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我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇一
這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完,我就想寫點什么,卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里,在她編織的夢里穿行,心情總會隨著故事傳說的發展起起伏伏。
“1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書去世。我們三就再次失散,就這么失散了,現在就只剩下了我一個人。”于是就有了這本書,書名叫做《我們仨》,這本書分為三個部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我一個人思念我們三,這本書里的每一個文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心里來回流動而結成的。整本書沒有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動,它有對丈夫對女兒和三人生活點點滴滴的懷念,它有一個堅強的說故事傳說的人。
在書中,楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事傳說里我看到了無奈 堅強 釋懷,楊絳先生在面對慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她并沒有對命運抱怨,她忍受著世道無常的變化,任憑命運的各種不會,她就是笑,把它們當作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有一個好老師,她在命運中只能靠自己,只能無條件承受,所以她的內心是強大的,她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內心,還讓我走進了我想要的家,一家三口無分長幼,互尊互愛,互為師長,互為兄弟姐妹。正如作者在書中云:“我們仨,卻不止三人。每個人搖生一變,可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。鍾書是我們的老師,我和阿姨都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有撕心裂肺的呼喊,沒有無助的彷徨,只有一位母親對女兒的思念,一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。
書中有兩句話說的很好:人世間不會有小說或童話故事傳說那樣的結局,“從此,他們永遠快樂的一起過日子。”人間沒有純真的快樂,快樂總夾著懊惱和憂慮,人間也沒有永遠,另一句是:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發現人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。楊絳先生見的太多太多,錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋懷,也正因為如此,她才會有這樣一番感言。
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇二
我一向不愛看內容并不是很有趣的書,但我還是翻開了它,因為它的名字——《我們仨》,這個極其樸實無華的名字,卻讓人倍感親切與溫暖,仿佛有種心靈上的共鳴,我不可救藥地喜歡上了它。呵,多好!妻子、丈夫、女兒,構成一個完整溫馨的家。
從未見過一個人以夢的形態去表達那些歲月中的相聚和別離,可楊絳做到了。書中并未有一處明確寫出丈夫與女兒去世后作者有多么的悲痛欲絕,但字里行間又沒有一處不見她的傷感悲涼,沒有一處不見她的思念與不舍,楊絳又做到了。
我不想讓楊絳那么堅強樂觀,我甚至希望她能大哭一場以示傷痛,只因這樣的她,讓我心疼。我想將她擁入懷中,輕聲安慰,只因我無法想像,一個人去思念曾經的“我們仨”,是怎樣的落寞與孤獨。
楊絳在書中回憶了她和錢老那平凡卻浪漫的愛情。他們共同經歷過那么多——戰爭、__、疾病到生死離別。不感天動地,不轟轟烈烈,卻讓人為之動容落淚。我印象最深的一段是錢老在病重時的話,他說:“絳,好生過,我有沒有說‘明天見’呢?”這簡單的兩行字,卻擊到了我的內心,我開始害怕離別,心中好像被堵上什么,讓我喘不上氣來,就像一個深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死,并不是怕死亡的痛苦,而是害怕生離死別的不甘與牽掛,就是前一秒還對你說笑,后一秒便再也看不到的痛苦。樓上有個比我大兩歲的姐姐,兩年前因癲癇病發作死在了家里,那時正逢家中無人。聽到這個消息,我無比震驚,震驚于生離死別的無情與突然。珍惜身邊的人,這才是最重要的。
錢老陪伴了楊絳一生,楊絳陪伴了錢媛一生,因為他們彼此相愛。陪伴,不需要太多語言。陪伴,是媽媽早起做好的香噴噴的雞蛋面;陪伴,是上學時媽媽將自行車推出車庫,目送我遠去;陪伴,是一家人相攜相擁走過一個個春秋冬夏……我想,一定要在媽媽下班回來時,給她送上一個大大的擁抱,我想她會懂得,陪伴是最長情的告白。
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇三
這是一個普通溫馨的三口之家,又是一個并不普通的三口之家。普通在于過著平常人家的日子,享受細小的幸福,不奢靡,不別樣雅致,彼此擁抱彼此珍愛;不普通在于全家都是高級知識分子,都有極好的修養,不別樣雅致,精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛惜點滴的幸福。
他們可謂一生坎坷,種種經歷,看的直叫人心疼!這樣的文化泰斗,這樣的純良知識分子,這樣的熱愛著祖國的大地祖國的文化的學者,竟要遭遇如此那般煉獄。
好心疼。
最后留下“最賢的妻,最才的女”,孤獨走在人生邊緣,還經歷著繼續與這個世界的戾氣相搏。歷經坎坷的賢妻、才女,一個人帶著回憶,帶著“我們仨”繼續了“我們仨”的生活。
尋常而又不尋常的“我們仨”,愿天堂沒有魔障,沒有分離,還有無盡好書好景于“我們仨”共品。
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇四
小學一年級的時候,我得到了人生第一個學號,25號。而她,我的同桌,是24號。愛屋及烏的,24號成了我心目中,美麗動人,典雅端莊的代名詞。全然不顧在粵語發音里面,“24”和“易死”的發音及其相似。真的,我從來沒這樣想過。真正美好的事物,是不會讓人有其他歪念的,要是有,證明還不夠美好。在一個偶爾掛著鼻涕的邋遢少年面前,她是足夠美好的,一顰一笑都如大家閨秀一般。
班主任分配座位的情景,我至今無法忘懷。老師說,男生要和女生坐一起。
“不要,怎么可以”怨聲載道,人聲鼎沸。我也狐假虎威的順勢加入抱怨的陣營,心里卻在無限的期待。不得不說,我當時的心情,就像班主任在給我分配老婆一樣。
在老師的指揮下,她緩緩的走到我旁邊座位。有點害羞的用手順一下粉紅色的套裙,輕盈的坐在座位上。仿佛咯吱作響的椅子被她封印了嘴巴,安靜的默不作聲。窗簾在夏風的吹拂下有規律的搖曳,如浪花拍岸。奶黃色的陽光淘氣的時而顯現,時而在簾布后躲藏。她的臉龐雖已被時光所模糊,但那一刻的心跳,卻依舊讓今天的我與之共振,仿佛那份感動,一直沒有離開。
在圖書館靠窗邊的角落,在原木色的書桌上,輕輕的合上《最好的我們》。望著米黃色窗簾外的世界。蟬鳴的盛夏午后,是回憶心跳的最好的時光。
我沒有鋒利的性格,在戀愛中急于將自己剖開給另一半看。我和耿耿一樣,情愫暗生水到渠成的愛情是我最向往的。那種如蜜般一點一點的醞釀,直到我們內心各自甜蜜的湖泊沖破堤壩的隔閡,匯成甜蜜的大海。
洛枳愛盛淮南,誰也不知道。盛淮南愛洛枳,全世界都知道。從暗戀到修成正果,是最刻骨的愛的經歷。羨慕洛枳和盛淮南能有這樣的經歷。我沒有經歷,但我可以緬懷。我在她最美的歲月里,與她成為同桌。我們之間的世界如同深海與高峰,遙不可及,但我們之間的距離,卻如雙子星,休戚與共。值日打掃,收發功課,只要是我們一起完成的任務,我都不覺得辛苦。
每個人的回憶里都會有求之而不得的故事,所以回憶才會美好,所以我們才會珍惜在最美好的時候的我們。
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇五
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。,錢鐘書逝世,而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前先他們而去。在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴,結成回憶錄《我們仨》。
一個先后痛失愛女和愛人的老人,在其最后的年月中孤單前行,并終于將這個溫馨又歷經挫折的家庭用樸實的文字展現在我們面前。
書中的前兩部分,寫的是“夢”。
這第一個夢里,“我”夢見鐘書自顧撇“我”而去。于是醒來時便向他埋怨,鐘書只是說,那是老人的夢,他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨,叫我做了個長達萬里的夢。
這第二個“夢”里,便是“我”最艱難最痛苦又長達萬里的時光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間,“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊,而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢,這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。”看到這里,是我第一次流淚,就那么坐在班車上。
看到第三部分,我所感的已不是初讀時對“夢”的不解,而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息。看這匹配的學術夫妻和他們聰明剛直的愛女,他們好像總是可以在平淡的生活中找出樂趣來,比如飯后遛彎兒是“探險”,而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色,爸爸在學術上是老師是巨人,在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈,把毛巾折得有棱有角,可還是會半夜怕鬼怕的要死,只有女兒在才敢走夜路。這幾十年的婚姻家庭生活,他們一家人過得平淡安穩略有滋味。在國外留學期間自己學做飯攻克學問難關,回國后遇上戰亂大革命能相互支持,大革命后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地,對他們來說都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓,這野心不是他們所能擁有,他們只求在自己的方圓里求得一份自由閑適。
他們不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力,他們有的只是學術上的鉆研和追求,甚至還略帶呆板之氣。可他們就是這樣,走過了普通卻又不平凡的63年。
這自由心與甘于平淡的心最是難得。
書里的彩頁有他們一家的人的生活照信札圖片,還有錢媛在病床上未能完成的《我們仨》。看著這些毫無華麗樸素得令人動人的文字,讓我恍然。如楊絳先生在篇末說的那段話。
人間不會有小說或童話故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂。快樂總夾雜著煩惱和憂慮。
人間沒有永遠。
我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生的`道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。得到的結果總是失去,相聚得來還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。或許應該勿執我念,平平淡淡地走下去,不管前路是近是遠,不管幸福快樂是短是長。有一個家,有事可以做,能看到最親近的人安然生活著就好了吧。
人生如此,夫復何求?
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇六
編者按:《我們仨》是楊絳先生用心記述的他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛,全書想要向讀者表達的是:家庭是人生最好的庇護所。
楊絳曾說:“我走過一道道驛站,一路上都是離情。”
一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去,楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴,結成回憶錄《我們仨》。
以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛,全書想要向讀者表達的是:家庭是人生最好的庇護所。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭,幾十年平淡,相守相助、相聚相失的經歷。全書分為三部分。第一部分中,“我們倆老了”用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,“我們仨失散了”,女兒與丈夫先后病重去世,作者在書中表現了這段深重的情感經歷。第三部分,“我一個人思念我們仨”,以感人的文字記錄了自二人赴英國留學,并在牛津得愛女,直至女兒與錢先生相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳作為一個妻子,一位母親,為丈夫和孩子傾注了全部的心血,付出了所有的愛。“拙手拙腳”的鐘書“做了壞事”,打翻了墨水瓶,妻子說:“不要緊,我會洗”;鐘書不小心把臺燈砸了,妻子說:“不要緊,我會修”;鐘書把門軸弄壞了,妻子說:“不要緊,我會修”。
錢媛女兒圓圓一向孝順父母,對父母百般體貼。“圓圓也肯委屈,能忍耐”。小時候,圓圓十分乖巧、聽話。“阿媛長大了,會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽”。她始終是父母的安慰、父母的驕傲。
錢鐘書在家人心目中,他是家里最需要照顧的“孩子”,然而他的感情是細膩的,他對待妻子和女兒是溫存體貼的。在生活中,“他肯委屈,能忍耐。”他和妻子一起學做菜,一起去“探險”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為妻子做早餐。他與妻子、女兒一起風雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。
在楊絳的作品中,他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說:“‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇七
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風,那么的清新,吹散走噪熱,陪伴我的暑假。
簡單的三個字,卻包含著一個家庭的互愛,不多不少,似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢引入,“在一個不知是什么的地方,太陽已經落山,黃昏薄暮,楊絳竟走丟了,她著急,她喊著錢鐘書的名字,聲音在空空的曠野中……”當她向錢鐘書講起這個夢時,錢鐘書只是淡淡地說,老了。
是啊,轉眼間,他們老了,兩位一起走了大半生的風雨,無論一個眼眸,一抹微笑,彼此都已經了然于心。
在這樣一個學者的家庭里,女兒圓圓是異常活躍的,為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒,可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作,卻總是相處的愉快,家里始終洋溢著溫馨。
好景不長久,天下沒有不散的宴席,輕易的失散,抒發了“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考,作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經歷為基礎,探討生老病死這一人生規律,并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個,哪怕再輝煌,也不可能再和從前一樣了,但她說“我一個人思念我們仨”,家人已離去,親情過往的點點,卻被真切地記錄在心中,記錄在《我們仨》。
掩上書,一種感慨由然而生。家,是每個人的避風港灣,無論你在外面多么的勞累,多么的辛苦,回到家,你會徹底的放松下來。所以,家,需要我們家中的每個人都用心的去經營,讓它被愛包圍,讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人,珍惜在一起的分分秒秒。
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇八
知道楊絳,是因為錢鐘書,熟悉錢鐘書,是因為《圍城》,有人說錢鐘書是因為《圍城》“一定江山”,我想若沒有楊絳,錢鐘書即是有了這“江山”,也無味了。
《我們仨》是楊絳的回憶錄之一,記錄的是她與丈夫錢鐘書及女兒錢瑗的生活瑣事。很細微的生活,很瑣碎的小事,卻很動人。這位百歲老人用她平實細膩的文字,淺淺淡淡地寫著。她的女兒與丈夫分別于1997年、1998年相繼去世,留她獨自一人在這時間,她說,如今她曾經當做家的寓所,現在于他而言,只是旅途上的客棧。是啊,沒了至親的人,家與客棧何異。
本書分為三個部分,分別是《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》,其中第二個部分開始讀的時候,會有些“意識流”的感覺,不知所云,但往后,一個孤獨的老人,相繼失去至親的酸楚與無奈便躍然紙上,是那種令人忍不住大哭卻又只能無聲哭泣的感覺。但她寫回憶的時候,格調還是很輕松的',甚至寫“--”,寫“大革命”,寫被批斗被冤枉,都是在輕描淡寫,似乎磨難在她心里并沒留下什么太深的印記,大概因為至少那時,身邊還有鐘書,還有圓圓。再苦也不算什么的。
我不知道楊絳先生那深沉苦痛是如何在孤獨與思念中排解的。在那之后,她繼續她的文學之路,繼續為后人翻譯著優秀的外國文學經典。如今,她作為一個百歲老人,在她平靜如水的面龐下,我清楚地看到了力量和希望,如此令我動容。
她說:我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處,但老病相催,我們在人生的道路上已走到盡頭了。但我想,在她的萬里長夢里,路,是沒有盡頭的。
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我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇九
整個假期,我把這本書讀了兩遍,每一次閱讀,穿越平淡樸素的字跡,用潺潺柔水寫成的文字,字里行間那無言的感動,相失之后的痛楚與難過。團聚,生死離別,感情的大起大落,全部蘊藏在楊絳先生的文字中,文字敘述很簡潔,很平靜,但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單,普通不過的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡短,就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話:那是老人的夢,他也常做。
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照,是那種其樂融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時,夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛說女兒像他,一樣的有著聰明的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發的照片,拍得真好。楊先生會用電推子,鐘書先生會用剪刀。我看到這里,才真正領會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章,用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經歷的快樂。“我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”
在這第三部里,我印象深刻于他們夫婦二人留學期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務的學者是如何打理每日的柴米油鹽,他們的真實生活都在楊先生的筆下復活,讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒,讓我也提起興趣早起為家人用自制豆漿和五分鐘白水蛋當早餐,看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章,阿瑗兩年不見父親,看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監視著。晚飯后,她對爸爸發話了。
“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認識你媽媽,還是你先認識?”
“自然我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的。”
-----真是絕句啊,這父女間的對話!
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇十
《我們仨》,也許并不能說是楊絳最好的作品,但絕對是最感人并發人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受是復雜的,讀到傷心處,我會落淚;讀到開心處,我會歡笑;讀到離別時,我會心酸;讀到家常處,我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼,也感悟到了一本好書的魅力。我想,也許正是因為它的樸實無華,方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人,才吸引了包括我在內的這么多人的爭相傳閱吧!親情,似乎永遠都能勾起人的心弦。
它不需要過多的渲染,普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶,更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現開來。我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學嚴謹;也對他們的坎坷人生唏噓不已;欣慰他們的患難與共;羨慕他們的'融融親情;也心痛他們的相繼逝世。
一個國學大師,一個翻譯名家,一個著名學者,耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來,他們相濡以沫,以讀書為樂,不理會世俗的嘈雜,不計較個人的得失,生活在他們自我設定的祥和的世界里,不幸乎,大幸也!
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇十一
“從今以后,我們只有死別,不再生離。”偶然間讀了這句話,直擊我的心臟。終于有了一個契機,讓我更加深入地走近楊絳先生、錢鐘書和錢瑗三個人的小世界。
《我們仨》這本書用最平淡、最樸實、最簡單的話語描述著他們一家三口的生活。該書主要分成兩部分:第一部分主要用夢境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經歷;第二部分以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世,63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。無論是夢境還是現實,這本書都讓我從字里行間感受到楊絳先生對自己丈夫和女兒的思念以及這個三口之家穩穩的幸福。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”這個三口之家在1997年和1998年經歷兩次變故之后,僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到:“我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。”內心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間,讓我這個局外人也深入其中。按理說,一個百歲老人,她的人生本應是閱歷豐富、感慨萬千、跌宕起伏的,但這本書,給我們的.不是什么人生經驗,誠如其書名那般簡單,在這個充滿書香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識分子的家庭里,同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠如書中所說:“我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”
“現在我們三個失散了。剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。”我思考著,也許這是楊絳先生重編這本書的初衷吧。在他們的日常生活中,楊絳先生的全能、錢鐘書先生的癡迷學術、錢瑗的到來,都是這個三口之家的小確幸。這本書采用倒敘的手法,從暮年到青年,一字一句都讓我感受到愛情、親情等許多人世間美好事物的寫照。執子之手,與子偕老,這大概是愛情最好的模樣吧!
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,世間的事總是不盡如人意的,楊絳先生曾寫到:“我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。”能把悲傷寫到讓人看了就心痛,可見,世間別離對于楊絳先生的打擊,就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過去的美好成為她內心最美的回憶,也許正是這痛讓她更加清晰那些美好,是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間,我體會到了“我一個人,懷念我們仨”的心境。
他們一家三口在學術造詣上都是極高的,但他們的生活卻是極其平淡的。“‘嚶其鳴兮,求其友聲。’友聲可遠在千里之外,可遠在數十百年之后。鐘書是坐冷板凳的,他的學問也是冷門。他曾和我說:‘有名氣就是多些不相知的人。’我們希望有幾個知已,不求有名有聲。”淡泊名利,與世無爭的人生態度讓他們可以干自己喜歡的事,在污泥中能潔身自好。也正因這種態度,使得他們被世人敬仰。
盧翎曾評價楊絳說:“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮。可謂‘不著一字,盡得風流’。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述一些煙塵往事,在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求。”這大概是讀者最好的概括了。《我們仨》就是楊絳先生用細膩、樸實的語言描寫的人生的喜怒哀樂。不似辛棄疾的豪邁,不似李清照的婉約,不似李白的隨意,但字字細膩、句句經典,給人醍醐灌頂的感覺。這個三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭,簡單生活中的不簡單的境界。
“我們三個人又相聚了。不用說話,都覺得心上舒坦。”20xx年5月25日,楊絳先生逝世。她不再是一個人,從此,他們永遠快快活活地一起過幸福的生活。“我們仨”又聚在一起,幸福的相擁,相互訴說著他們生活中的小美好。這大概就是人間的小美好吧!
讀了《我們仨》,我最大的感悟就是且行且珍惜,珍惜一切,不要讓痛苦充斥我們的生活。雖然人間不會有單純的快樂,因為快樂總夾雜著煩惱和憂慮,但人間也沒有永遠的悲傷,因為悲傷里也會有幸福的過往。
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇十二
隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念,隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸福快樂,艱難痛苦的經歷,陪著我走過了這個暑假。這本書中,作者是用平淡的語氣來描述她的家庭,丈夫錢鍾書和兒女錢媛。
描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經歷的坎坷、磨難,也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生,小時候受到過良好的教育,也是從一個書香門第的家庭中成長,長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過:錢媛細心,觀察力強,是一個“讀書種子”,這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書,作者說他是潛力極低的“書呆子”,家中的一切都不會打理,他也常常自嘆“拙手笨腳”,但是寫文章卻如“一針見血”。
所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默,常常在家中逗女兒玩,在女兒肚子上畫花臉,在臉上畫胡子。父女也常常聯合起來與作者開玩笑,這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人,才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當代小說中的經典之作吧。楊絳和錢鍾書一齊,享過福,當然也吃過很多苦;雖然留過洋,但也經過戰亂,他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來到這個世上,這才構成一個完整的家。而且一家人不多不少,正好是三個人。書中也有許多插圖,都是他們一家三口幸福的生活照,其中有三張照片是他們三個人各自的照片,他們自我在各自的房間工作,各不相擾、溫馨和諧,看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇十三
按道理,《我們仨》是一本叫人看了悲傷的書,生離死別向來是個沉重的話題,但作者卻沒有悲慟的哭述,而是用平靜的筆娓娓道來,展現地更多的也是這個三口之家平凡生活中的縷縷溫情。
《我們仨》發表于20xx年,全書分為三部,分別是“我們倆都老了”、“我們仨失散了”、“我一個人思念我們仨”。第一部用簡短的兩頁講述了作者的揮之不去的夢,第二部完全用夢境的形式講述了一家三口相依為命的情感體驗,第三部則是作者婚姻63年來的回憶錄。作者高超的文字技術、寫作手法不必贅述,暫且想談談這本書給我帶來的一些感觸。
楊絳與錢鐘書相識于1932年,初次見面,男方第一句話就是:“我沒有訂婚。”女方則緊張地回答:“我也沒有男朋友。”一見鐘情,羨煞旁人。
1935年結婚后錢鐘書帶著楊絳來到英國,兩人先后求學于牛津和巴黎大學。楊絳稱鐘書生活中“拙手笨腳”,來英國的第一天,錢鍾書就“吻”了牛津的地,磕掉了大半個門牙。在楊絳懷孕時,鐘書經常在家里“干壞事”,時不時打翻了墨水瓶,砸壞了臺燈,弄壞了門把手,而楊絳卻每次都回:“沒事,我會修。”在楊絳看來,錢鍾書身上那些缺點,都是細枝末節,無關緊要,他身上的優點卻是獨一無二,旁人無法取代的。她曾說“我最大的功勞,是保住了錢鐘書的淘氣和那一團癡氣。這是錢鐘書的最可貴處。他淘氣、天真,加上他過人的智慧,成了現在眾人心目中,博學而又風趣的錢鐘書。”
后來楊絳懷上了圓圓,鐘書知道后只一句:“我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。”兩個人能夠一輩子顛沛流離,相守相助,或許正是懂得相互欣賞的緣故。多年前,楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻:“我見到她之前,從未想到要結婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她;也未想過要娶別的女人。”她把它念給錢鐘書聽,錢當即回說,“我和他一樣”,楊絳答,“我也一樣。”這是我聽過的最美的情話,許多人抱怨自己遇不到真愛,他們或許不是沒有遇見過心動,他們所期望的只是一種被堅定需要的感覺。
圓圓剛出生被抱出產房時,鐘書仔細看了又看,然后得意的說:“這是我的女兒,我喜歡的。”這是父親給她的歡迎詞。我很喜歡護士們給圓圓的稱呼“星海小姐”,因為她出生時啼聲洪亮,大家便稱她“misssing high”,也是對圓圓健康成長的寄托。圓圓很愛讀書,天資聰慧,跟父親很像,也始終跟父親最“哥們兒”,父女之間的互動也是一家人的樂趣所在。
楊絳和錢鐘書先后被革命群眾“揪出來”,成了“牛鬼蛇神”。阿瑗寫了一張大字報與“牛鬼蛇神”的父母劃清界限,然后一言不發,從書包里取出未完的針線活,為媽媽做一套睡衣;又從書包里取出一大包爸爸愛吃的夾心糖,她找出一個玻璃瓶子,把糖一顆顆剝去包糖的紙塞進瓶子里。他們仨是一個整體,互相幫助,彼此依賴,誰也離不開誰,讀書筆記。只要三人在一起就充滿歡樂,只要三人在一起,生活再艱苦都有挺過去的理由。在錢媛去世前一兩個月,她還堅持病床上寫著《我們仨》,她想把最珍貴的回憶留下,她想告告訴他的父母她有多愛他們。令人遺憾的是人世間沒有永遠,只有不盡的生離死別,我們能做的只有珍惜當下。
書中有句話讓我印象很深:“我們是倔強的中國老百姓,不愿做外國人,我們并不敢為自己樂觀,可是我們安靜的留在上海,靜待解放。”在中國局勢動蕩之時就楊絳和錢鐘書便急忙的從英國趕回國,而此時的圓圓,才兩個月。
我們從來不唱愛國調,但卻默默地給我們這個國家和民族留下了寶貴的精神財富。
我們仨初中讀書心得(優秀14篇)篇十四
將第二部通讀下來,我并未讀出如預其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反,我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時,我在疑問:這到底是在夢中還是在現實中?有一處的內容很好地解決了這個疑問,“這是一個‘萬里長夢’夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢,徹頭徹尾完全是夢。”雖說這是夢,但也從某種角度看出楊絳對他們一家人的關心。他已經老了,她已經心有余而力不足。他牽掛他人,以至于在夢中也為他人著想,可見其品質高尚。書中有一處描寫了一年四季柳樹的變化,也是其中難得的景物描寫,這也從側面反應出時光飛逝,歲月無情。
一轉眼又來到了楊絳先生求學的時候,他因為經濟原因,無法上自己想上的大學,只能撇下家人當旁聽生來完成學業。在此期間,她與錢鍾書的深厚情誼與信任也體現了出來。
比較吸引我的還是第二部中的情節,因為有時候夢也會是人內心中的真實想法,鍾書對楊絳說:“人老了就會做那樣的夢。”那樣的夢?根據書中所講,那樣的夢,就是年老以后所牽掛的東西太多了,總是會擔心下一刻會失去它。因此“那樣的夢”,就是你在夢中在尋找的某種東西,尋找的那個東西恰恰是你最害怕失去的東西。
人老了以后的思想會怎樣?人老了以后世界又是怎樣?人老了以后的夢又是怎樣?這一切,也許只有等到老的那一刻才會體會到!