讀后感可以讓我們更深入地思考自己的人生哲學和價值觀念。以下是一些讀者對近期熱門暢銷書的讀后感，分享給大家，供大家參考。
治國策讀后感范文（22篇）篇一
以前注意好久了但總也買不到《戰國策》的全本，所以感覺讀起來也沒有什么意思？但是總感覺這本書要讀一讀，畢竟是點綴中華五千年燦爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰國策》每天讀一節。
秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。”
這是《戰國策》中東周策，第二節。里面的計策是中華民族智慧的`結晶。在戰國時期，秦國之強大，如果美國現在在世界的地位。那么盡管宜陽兵強馬壯，但是與強秦居全國之力來攻占宜陽，想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御，宜陽必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后，秦王嬴得了面子，周天子再去威逼利誘景翠，使景翠出兵，失去宜陽得到煮棗，景翠得珠寶，還感恩與周。
尾巴。”莊子的莫過于游歷于山水，忘情的天地，而不入塵世，為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高樓，車水馬龍的街道，無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復，流水不再清，空氣早已污。世人啊世人，都做了什么，鳥魚蟲獸已無蹤影，現代化的節奏太快讓世間急劇向前，沒有喘息的機會。經常有老師問我們你的理想是什么，我從來只是搖搖頭，不語。不是沒有理想，只是難以出口，四十五歲之前放開一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，帶著父母妻兒，獨居一方。不說出來，是怕別人笑我異想天開，太高估自己。可是理想嗎，是我自己的事，又何必到處宣揚。
治國策讀后感范文（22篇）篇二
這是一則相當精彩的說服案例。案例的精彩，在于案例記錄了兩個人的精彩游說，而且是兩種不同類型的游說、兩種不同方法的游說。當然，所得到的也是兩種不同的游說結果。
支期的道理說服很簡單，支期的道理說辨無多言。但支期能直面魏王的問題所在，并給出了解決問題的有效辦法，因此，支期就能說服魏王。
由上可見，說服的道理不在于類比事例精彩；道理說辨不在于說辭犀利雄辨，而能不能解決問題才是游說的關鍵所在！
鬼谷子曰：“其不中權衡度數，圣人因而自為之慮。”說的就是，在游說過程中，一旦發現游說對象不按游說者的說辭而行事時，游說者就要改變或變通自己的說辭，以適應游說對象的內心想法。
治國策讀后感范文（22篇）篇三
這是一則“謀”與“說”結合得相當完美的典型說辨謀劃案例。謀略的實現全在于道理說辨，而道理說辨的成功全在于謀劃的關聯。
從一開始，顏率就隱瞞了事實的真—象，把一件不可能實現的“大禮”送與齊國，以求得齊國的兵援。這種極富有想象力的謀略關聯，的確值得我們好好學習。
讀《戰國策》，你會發現，眾多的游說辨士都具備了兩種游說本事，這就是道理游說和道理說辨。前者不辨，以道理說服為主；而后者說辨，以道理辯論為主。其不同點在于：前者的道理推理性極強，而后者的說辨邏輯性極強。其相同點在于：兩者都是以道理為核心，或進行說服；或進行說辨。
治國策讀后感范文（22篇）篇四
讀完《戰國策》，真覺得這本書主要有陰謀與yy兩種文章內容組成。一部分講上等謀士為實現個人價值而巧舌如簧，搬弄是非，引誘唆使諸侯互毆，致生民涂炭百姓遭殃;二部分則為二三流說客做白日夢的純yy之作，牽引附會、生搬硬造甚至胡編亂造一些世事，臆想自己或偽托同類怎樣左右逢源舌尖齒利，在各個諸侯王之間隨意來去、指點江山、游刃有余、得意滿志、意氣風發的樣子，似乎那些諸侯王大將軍一個個都是豬腦鼠膽、怯弱昏庸，都趴伏在地聆聽自己高談闊論、指教訓斥，而自己則高深莫測、無往不勝，玩弄天下諸侯、宇宙蒼生于股掌之間，不亦樂乎?何其快哉!
哈哈，這就是書毒，陰謀與yy，毒斃多少后世書生，騙到多少幼稚文人。總以為當政者是心地善良的，是可以從諫如流的、是可以當面訓斥的，只要你能說出一些道理，當面罵他們，他們還高興地獎賞你。你有道理有見解，但不一定就有說出的機會;說出了，不一定就有人聽;有人聽了，不一定有人用;有人用了，不一定就會獎賞你，你敢面刺欺君，殺你倒很有可能，當然會給你戴上意想不到的罪名。殊不知，光鮮笑臉的背后是怎樣的丑惡與陰謀，枝繁葉茂的地表下有多少血肉尸骸。唉，到現在，陰謀與yy，仍到處可見。義正辭嚴的謊話，冠冕堂皇的假牙。
治國策讀后感范文（22篇）篇五
這是一則蘇秦為他人而說服其他人的精典謀劃案例。謀劃的目的，是為了讓西周“放水”。游說的方式，則是讓西周感悟到“放水”才能獲得更大的利益。這種把為東周想得到的利益，建立在西周原本想損害東周的利益上，恐怕只有蘇秦才能想出來。
由上可見，蘇秦謀劃的關聯點，是建在西周“放水”所產生的危害比不“放水”更大的可能上。這謀劃的關聯，還真是讓人叫絕。但“放水”后，就不再管東周能否真正得利，這點卻讓人感覺到此計的短視。
鬼谷子曰：“說者，說之也；說之者，資之也。”這句名言，在蘇秦身上得到了淋漓盡致地展示。
治國策讀后感范文（22篇）篇六
提到《戰國策》，大家都會或多或少的了解一些，其中的一些篇章，如《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》，我們在中學時期學過，對其有更深刻的印象。我對《戰國策》感興趣，是因為它與其他史書不同，《戰國策》更多記錄的是戰國時期一個個鮮活的人物的游說之辭，全書主要通過人物對話的方式向讀者展現了時代風云。其在語言上的精煉雄渾，也是吸引讀者的一個重要原因。讀《戰國策》可以提升語言邏輯能力，這也是許多專業人士把它作為必讀書籍的原因。
前段時間在圖書館借到《戰國策》，最近通過課余時間讀完《秦策》，寫下此感。
秦國自孝公用商鞅變法以來，逐漸富強起來，在基本國力上高于山東之國，而后惠王雖車裂商鞅，但商君對秦國的影響卻一直根植在秦國深處。而山東之國，尤其是韓、魏，對秦國更是心有忌憚。在此背景下，張儀、蘇秦等輩，在惠王前連橫合縱的主張，改變了秦國和天下的局勢。而后經甘茂、魏冉等人治理，秦國日益強盛。韓、魏與秦相鄰，受到的威迫也最大。后范雎入秦，為昭王獻出遠交近攻的策略。此時秦國已然成為一家獨大的局面，白起與趙戰于長平，范雎用反間計，使趙國大敗。東方六國之中，只有趙國的軍事實力可以稍微和秦抗衡，此役之后，各國便如坐針氈，不得安寧。秦又使人在六國中游說，六國皆爭相割地討好秦國，卻無共同抗秦之心。后范雎失寵于昭王，蔡澤、呂不韋先后相秦，秦已經具有統一天下的實力。
《秦策》中，游說之士多來于六國，或逃入秦，或聞秦王愛才，主動西去事秦。商鞅從魏國逃入秦國，得孝公重用，實行變法。張儀受寵于惠王，而欺楚使楚與齊絕。昭王在位，穰候、太后權大，范雎勸說昭王加強王權，于是昭王廢太后，逐穰候，王權得到集中。范雎在秦地位日益提升，實行遠交近攻的策略，攻三晉，又殺與自己不合的白起。而秦相多由于其他游士在秦王面前說壞話，多被秦王逐走。范雎因為王稽的原因在昭王前失寵，或許自己也預料到自己也會步入其他秦相的后塵，此時蔡澤見范雎，勸其辭退，范雎借此機會舉薦蔡澤為相，自己也算是全身而退。
在我看來，秦的強大是必然的，相比于東方六國，秦王更加禮賢下士，任人唯才，且秦王對人才的態度，也要遠勝于其他君王。而為秦國出謀劃策的歷任相國，更是對秦來說功不可沒，我認為商鞅、張儀、范雎相比其他相國，貢獻更大。他們或是在執政時期攻城略地，玩弄諸侯，或是使秦國賞罰分明，政治清明。想到《過秦論》中一句話，“及至始皇，奮六世之余烈”，始皇能統一全國，確實是秦歷任君王的共同努力的成果，可以說秦統一中國是必然的。
治國策讀后感范文（22篇）篇七
這是一則道理說服和道理說辨相結合的典型案例。其道理說服，在于運用了三個歷史實例的道理。其道理說辨，在于對“誹”與“譽”的辨解。“誹”原本是指國人對臣子的批評，而“譽”原本是指國人對臣子的贊美。呂倉卻把國人的“誹”辨成是臣子應該為君承受的責難；把國人的“譽”辨成是臣子弒君的基本成因。
如果單看道理說服的事例，難以服人；如果單看道理說辨的辨點，難以成理。然而把兩者結合起來，就能起到意料不到的效果。
最為重要的是：要把壞事轉變成為好事，就必須把壞事轉變的結果與君王的利益緊密地聯系在一起。
鬼谷子曰：“知之始已，自知而后知人也”。由此可見，呂倉非常了解自己，也非常了解君主，否則呂倉再會說服、再會辨解，也是難以讓君主信服的。
治國策讀后感范文（22篇）篇八
一次偶然的機會，在書架上無意發現了《戰國策》，本來浮華的內心早已不能靜下來讀這如此經典，覆手放下，卻難耐心中的好奇，這部從初中到高中經常在語文書上出現經典著作，而我卻從沒認真的看過。
夏日午后的陽光透過樹蔭灑在我身上，手捧著書就這樣默默的在樹下坐著，就著書底的注釋，我靜下心來慢慢的欣賞著傳說中的經典。
天子隕沒落而諸侯起，天下并七雄，齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，多年征戰，多年割據。智士謀臣遠交近攻，合縱連橫。將守士卒攻伐征戰，決戰千里。前人的智慧，為后世點亮無數明燈。黃口孺子，哪敢聽雷電轟鳴？病體樵夫，怎聞得虎嘯龍吟？龐涓出山，便名動天下。勝昭陽，辱田忌，封官拜候，卻小肚雞腸容不下同門孫臏，慘死馬陵，正所謂以害人始，以害已終。蘇子之論，天下絕唱，佩六國相印，為百姓蒼生而謀略。張儀去楚而滅越，去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子，無不震驚世野，談笑間，決定一國的榮辱。這一刻，我輕輕的合上書，閉上眼，任由陽光已西斜，腦海中無數翻騰，仿佛浮現出那征戰的沙場，我一身戎馬，手持尖銳，帶的對君主的信任，對勝利的熱血，憤然沖鋒，血染長沙。
睜開眼，日已西沉，悵然這午后的時光過得太快，我只是囫圇一般看完這《戰國策》，而其帶來的震撼確是無與倫比的。
“往矣！吾將曳尾于涂中。”莊子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去請他，對莊子說：“想將國內的事務勞累您啊！”莊子拿著魚竿沒有回頭看，說：“我聽說楚國有神龜，死了已有三千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只神龜，它是寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢？”兩個大夫說：“情愿活著在爛泥里搖尾巴。”莊子說：“請回吧！我要在爛泥里搖尾巴。”莊子的莫過于游歷于山水，忘情的天地，而不入塵世，為那功名利祿而奔赴。這不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高樓，車水馬龍的街道，無不為名為利而存在。君不見綠洲不再復，流水不再清，空氣早已污。世人啊世人，都做了什么，鳥魚蟲獸已無蹤影，現代化的節奏太快讓世間急劇向前，沒有喘息的機會。經常有老師問我們你的理想是什么，我從來只是搖搖頭，不語。不是沒有理想，只是難以出口，四十五歲之前放開一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，帶著父母妻兒，獨居一方。不說出來，是怕別人笑我異想天開，太高估自己。可是理想嗎，是我自己的事，又何必到處宣揚。
治國策讀后感范文（22篇）篇九
在生活和工作之中，面對一些和自己利益息息相關的東西，為了使自己的利益不受到損害，或者說為了獲取更大的利益，我有時也采用了游說的方法，想去說服領導、朋友。但是，由于沒有去揣摩對方的心態，或者說沒有站在對方的角度分析事物的發展。那么，我的游說往往以失敗告終。
為什么戰國時期的說客和謀士，在不經意之間，能夠說服對手？他們所應用的技巧、方法又是什么？作為現代人我，能否從中吸取一些營養，使自己在這方面的知識有所深化。
閱讀了《戰國策》西周策后，我認為戰國時期的謀士和說客，他們隨時把握著全局觀，再尋找彼此的利益點，從利益點，作為切入點。其實人與人、家庭和家庭，在交往過程中，都有雙方能夠接受的利益點，從利益點切入，那么，就可以達到雙贏的目的。犧牲一方的利益，滿足另一方的利益，即使你是談判高手，也是很難達到預期的目的。
《戰國策》西周篇，韓慶游說的最初目的，就是想讓齊國打消向西周借兵、借糧的目的。但是，韓慶卻沒有直接說，而是站在齊國的角度分析齊國如何做才能獲得較大的利益。這點確實反映出古人的智慧，在這點確實是應該借鑒的。我想再閱讀《戰國策》西周策，也許會有一定的收獲和啟迪的。
齊國孟嘗君田文，又稱薛公，用齊來為韓、魏攻打楚，又為韓、魏攻打秦，而向西周借兵求糧。韓慶（韓人但在西周作官）為了西周的利益對薛公說：您拿齊國為韓、魏攻楚，5年才攻取宛和葉以北地區，增強了韓、魏的勢力。如今又聯合攻秦，又增加了韓、魏的強勢。韓、魏兩國南邊沒有對楚國侵略的擔憂，西邊沒有對秦國的恐懼，這樣地多遼闊的兩國愈加顯得重要和尊貴，而齊國卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰，事物的強弱也會因時而變化，臣私下替你齊國感到不安。您莫如使敝國西周暗中與秦合好，而您不要真的攻秦，也不必要向敝國借兵求糧。您兵臨函谷關而不要進攻，讓敝國把您的意圖對秦王說：‘薛公肯定不會破秦來擴大韓、魏，他之所以進兵，是企圖讓楚國割讓東國給齊。’這樣，秦王將會放回楚懷王來與齊保持和好關系（當時楚懷王被秦昭公以會盟名義騙入秦地，并被扣押），秦國得以不被攻擊，而拿楚的東國使自己免除災難，肯定會愿意去做。楚王得以歸國，必定感激齊國，齊得到楚國的東國而愈發強大，而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國解除三國兵患，處于三晉（韓、趙、魏）的西鄰，三晉也必來尊事齊國。
薛公說：很好。因而派遣韓慶入秦，使三國停止攻秦，從而讓齊國不向西周來借兵求糧。
韓慶高明游說之處，似乎使人感到他是在為齊國籌劃，但是，他最終的目的達到了。這一點是值得今后去效法的。
治國策讀后感范文（22篇）篇十
《戰國策》是現在保存下來的不多的記載戰國時代的歷史文獻之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當時的一些重大歷史事件，是戰國歷史的生動寫照。西漢末年劉向將其編訂為三十三篇，正式定名為《戰國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰國策》的基本內容是戰國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰國時代獨有的一派。當時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
張儀看似出了個高招，將楚王說得是心花怒放。可是當楚國與齊國絕交后，張儀卻“耍賴”再也沒有出現。楚國沒得到土地，齊楚兩國最終被秦國各各擊破了。
其實，從這個故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰國策》中的那些策士的說辭，大多都是引用生動的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他們大多步步為營，層層推進，通過一個又一個看似常理而又十分詭異的小觀點，讓你不斷對其進行認同，小觀點聚沙成塔，使得你最終不知不覺的對他的觀點表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺。“詭”！各色人士詭異的性格不說，最令人稱道的就是說客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭鋒相對的說辭，一篇又一篇向君王們闡述自我見地的.高談闊論，處處彰顯著策士們的睿智以及語勢磅礴。
不得不承認，古人的智慧完全不亞于現代人。他們的思想、智慧使我徹底折服，這是《戰國策》給我帶來的巨大震撼。
治國策讀后感范文（22篇）篇十一
讀書筆記摘抄：魏王遺楚王美人，楚王說之。夫人鄭知王之說新人也，甚愛新人。衣服玩好，擇其所喜而為之:宮室臥具，擇其所善而為之。愛之甚于王。王日:“婦人所以事夫者，色也;而妒者，其情也。今鄭知寡人之說新人也，其愛之甚于寡人，此孝子之所以事親，忠臣之所以事君也。”
鄭知王以己為不妒也，因謂新人日:“王愛子美矣。雖然，惡子之鼻。子為見王，則必掩子鼻。”新人見王，因掩其鼻。王謂鄭曰:“夫新人見寡人，則掩其鼻，何也?”鄭要曰:“妾知也。”王曰:“雖惡必言之。”鄭曰:“其似惡聞君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之，無使逆命。
讀后感心得賞析：
相信略有古文基礎的都能讀懂這則故事，它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人)，這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發作，而是先偽裝出一副很和善的樣子，和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心，也使楚王對其充滿好感。然后，鄭氏使出她的殺手锏，好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子，因為楚王不喜歡她的鼻子。新人當然對這位好心大姐言聽計從，然而這引起楚王的誤會，最終引來殺身之禍。
曹公連篇累牘，用了將近一章講完的故事，放在《戰國策》不過二三百字而已。而放眼當今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲，用了五十來集來勾心斗角，倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此，令人嘆服。
治國策讀后感范文（22篇）篇十二
看了這本書，讓我印象最深刻的人物是姚紅珍，因為她用微笑和熱情為消費者排憂解難。姚紅珍還做了好多幫助消費者的事情呢！比如：電梯突然加速害得張大爺摔了一跤右手骨折，姚紅珍幫助他要回了醫藥費；陳先生用的紅木衣柜是假冒的，她又幫助他討回了損失……她成了大家的貼心人，正義的天使。
像這樣的人還有很多。比如譚英敢啃“硬骨頭”，連傳鵬幫助維護消費者權益……你看，他們做了那么多好事，成了無助的消費者的主心骨。
走出書本，讓我們再來看看我們的現實生活吧。
記得平時的時候，媽媽總告誡我說：“孩子，外面的食品不安全，還是家里的好。”爸爸總會嘮叨說：“家里的好，安全，而且啊最好是自家種的，純綠色食品。”聽著他們的話，我總是不理解，為什么不能去外面吃了，那么多的人都到外面吃，不是嗎？面對我的質疑，媽媽讓我看了香腸的制作視頻，我頓時被嚇呆了！
只見，視頻中工作人員先把連毛都沒有拔光，內臟都沒有清理的死豬，甚至是病死的豬，倒入了攪拌機，攪拌機不停地旋轉。一會兒的功夫，那些豬就成了一堆粉紅色的肉泥。哦，太惡心了！他們為了自己的錢財，卻不顧消費者的利益，也不顧食品的衛生，更不顧別人的健康，只知道一味地斂財。掙著這種黑心錢，卻丟了良心，真是可悲。
聽說像這樣的事例還不只一個：康師傅地溝油事件，毒米線事件，工業鹽腌制咸肉的事件……我也漸漸明白為什么爸爸媽媽說還是家里的好吃，家里的安全了。我想：大家多為別人想一點，做遵紀守法的公民就好了。尤其是我們新一代的青少年，更要向姚紅珍、譚英、連傳鵬他們學習，做一個善良正直的小公民。
合上書本，我看見封面上那個大大的天平。我覺得我們不僅要把天平畫在書上，還應該在我們的心里擺一個善良正直的天平！
治國策讀后感范文（22篇）篇十三
《戰國策》是現在保存下來的不多的記載戰國時代的歷史文獻之一。它是一部國別體史書。是依次分國家編寫的。比較客觀地記錄了當時的一些重大歷史事件，是戰國歷史的生動寫照。西漢末年劉向將其編訂為三十三篇，正式定名為《戰國策》。我近日閑來無事，便將其潛心“攻讀”了一番，覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個字“詭”，真的很“詭”。由于《戰國策》的'基本內容是戰國時代各國謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令，故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家，也是戰國時代獨有的一派。當時的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好，而合縱則是各國合力抗秦。于是乎，抱有不同政見而又渴望權力以一展宏圖的策士們，比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對決。
舉個例子吧，《戰國策·秦策三·齊助楚攻秦》中，張儀就完美演繹了一個說客足以扭轉乾坤的能力。話說齊國援助楚國打秦國，占領了曲沃。秦王想要討伐齊國，可是齊楚邦交友善，無從下手。于是張儀自告奮勇前去楚國游說。他對楚王說：我們秦王最敬愛的是您，我們的臣子都想做您的手下，我們最恨的的君王就是齊王，我們的臣子最不想侍奉的就是齊王。可是您怎么能和他這樣的人為伍呢？因為齊國太丑惡了，所以我們秦國想要討伐他，可是貴國卻和齊國相交甚歡。所以秦王無法好好聽從于您，我們也不能好好侍奉您。
治國策讀后感范文（22篇）篇十四
英國哲學家培根曾說過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。學生時代，老師給我們講了許多先秦兩漢時期的散文。比如有：《論語》、《左傳》、《國語》等。這些書籍大多描述了各諸侯國及其士人之間的精彩紛呈的斗爭。而在這些書中我最喜歡《戰國策》。
《戰國策》是西漢時期劉向根據戰國史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，分為十二策，三十三卷，共四百九十七篇。全書記載了當時謀臣、策士游說各國或互相辯論時所提出的政治主張和斗爭策略。它開以人物為中心的紀傳體之先河，是繼《國語》之后又一國別體史書。
總而言之，《戰國策》是一本不可多得的好書，它不僅可以讓我們見識戰國時期的風土人情和錯綜復雜的“國際”環境，還可以讓我們增長見識。讀好《戰國策》，不僅可以幫助我們解決工作中的困難，建立良好的人際關系，還可以讓我們為國事出謀劃策。
治國策讀后感范文（22篇）篇十五
拾金不昧，品德高尚。今天，我在《依法治國》這本書中看到了天柱縣鳳城鎮第二小學的三位同學拾金不昧的感人故事，心中漾起了陣陣的暖意。
20xx年5月7號，曹輝，楊光雨，吳松鍵三位同學在操場上撿到一個錢包，里面有厚厚的`一沓100元現金和許多證件。他們交給了門衛袁爺爺，袁爺爺稱贊他們的行為非常棒。后來，三人在班主任和領導的幫助下找到了失主。當記者問道為什么要這么做時，三人回答：“別人的東西不能要，如果不還給失主，這跟我們偷來的有什么兩樣呢？”
說得真好啊！小小年紀，就懂得傳遞正能量。拾到錢物本是平常事，但面對誘惑能做到不動心，是多么可貴啊！為此，黔東南文明網“身邊好人”欄目專門詳細介紹了曹輝、楊光雨、吳松鍵的事跡，稱贊他們是拾金不昧的好少年。
其實，在我們身邊有許多這樣的人，比如我們班的尤麗錦，張磊，六（1）班的徐嘉蔣和李楊銳丁。就說說張磊吧，兩周前大課間活動時，突然地上出現了一道亮光，張磊眼尖，跑上前一看，是一枚五角硬幣。他撿了起來，問周圍的人：“誰掉的錢啊？”沒人回應，大家都忙著活動呢！他又把硬幣舉過頭頂，加大音量說：“誰掉的錢啊？”還是沒人回應。張磊急了，扯著嗓子大喊：“誰掉的錢啊？”我正好在一邊，被這突然的一嗓門嚇了一跳，拍了一下他的腦袋：“這么大聲，嚇我一跳，沒人回應可以去交給老師呀！”“對啊對啊！”他欣喜若狂，也拍了一下自己的腦袋：“我怎么沒想到呢？”說完他轉過身，迅速奔向楊老師，還差點把我撞飛。
古人說“勿以善小而不為”，的確，五角錢雖小，卻折射出張磊同學美好的心靈，值得大家學習。五角錢不多，也是別人的，別人的東西就不能要，這不僅是做人誠信的標桿，道德的底線，還是法律的約束。《物權法》第109條規定：“拾得遺失物應當返還權利人”。我們要從小養成良好的行為習慣，增強法制觀念，做一個拾金不昧的好少年。
治國策讀后感范文（22篇）篇十六
假期期間我讀了一本好書，那就是聞名古今中外的《戰國策》。《戰國策》是收集戰國時期的史料匯集編寫而成，本書共有三十三篇，四百九十章。它并不是一個人或一個時期的作品,直到西漢時期的劉向將其整理編訂成一本書后，才有了現在的書名--《戰國策》。其中有許多著名故事，比如畫蛇添足、商鞅變法、南轅北轍、田忌賽馬……等等。
其中我比較喜歡田忌賽馬這個故事，這個故事主要寫了：田忌是戰國時期齊國的大將，他很喜歡賽馬。有一回，他和齊威王進行比賽。他們把各自的馬分成上，中，下三等。比賽時，上等馬對上等馬，中等馬對中等馬，下等馬對下等馬，三場比賽，田忌的馬都比不上齊威王的馬，三場比賽，田忌都輸了。田忌的好朋友觀看了整個比賽的程序，他拍著田忌的肩膀說：“你的馬雖然比不上人家的嗎，但相差不多。你的上等馬比他的中等馬要快，你的中等馬比他的下等馬快。如果安排妥當的話照樣可以獲勝的。”田忌聽了之后就要求再賽一場，齊威王答應了。田忌照著他的朋友的話賽了一場，結果是兩勝一輸，田忌贏。
讀了這個故事后，我得到的啟示是：一是劣勢中找到優勢。世上不是沒有好馬，只是缺少伯樂;相信自己總有獨到的優勢所在。二是以己之長攻敵所短。三是了解對手的劣勢，隱藏自身的優勢。知己知彼，才能百戰不殆。
治國策讀后感范文（22篇）篇十七
今天讀了《戰國策》里面的馮諼客孟嘗君，馮諼能遇上像孟嘗君這樣的主公，是馮諼八輩子修來的福氣。面對馮諼這樣要才能沒才能要愛好么愛好的人，孟嘗君不僅毫不猶豫地收他做家臣，還滿足了他種.種無理的要求。事實證明，馮諼并不是吃白飯的。
俗話說，滴水之恩當涌泉相報，馮諼在關鍵時刻不負眾望，為孟嘗君贏得信譽，從而保住了丞相的地位。
這也讓我們認識了一個鮮活真實的馮諼。面對別人的恩惠不要故作矜持，在別人需要你的時候盡自己最大努力去幫助。既為己，又為人，做個聰明人。
治國策讀后感范文（22篇）篇十八
秦的崛起!周六，我再一次讀完了《戰國策》。第一次讀的時候，我總在想：秦國不就是一個邊緣地區的貧瘠小國嗎?一統中原一定是靠運氣。今天，我知道了，秦國并非碰運氣，吞并六國，秦國并非徒有虛名，我總結了一下，主要有四個原因。
第一，秦王富國強民，不欺壓百姓。秦國地處偏僻的雍州，是個邊緣地區的小國。在秦孝公時，秦國竟夜不關門，道不拾遺;惠王時，秦國南滅巴蜀天國，東鎮三晉齊楚，開始問鼎中原，秦國上下，未聽說國人弒君，奪位之爭之事，由此可見，秦國君臣大體不欺百姓。
第二，秦國國君能用人。瞧，在戰國七雄中，有哪個國家的君主能像秦王一樣大力發掘人才、提拔人才?燕國的樂毅出逃，趙國的廉頗被罷職，越國的文種被殺………這些人都是能人，可各國的君主不還是把他們罷職的罷職，驅逐的驅逐，殺頭的殺頭?而秦王呢?秦穆公用了百里奚、騫叔，當了霸主;秦孝公用了商鞅，變法圖強;惠文王用了張儀，拆散了六國聯盟……這些能作文人，都不是秦國人，卻還是死心塌地地為秦王效力，可見秦王非常會且能用人。
第三，秦國的地理位置有優勢。秦國的地理位置在七國中，可以說是最好的了。進可攻，退可守。既是保險箱，又是主戰場。東邊有潼關，函谷關;南邊又有幾座大山。而它又剛好處于平原中間上，農業發達。兩座重關要塞可讓六國軍隊能順利地打過來。
第四，老話說得好：“鷸蚌相爭，漁夫得利。”而這里呢?哈哈，這里是“六國相爭，秦國得利”!戰國七雄，除了秦國，另外六國都想保持自己的地位。六國還在各自為戰，企圖通過戰勝小國來擴大自己的范圍。看!樂毅攻齊，沒有除根，致使燕齊從此一蹶不振;齊魏相爭，魏國喪失名將龐涓;宋楚爭霸，吳越爭雄，他們沒想到，在他們一天一天消耗自己兵力的同時，秦國正在一天天強大起來。秦國在政治、經濟、軍事上占了很大優勢，逐漸把六國一個一個給消滅了。
毫無疑問，七國當中，盡占天時地利人和的只有秦國，能統一中原的也只有秦國。
治國策讀后感范文（22篇）篇十九
人要有自知之明，每個人要了解自身的能耐有多大，自身“斤兩”是多少，這對自己有好處。
鄒忌身高八尺有余。戰國時一尺是多少?1931年河南金村出土的尺，相當于現在的23.1厘米;安徽壽縣出土的尺，相當于22.5厘米。在秦統一度量之前，確實有點亂。細算起來，八尺有余，則超過185厘米，即使在山東大漢中，也屬高身材，以現代小姐們的標準，也可打上高分。高身材加上“身體昳麗，在齊國中算是美男子了。
有一天，鄒忌穿上朝服，對著鏡子(當然是銅鏡)問他的妻子：我與住在城北的徐公哪一個美?其妻答：您非常美，徐公哪比得上您。城北徐公，是齊國公認的美男子，鄒忌不能自信。再問其妾：是我還是徐公美?其妾回答：徐公何能比得上您!第二天，有客人來訪，鄒忌和客人坐談。問客人：我與徐公哪一個美?客人說：徐公不如您美!再過一天，徐公來訪，鄒忌仔細看，認定自己不及徐公美，隨后再對鏡子看，確實自己比徐公差多了。晚上睡下細思之，終于明白了一個道理：自己的妻子認為我比徐公美，是存心愛我;侍妾認為我美是怕我;客人認為我美是有求于我。
鄒忌是有自知之明的，不因別人的贊美而飄飄然，這算是難得了。先賢荀子說：“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣!”一個有修養的人，天天廣泛學習吸收知識，每日三次反省自己，則能明白事理而做到行為舉止無過失。不斷約束自己，檢查自己的行為，這種態度在現在看來，也是對的。
鄒忌把他的體會告訴齊威王，得到齊威王的稱贊。下令：全國官民，如當面批評我的過失的，受上賞;通過書面勸告的，受中賞;在外面議論而被我聞知，受下賞。果然不久，燕、趙、韓、魏等國都愿意與齊國交往。但這已超出本文的話題。
治國策讀后感范文（22篇）篇二十
《戰國策》是記錄戰國時期政治斗爭最為完整的文獻記載，它幾乎涵蓋了戰國時期所有縱橫家的政治主張和斗爭策略，還涉及一系列政治、軍事、外交和經濟等方面的活動。與此同時，它還記述了一大批歷史人物，如聶政、荊軻和要離等，以及這些人物對當時軍事和政治方面的影響，從而充分體現了當時社會的風貌特征。我就《戰國策》的價值做一下闡述。
《戰國策》的思想內容較為繁雜，但主要體現了縱橫家的思想，其中最為突出的是對人才重視的政治思想。這一方面表現出戰國時期思想多元化的特征，同時也強調了縱橫家思想在戰國時期的影響。西漢時期涌現出了一批縱橫家，如陸賈、鄒陽、主父偃和徐樂等人，他們都在不同程度上受到了戰國縱橫家思想的影響。
《戰國策》還被當做一部文學典籍一直為世人所稱道。無論是在人物刻畫還是在遣詞造句上，它都顯示出了獨特的藝術魅力。比如它在《秦策》中塑造了蘇秦靈活機變的形象;在《荊軻刺秦王》中又塑造了荊軻的悲壯形象等。書中的語言風格也瑰麗多姿、縱橫變幻，常給人以一種酣暢淋漓的感覺。尤其是對于縱橫家們言辭的記述，更顯得精辟犀利，往往總能一語道破天機，具有很強的說服力，這在《蘇秦始將連橫》和《莊辛說楚襄王》等篇中體現得最為明顯。
自古以來，人們對《戰國策》的褒獎都集中于文學價值，對其思想的評說則是褒貶不一。這主要是由于它與后世所弘揚的儒家思想相排斥所致。尤其是它主張追名逐利，而且過分夸大了縱橫家在歷史中的作用，有損其自身的思想價值，但是整體不應影響其歷史價值，我們在讀的時候要去偽存真，學會辨別。
治國策讀后感范文（22篇）篇二十一
中國共產黨第十八屆中央委員會第四次全體會議在京召開，全會通過了《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，研究全面推進依法治國重大問題。這是中國政治發展和改革中一件劃時代的大事。
依法治國應該是執政黨的依法執政、政府的依法行政和公民依法行使權力三者的有機統一。全會提出，面對新形勢新任務，我們黨要更好統籌國內國際兩個大局，更好維護和運用我國發展的重要戰略機遇期，更好統籌社會力量、平衡社會利益、調節社會關系、規范社會行為，使我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序，實現經濟發展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態良好，實現我國和平發展的戰略目標，必須更好發揮法治的引領和規范作用。
從“人治”到“法治”的轉變，是人類歷史發展的必然，是中國走向現代文明的重要標志。全會強調，全面推進依法治國，必須貫徹落實黨的和十八屆三中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，深入貫徹系列重要講話精神，堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅定不移走中國特色社會主義法治道路，堅決維護憲法法律權威，依法維護人民權益、維護社會公平正義、維護國家安全穩定，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供有力法治保障。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。要恪守以民為本、立法為民理念，貫徹社會主義核心價值觀，使每一項立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護。加強重點領域立法，加快完善體現權利公平、機會公平、規則公平的法律制度，保障公民人身權、財產權、基本政治權利等各項權利不受侵犯，保障公民經濟、文化、社會等各方面權利得到落實。
公正是法治的生命線。法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。必須弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化，增強全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍，使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。
治國策讀后感范文（22篇）篇二十二
《戰國策》是一部國別體史書。主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，分為12策，共33卷，共497篇。所記載的歷史，上起前490年智伯滅范氏，下至前2高漸離以筑擊秦始皇，約12萬字。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
《戰國策》是我國古代記載戰國時期政治斗爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家游說之辭的匯編，而當時七國的風云變幻，合縱連橫，戰爭綿延，政權更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關，因而具有重要的史料價值。該書文辭優美，語言生動，富于雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國古典文學史上亦占有重要地位。《戰國策》主要記述了戰國時的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。其文章長于說事，無論個人陳述或雙方辯論，都喜歡渲染夸大，充分發揮，暢所欲言，具有很強的說服力，此外，描寫人物形象極為生動，而且善于運用巧妙生動的比喻，通過有趣的寓言故事，增強文章的感染力。