演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
活著演講稿十分鐘篇一
諸位年輕的朋友：
大家好！
今天我們所探討的話題是：“為誰而活著，活著為了誰”。
那么，這個話題似乎與我們的現實生活思想觀念聯系不大。也許還會有部分朋友認為我的觀點有悖于時代。而今天我們的眼前所呈現的，就是如何掙錢，如何將來擁有多少財富。也就是說，將來成就人生的價值體現，也只有用“擁有財富的多少”來衡量。
那么，為什么去掙錢？這個錢應該如何去掙？掙錢又為了什么？等等，以及怎么進入社會？如何去尋求展示自己才華的發展平臺？恐怕這些則是我們最關心的問題。這也可能就是我們今天所承受的“十年寒窗苦”，而為了將來輝煌自己、成就自己的生存價值意識。
我們都知道，“意識主導行為”“意識也決定行為”。今天我們塑造什么樣的生活意識，就已經決定了我們將來的人生價值體現。今天給你們這些大學生討論這個話題，我想會有大部分朋友可能會持反感態度。因為，大家差不多都是90后的年輕一代。在你們的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方設法賺錢。只要能夠弄到錢，至于做什么樣的人，就不重要了。哈哈，對不對呀？也正是因為這種原因，不知道你們所看到的80后那些大部分哥哥、姐姐們，他（她）們今天的生活現實怎樣？他們所感受的生活怎樣。？我經常與我們這些同齡人談論起今天的年輕人，大家都對這種嚴重的社會現象，持無奈的態度，也為年輕一代惋惜。不過，我始終則是對今天的年輕一代持有一種理解、寬容的態度。為什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我說，年輕人在接受教育的時段（家庭教育、學校教育、社會教育），他（她）本身是一塊非常好的“玉石”原材料，至于最終沒有成為大家滿意的“精品物件”，并不是這塊“玉”的錯，而是“雕刻師”（家長、老師、領導）的責任。雕刻師們在早期的雕刻（教育）“玉石”階段，根本就沒有“盡力把玉石雕刻成精品”的良好態度，只不過是為了盡早地把這些“物件”推上市場，能夠換得豐厚“財利”而已。卻沒有對那些純潔的“玉石”精雕細刻的意識觀念。所以，才會有今天中年人所看到不滿意的結果。同時，也浪費了那些原本純潔的“玉石”材料。“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”呀！年輕的朋友們，如果你們今天，認識不到昨天那些大哥哥大姐姐們的處境和結局，那么，你們這些90后的年輕人，未來就有可能將會變成一群不通人性的“狼”。將會給家庭、團隊、社會、民族乃至國家，帶來更大的麻煩和人為性災難。多么可怕的后果呀！
所以，今天黨和政府提倡“八榮八恥社會主義榮辱觀”，又提倡創建家庭和諧、團隊和諧、民族和諧、社會和諧乃至世界和諧的“和諧”社會環境。讓大家都能夠明白“人為什么而創造財富，為誰而創造財富，人活著為了什么，為誰而活著”等等人生哲理和人生價值觀。
就我們今天的學校學習而言，我們也不能只學習表面性知識，而應該研究更深層次的哲理。為什么呢？表面性知識既是誘惑，又是“陷阱”。將來用在生活中，不但會損害別人，更會坑害了自己。就今天我們能夠看到和感觸到的很多現象就已經證明了這一點。大家可以看看，今天有多少人，念完大學以后，背著厚厚的應聘資料，到處求職而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，確是在委屈自己，而不能夠舒心、順心、開心的工作；有多少人在無奈中雖然找到了職業，卻又在無奈中失業；又有多少人為了生存，又無奈去做自己不情愿做的事情。這到底為什么？歸根到底，是他（她）們只認識到了表面性的科學知識，而沒有認識到深層次的自然知識和人倫、社會知識。所以，當大家進入社會中，就沒有經受風雨的耐力，就沒有分辨真假善惡的能力，就沒有應對殘酷現實生活考驗的信心。因此說，在今天我們的校園學習生活中，每接觸認識到問題和事物，就應該立即反應到疑問，“為什么會這樣？”“致知在格物”呀！只有這樣的學習態度，才能夠明白更多的人倫哲理、社會哲理和自然哲理；才會分辨出世間的善惡、是非、真偽、對錯；才能夠“有所為，有所不為”；才能夠修得出君子的風范，成就出惠及大眾的.真正良才。
活著演講稿十分鐘篇二
人活著的意義是什么?一百年的時光?不!人活著不是公式，它是由人而定，由人而生的。
對于霍金來說，人生便是無盡的探索;對于海倫來說，人生將是絢麗的想象;對于孔子來說，人生就是仁愛的奮斗。與其反之，對于海子來說，人生便是無望的黑暗;對于秦檜來說，人生將是骯臟的權利;對于和珅來說，人生就是貪污的金子。
每一個人的人生意義都是不一樣的，或光明或黑暗，或奮進或頹廢，或美麗或丑陋。話說回來，人生只是一個過程，來時幾聲哭泣，走時幾人嘆息。但世間萬物無不在走這個過程，每一個人都是首先活在這世間，然后歷經滄桑，最后走向滅亡。而人生的意義便是在這個過程中定下的。
我想人生的意義是沒有止境的，因為你活著一天就會有一天的意義。就不能有滿足的思想，就要不斷的追求，要在珍惜自己所擁有的前提下。追求自己眼下所沒有的、追求自己通過努力能夠得到的。當然這里面還有一個關鍵，那就是應該屬于自己的才去追求。
曾經聽過聽過這樣一個故事：
一個旅客在沙漠里走著，忽然后面出現了一群餓狼，追著他來要群起而噬。他大吃一驚，拼命狂奔，為生命而奮斗。就在餓狼快追上他時，他見到前面有口不知有多深的井，不顧一切跳了進去。那井不但沒有水，還有很多毒蛇，見到有食物送上門來，昂首吐舌，熱切引項以待。他大驚失色之下，胡亂伸手想去抓到點什么可以救命的東西。想不到天從人愿，給他抓到了一棵橫在井中間的小樹，把他穩在半空處。于是乎上與餓狼，下有毒蛇，不過那人雖陷身在進退兩難的絕境，但暫時總仍是安全的。在他松了一口氣的時刻，奇怪的異響傳入他的耳內。他駭然循聲望去，魂飛魄散地發覺有一群大老鼠正以尖利的牙齒咬著樹根，這救命的樹已是時日無多了。就在這生死一瞬的時候，他看到眼前樹葉上有一滴蜜糖，于是他忘記了上面的餓狼，下面的毒蛇，也忘掉了快要給老鼠咬斷的小樹，閉上眼睛，伸出舌頭，全心全意去舐嘗那滴蜜糖。
有人說，人生的意義就在于那滴蜜糖。
所以人生的意義就是在有限的時間里，去體會真正的快樂。
活著演講稿十分鐘篇三
人為什么要活著?生存的意義是什么?那時總覺得自己一無是處，一無所能，一無所長，一無所取，總覺得這個世界媽的完蛋了，總想找個電視塔跳下去，想來想去發現自己性格逐漸的改變，沒事就咬著煙眺望窗外裝深沉裝孤獨裝憂郁，還擺出渴望被同情希望被理解的樣子。同學們都罵我沒有用，是個廢物，我說：我怎么能沒有用?就是一張衛生紙，半個磚頭都有它的用途。
其實我也一直在尋找能讓我繼續生存下去的理由，后來在一次因為坐公共汽車的時候，發生了一件事情，這件事情讓我發現我身上的閃光點，足以成為我活下去的理由，那就是我的人品不是一般的好，而是——非常好。
這決不是夸夸其談。
事情是這樣的，那是一個天氣明朗的星期日，我坐8路公汽打算去橋北，因為上車的人比較多，恐怕上去晚了連站的地方都沒有，所以我就狠狠的擁擠，隨著人群擠上車之后才發現我新買的一雙運動鞋被擠掉了一只，這個時候車已經開動了，我對司機說明了情況，可司機沒有停下的意思，望著那只新鞋，我慌忙把腳上另一只沒有被擠下的鞋脫下來，然后對著剛才掉鞋的方向從窗戶狠狠地仍了出去。周圍的人問我：你是不是生氣啊?怎么能這么做呢?我回答說：我沒有生氣，你們想想，我這里一只新鞋沒有用，掉下去的那只新鞋也沒有用，我何不將這只新鞋仍下去，這樣被人撿到就可以湊成一雙新鞋了。
話剛說完，公共汽車里想起了熱烈的掌聲。經過這件事，我從新認識到了自己，每個人活在這個世界上意義都不一樣，不論固體液體無機物還是有機物都有自己存在的意義，就好比火車如果總晚點，那還要列車時刻表干什么?如果不晚點，那還要候車室做什么?所以世界上每一個東西，每件事情所有的一切都是相輔相成生生相戚的。
我想起葛優演的電影《不見不散》里的一句話：
“黑夜給了我黑色的眼睛，我要用這黑色的眼睛去尋找光明。”
所以我覺得生活中并不是缺少美的，只是缺少發現美的眼睛。
活著演講稿十分鐘篇四
每個人活著都有他的意義，生命總有價值，但每個人活著的價值與意義都不一樣。來說說你認為的活著的意義吧。下面是本站小編分享的人活著的意義演講稿。
人活著的意義是什么?一百年的時光?不!人活著不是公式，它是由人而定，由人而生的。
對于霍金來說，人生便是無盡的探索;對于海倫來說，人生將是絢麗的想象;對于孔子來說，人生就是仁愛的奮斗。與其反之，對于海子來說，人生便是無望的黑暗;對于秦檜來說，人生將是骯臟的權利;對于和珅來說，人生就是貪污的金子。
每一個人的人生意義都是不一樣的，或光明或黑暗，或奮進或頹廢，或美麗或丑陋。話說回來，人生只是一個過程，來時幾聲哭泣，走時幾人嘆息。但世間萬物無不在走這個過程，每一個人都是首先活在這世間，然后歷經滄桑，最后走向滅亡。而人生的意義便是在這個過程中定下的。
我想人生的意義是沒有止境的，因為你活著一天就會有一天的意義。就不能有滿足的思想，就要不斷的追求，要在珍惜自己所擁有的前提下。追求自己眼下所沒有的、追求自己通過努力能夠得到的。當然這里面還有一個關鍵，那就是應該屬于自己的才去追求。
曾經聽過聽過這樣一個故事：
一個旅客在沙漠里走著，忽然后面出現了一群餓狼，追著他來要群起而噬。他大吃一驚，拼命狂奔，為生命而奮斗。就在餓狼快追上他時，他見到前面有口不知有多深的井，不顧一切跳了進去。那井不但沒有水，還有很多毒蛇，見到有食物送上門來，昂首吐舌，熱切引項以待。他大驚失色之下，胡亂伸手想去抓到點什么可以救命的東西。想不到天從人愿，給他抓到了一棵橫在井中間的小樹，把他穩在半空處。于是乎上與餓狼，下有毒蛇，不過那人雖陷身在進退兩難的絕境，但暫時總仍是安全的。在他松了一口氣的時刻，奇怪的異響傳入他的耳內。他駭然循聲望去，魂飛魄散地發覺有一群大老鼠正以尖利的牙齒咬著樹根，這救命的樹已是時日無多了。就在這生死一瞬的時候，他看到眼前樹葉上有一滴蜜糖，于是他忘記了上面的餓狼，下面的毒蛇，也忘掉了快要給老鼠咬斷的小樹，閉上眼睛，伸出舌頭，全心全意去舐嘗那滴蜜糖。
有人說，人生的意義就在于那滴蜜糖。
所以人生的意義就是在有限的時間里，去體會真正的快樂。
人為什么要活著?生存的意義是什么?那時總覺得自己一無是處，一無所能，一無所長，一無所取，總覺得這個世界媽的完蛋了，總想找個電視塔跳下去，想來想去發現自己性格逐漸的改變，沒事就咬著煙眺望窗外裝深沉裝孤獨裝憂郁，還擺出渴望被同情希望被理解的樣子。同學們都罵我沒有用，是個廢物，我說：我怎么能沒有用?就是一張衛生紙，半個磚頭都有它的用途。
其實我也一直在尋找能讓我繼續生存下去的理由，后來在一次因為坐公共汽車的時候，發生了一件事情，這件事情讓我發現我身上的閃光點，足以成為我活下去的理由，那就是我的人品不是一般的好，而是——非常好。
這決不是夸夸其談。
事情是這樣的，那是一個天氣明朗的星期日，我坐8路公汽打算去橋北，因為上車的人比較多，恐怕上去晚了連站的地方都沒有，所以我就狠狠的擁擠，隨著人群擠上車之后才發現我新買的一雙運動鞋被擠掉了一只，這個時候車已經開動了，我對司機說明了情況，可司機沒有停下的意思，望著那只新鞋，我慌忙把腳上另一只沒有被擠下的鞋脫下來，然后對著剛才掉鞋的方向從窗戶狠狠地仍了出去。周圍的人問我：你是不是生氣啊?怎么能這么做呢?我回答說：我沒有生氣，你們想想，我這里一只新鞋沒有用，掉下去的那只新鞋也沒有用，我何不將這只新鞋仍下去，這樣被人撿到就可以湊成一雙新鞋了。
話剛說完，公共汽車里想起了熱烈的掌聲。經過這件事，我從新認識到了自己，每個人活在這個世界上意義都不一樣，不論固體液體無機物還是有機物都有自己存在的意義，就好比火車如果總晚點，那還要列車時刻表干什么?如果不晚點，那還要候車室做什么?所以世界上每一個東西，每件事情所有的一切都是相輔相成生生相戚的。
我想起葛優演的電影《不見不散》里的一句話：
“黑夜給了我黑色的眼睛，我要用這黑色的眼睛去尋找光明。”
所以我覺得生活中并不是缺少美的，只是缺少發現美的眼睛。
人活著的意義是什么?很多人都不理解。
人活著的意義，不是天注定的，每個人都是不一樣的。每個人活著的意義，可能是從自己的才藝來決定的。你畫畫好，你就該盡心地畫畫;你跳舞棒，你就讓跳舞變得精彩……只要你活著，世界就會因為你一個人而更精彩。
人生沒有十全十美，如果你錯了可以重來。別人不原諒你的話，你可以自己原諒自己。但那不代表著你用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。人活著的意義應當注重的是過程，而并不是結果如何。你努力了，認真了，就可以了。所以一個人不應該以自己的觀點和想法去改變另一個人，更何況你不是他，他也并不是你。每一個人成長的過程都是不一樣的，人生應當經歷過酸甜苦辣。
人活著的意義，也許也是從你生活的環境而改變的。你活著也許是為了嘗試學習的樂趣，也許是讓世界更美妙，也許是給世界帶來一個驚喜。總之，只要你活著，你就背負著義務。有的人可能吃盡了苦，那就一定有回報。
人活著的意義，也無非就是去探索世界、感受世界、尋找伙伴、和和諧諧的生活著。只要你付出過了，也會有回報，這也是一種意義。不論你人生遇到了什么困難，朋友都會站在你這邊的。當你扭轉局面時，別忘了幫助過你的人，你活著的意義，不是忘恩負義，而是體驗友情的人生。
有人活著是“杯具”，可他為世界哪怕付出了一點，活著也是有意義的。唉，人活著的意義到底是什么?所有人幾乎都很迷茫。其實你體會過了，說不出也沒事。其實理不理解，都是一樣的。只要你活著，就自然會有意義。
人活著的意義有很多，但這機會都是父母創造的，我們應該回報父母。既然我們活著，就要開心快樂地活著，我們不求能改變世界，只要這個世界能因為我們而變得有一些不一樣就可以了。
人活著的意義不是吃喝玩樂，而是努力勤奮;不是貪婪，而是謙讓;不是擺出有錢人的架勢，而是劫富濟貧。你活著傻傻的也沒事，至少你有著一顆善良純潔天真的心，你活著也快樂。
人活著，心機不該重，要活的有尊嚴。只要你快樂勤奮，學會知足，那都是一種好的意義。所以，請不要自暴自棄，總有一天，你會成為一顆閃爍著的星!
活著演講稿十分鐘篇五
活著到底有什么意義？這個問題捆擾了人類許久，但至今也沒有誰能弄明天，我想這個問題看似簡單，明白，但是它又很難很難。
一位成功人士在他成功后，他迷茫了，不知道自己以后該干什么，于是他決定去尋找答案，他放棄了身邊的一切，他每走到一個地方，他就會去問人們，活著到底有什么意義，人們的答案是五花八門的，有的說是“我要找許多前”“我想當皇帝”“我為了能當上某某高官而活著”……但是，他都沒有找到他想要的答案，于是他繼續尋找著，在一次旅途中他遇見一位哲學家，于是他提出了他的問題，哲學家的回答使他頭腦清醒了許多，“我至今也沒有弄清楚，所以我要活著。”
是啊，誰敢確定活著的答案，因為它是不定性的，有的人活著是為了生活，有的人活著是為了自己的理想，有的人為了別人而活著，總之，各有各的說法，各有各的認識。
別人活著是為了吃飯，我吃飯是為了活著。這一句話我不知道出自是的口，但是我覺得這句話能讓人清醒意識到，活著，不是為了吃飯能讓自己不死而活著，人都有自己的夢，我也不例外，我就曾夢想過，在我活著時掙很多錢，但后來我又一次的迷茫，難道就因為這個而活著嗎？我不止一次的想過活著干什么，或許后人會有人知道吧。
我給自己活著的定義是為了自己活著，或許有人會說我很自私，但是我知道，只有我活著才能做我想做的事，不管別人怎么看我，對于我來說，一切的一切的前提，都只有我還活著才能完成。
活著演講稿十分鐘篇六
演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在現在社會，用到演講稿的地方越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編整理的加油為了活著演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書，需要活著。
人為什么活著？有人說，活著為了吃飯。那吃飯吶？吃飯是為了活著。
有一個人他不是醫生，但他卻用手術刀一樣犀利冷峻的筆觸，給我們描繪一幅“活著”的景象。他叫余華，他寫的這本書書名就叫作《活著》，他的故事其實就是說明一條只有六個字的、說了似乎等于沒說的道理---“活著就是活著！”，但留給我思想的印跡卻是別樣的深刻。
書中講述了這樣一個我每一次復述都痛苦不安的故事。主人公叫福貴，一個平常得不能再平常的名字，一個藏在每一個人心中關于活著的夢想。大福大貴，在他出場的時候，這福和貴似乎都已經有了。衣食無憂的生活、賢惠溫柔的妻子。可漸漸地這一切都去了。他在給母親去買藥的路上被抓了壯丁，好容易逃了回來，母親死了，女兒因高燒沒有及時救治成了啞巴。但好在妻子還在，后來又眼看著兒子漸漸長大。他給兒子取了個名字叫“有慶”，但他的生活中并沒有多少值得慶賀的事情來臨。相反，為了有錢讓兒子上學，富貴決定將女兒送給有錢人家當丫鬟。但有一天聾啞女兒哭著跑回了家。女兒有苦說不出口，但富貴知道懂事的女兒一定是遭受了難以啟齒的苦難，他再也舍不得女兒走了。苦就苦吧，好歹一家人在一起。好在兒子在學校里表現優秀，跑步還拿了冠軍。女兒和城里的一個雖有殘疾但本分厚道的人成了親。生活一時間好像烏云間透出了些許陽光，可惜這陽光轉瞬即逝。心愛的兒子在為產后大出血的縣長夫人輸血時，竟被抽干了血而死去。女兒因生孩子難產也離開人世。女兒留下了一個男孩，取名叫做苦根。苦啊但畢竟是根，這大概是富貴無奈至極時最后的希望。可生活的無情顯然沒有就此打住。他的妻子得了軟骨病不治而亡，他的女婿在工地被兩塊水泥板夾成了肉餅。最可憐的是和富貴相依為命的苦根，也因為太久沒吃到好東西，吃了富貴給他煮的豆子竟然被撐死了。富貴一生無富貴，他平靜地把死去的親人一個個埋葬，然后買了一頭很老很老的牛，一如風燭殘年的自己。他牽著老牛，朝田里走去，看著老牛，他一遍遍呼喚的卻都是親人的名字。
記得第一次讀這本書時，我無數次的祈禱上蒼、祈禱全能的作者，能讓這個故事快快地有些轉機，希望著千難萬險之后的艷陽天，相信著歷經磨難之后的花好月圓。然而，我失望了，作者冷著臉，以那樣決絕冷峻的表情繼續著他的述說。我仿佛看到他擱筆收尾時的那個情景，他在說：這就是生活，這就是活著。
掩卷而思，禁不住淚眼婆娑。活著的艱難又何止在書中，生活的多舛又何止于故事，我們、我們在座的每一個人誰沒有感到活著的重壓？所謂的重壓在這樣的背景下，活著、自己活著、為他人活著，每一天的生活都需要我們竭盡全力。我們身邊有人因為一次考試失利走向絕路，有人因為一臺蘋果手機而出賣自己的身體，有人因為一次懵懂的戀愛不著而萬念俱灰。但我還是要說，正因為活著的不易，正因為活著的去不再來，我們唯一可以選擇地就是：不加思索地活著！
活著就是活著，不是活了，也不是活過。活著是進行時、他不是可能的開始，也不是曾經的過去。它是當下、是每一天必須直面的油鹽醬醋、是每一個人無法回避的生老病死。既然，還要活著，那就昂起頭來活著。我們今天經歷的痛苦，早就有人經過；我們以為過不去的坎，早就有人越過；我們認定的最苦最累最不堪的一切，在另一些活著的人心中可能正是最甜蜜最舒適最向往的追求。既然活著，就讓當前的每一分每一秒變得精彩！
讀書、或有黃金屋顏如玉的愉悅，但我還是推薦我們去從書中大膽地品嘗一下生活本來的苦澀。這些粗糲硌人的思想正好可以化解我們的無病呻吟，正好可以激起我們一往無前的斗志。
同學們，加油，為了活著！
活著演講稿十分鐘篇七
那年他12歲,一天他正和叔叔從集市回來,天空突然出現了一個奇妙的現象:一片烏云在他們頭頂聚集,下雨時卻沒有一滴落在他們身上.這美妙的.一刻,讓這個出身貧寒的少年淚流滿面,發誓要好好活著,“永不死去”.
作者：李淺予作者單位：刊名：知識就是力量英文刊名：knowledgeispower年，卷(期)：“”(8)分類號：關鍵詞：活著演講稿十分鐘篇八
有一句狠話，叫做“人比人該死，貨比貨該扔”。意思是，人與人的生活質量，人與人使用的貨物，要是相比的話，會讓弱勢的一方，萬分難堪。
作為一個小男孩，看到別人家腳踩的地方都遠遠勝過自己睡覺的地方，向母親哭訴。這件事實在是讓人痛苦、糾結。幸運的是，這小男孩有一位能與孟母相比的好母親。這位母親給了孩子一生難忘的教導，人活著要有尊嚴，有了尊嚴，就能擁有最美好的生活。
什么是尊嚴?一個人的尊嚴，就是活著要讓人看得起，就是要能讓人敬佩。
有了這些，我們就會懂得如何與別人比。比物質財富，還是比健康狀況?比身份地位，還是比品德修養?……現實生活中，物質財富多的，身份地位高的，不一定就身體健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意義，他活著不一定就能得到別人的尊重。人活著，如果只是與別人比物質生活、比好吃懶做，那么這樣的人，必然會被人鄙視。人活在世上，總是貪婪別人的財富，必然會低三下四、以求得別人的施舍，永遠只會讓人瞧不起。
要與別人比身體的健全，司馬遷毫無尊嚴，但是，要比對中國文化的貢獻，則是頂天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫無尊嚴，但是要是比詩歌、人格，李白、杜甫必將流芳千古，永垂青史。要比富貴，和珅甚至可以說超過了皇家，但是，要比對國家、民族的貢獻，他永遠都只是歷史的罪人。要比相貌，汪精衛也是數得著的風流瀟灑，但是他卻是遺臭萬年的賣國賊。
如果能夠做到“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧”，那么，這兒子就是有尊嚴的兒子，這狗就是有尊嚴的狗。一個人，國籍故鄉無可選擇，父母家庭無可選擇，智力天資無可選擇，身高長相無可選擇，但是，選擇走什么樣的道路，以怎樣的生命方式度過自己的一生，是我們自己可以選擇的。
孟母擇鄰，就是要求孟子活著要與有知識、有志向的人相比;就是要求孟子活著，要有尊嚴。前面說到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸運的，正是在母親的教育影響下，他不斷地發奮努力，終于成為讓一代人敬重的大翻譯家。
永遠不能自暴自棄。人活著，要有尊嚴!
活著演講稿十分鐘篇九
牙痛不算病，痛起來要人命。沒有牙痛過的人是體會不到的。我上頜右側最里面的一顆牙，自我上高中時就不愿和我和睦相處，整的我痛不欲生。我也曾以牙還牙，用酒麻過（這也可能是后來豪飲的原因），用冰鎮過，咬過石子，啃過鐵釘，擂過拳頭，捅過鉛筆，它自巋然不動，我卻得自虐狂綽號。
無奈，只好尋醫。校西毗鄰福音堂內有一老西醫，年七十余，據說得神甫真傳。銀須飄胸，頭發后梳，額角高挑，掛一花鏡，見我痛的呲牙咧嘴，右腮如含一枚雞蛋，沒了斯文相，遂憤筆疾書，飛龍走鳳，還說中國落后，人家日本有叫“苦力掃豆”的藥，牙痛抹一點就好。算盤一響，八十元，天哪，我一年的學費，也是三月的伙食費，想想背駝發白的父母，只好作罷。沒有帶來福音，卻記住了“苦力掃豆”.無心只讀圣賢書，逃回鄉下家中。父親領我去鎮醫院，醫生說拔掉。我不愿意，父親也不愿意。前車之覆尚在：鄰居劉嫂拔牙之后落了后遺癥，頭痛常發作，大有頭撞南墻玉山傾倒之勢。父親說去南村找司月。我做在自行車后架上，想司月這名字真好浪漫，和《紅樓夢》里的司棋有關系吧。到了一個院落，見一個七八歲的男孩拽著狗的尾巴欲騎，拔河似的。幾只雞在低頭慌張覓食，旁若無人，走廊下橫七豎八地堆放著裝草藥的化肥袋，上面有風干的或濕漉漉的雞屎。進屋，一人四十多歲，一臉麻子，面容清癯。我很失望．十個麻子九個怪，怪醫吧。他正在給一個嬰兒針灸，小孩脖子上掛著桃木刀杏木劍，“桃木刀，杏木劍，遇見小鬼殺一萬”，辟邪用的。小孩哭聲嘹亮，肚子一起一伏，像個鳴叫的青蛙。一枚銀針扎在小孩的指尖上，用手捻著，里面冒出了黃水，，司月說往后他就不會厭奶了。給我把脈后，說我肝火盛，敗火即可。從玻璃柜的一叢瓶子中稱了幾樣藥，包好說吃了就好。
回來的路上，我打聽司月的事。姓李，多呼麻司藥（家鄉月與藥同音），愛看藥書，無師自通，地里的活耕犁鋤播一竅不通。諳于醫道，不諳于世道。老婆去年給棉花打藥水中毒死了，撇下兩個孩子，三十多的'人，很老相。咱百姓講耕讀世家，只讀書不治家是要受窮的，母親熬藥，我仔細把藥檢查一遍，見沒有雞屎才放心。司月真行，六塊錢就把那牙降伏了。
牙弟后來發飆，就不時去離家十里的西劉莊，那里有位退休在家的邢先生。我吸溜著嘴騎自行車顛簸在鄉村田間小道上，剛翻起的泥土在陽光下閃閃發光，穿過一個個村莊，越過一道道橋，進了西劉莊，很容易摸到先生的家，怪遠就聞到醇濃的中藥味飄然入鼻。其實不用問也探得芳蹤。門前好多車和人，進屋一看，或站或座一屋人。有一老者，山羊胡子，邊搭脈邊詢問病人，有河南商丘的，有江蘇豐縣的，有山東單縣的。家鄉碭山四省七縣交界處，桃李不言,下自成蹊,這簡直是窮鄉僻壤的“省級醫院”。
好久才輪到我，聽說我在縣城一中讀書，笑稱我為小學弟，嘆息說不至母校五十年也，問我家住哪里，我說王井。他瞇著的眼睜開了，閃亮，問我認識得仙不，我搖頭，問我認識老鴰不，我搖頭；問我認識尿壺不，我搖頭；問我認識黑牛不，我搖頭――他就不再問了。說都是兒時伙伴，幼時住姥娘家十幾年，外婆作古后，家里沒了人才回來，池魚思故淵，那些小伙伴常入夢啊。他這樣多愁善感，我還擔心他號脈不準呢。他說急火上升，心靜自然平，吃點藥就好。
回家后，我才知道得仙是父親乳名，老鴰是文昌叔，尿壺是陳登科。登科和黑牛已駕鶴而去，談起來，父親一臉的興奮，講了他和邢先生一塊抓魚逮鳥捅馬蜂窩偷西瓜的事，那樣子似乎還童。不久聽說邢先生給人把脈時像蒲松齡一樣坐化。死去何所道，他和小伙伴在另一個世界玩得高興呢。
掛號，排隊，等輪到我時，年輕的女醫生看后說不好拔，推給對面的男醫生，他讓我張開口，看后說干不了，叫我去掛專家號．我想今天遇到兩個菜鳥，白等了幾個小時，就說：“怎么就干不了，又不是給老虎拔牙，我要是長著長長的象牙你們就好拔了．”可能聲音大了點，隔壁的門開，走出一個黑臉高個子醫生問怎么啦，他看后毛遂自薦說他拔，他的見義勇為讓我很佩服．捧來幾盒器械，鑷子錘子螺絲刀十八般武器．我半躺在手術床，他調整前面燈光的角度，打了麻針，滿口木然．用鑷子夾不住，只好剝香蕉似的剝出牙根，把螺絲刀放在上面讓助手扶住，他用錘子咚咚的敲，我感到他搖身一變成了我表叔董石匠，光著膀子掄錘，“嗨”一聲，石頭四分五裂。牙弟被化整為零剿滅，殘骸叮當落入鐵盤里。“表叔”說傷口有些大，但不方便縫針，算了。拿一團紗布塞到那血肉模糊處，說咬住四十分鐘就好。我用半張嘴說開張病假條，在醫生簽名處暑“趙大勇”，想想他的“野蠻施工”，確是“大勇”之人。
我又吐氣如蘭，諸事大吉。
這顆曾肥我的牙弟終于拋棄了，然而不能拋棄的是因它耳聞目睹的人和事，一些幫我度過溝溝坎坎的人，他們可能不記得我，于我卻銘記著他們。風清月朗夜深人靜時，咀嚼品味吸收在血液里奔流，有時熱烈的迸濺出來，化成文字。
我要好好活著。