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民主與和諧（專業(yè)15篇）篇一
我們鄉(xiāng)共有33個行政村，4萬人口，6.2萬畝耕地。幾年以來，鄉(xiāng)黨委政府高度重視村務(wù)公開和民主管理工作，積極開展了以村務(wù)公開和民主管理為重點(diǎn)的制度建設(shè)，把它作為全鄉(xiāng)基層黨建工作的一項(xiàng)核心工作來抓，認(rèn)真組織，精心安排，強(qiáng)化措施，狠抓落實(shí)，取得了良好效果。目前，全鄉(xiāng)33個行政村全部建立了村務(wù)公開和民主管理制度，選舉了民主理財(cái)小組和民主議事會，農(nóng)民群眾對村務(wù)公開和民主管理工作的滿意率達(dá)到98以上，全鄉(xiāng)呈現(xiàn)出物質(zhì)文明、政治文明、精神文明健康協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。
一、統(tǒng)一思想，提高對村務(wù)公開、民主管理工作重要性的認(rèn)識。
我鄉(xiāng)33個行政村通過去年村兩委換屆選舉都選出了一支政治素質(zhì)高、工作能力強(qiáng)，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的村兩委班子，使我鄉(xiāng)的基層組織整體水平有了新的提高。但是鄉(xiāng)黨委政府并沒有對此盲目樂觀，在總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上清醒地認(rèn)識到：一個村的長期穩(wěn)定發(fā)展僅靠一支班子隊(duì)伍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，成功地選出村兩委班子只是完成了工作的第一步，而在加強(qiáng)民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的基礎(chǔ)上，實(shí)行村黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的村民自治，從而實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧社會的奮斗目標(biāo)還有很多工作需要去做。村務(wù)公開和民主管理工作是農(nóng)村基層民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)，是發(fā)展社會主義民主、推進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)的重要舉措，是促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)、密切黨群、干群關(guān)系，維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定的有效途徑，是廣大農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)一心奔小康的必然要求。實(shí)行村務(wù)公開和民主管理可充分實(shí)現(xiàn)群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)，是群眾所需、政策所引、民主所趨。因此，我們鄉(xiāng)黨委政府在廣泛深入調(diào)查研究后，決定把村務(wù)公開和民主管理工作作為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村自治的核心內(nèi)容來抓，切實(shí)擺上黨委、政府的議事日程。
二、明確條件，民主選舉成立組織。
為了使民主理財(cái)小組和民主議事會在產(chǎn)生后能真正發(fā)揮作用，從理財(cái)小組和議事會的產(chǎn)生到理財(cái)、議事過程都必須充分體現(xiàn)出“民主”兩字，為此，我們首先經(jīng)群眾大會表決，制定民主理財(cái)小組成員和民主議事會成員的資格條件，即：必須是有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的村民，具有較高的政治覺悟，有參政議政能力和相應(yīng)的政策水平，作風(fēng)正派，辦事公道，主持正義，在各項(xiàng)工作中起模范帶頭作用，在群眾中有較高的威望。鄉(xiāng)黨委要求各村的民主理財(cái)小組和議事會都必須經(jīng)民主選舉產(chǎn)生，各村的理財(cái)小組和議事會選舉都必須由管區(qū)第一書記負(fù)總責(zé)，親自嚴(yán)格把握選舉的各個環(huán)節(jié)，真正把民主落到實(shí)處。鄉(xiāng)黨委還規(guī)定：各村的兩委干部不得成為民主理財(cái)小組和議事會成員，民主理財(cái)小組和議事會成員要按照村民的居住區(qū)域或生產(chǎn)區(qū)域，按照各個姓氏宗族的大小，按照文化年齡層次等幾個原則分配名額，每戶一張選票選舉產(chǎn)生。在經(jīng)民主選舉產(chǎn)生民主理財(cái)小組和民主議事會后，及時明確民主理財(cái)小組和議事會的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，做到責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一。要求民主理財(cái)小組和議事會在村黨支部領(lǐng)導(dǎo)下，定期評議村委會成員，對多數(shù)村民代表不信任的村委會成員，可勸其辭職或提請村民會議予以罷免；改變或撤銷村委會不適當(dāng)?shù)臎Q定；討論決定本村公益事業(yè)，重大經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的承包和宅基地使用等方案；參與討論村里重大事務(wù)，及時反映村民的意愿和要求，提出合理化意見和建議；積極向群眾宣傳，帶頭落實(shí)黨的路線、方針、政策、國家法律法規(guī)、上級決議以及村民代表會議討論通過的的重大事項(xiàng)；支持幫助村委會開展工作；聯(lián)系群眾，融洽關(guān)系，化解矛盾，保持社會穩(wěn)定。經(jīng)過扎實(shí)細(xì)致的工作，現(xiàn)在全鄉(xiāng)33個行政村全都選舉產(chǎn)生了由10-15人組成的民主理財(cái)小組和議事會。
三、規(guī)范運(yùn)作，確保實(shí)現(xiàn)民主管理。
為了避免出現(xiàn)議事會產(chǎn)生后各村出現(xiàn)議事會事實(shí)上對抗黨支部，甚至凌駕于黨支部之上的情況發(fā)生，鄉(xiāng)黨委從三個方面對議事會進(jìn)行了準(zhǔn)確定位，充分體現(xiàn)出了村黨支部是領(lǐng)導(dǎo)核心、議事會是黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的群眾組織這個關(guān)系。
1、定程序。議事會必須由村黨支部研究決定或由2/3以上村民代表提議決定并有3/4以上的議事會成員參加才能召開，議事會由村黨支部書記主持，村兩委成員列席參加。會議議題一般應(yīng)在會前三天通知議事會成員，議事會成員要主動廣泛征求村民對議題的意見和要求。在會上村委會主任要首先通報(bào)前段時間的工作情況和村級財(cái)務(wù)政務(wù)情況，對上級安排的工作，議事會要討論如何確保任務(wù)完成，對村級的重大事項(xiàng)，議事會成員要在充分討論的基礎(chǔ)上以舉手表決的方式?jīng)Q定。
2、定議題。每次會議的議題要由村黨支部研究決定或由2/3以上的村民代表提議決定，不能由議事會成員想議什么就議什么。會議議題應(yīng)主要討論決定村里的社會公益事業(yè)、重大經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的承包、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、宅基地的統(tǒng)一規(guī)劃使用、解決影響本村穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾的工作措施等。
3、定規(guī)則。議事會議事必須堅(jiān)持依法辦事、少數(shù)服從多數(shù)、民主集中制原則，會議討論決定的事項(xiàng)要由與會成員半數(shù)以上通過方可有效。凡議事會通過的決定、決議要向全村群眾公開，由村委會負(fù)責(zé)實(shí)施，任何人不得擅自更改或另作決定。議事會成員要帶頭宣傳貫徹會議通過的決定，幫助支持村委會開展工作。會議要有專人記錄，并存檔備查。
為了使議事會充分發(fā)揮作用，鄉(xiāng)里成立了一支由政工書記任組長，信訪、經(jīng)管站、土管所、司法所、派出所等單位主要負(fù)責(zé)人參加的黨建工作隊(duì)，對各村的民主議事會實(shí)行垂直管理。要求每個村每月必須召開一次議事會，會后要把議事的情況書面上報(bào)鄉(xiāng)黨建工作隊(duì)，并對各村的議事會工作情況不定期抽查，形成了一個對議事會長期有效的約束管理機(jī)制。議事會的有效運(yùn)行在維護(hù)農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展上發(fā)揮了積極作用。今年2月份，我鄉(xiāng)西江店村決定抓住“村村通”這一契機(jī)，計(jì)劃修建村級公路6.2公里，但在高達(dá)25萬元的公路配套資金籌集和管理的問題上群眾意見不一，修路工作難以開展。在這種情況下，村黨支部組織本村民主議事會成員就修路問題召開了議事會，進(jìn)行了討論。到會的15名民主議事會成員首先一致同意修建公路；在配套資金籌集問題上，有的成員說可以全村群眾集資，有的成員說可以賣掉村里的`老學(xué)校和發(fā)包村集體果園。最后經(jīng)過表決，以10人同意的結(jié)果通過了第二種方案；在修路款的管理問題上，通過村民代表選舉，成立了修路資金管理委員會，負(fù)責(zé)修路資金的管理，村兩委只負(fù)責(zé)組織、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、實(shí)施工作。修路資金管理委員會及時向村兩委和議事會匯報(bào)資金的使用情況，并定期向群眾公開。議題討論通過后，西江店村的群眾很快統(tǒng)一了思想，工作得到了順利開展，現(xiàn)全村的公路建設(shè)已經(jīng)完成。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年以來，全鄉(xiāng)通過民主議事會順利解決重大村務(wù)問題169個，解決村與群眾矛盾問題16個，處理遺留問題29個，掃除經(jīng)濟(jì)發(fā)展障礙37處。
四、嚴(yán)格監(jiān)督，切實(shí)推行村務(wù)公開。
我鄉(xiāng)在抓好民主議事的基礎(chǔ)上，狠抓了村務(wù)公開，各村設(shè)立1-3塊固定的專用村務(wù)公開欄，鄉(xiāng)分別為每管區(qū)選配了一名專職會計(jì)，各村民主選舉了民主理財(cái)小組，每村明確了3名德高望重的社會監(jiān)督員，負(fù)責(zé)對本村村務(wù)公開情況進(jìn)行監(jiān)督；鄉(xiāng)政府規(guī)定每月10日為“村務(wù)公開日”。各村將上月帳目以及其他村務(wù)集中公布，由監(jiān)督員對群眾進(jìn)行公正解釋，由管區(qū)會計(jì)拍照立據(jù)，增加工作的透明度，我鄉(xiāng)實(shí)行“三嚴(yán)”抓村務(wù)公開，即嚴(yán)格公開內(nèi)容、嚴(yán)格公開時間、嚴(yán)格公開程序。公開內(nèi)容：村財(cái)務(wù)收支(要詳細(xì)注明每筆財(cái)務(wù)收支情況)、計(jì)劃生育政策落實(shí)、村集體經(jīng)濟(jì)所得收益使用、黨員發(fā)展、宅基劃分等常規(guī)公開內(nèi)容，以及土地征用及補(bǔ)償、稅費(fèi)改革和農(nóng)業(yè)稅減免、“一事一議”籌資、村村通油路等政策落實(shí)情況。嚴(yán)格公開的程序：民主理財(cái)小組先行審核村委會的收支項(xiàng)目，而后由村委會提出公開的具體內(nèi)容和方案，提交村民代表會議討論確認(rèn)，村務(wù)公開監(jiān)督小組對公開方案進(jìn)行審查，經(jīng)村兩委會討論決定后由村委會進(jìn)行公開。公開后，村兩委成員虛心聽取村民意見和建議，解答有關(guān)疑問，對多數(shù)村民不滿意的，涉及什么問題就解決加快，全市初步形成了“三縱五橫”城鄉(xiāng)道路交通骨干框架，每百平方公里已擁有上等級公路55公里，實(shí)現(xiàn)了鎮(zhèn)鎮(zhèn)村村通公路，道路全部達(dá)到剛性化或黑色化，各縣級市基本實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)鎮(zhèn)上高速公路不超過30分鐘，穿越全境不超過1小時”。以義務(wù)教育、職業(yè)教育、崗位培訓(xùn)為主要內(nèi)容的農(nóng)村教育事業(yè)加快發(fā)展，教育資源布局日趨合理、配置不斷優(yōu)化，全市農(nóng)村已基本普及高中段教育，每年培訓(xùn)農(nóng)村勞動力100萬人次、農(nóng)村致富帶頭人2萬名，農(nóng)村新成長勞動力平均受教育水平已達(dá)到13.5年。在保證基本醫(yī)療的同時，按一定比例配備預(yù)防保健人員，大力開展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作，在每個縣級市辦好一所疾病預(yù)防控制中心、一所衛(wèi)生監(jiān)督所，在每個中心鎮(zhèn)辦好一所衛(wèi)生院、一所衛(wèi)生監(jiān)督分所。
農(nóng)村城市化步伐不斷加快，城鄉(xiāng)發(fā)展更加和諧。
城市統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村，是工業(yè)化發(fā)展到一定階段的必然要求。在實(shí)施城鄉(xiāng)統(tǒng)籌科學(xué)發(fā)展方面，蘇州市一直走在全省前列。
規(guī)劃制定，城鄉(xiāng)一體。城市是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭，這些年來，無論是制定城市總體規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃、生產(chǎn)力布局規(guī)劃等總體規(guī)劃，還是制定社會事業(yè)發(fā)展規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、人口與就業(yè)規(guī)劃等一些相關(guān)規(guī)劃，蘇州市都是按照以城市統(tǒng)農(nóng)村的思路，把城市和農(nóng)村作為一個整體來統(tǒng)籌規(guī)劃，通盤考慮，以謀求城鄉(xiāng)優(yōu)勢互補(bǔ)、良性互動、交融發(fā)展。尤其是在生產(chǎn)力總體布局上，蘇州市始終按照發(fā)揮比較優(yōu)勢、優(yōu)化配置資源的要求，打破城鄉(xiāng)分割和區(qū)域封閉，在全市范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)整和重組，努力形成特色鮮明、結(jié)構(gòu)互補(bǔ)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)分工，充分體現(xiàn)了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌科學(xué)發(fā)展的理念。
信息資源，城鄉(xiāng)共享。蘇州市蘇州市委市政府明確規(guī)定，現(xiàn)代科技、人才資源、產(chǎn)業(yè)政策、招商引資、項(xiàng)目開發(fā)、調(diào)控措施、投資環(huán)境、集約用地等，做到城鄉(xiāng)聯(lián)網(wǎng)共享共用，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
交通設(shè)施，城鄉(xiāng)聯(lián)網(wǎng)。由于在交通設(shè)施建設(shè)方面實(shí)施的是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)聯(lián)網(wǎng)，到今天，在蘇州已經(jīng)形成了市縣聯(lián)網(wǎng)、城鄉(xiāng)聯(lián)線、鄉(xiāng)村聯(lián)點(diǎn)、四通八達(dá)的交通網(wǎng)，為城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展奠定了良好的基地。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鄉(xiāng)互動。蘇州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展走的是以城帶鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)促城、城鄉(xiāng)互動優(yōu)勢互補(bǔ)、持續(xù)發(fā)展之路，促進(jìn)了蘇州經(jīng)濟(jì)的科學(xué)發(fā)展、有序發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、平衡發(fā)展。
回顧蘇州以城帶鄉(xiāng)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷程，關(guān)鍵在于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，更新觀念；政府推動，市場運(yùn)作；深化改革，完善政策。蘇州的經(jīng)驗(yàn)，對于后來者，是大有啟示意義的。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇二
民主和諧，詞典這樣解釋：民主即國民、公民當(dāng)家作主，參予管理國家政務(wù)，掌握國家最高權(quán)力。和諧即宇宙萬物(精神與物質(zhì))間的對立與平衡的關(guān)系。當(dāng)一定范圍內(nèi)處于平衡狀態(tài)時，這個范圍內(nèi)就是和諧。有學(xué)者解釋：所謂的和諧社會，是指民主法治為前提、公平正義為內(nèi)容、社會生活井然有序、具有普遍安全感以及人與自然的和諧相處的社會。通俗點(diǎn)講，民主是和諧的基礎(chǔ)，和諧是民主的目標(biāo)。國家政務(wù)公開是民主，班務(wù)公開亦是民主，個人的言論自由更是民主；國家建立健全社會保障體系是和諧，學(xué)校之間教學(xué)資源共享亦是和諧，師長同學(xué)相互關(guān)愛更是和諧。民主和諧就在我們身邊！
據(jù)歷史記載：幾千年的人類發(fā)展史無異是一部血淚史。其間專制制度橫行無忌、種種邪惡的社會意識形態(tài)大行其道、人與人之間等級森嚴(yán)，壓榨奴役是為常態(tài)。從古到今，多少仁人志士為推翻專制制度，喚醒民眾民主意識，拋頭顱，灑熱血，才有了今天的民主共和國。
和諧思想源源流長。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀態(tài)，；從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇和諧理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。由此可見，代表著人類和諧社會發(fā)展方向的自由民主國家的建立是大勢所趨、民心所向的。民主和諧的社會是一個“政通人和、經(jīng)濟(jì)繁榮、人民安居樂業(yè)、社會福利不斷提高”的社會。它有利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，人們生活逐步改善；有利于社會各階層人們互相尊重，平等友愛，協(xié)調(diào)各方利益，融洽和諧；有利于民主法制逐步健全，社會管理規(guī)范有序。
構(gòu)建民主和諧社會，人人有責(zé)。作為新時代的青年，在社會上，我們要做一個行為規(guī)范、誠實(shí)守信、寬容熱心的人?！耙宰窦o(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，因此，無論在哪里我們都應(yīng)該要按規(guī)章制度辦事，舉止文明，遵守公德?！耙詧F(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，因此，在日常生活中我們應(yīng)樂于助人，時刻準(zhǔn)備著為人民服務(wù)。“君子和而不同”，因此，在日常生活中我們應(yīng)該秉著求同存異的態(tài)度去與他人交流、溝通，相處?，F(xiàn)在的部分家長望子成龍、望女成鳳，給孩子許多本不是他們這個年齡能承受的壓力，最終導(dǎo)致一幕幕家庭悲劇，為了避免這些悲劇，在家庭中，我們要和父母多談心交流，多換位思考，消除代溝，一起營造“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”的和諧氛圍。家庭是社會的細(xì)胞，只要每個家庭和諧了，社會自然就會和諧發(fā)展。
“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦”，這是古人向往的“大同社會”，在今天，胡總書記從民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等六個方面為我們描繪了實(shí)現(xiàn)民主和諧社會的宏偉藍(lán)圖。我們要為此努力奮斗！
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇三
讀完《林則徐虎門銷煙》這篇文章，我的心里像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。我仇恨侵略者，痛恨鴉片，憎恨腐敗無能的清政府，更崇敬您：“虎門銷煙”的英雄——林則徐!
19世紀(jì)30年代，英法侵略者以運(yùn)送貨物為由，將鴉片運(yùn)入我國，危害中華兒女，在我中華國土上橫行霸道，胡作非為，犯下了不可饒恕的罪行。
正當(dāng)中華民族災(zāi)難當(dāng)頭的時候，是您，一位愛國愛民的官員挺身而出，為受難的中華民族出了一口惡氣!是您，向道光皇帝請求前往廣州銷煙禁煙!您對每箱進(jìn)出的貨物挨個檢查，雖然面臨千難萬險，但您絲毫沒有灰心，依舊抱著鴉片一日不除、絕不回京的決心堅(jiān)持禁煙。洋人為這一切感到憤怒，開始進(jìn)行報(bào)復(fù)，而您，率領(lǐng)大軍進(jìn)行了英勇地抵抗，頂著重重壓力，硬是讓不可一世的洋人乖乖交出所藏鴉片，燒掉了這殘害中國人民的一箱箱毒品。您為打擊侵略者立下了汗馬功勞，您是永遠(yuǎn)我們中國的驕傲，我們?yōu)槟械津湴僚c自豪啊!
古有禁煙英雄林則徐，今有打虎壯士習(xí)近平!今年1月14日，習(xí)近平在十八屆中紀(jì)委三次全會上再次釋放強(qiáng)烈反腐信號，他表示，“要以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨聞毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進(jìn)行到底”，“對腐敗分子，發(fā)現(xiàn)一個就要堅(jiān)決查處一個。要抓早抓小，有病就馬上治，發(fā)現(xiàn)問題就及時處理，不能養(yǎng)癰遺患?！笔舜笾箝_啟的“反腐風(fēng)暴”一直持續(xù)至今，明確地說明了習(xí)將腕勇氣把反腐敗斗爭進(jìn)行到底的決心!是啊!腐敗就像鴉片一樣甚至比鴉片更可怕，他不但危害自己，危害家庭，更是危害黨，危害人民，危害國家!腐敗具有極強(qiáng)的傳染性、腐蝕性，如果不嚴(yán)加懲治，就會像瘟疫一般迅速傳播。腐敗導(dǎo)致政權(quán)喪失而走向滅亡，這在我國數(shù)千年的歷史演變中似乎成了一條規(guī)律。
反腐敗是實(shí)現(xiàn)“中國夢”前提，反腐也是中國人的一個夢想。正如習(xí)給我們描述的中國夢，在那里，我們能“共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會”。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇四
翻開一幕幕畫卷，祖國的錦繡山河映入眼簾，抒寫的是中華五千年的傳統(tǒng)美德，是一種無聲的言語，無言的“傳承”，那是中華民族的靈魂，共譜民主和諧的樂章，屹立世界民族之林。
民主與和諧不僅僅是國家交流的語言，更是我們生活的主題。有人說，讓持有相反觀點(diǎn)的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處，就是民主，讓看上去完全沒有道德的聲音也在自己身邊存在，就是和諧。我覺得這是帶有諷刺意味的。我承認(rèn)，民主是含有一種包容尊重的性質(zhì)在里面，包容的是持有相反觀點(diǎn)的人同時也尊重理解他們的觀點(diǎn)，但看上去完全沒有道理的聲音也在自己身邊存在真的就是我們所追求的民主和諧嗎？民主的和諧旨在要求追求美好的事物，發(fā)揚(yáng)美好的道德，促進(jìn)民主與和諧，而不是允許正確與錯誤，美好與不美好并存而不去斗爭，從而達(dá)到社會的一時平靜。
民主與和諧是我們生活的主題，是我們共同期望并且追求的一種社會的境界，民主是和諧的前提和基礎(chǔ)，和諧是民主的保證和最終目標(biāo)。我國是人民民主專政的社會主義國家，民主是我們的主題生活，國家的各項(xiàng)政策和制度無不體現(xiàn)這一主題。我們的政治生活、文化生活、經(jīng)濟(jì)生活雖多彩，但卻不偏離這一主題。
人民代表大會制度是我國的根本的政治制度，體現(xiàn)著人民當(dāng)家作主的實(shí)質(zhì)，人民通過選舉產(chǎn)生人大代表，代表人民的根本利益。政府對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，這體現(xiàn)了“民主”這一主題，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，民主和諧的內(nèi)容也更加豐富且不斷完善，保證人民的言論自由和一切合法的權(quán)力，倡導(dǎo)人與人之間和諧相處，共同建設(shè)社會主義現(xiàn)代文明。
人與人之間和諧相處應(yīng)包含寬容的意味。我曾聽過這樣一個故事：一位老太太去醫(yī)院輸液，為她扎針的是一個年齡很小的實(shí)習(xí)護(hù)士，并且是第一次給病人扎針，結(jié)果扎了兩次都沒有對準(zhǔn)血管，老太太卻沒有發(fā)怒也沒有抱怨，而是安慰那位護(hù)士，讓她別緊張，并表示自己沒關(guān)系，有了老太太的鼓勵，第三次年輕護(hù)士果然成功了！護(hù)士感激地說多虧有了老太太的鼓勵，才讓自己有勇氣有信心繼續(xù)下去。這小小的一幕體現(xiàn)了多么偉大的寬容！和諧相處，懂得寬容，才能增進(jìn)心與心之間的距離，進(jìn)而營造一種民主和諧的氛圍，搭建民主和諧之橋，讓世界更加美好。
譜一曲民主和諧，抒一篇美妙之詩，讓民主和諧的陽光灑滿世間每一個角落，傾聽美好的呼喚。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇五
不用去千里之外，便看到一個活生生的美國，一個傳言中的民主之國的真實(shí)。
要了解民主，不如先從它的反義詞——暴政開始。其實(shí)這個詞對于中國人并不陌生，中國歷史的沉痛教訓(xùn)便是暴政亡國。書中的美國，每天都有人在批評政府，當(dāng)不公發(fā)生時，卑微的清潔工能戰(zhàn)勝強(qiáng)勢的哈佛大學(xué)(怎樣保護(hù)肉食群體p65)，當(dāng)政府要頒布法令時，激烈的討論和論證成為習(xí)慣，在美國人民的生活中，批評政府，反對公權(quán)濫用，似乎已成為一種習(xí)慣。對于暴政的理解和恐懼，美國人似乎比中國人更有體會。
媒體以其強(qiáng)大的輿論影響力，在社會里發(fā)揮著重要的作用，從水開始，美國媒體就承擔(dān)起了深刻的社會責(zé)任，或者說媒體是美國社會里反抗暴政的急先鋒。批評時政，諷刺總統(tǒng)，惡搞政府官員已成為電視臺的常規(guī)活動。我相信一個真正民族的國家是允許有不同的聲音出現(xiàn)的。一個人的成長需要不斷的批評改正，一個國家的發(fā)展也是如此。如果一個人總是被奉承著，那么他不可能看到自己的缺點(diǎn)，那么一個國家呢?它會不會狂妄而盲目的自信呢?!一個爭吵著的社會沒什么不好，至少大家敢說，至少危機(jī)浮在表面上，最怕的是一個沉默的社會，一個眾口一詞的社會，不知道什么時候，沉默就會毀滅這里的一切。
其實(shí)，民主反映到每一個人身上便是社會責(zé)任感，不是只管好自己的一畝三分地，而是做為一個國家民族的主人，勇敢的站出來批評和指責(zé)。一個虛偽的社會只會隱藏危機(jī)，在逐漸的贊美聲中漸漸衰落下去。一個真實(shí)的社會，必定是充斥著爭吵和責(zé)罵的社會，小時候，因?yàn)楦改傅牟粩嗟呐u和責(zé)罵，才養(yǎng)成了良好的行為和習(xí)慣，那么國家呢?沒有一個長期批評政府的體制和習(xí)慣，它是會干出讓人痛苦的事情來的。有時候我們并不需要一個強(qiáng)大的政府的存在，也不是需要一個永遠(yuǎn)正確的政府的存在，我們更需要的是一個虛懷若谷，能聽進(jìn)不同聲音，并勇于改進(jìn)的政府。民主的最基本含義莫過于人人說真話了。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇六
民主與和諧是我們當(dāng)今社會建設(shè)的目標(biāo)。民主與和諧不僅是國家大事，而且是每一個人的生活方式。我們每個人在生活中都要發(fā)揚(yáng)民主，促進(jìn)和諧。
民主就是能夠使人民當(dāng)家作主，就是人民能夠有自主的權(quán)利。在民主發(fā)揚(yáng)的過程中，人們相互之間有利信任，就促進(jìn)了和諧，保證了穩(wěn)定。
有人說，讓持有相反觀點(diǎn)的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處，就是民主；讓持有看上去完全沒有道德的聲音也在自己的身邊存在，就是和諧。其實(shí)，這種觀點(diǎn)是片面的。民主與和諧是相互聯(lián)系的，只有發(fā)揚(yáng)民主，才能促進(jìn)和諧；有了和諧的秩序，就會發(fā)揚(yáng)民主。
構(gòu)建和諧社會是我國現(xiàn)在的重要任務(wù)，中國在這個方面已經(jīng)取得了重大成果。中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中堅(jiān)持民主執(zhí)政，全心全意為人民服務(wù)，為人民的利益著想。中國人民也擁護(hù)中國共產(chǎn)黨。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民生活在一個相對富裕的環(huán)境中，人民都能夠安居樂業(yè)。中國社會出現(xiàn)了一種繁榮和諧的景象。中國共產(chǎn)黨的民主執(zhí)政，使人民能夠和諧發(fā)展。在發(fā)揚(yáng)民主的同時，促進(jìn)了社會的和諧。
利比亞的動蕩局勢早已人盡皆知，主要原因就是卡扎菲政府的獨(dú)裁專制。他沒有使利比亞人民享受到充分的民主權(quán)利。因此，一些反對派進(jìn)行了反抗斗爭，破壞了利比亞社會的和諧穩(wěn)定。然而，陷入困境中的卡扎菲沒有認(rèn)清當(dāng)前的局勢，仍然堅(jiān)持自己的獨(dú)裁，致使這場動蕩持續(xù)了很久，利比亞人民一直陷入戰(zhàn)爭困境之中。如果卡扎菲政府在動蕩開始之初，認(rèn)清自己的錯誤獨(dú)裁，民主已是社會發(fā)展潮流，還人民民主自由的權(quán)利。利比亞的局勢就不會長時間動蕩不安，社會依然會和諧發(fā)展。
國家之間的交往需要民主與和諧，人與人之間也需要和諧相處。在交往過程中要保證別人的自由，對他人的行為不做過多約束，要留有足夠的空間還別人“民主”。
我們生活在共同的社會中，要共同建設(shè)好我們生存環(huán)境。在交往中要發(fā)揚(yáng)民主，促進(jìn)和諧，共同構(gòu)建和諧社會！
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇七
“民主與和諧”，看到這兩個詞語，大多數(shù)人可能與我第一次看到一樣，想起國家政策。其實(shí)，想想國與國之間的交往也是我們?nèi)伺c人之間交往的放大版，因此我們身邊也是有民主與和諧。
正處于學(xué)生時代的我比較了解學(xué)校生活。然而，在這小小的教師中依然存在民主的氣息。
班長，是一班之長，為了以后更好的學(xué)習(xí)，為了能讓同學(xué)更愿意服從管理，我們舉辦了“民主選班長”活動。同學(xué)們，可以對自己認(rèn)為有能力勝任的人進(jìn)行投票。
民主的氣息——投票選舉班長。
班長選舉之后，也是我們同學(xué)各抒己見之時。我們共同探討我們班的規(guī)定及懲處措施，之后總結(jié)討論結(jié)果并擬定為班級規(guī)定。
民主的氣息——共同擬定班規(guī)。
世界如此廣闊，然而我們能坐在同一個教室，也是我們的緣份。
我們珍惜這來之不易的緣份。
同學(xué)之間，總會在解決難題時，爭論的面紅耳赤；總會在暗地鼓足干勁趕超別人；總會在同學(xué)困難時，伸出援助之手；總會挑燈在床上為同學(xué)講解習(xí)題。
雖然相處之中免不了爭吵，但更多的是同學(xué)之間的和睦相處。
和諧的同學(xué)關(guān)系。
我們的同學(xué)時代，相處最多而又最密切的人就是我們的老師。
人們總說：父母是我們的第一任老師。然而，父母在隨著我們一天天成長的同時，交流也會越來越少。而教授我們知識的老師，總是陪伴我們成長。與老師的關(guān)系顯得尤為重要。
老師是知識的傳播者，也是我們的良師益友。
在課堂上，我們與老師共同演繹我們的課堂；課外，我們是朋友，星期天我們也會一起去登山。
和諧的師生關(guān)系。
……。
如果說父母與我們構(gòu)成了第一個溫暖的港灣——家，那么，民主與和諧交織在一起構(gòu)成了第二個屬于我們理解與寬容的港灣——家。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇八
高山流水，風(fēng)輕云淡。啾啾鳥鳴，達(dá)達(dá)馬蹄交織盤旋在花前月下。萬物都在為這生命的交響曲配著自己的聲音。民主是幽幽月光下，無人干擾這生靈自內(nèi)心發(fā)出的樂曲。粉蝶歡鬧，鴉雀炫舞。菊香銷魂，梔子含羞撩人的氣息醞釀在細(xì)密空氣中。和諧是春暖花開節(jié)，所有的碧綠綻放出自己的精彩。
最喜愛與世無爭的生活，自認(rèn)為那樣的日子仿佛是一位老叟獨(dú)自漫步在空靈的天地中，著一襲青衫，挑一擔(dān)潮柴，提一壺好酒。仰天長嘆，對月獨(dú)喜。莫名的贊嘆著世間的一切，有一顆包容萬物的寬廣的心?？刺?，能懂得浮云綻放的微笑；對地，能品出塵土散發(fā)的清香；望花，能聆聽花蕊吐出的仙曲；觀月，能欣賞圓缺帶來的陰晴之美游走四海之間，盡觀五湖之色。悠然了自己，歡愉了他人?；蛟S，民主就是在包容中，欣賞到不同事物獨(dú)特的美，即使是不同的觀點(diǎn)也能在你身邊成長。民主就是給予每一個人說話的權(quán)利與自由，而你在心中真正的理解他們。其實(shí)，民主在生活中無處不在，如今的教育提倡同學(xué)們在課堂上踴躍發(fā)言，無論對錯大家都可以發(fā)表自己的意見?？v使你的回答與課本上的差十萬八千里也不會有那個老師否定你的看法。取而代之的是一個滿意的微笑，而后詢問有沒有別的看法。或許人與人之間的思想總不盡相同，但只要人人都懷著一顆寬容而民主的心，認(rèn)真傾聽他人的意見，你將會擁有一個更加開闊的思維，更加明亮的天空。
?？吹浇謨膳孕涯康厮⒅昂椭C社會”的字樣。卻又不免唏噓長嘆。瀝青覆蓋的城市中，自然的綠色無奈的蜷縮在小小的黑暗的角落里；蒙著塵土的白楊樹挺直腰板努力的伸向藍(lán)天；半透明的塑料袋自由的遨游在藍(lán)天之上，真正的鳥兒不得不撲撲地離開親愛的朋友，是誰說讓持看上去完全沒有道理的聲音也在自己身邊存在，就是和諧？人類對待無聲的自然尚且如此，誰又能容許讓持看上去完全沒有道理的聲音在自己身邊存在呢？人類，誰又奢望你們擁有一個如此寬大的胸懷呢？人與自然的和諧真的不需要很高的情懷，只要你有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就能欣賞到“春城無處不飛花”的爛漫；就能享受到“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的愜意；就能感悟到“穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”的靈動。難道有誰不希望置身于自然之中，游走在山水之間，看云卷云舒，觀花開花落，歆享和諧之美？那么請擦亮你的心靈，容許更多的美包圍著你。
民主是什么？我不清楚。但我知道，它是上帝派往人間的安琪兒，調(diào)解世間紛爭。
和諧是什么？我不明白。但我知道，它是自然送給我們的小精靈，化解萬物矛盾。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇九
亙古以來，民主與和諧就是眾多改革家追求的目標(biāo)。
陶淵明有詩曰：“采菊東籬下，悠然見南山。”不正是人與自然和諧相處的寫照嗎？
另有古希臘雅典的民主政治，影響了千世萬世，推動著人類民主和諧的進(jìn)程，是歷史的進(jìn)步更是人類社會的進(jìn)步。
“落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”和諧之風(fēng)溫暖大地，民主之正氣滯留人間。
感動中國人物——張正祥，一個普普通通的農(nóng)民。26年來，保衛(wèi)滇池，用犧牲整個家庭的慘重代價，換來了滇池自然保護(hù)區(qū)內(nèi)33個大、中型礦山、采石場和所有采砂、取土點(diǎn)的勝利封停，他被別人叫成瘋子，他卻說：“那些人才瘋了，滇池養(yǎng)育我，瘋子才不認(rèn)爹媽，只認(rèn)錢。”多么樸素而真摯的話語，多么深情的意味，多么高尚的節(jié)操。面對貪婪、愚昧和兇殘的困境，他堅(jiān)定信念，用不屈不撓的斗爭證明，熱愛祖國的山山水水不是一句空話，他是真正的環(huán)保大使，他是一個戰(zhàn)士，他的勇氣讓所有人膽寒。因?yàn)橛辛诉@樣的人，人與自然的和諧才有希望。
然而，當(dāng)今社會卻不斷呼出不和諧的`聲音。
震驚全國的藥家鑫案，喪失人性本善，抹殺人類良知，讓世人唾泣，為歷史所不容，等待他的只有道德底線的深淵和法律的制裁。忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，如果他想到人與人和諧相處——一句道歉，小額賠款，或許就會避免此類事件的發(fā)生。
另有一起救人不成，反被誣陷的案件：一位老太太上街買菜，途中遭遇一場車禍，司機(jī)肇事逃逸，老太太雙腿致傷，席地不起，這時，一位中年男子看到了她，覺得她可憐，便把她扶起并送到了醫(yī)院，并通知其家屬前來看望，由于司機(jī)肇事逃逸，賠償問題無法解決，受害人及其家屬便把矛頭指向了救老太的中年男子，誣陷是他致老太受傷，索取賠償，這位助人為樂的中年男子當(dāng)然不同意，于是便鬧上了法庭。這類案件于情于理于法皆不和，敗壞了社會風(fēng)氣，嚴(yán)重影響社會主義和諧社會的建設(shè)。
這些不和諧的音符使人不禁有“更那堪，冷落清秋節(jié)”的苦楚。
古人常言：“禮之用，和為貴?！本褪侨伺c人，人與自然以禮相待，以和為貴。周恩來在萬隆會議上倡導(dǎo)“求同存異，共筑和諧世界”，正是對和諧理念的傳承和發(fā)揚(yáng)。
胸有和諧心中明，和諧理念的傳承，和諧社會的構(gòu)建，需要你我共同的努力！
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇十
“民主與和諧”，看到這兩個詞語，大多數(shù)人可能與我第一次看到一樣，想起國家政策。其實(shí)，想想國與國之間的交往也是我們?nèi)伺c人之間交往的放大版，因此我們身邊也是有民主與和諧。
正處于學(xué)生時代的我比較了解學(xué)校生活。然而，在這小小的教師中依然存在民主的氣息。
班長，是一班之長，為了以后更好的學(xué)習(xí)，為了能讓同學(xué)更愿意服從管理，我們舉辦了“民主選班長”活動。同學(xué)們，可以對自己認(rèn)為有能力勝任的人進(jìn)行投票。
民主的氣息——投票選舉班長。
班長選舉之后，也是我們同學(xué)各抒己見之時。我們共同探討我們班的規(guī)定及懲處措施，之后總結(jié)討論結(jié)果并擬定為班級規(guī)定。
民主的氣息——共同擬定班規(guī)。
世界如此廣闊，然而我們能坐在同一個教室，也是我們的緣份。
我們珍惜這來之不易的緣份。
同學(xué)之間，總會在解決難題時，爭論的面紅耳赤；總會在暗地鼓足干勁趕超別人；總會在同學(xué)困難時，伸出援助之手；總會挑燈在床上為同學(xué)講解習(xí)題。
雖然相處之中免不了爭吵，但更多的是同學(xué)之間的和睦相處。
我們的同學(xué)時代，相處最多而又最密切的人就是我們的老師。
人們總說：父母是我們的第一任老師。然而，父母在隨著我們一天天成長的同時，交流也會越來越少。而教授我們知識的老師，總是陪伴我們成長。與老師的關(guān)系顯得尤為重要。
老師是知識的傳播者，也是我們的良師益友。
在課堂上，我們與老師共同演繹我們的課堂；課外，我們是朋友，星期天我們也會一起去登山。
如果說父母與我們構(gòu)成了第一個溫暖的港灣——家，那么，民主與和諧交織在一起構(gòu)成了第二個屬于我們理解與寬容的港灣——家。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇十一
我國是以工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主的專政的社會主義國家。“人民民主專政”，什么是“人民明主專政”？我認(rèn)為就是人民當(dāng)家作主。但是中國有近十四億的人口，真的可以實(shí)現(xiàn)完全的民主嗎？所謂的民主，我認(rèn)為也只是相對的。
在我國，人民享有權(quán)利，也有履行義務(wù)的責(zé)任。在生活中，我們有選舉的權(quán)利。但是，只要有競爭，就一定會有爭議，在現(xiàn)今的社會，選舉的內(nèi)幕更是讓百姓擔(dān)心。在這個金錢，權(quán)利的社會，有多少的高官唄權(quán)利，金錢迷惑了心。有的人為了做上官，不惜用巨款去賄賂高層，甚至出現(xiàn)“官二代”，他們當(dāng)舉，真的能為百姓負(fù)責(zé)？真的能正心為百姓服務(wù)？我質(zhì)疑。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，我們還能說：我們的民主實(shí)現(xiàn)了？當(dāng)然，這些也只是些特例。也只是我們實(shí)現(xiàn)民主的表現(xiàn)之一。但是，這些特例也正能反映我國現(xiàn)今所面臨的最大困難之一。在這個金錢，地位，權(quán)利的社會里，我們更應(yīng)該堅(jiān)定自己的意志，不應(yīng)隨波逐流。
生活中，無時無地不顯現(xiàn)這民主。在我們班級里，選一個班長，組長，課代表等等，都是通過同學(xué)的票選選出來的。這不也正是班級民主的體現(xiàn)嗎？票數(shù)多的一個勝任。他的任職，代表著我們班大多數(shù)人對他的肯定，信任，相信他能帶領(lǐng)著我們的班級，創(chuàng)造出更好的學(xué)習(xí)氛圍。班級有好的氛圍，我們同學(xué)才能去投入的學(xué)習(xí)，不是嗎？我想著也是民主優(yōu)點(diǎn)的體現(xiàn)吧。人多力量大，團(tuán)結(jié)在一起就有強(qiáng)大的力量。
小到一個班級，大到一個國家，一個社會，隨處都體現(xiàn)著民主的魅力。國家制定一個法律，也是要通過人民的意見。人民有更高的決定權(quán)，如果這項(xiàng)法律能最大限度的保障人民權(quán)利，不破壞人民利益，那么我想人民也是公正的。但總有些人的想法不一致，而那些不健全不成熟的建議沒有被取納的時候，我們能說不民主嗎？不能，民主并不是無分寸，無條件接受任何人的任何建議的。對于那些敵對分子，敵對勢力，我們也只能采取走政來維護(hù)絕大多數(shù)人的利益。
任何的事物都有它的兩面性，就要看你是站在怎樣的角度去看待這些問題。民主，真正的民主，可以使我們的國家更加昌盛，更加繁榮，它充分的體現(xiàn)著我們?nèi)嗣竦臋?quán)利，也能使人民享有最大的利益。讓人民自己當(dāng)家作主。更有利的建設(shè)和諧的社會，但是，要想做到真正的民主，人民的積極，正確的思想是不夠的，也需要政府的支持。我也希望政府能真正的做到清正廉潔。全心全意地為人民服務(wù)，只是這樣，我們的社會才會更加和諧，我們的發(fā)展才會更加繁榮，我們中國的力量，才會更巨大。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇十二
民主與和諧在如今的中國又應(yīng)如何理解？我回想起溫總理的那句話——“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會更加公正、更加和諧”——想想，覺得也許“民主”便是讓人民生活在一個受尊重的社會，而“和諧”便是這種尊重成為一種習(xí)慣并且每個人都為了一個大“家”而奮斗著。
尊重，它就流動在那車水馬龍的街道上，在人們舉手投足之間。無形無影，芳香卻入人心。有個人去美國一家電影院看電影，電影上竟出現(xiàn)了字幕并擋了一部分畫面。電影結(jié)束后工作人員在出口發(fā)放免費(fèi)影券，并解釋說由于今天有兩位聾啞人看電影便打出了字幕。
僅一件小事，卻體現(xiàn)著一種理念——哪怕只有兩個人也應(yīng)維護(hù)他的尊嚴(yán)，他的權(quán)利。就像那次奧班馬念遇難者名單時，28個人，名字很長，但總統(tǒng)每個人都念到了。這也許便是民主的體現(xiàn)。
在中國也一樣，有民主、有尊重方有尊嚴(yán)。有個人在火車上買1.5元的礦泉水后向工作人員要發(fā)票，工作人員笑了，火車上自古就不給發(fā)票。于是這個人就把鐵道部告上了法庭。他說人們在強(qiáng)大的力量面前總是選擇服從，但是今天如果我們放棄了1.5元的發(fā)票，明天我們就可能被迫放棄我們的土地權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命的安全。權(quán)利如果不用來爭取的話，就只是一張紙。他贏了。等他再上火車時列車長將飯端給他并問是現(xiàn)在要發(fā)票還是以后再送來。有人問他靠什么得到這種尊重的，他說靠他為自己的權(quán)利所做的斗爭。當(dāng)人們意識到這種斗爭的重要性時，當(dāng)權(quán)利與尊嚴(yán)得到保障時便是民主開花之日。
記得上次我們班組織去孤兒院陪那里的孩子玩。跟我一起玩的是一個智力有障礙的女孩，她幾乎不會說話，只是拉著我和另一個女孩在孤兒院里一圈又一圈地走，走了十幾圈。她很開心，這開心使人看到覺得凄涼。孤兒院的其他孩子，智障、殘疾、畸形、丑陋……他們在那里，那個陰暗的角落里，活著。我們觸到了那黑暗的冰涼，那幽咽的凄傷，而能做的很少，真正做的更少。溫總理有句話一直令我很感動也很慚愧：“中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一時的得失，要執(zhí)著。”“和諧”便是這種執(zhí)著最終的芳香。
“民主”、“和諧”蘊(yùn)含的東西太多太多，說不完的，它們從歷史的長河中沉淀，又在現(xiàn)實(shí)中蔓延。往未來蔓延，也許是希望高中生能擁有平等地上名校的權(quán)利；也許是希望農(nóng)民工能拿到自己應(yīng)得的錢；也許是希望不會再有人質(zhì)疑大學(xué)生救挑糞工而死是否值得；也許是希望每個公民的聲音都能被聽到；也許是希望人們摘下冷漠的面具；也許是希望老有所養(yǎng)，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)……這是人民的希望，小又不簡單。這些希望鋪成一條路，通向我們的夢想，在遠(yuǎn)方。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇十三
我是班級的小主人初入209班，我便感受到了它的與眾不同。它呈現(xiàn)給我的并不是以往古板的教條和白紙黑字的班規(guī)，而是溫馨與和諧，有種做了主人，班級班事我有責(zé)的感覺。
以前的班級雖然很團(tuán)結(jié)也很有實(shí)力，但是并不是我喜歡的，因?yàn)閹Ыo我的更多的是壓抑和盲從。我們在學(xué)習(xí)之余少了娛樂，少了歡笑，甚至少了溫暖。慢慢地我對班級產(chǎn)生了抵制和逆反情緒，我根本找不到學(xué)習(xí)的樂趣，也沒有了動力?？墒亲詮倪M(jìn)了209班，我對學(xué)習(xí)的興趣變得越來越大，再也不感到枯燥無味。班主任采用民主制度去管理班級，他把班級交給我們大家去管理，我們的班規(guī)我們自己制定，我們的事情我們自己做主。在民主之風(fēng)的推動下，我們少了壓力多了動力，少了枯燥多了歡樂，班級的氛圍越來越好。
記得剛?cè)氚?，學(xué)校要求布置教室，班主任并沒有像其他班一樣訂做一些老套的條幅掛滿教室，而是征求大家的意見。人人發(fā)言，說出自己的想法，開動腦筋。發(fā)揮想像力。我們都認(rèn)為教室應(yīng)布置得充滿溫馨與色彩，不應(yīng)該布置得太過嚴(yán)肅。最后班主任聽從我們的建議，便把整個任務(wù)交給大家去完成，他不再干預(yù)。大家都很滿意班主任的決定，鄭小孔后為班級做貢獻(xiàn)。有的人為班級編寫標(biāo)語和班級呼號。有的人為班級做美化工作，制作了各種各樣的卡通圖畫。還有人在教師的墻上畫了棵‘勵志樹’并把大家的勵志卡片貼在樹上。專屬209的‘勵志樹’成立一個亮點(diǎn)。另外班級的板報(bào)也是我們自己設(shè)計(jì)，自己寫內(nèi)容，能寫的，能畫的都發(fā)揮了自己的才能。就這樣唄我們大家布置過的209班充滿了陽關(guān)與色彩，一看便覺得眼前一亮。裝點(diǎn)過的教室讓我們覺得非常親切，每個人在教室都能找到自己的成果，讓我們都很自豪。
班級的座位也是班上的一大事，我們不喜歡被安排到不喜歡的地方。班主任就采用大家的建議，按照進(jìn)步幅度的大小去進(jìn)行組與組之間的調(diào)位。我們要想坐個好位置，不僅要努力進(jìn)步也要團(tuán)結(jié)組員，共同進(jìn)步。這樣一來不僅激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，也有利于增進(jìn)同學(xué)之間的感情。
在民主制度的管理下，班級到處呈現(xiàn)著和諧之風(fēng)，同學(xué)們都爭做班級的小主任，為班級出謀劃策，風(fēng)險自己的力量。人人動手，人人做主，人人都有了集體責(zé)任感，特別是讓我們想到了明天、將來、社會和人生中我們更應(yīng)女里學(xué)習(xí)，扎實(shí)地打好基礎(chǔ)，去承擔(dān)更大的使命和責(zé)任。
我自豪我是209班的一員。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇十四
基辛格曾言：“歷史的大悲劇不是發(fā)生在正確與錯誤相對抗時，而是發(fā)生在兩個正確相對抗時。”的確，和諧的存在對于維持一個國家的長治久安，百姓的生活富足平安，是有著難以言說的意義的，民主亦然。
當(dāng)日出而起，日落而息的我們翻看枯燥乏味的政治課本，口中反復(fù)重復(fù)著“人民民主專政以及構(gòu)建社會主義和諧社會”之類的句語時，是否會想到這看似渺遠(yuǎn)的民主和諧，其實(shí)真真切切地存在著，以寂靜的姿態(tài)詮釋著一個國家乃至一個民族的發(fā)展，同時與我們，這渺小如一葉扁舟的個體，也休戚相關(guān)。
當(dāng)巴黎的騷亂讓巴黎的浪漫文明跌落成一片狼籍時，我仍相信地球不是地獄，構(gòu)建和諧美好的世界，是人們的期盼和追求。和諧世界需要愛心，愛是人類最樸素最珍貴的情感，是和諧社會必須具備的潤滑劑。因?yàn)閻坌?，流浪的人們才能重返家園；因?yàn)閻坌?，疲憊的靈魂才能活力如初。
反觀如今的社會，燈紅酒綠，繁弦急管，城市建筑兀自在流光溢彩中勾勒絢麗。當(dāng)一座座高樓大廈拔地而起，安然林立；當(dāng)一片片森林消失殆盡，無人落足。你是否察覺，曾經(jīng)柔軟的心靈，不知何時被蛹層層包裹，流年暗度，何時，我們的心竟也逐漸生出了繭。對待身邊一雙雙渴望的眼睛，熟視無睹；對待公車上不和諧的景象，冷眼旁觀。這真的是我們來時的初衷嗎？圣人曾說“勿以善小而不為?！笔前?，構(gòu)建和諧社會是我們的共同理想，每一個都獻(xiàn)出點(diǎn)滴愛心匯成一股暖流，才能讓社會更加溫暖，我們也會更加靠近和諧社會的理想。德行善舉是唯一不敗的投資，但我們不是為了投資。因?yàn)槲覀兠恳粋€善舉，都會閃爍著愛的光芒，充滿著人間的真情。只有懷揣著愛人的心意，和諧的落成才指日可待。
民主與和諧仿若并蒂，相互依存。心中理解的民主，是不同事物能夠彼此理解，其實(shí)，人與人之間的相處也是如此。讓持有相反觀點(diǎn)的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處，這又何嘗不是一種民主？千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。也唯有民主，才能開拓國人的心智，讓這個多元的社會大放光彩。
攜一縷陽光，和著鉛色的歲月靜靜起舞。我們彼岸，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！弊屛覀儓?zhí)起手來，共同譜寫民主和諧的笙蕭。
民主與和諧（專業(yè)15篇）篇十五
誰說世界一定要民主，誰說世間一定要公平，如果世間真的公平，現(xiàn)在還在這兒的我們就不一定是現(xiàn)在這個樣子。
民主、公平什么的都去九霄云外吧。到了這個世界還在期待著老天眷顧的生活，如果沒有上天的不公，世界的殘暴，也許，也就襯托不出那些幸運(yùn)的人。當(dāng)然，老天也是公平的。
俗話說得好：偷雞不成蝕把米。如果你只是單純的想要公平，那么你現(xiàn)在就是公平的，因?yàn)槟氵€在看這一篇不成器的作文，你還知道有我這個不成器的作者，你現(xiàn)在管什么民不民主。只要活著，就沒有民主。
因?yàn)檫@樣，大家都冠冕堂皇的談著什么人心善良，其實(shí)都是廢話，如果真的民主，就不會有那些可憐的人，那又何來的善良讓人贊嘆呢？相反之，那些善良的人大多數(shù)都是因?yàn)椴幻裰鞫裰鳎驗(yàn)橛昧硪环N世界觀來看，善良的人完全可以決定被他垂憐的人的生死，這樣，善良與邪惡便是不民主。你若要他死，他必死，你若要他活，他必活。
就像上天和人類一樣，都別說什么民主不民主，在上天眼里，他就是主，我們就只有當(dāng)民的份。他要我們這些渺小的螻蟻死，我們就不可能有活著的人。
太遠(yuǎn)的不說，就說老師和學(xué)生吧，大家一定都知道，老師如果要懲罰一個學(xué)生，那么，這個學(xué)生不管說什么都是沒有用的。除非你低頭認(rèn)錯，或者是你有鐵定的證據(jù)，不然，我們還是民。
在我眼中就沒有民主，民主是何物？公平是何物？俗話說得好：天作孽猶可恕，自作孽不可活。在我的世界觀里，如果你民主了，那么幸運(yùn)女神也許就要離你遠(yuǎn)去，如果你在不超出道德的范圍內(nèi)努力讓自己成為主，那么，你就是主。這根本沒有什么不好的，有些人總是說：人要純真、誠實(shí)、善良、民主，不可以剝削人民。其實(shí)后半句我是同意的，但是你不一定非要民主，如果你做到讓人們自愿接受不民主，那么再多的純真善良都不管用。
如果你一再要求公平，那么你就只有被“民主”的份。
我說這話不是為了激起人的欲望，也不是為了讓人在反道上漸行漸遠(yuǎn)，而是真理，雖然我不確定是不是所有人都認(rèn)同我的觀點(diǎn)，但是在我的世界觀里永遠(yuǎn)不會有民主。我只是希望人要認(rèn)清這一點(diǎn)，世界上永遠(yuǎn)不會有民主，但也不會沒有公平。