閱讀一本好書后，寫一篇讀后感可以幫助我們更好地回味和理解書中的內容。在下面的范文中，你可以看到不同讀者對同一本書的不同理解和感受，這將給你帶來更多角度的思考。

古詩讀后感（實用13篇）篇一

他們為了人民、祖國而犧牲，他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的革命英雄，人民英雄的這種精神是的！就像詩里說的一樣：一個人活著，就應該做一個人中豪杰；死了，要做一個鬼中英雄。到現在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，感情強烈，千古傳誦。這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統治者的屈辱偷生、逃跑妥協的賣國求榮行為，也表現出了詩人的愛國情懷。

我們也要向以前的英雄、詩人們學習。是他們讓我們有現在的美好生活；是他們讓我們不用生活在硝煙戰火中；是他們讓我們在陽光下健康成長；是他們讓我們的未來充滿希望！

古詩讀后感（實用13篇）篇二

我剛看完《古詩有故事》，感想很多。這本書的內容與其他古詩不一樣，因為這本書很有趣，并且詳細地講了詩人與他的出生、發展、結局，還講了詩人寫時詩的心情，詩的意思等等。書中內容不像有些寫古詩的書，那么死板，而是十分有趣，用了很多有意思的詞。比如寫蓮葉作者寫了另一種江南的讀法：“哦嗬——蓮葉東，哦嗬——蓮葉西，哦嗬——蓮葉南，哦嗬——蓮葉北”這樣念令我覺得又好玩又俏皮。

這本書很好看，我現在正要去看《古詩有故事2》呢！你一定也想去看了吧！

古詩讀后感（實用13篇）篇三

今天，我學習了《游子吟》這首古詩，我深深地被這首詩所感動。

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

古詩敘述了母親為即將出門遠游的兒子縫制衣服的事，歌頌了偉大的母親。

這首詩讓我想起了我的媽媽，她就像蠟燭一樣，總是燃燒自己，為我照亮前面的`路，使我能安全地向前走；她就像那紅彤彤的太陽，賜予我溫暖。

小時候，我還正在學走路，站都站不穩，去哪里都要媽媽跟著，再說我又不聽話，到處亂跑，害得媽媽心“砰砰”跳，生怕我會跌倒，在我哇哇大哭時，媽媽就會千方百計地逗我笑。

以前，我總認為媽媽的愛就是無用的嘮叨。每次都是這樣，一大早，我還在被窩里睡大覺，“起床，六點鐘到了！”我從睡夢中醒來，揉了揉睡眼蒙朧的眼睛耳傳到了媽媽的嘮叨聲，“知道了。”我穿好衣服，“呀，衣服穿反了，快點脫下來換一面。”于是我就順從了媽媽的旨意。在上學時，媽媽給了我兩塊錢，我接過，拎起書包拔腿就跑，后面傳來了媽媽的嘮叨聲，“上課要認真聽，不能做小動作，路上小心……”還沒等媽媽說完，我就直接大聲應一句：“哎呀！別吵了！煩死了！”然后“砰”地把門關起來。讀了這首詩后我知道了，我錯了，媽媽以前對我的嘮叨不是煩，而是出自對我的一片關愛。

古詩讀后感（實用13篇）篇四

《朵拉的古詩奇幻之旅》這本書講的是朵拉和安迪走四十九個小迷宮的故事。其中我最喜歡的故事是：溫特帝國。

《溫特帝國》這個故事里，朵拉跟安迪來到了一個冰雪世界，那里的一切都是用冰做成的。一個小男孩告訴他們：這里本來是一個很美麗的地方，但是溫特把春姑娘斯瑞趕走了，所以這里才變成了冰雪世界。安迪和朵拉還有小男孩一起到冰山里去找她，最后溫特到了北極。朵拉用《詠柳》這首詩拯救了這個世界。

如果我是朵拉，我會用“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。”來裝扮廣闊的大地；用“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”來美化活潑的小河；用“好雨知時節，當春乃發生。”來喚醒溫柔的春雨；用“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。”引來歡快的小鳥。想著想著，我沉入在這本冒險的書里了。

這本書又驚險又有趣，有的時候讓人害怕，有的時候讓人哈哈大笑，還能讓人學到很多古詩，我喜歡極了。

古詩讀后感（實用13篇）篇五

今年暑假我讀了《小學生必背古詩詞》這本書。邊讀邊背，學到了很多知識，特別是里面的一些名句讓我記憶深刻，而且我還因此在“國學達人”里做題得分做到了“禮部侍郎”呢！

書中有很多勸慰、警醒世人的詩句。比如“少壯不努力，老大徒傷悲”這一句來自漢樂府的《長歌行》，告訴我們要趁著年輕勤奮努力，要不然到老時只有后悔和失望！清代“揚州八怪”之一的鄭燮（鄭板橋）一首《竹石》“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”擲地有聲、寓意深刻。宋代的易安居士李清照發出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的感慨，愛國之情，溢于言表！而唐代詩人孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報得三春暉”則表達了對母親濃濃的感激之情！這些詩句代代相傳，鼓舞激勵了不知道多少的仁人志士！

書中還有很多描寫美景的詩句。“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”來自賀知章的《詠柳》，讓人看到了無數剛剛抽出嫩芽的柳葉隨風搖擺，仿佛垂下了千萬條的綠絲帶。楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”則因為調皮的蜻蜓的到來賦予了初夏小池的動感之美。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”描述的是一幅深秋美景圖，而“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”除了冬季的雪景更表達詩人夜宿農家那種“賓至如歸”的感覺！

讀了這本書，我還認識了很多詩人。初唐四杰之一的駱賓王，七步成詩的曹植，號稱“小李杜”的李商隱和杜牧，“詩圣”杜甫，當然我最喜歡的還是詩仙李白，喜歡他樸實無華的“舉頭望明月，低頭思故鄉”；喜歡他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大氣奔放；喜歡他“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的神來之筆；更喜歡他的恰逢盛世。由此我真誠地祝愿我們偉大的中華人民共和國越來越繁榮昌盛！

書中的每一首詩都被注入了它獨有的詩魂，仿佛帶我進入了一個千變萬化的世界。你可真是我的寶貝啊——《小學生必背古詩詞》。

古詩讀后感（實用13篇）篇六

在一個新的學期，我們班主任老師給我們推薦了一本好書，書名叫朵拉的古詩奇幻之旅，這本書又好看又有意思，其中有好多故事深深地吸引著我，現在，我就正式的給大家分享這本書。

作者簡介“姜秋月”作家，國家二級心理咨詢師，中國家庭教育高級指導師，國際注冊禮儀培訓師，20xx年被聘為前沿講座特約專家，20xx年被任命為中國家庭教育聯合會阜新親少年教育工作委員會主任。著有優雅一生的33堂禮儀課完美女孩青春期手冊完美男孩青春期手冊我有超級自控力我能行我很棒等三十多種圖書，深愛讀者喜愛。其中完美女孩青春期手冊完美男孩青春期手冊被中國紡織工業聯合會評為20xx年度優秀圖書獎，并入選20xx年國家新聞出版廣電總局向全國青少年推薦的百種書。曾在國內知名期刊上發表過學術文章多篇。

現在我為大家說我最喜歡的故事“粽子媽媽”朵拉和安迪來到一片竹林里，聽到了一騙幽默的竹琴聲，一看，云中君和土地老在說話，安迪聽到了，云中君說土地老壞話，很生氣，就拿石頭打碎了酒壇，土地老生氣極了，把她們倆變成了粽子，被扔掉，又被一位農夫揀走，過了一天，安迪、朵拉和其他的粽子被扔到了江里，他們快要喘不過氣的時候，土地老的一張大漁網把他們救了上來，土地老又把他們變了回來，朵拉有感情的背了一遍“游子吟”。

好了，就先分享到這里，同學們，再見！

古詩讀后感（實用13篇）篇七

旭日漁舟薄霧游。

印月晚鐘騷客醉，

滿江紅遍唱神洲。

注：筆者近日利用帶薪休假的絕佳時機來到“上有天堂，下有蘇杭”的西子湖畔，當年蘇東坡的一首詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦起奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”把西湖形容成中國四大美女之一的西施，不管是晴天還是雨天，不管是淡妝還是濃抹，西湖都是美如仙子。對西湖我向來是心馳神往，但從少年到青年再到中年，為學習、為生計奔波忙碌，一直沒有機會暢游西子湖畔。直到今年夏天才圓啦我多年的美夢。在游歷斷橋殘雪、南屏晚鐘、三潭印月、岳飛墳等著名旅游勝地時，遙望遠處薄霧里的漁舟，吟唱岳飛的《滿江紅》，一時間豪情萬丈、思緒萬千，激動地拿起愚拙的筆，悄然寫下了這首小詩。

古詩讀后感（實用13篇）篇八

蘇軾應是北宋最為文采斐然的文豪，一位具有頗多藝術成就的藝術家。他雖然具有極高的文學天賦和藝術天賦，但較少政治天賦，因而在當時北宋政政壇踉踉蹌蹌，舉步維艱。

他少承父訓，飽讀儒學，想以此濟天下，度蒼生，年僅二十歲中進士，后官至禮部尚書。但他缺少敏銳的政治觸覺和為官之術，所以除少數幾個志同的摯友外，并不受當時官場的歡迎。

蘇軾思想上受老莊影響較大，安于傳統，排斥新政，這首先讓王安石老大不愿，但王宰相畢竟是一位很有胸襟的政治家，也比較賞識蘇軾之才，對其并未如何。然蘇軾自己感到政治理想難以實現，便主動請求外調，先后任密州、徐州、湖州太守。但王安石為了新法的推行，用了一批表示支持新法的所謂“新銳勇進之人”，實際上這些人并非真為推行新法富民強國，而是借此政見分歧排除異己，鞏固政壇地位。蘇軾的幾句牢騷惹惱了他們，此輩便狂吠著要置蘇軾于死地。此中以御史中丞李定尤甚，數蘇軾四大罪狀，要求皇上“大明誅賞，以示天下”，其實李定的慷慨陳詞，只不過是把蘇軾作為逆黨代表懲治來向新黨掌權者送禮邀功。這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。

賴朋友相助，蘇軾僥幸不死，但活罪難免，被貶為黃州團練副使。后司馬光舊黨上臺，蘇軾被召回京，按理說蘇軾應是舊黨功臣，應當得志才是。但他又反戈一擊，不滿舊黨集團全盤否定新法，認為“免役法”有萬世之利，又遭舊黨排擠無處容身，只好又請求外調，再任杭州、揚州、定州等地太守。后東風又壓倒西風，新黨再起，對“元祐黨人”進行迫害，蘇軾又一再被貶，從嶺南惠州直到海南儋州。宋徽宗即位后遇赦，北歸途中去世。

這樣的貶謫流放，在仕途史上是罕見的。其政敵們自是為達到置之死地而后快的目的，但他們雖然能操縱著蘇軾的仕途命運，但在意志上徹底失敗了。他們沒想到蘇軾的抗打擊能力太強，就像以油滅火，越是打擊，生命力越是頑強，越能激發起旺盛的創作熱情。蘇軾遭貶的規跡，從他的作品便能清晰地反映出來。來到密州，寫下《江城子。密州出獵》，仍希望“西北射天狼”以報朝廷;到了杭州，人間天堂慰藉了他飄零孤獨的心靈，西湖泛舟，寫下《飲湖上初睛后雨》，把西湖比為西子，并留下“蘇堤春曉”的豐碑與勝景;到湖北黃岡，正是他人生經歷劫后余生的最低谷，卻是他創作生涯最為豪邁的時候，在這里留下其豪放詞代表作《念奴嬌。赤壁懷古》及散文名篇前后《赤壁賦》;直至越過五嶺，到了當時還是蠻夷之地的惠州，蘇軾猶能大快多頤，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，羨死了貴妃，氣死了政敵。

政敵們沒有想到蘇軾有這樣頑強的生命力，主要是蘇軾有著他們無論如何也不能明白的自我開解的秘方：美酒、山水、詩文、學佛、尋道。“何以解憂?唯有杜康”，遷客騷人，行者秋士，生命中是離不了酒的。他們借酒撫慰內心創痛，借酒傾吐不平之氣。而貶謫的足跡遍及大半個中國，又能使蘇軾飽覽奇山異水，山水開闊了他的胸襟，凈化了他的心靈，成為其精神家園，并且能在對大自然天地萬物的思索中參透人生哲理。心有所感，則發諸筆端，于是便有了許多流傳千古的詩文。在黃岡赤壁，經歷人生最大的劫難后，他在山水之間做了冷靜的思索，《赤壁賦》中表達了他對人生的大悟：

“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。”

“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，此語尤值得咀嚼。什么功名利祿，什么榮華寶貴，造化能讓你享用江上的清風與山間的明月，便是幸事了。現代人煩惱太多，主要是因為欲望太多。蘇軾雖然仕途多舛，但京官也做了，地方官也做了，近千年以前他便能明白這樣一個道理：不是自己的東西不要伸手。也正如此，他才能得到子民及后世的愛戴和景仰。現在不再叫仕途，叫官場，正式一點則叫政界，叫法變了，但道理總是不變的。

我們在感嘆蘇軾的韌性與堅強之后，不必為這位偉大的文學家表示同情。如果讓其衣食無憂地活著，可能就沒有這些燦爛于青史的文章了。就像有人說，不如別讓李煜當這破皇帝了，讓他專門寫詞多好。其實不讓他當這亡國的皇帝，便也就沒有了“獨自莫憑欄，無限江山”的文字流傳于世了。這就更讓我們了解了“天將降大任于斯人”的道理。

古詩讀后感（實用13篇）篇九

【古詩】是古代漢族詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首3歲孩童也會朗朗誦讀的古詩是距今1000多年的唐代詩人李紳所寫。

每當我讀著這首。

唐詩。

--《憫農》，我腦海就浮現出這樣的一幕情景：農民們頂著火辣辣的太陽，辛勤地在田地里耕作，豆大的汗水一滴滴地落在莊稼地里……原來，我們吃下的每一顆米飯，都包含著農民的千辛萬苦!

可是，在我們身邊隨處可見這些現象：在餐廳里，人們大魚大肉，吃飽喝醉，拍拍屁股走后，桌上還剩余了一大堆的美食;飯堂的潲水桶里，人們每天往里面倒掉了大量的飯菜;生日聚會，人們拿著生日蛋糕打“游擊戰”……每當我看到這些現象，就會想起那些貧困的家庭，山區的小朋友，他們一雙雙渴望的眼睛，他們倦縮著身子挨凍、挨餓的樣子。相比，我們的生活比較富裕，從小到大，爸爸媽媽給我們吃最香的，用最好的，從不知道餓的滋味。因而身邊很多小朋友都普遍存在浪費糧食的壞習慣，我想，我們應該好好學習這首古詩的意義，學會珍惜糧食，珍惜資源!

只有學會珍惜，從自己做起，從身邊的小事做起，養成節約的良好習慣，我們才能真正體會到這首古詩的含義。

又逢月圓，又是中秋。每每這時，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。當時，王安石在當宰相后，決心改革，推行新法。卻接連遭受到大地主，大官僚們的堅決反對與層層阻撓，沒過幾年就被罷官了。王安石在京城閉居無事，便想回家去看看自己的妻兒。

路上，船兒行駛了一半，便停在橋頭不再行進了，王安石走出船倉，看那京口與瓜洲僅僅只有一江之隔，自己家鄉鐘山也只相隔幾座山了!柔和的春風迎面吹來，那一輪明月何時才能照著我返回家鄉呢!想到這兒，他便吟出了這首膾炙人口的《泊船瓜洲》：

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山，春風又綠江南岸，明月何時照我還?

想想遠方的親人，王安石的這種感受，我們不也經歷著嗎?中秋之夜，月圓人團圓。沿著回鄉的路，踏著那久違的泥土的芬芳，伴著那濃濃的鄉情，我們的心里不也是想著要快快趕回家，看望那久久不曾相見的爺爺、奶奶，陪陪那很久很久沒有相聚的叔叔阿姨，和那些可愛的弟弟妹妹們一起在鄉間小路上玩耍。那是多么美好啊!

《泊船瓜洲》這首詩給了我很大的感悟!不僅讓我懂得了親情的重要，也讓我更加熱愛自己的祖國。王安石那個年代是封建主義統治者的天下，他要是能生活在我們現在這個年代，我想他一定能夠很好的施展自己的才華。

古詩讀后感（實用13篇）篇十

今天的春節期間，央視的一檔節目火遍了大江南北，這檔節目就是“中國詩詞大會”，一時間神州大地似乎都被詩意所沁透，重溫最美古詩詞讀后感。是啊，詩意原本就寫在中國人的基因中，一切的風花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學者于丹在她的《重溫最美古詩詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩情叫做“蟄伏著的詩意”。

借著“春城無處不飛花”的絲絲暖風，隨著“隨風潛入夜”的滴滴雨聲，我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認為最美的古詩詞按照原詩內容分成了八個部分，每一部分冠以四字題目來對這些古詩詞進行分類。“春風飛揚”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長虹”到“詩酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩意在書卷中刀刻出了所謂的“詩者，天地之心”。

不論你是初學者才剛剛開始窺探詩詞海洋的浩瀚，還是學有所成的詩詞達人已經滿腹經綸，在讀這本書的時候，都能讓你在不同的切入點感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無限的深情和他們看待人生的藝術眼光，從而喚醒我們心中的詩意。

作者在旁征博引的基礎上更用她優美精煉的語言，串聯起了那一首首詩詞，將它們近距離地展現在我們面前。更貼近了現代社會的理解，就作者說在這個不用仗劍的時代里，倘若劍氣不泯，也許會化成風骨，流露在一個人的眉宇之間，昂揚、瀟灑。而當激情被喚起，當我們的心意不吐不快時，便是詩意的蘇醒。

“年華有限，但詩意無窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩意，那么我們也就成全了自己最美的人生。”

古詩讀后感（實用13篇）篇十一

我讀了《赤壁》這古詩很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時我也很同情杜牧那生不逢時，空有一身的本領，卻沒被重用的悲慘遭遇。

前兩句說的是詩人在外面撿到了一把已經生銹的折戟，洗干凈以后發現這是前朝赤壁大戰時期留下的古物，于是，詩人感慨萬千。

后兩句說赤壁之戰中，周瑜借強勁的東風，火燒赤壁，戰勝了曹操的百萬大軍，要是東風卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關進了銅雀臺。詩人借助東風與戰爭的勝負，來抒發自己生不逢時，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。

我覺得詩人那個時代太黑暗了，如果詩人在我們現在這個時代的話，那肯定大有作為，會為國家做出巨大的貢獻。

從詩人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競爭機會，可是我卻不好讀書，只知道玩樂，韓愈曾說“業精于勤荒于嬉”，說的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒有好的木匠師傅來雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會成為一件價值連城的上好藝術品，所以我為詩人的遭遇感到同情。

讀了這一片課文以后，我覺得自己生活在這個偉大的時代而萬分慶幸！如果我不努力讀書，那真是浪費了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對不住了辛勤付出的師傅們！

所以，我要好好讀書，不能讓自己留下任何的遺憾。

古詩讀后感（實用13篇）篇十二

我很喜歡學習古詩，也在老師和爸爸媽媽的要求下能夠熟練的背誦。但是在學習的過程中，我也感覺到這些古詩很有意思，但是這些古詩真的很難懂。我老是在想，要是能夠通過學習故事的方式就能學會古詩該有多好啊。當任老師給我們推薦《朵拉的古詩奇幻之旅》這本書，我一拿到手就被迷住了，媽媽說我手不釋卷，愛不釋手。還因為這本書，我還受了不少委屈。我總是一拿起書就被書里的故事迷住了，媽媽叫我吃飯的時候，我也沒有聽見，媽媽為此還生氣地批評了我。

朵拉是一個不愛學習的三年級小學生，她尤其不喜歡語文課。有一次她在課堂上睡著了，在夢中她得到一本神秘的古書，這本書里有她將遇到的種種險境的通關密碼。她還遇到了金發碧眼的外國小男孩安迪，兩人成了好朋友，攜手闖關。最后不愛學習的朵拉回到了中國，還喜歡上了古詩和語文課，故事的魔力真是太神奇了。

《朵拉的古詩奇幻之旅》一共有49首古詩，每首古詩都有一個引人入勝的古詩，真是太奇妙了。通過讀故事，我更加了解了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”和“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這兩首古詩的含義。我喜歡《朵拉的古詩奇幻之旅》，我喜歡這本書里面的故事，我也會在今后的學習生活中經常看看這些書里的故事和古詩。

古詩讀后感（實用13篇）篇十三

一個春日的清晨，鳥啼聲驚醒夢中人。一句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”是孟浩然心中的詩情；一方仲夏的荷塘，蓮花香迷住了將要遠行的林子方。一句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是楊萬里心中的畫意；深秋的一日傍晚，滿山的紅葉扣住了一人的心弦。一句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是王維心中的恬淡；冬日的'一天夜晚，酒香清冽激起了詩魔的興致。一句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是香山居士心中的風流。盡數風里人物佳作，無一不體現他們各自心中的真性情。故而，我愛上了讀詩。

機緣巧合之下，我得了一套《詩詞鑒賞辭典》，玩興大發，便讀了下來。總以為詩詞之美，在于流傳千古卻保存至今的歷久彌新。可殊不知，一撇一捺間竟營造出了或清新或濃郁的意境。

詩詞源于生活，卻高于生活：詩人們從最平淡的生活中捕捉到激起他們靈感的瞬間，留下千古傳誦的美言佳句。故而，在他們的作品中充滿了人?情?味。詩人們有很好的想象力，老李的浪漫主義結晶《美玉集》只僅能夠在海內外暢銷，是因為他的浪漫主義能夠滿足人們的日益增長的物質文化需求。故而，詩人詩篇又高于生活。

現代生活中，無論是資本主義還是社會主義，執政理念均為“以人為本”，而那些古詩詞中不乏有寫人的佳作。李白身為詩仙，他為后人留下《清平調》，以供他們臆想楊貴妃的美貌：

清平調詞三首。

其一。

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

其二。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

其三。

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

李詩仙的詩才是極高的，而這一首《清平調》又是在酩酊大醉之后所作，其才華更是在這首詩里淋漓盡致地體現出來。

楊貴妃已逝去，而這首《清平調》卻能化虛幻的容顏為實際，又在實際中增添了巫山云雨這一虛構景象。有虛有實，虛實結合，更加渲染了楊氏的天生麗質。前人的才華就是這么妙，他們能用只言片語描繪出那么絕雙人兒，這便是后人所不及的了。

人多了，便有了情。宋詞中，就有了情。所以蔣捷寫了《一剪梅》：

一剪梅·舟過吳江。

一片春愁待酒澆，

江上舟搖，樓上簾招；

秋娘渡與泰娘橋，

風又飄飄，雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍？

銀字笙調，心字香燒。

流光易把人來拋，

紅了櫻桃，綠了芭蕉。

宋朝的婉約詞就是這樣，無論所作之人是誰，都有一種淡淡的憂愁在其中。蔣捷的味道很清淡，像一杯清清的茶，還氤氳著水汽，在這水汽中，我看到了他對時光的挽留。如他所言：“流光易把人來拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”時光一直都在我們身邊悄然流逝，仿佛那顆櫻桃樹昨日還是一棵苗，而今日就已結果。不經意間，時光在我們的身上留下痕跡，回首看去，仿佛昨日還是翩翩少年，今日已鬢發斑斑了。

時光加重了生活的味道，有酸澀，亦有甘甜，這便是味。

摘下昨日蔣捷的櫻桃，嘗一嘗，那是生活的味道。回過頭去翻一翻詩詞，那里全都是生活的味道。經常有同學向我感嘆：生活失去了味道。今日看來，是他不懂生活的味道：詩詞早已被他看做是考場得分的工具，而非生活的結晶。