教學(xué)反思可以幫助教師更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通和互動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的積極參與和學(xué)習(xí)效果的提高。請(qǐng)看以下幾篇精選的培訓(xùn)心得范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽骱团嘤?xùn)有所幫助。
狗貓鼠的心得體會(huì)篇一
《狗?貓?鼠》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑,揭露了他們卑劣的手段,然后作者說明自己“仇貓”的近因,刻畫出“貓”的主要特征;再以童年的追敘,交代了“仇貓”的遠(yuǎn)因;最后批判“中庸之道”,指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸;作者表面上討厭貓,實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人,如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠,最終卻慘遭殺害的往事,表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語和曲筆,以動(dòng)物喻人,以議論為線索,夾敘夾議,寓意深厚。
在《狗·貓·鼠》這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在交配時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了作者小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔子!
這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
狗貓鼠的心得體會(huì)篇二
這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑,揭露了他們卑劣的手段,然后作者說明自己“仇貓”的近因,刻畫出“貓”的主要特征;再以童年的追敘,交代了“仇貓”的遠(yuǎn)因;最后批判“中庸之道”,指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸;作者表面上討厭貓,實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人,如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠,最終卻慘遭殺害的往事,表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語和曲筆,以動(dòng)物喻人,以議論為線索,夾敘夾議,寓意深厚。
創(chuàng)作背景
1925年的“五卅”運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的反帝、反封建斗爭(zhēng)進(jìn)入高潮。魯迅支持的“女師大”**,是全國(guó)反帝反封建斗爭(zhēng)的一個(gè)組成部分。圍繞著“女師大”**,魯迅和帝國(guó)主義、北洋軍閥及其御用文人“現(xiàn)代評(píng)論派”,展開了毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。魯迅寫的許多雜文揭露他們的本質(zhì),使他們露出原形。“現(xiàn)代評(píng)論派”以退為進(jìn),發(fā)表一系列攻擊作品,1926年2月21日,作者魯迅寫下此文予以回?fù)簟?/p>
主題思想
此文開篇就直接寫明全篇是針對(duì)“正人君子們”攻擊作者“仇貓”而引發(fā)的,攻擊者借“狗不是仇貓的么?”妄圖以此誣蔑魯迅是狗。而魯迅立即從覃哈特博士《自然史的國(guó)民童話》一書中尋出狗貓結(jié)仇的故事,反戈一擊,把“現(xiàn)代評(píng)論派”之流暗喻為“沒眼力”的狗。接著,將他們與動(dòng)物比較,說:“蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來沒有豎過公理正義的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。”從而深刻地揭露買辦文人“正人君子”的虛偽性。在進(jìn)一步寫到仇貓的遠(yuǎn)因時(shí),作者回?cái)⒘藘簳r(shí)聽了祖母講述的貓教老虎本領(lǐng)而留一手的故事,讓人認(rèn)識(shí)了貓的狡猾。再通過對(duì)鼠的描寫,表現(xiàn)了對(duì)大老鼠損人的厭惡和對(duì)“只有拇指那么大”又不害人的隱鼠的同情,而當(dāng)他知道被自己救活的隱鼠“被貓吃去了”以后,便立即感到“憤怒而且悲哀。決心和貓們?yōu)閿场保浑m然后來知道“那隱鼠其實(shí)并非被貓所害”。“但和貓的感情卻終于沒有融合”,這說明作者仇貓的理由從兒時(shí)到現(xiàn)在都是光明正大的;作者追憶童年時(shí)救養(yǎng)的可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表明了作者同情弱小者和憎惡暴虐者的態(tài)度;結(jié)尾時(shí)在敘及眼前對(duì)付“貓們”的態(tài)度和策略時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上縱容邪惡,不能除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行了鞭撻,同時(shí)表現(xiàn)了作者與軍閥斗爭(zhēng)到底的韌性戰(zhàn)斗精神。
藝術(shù)特色
此文采取托物喻人的手法而環(huán)環(huán)相扣。從“仿佛聽得有人說我是仇貓的”寫起,把現(xiàn)代評(píng)論派的先生們妄圖誣蔑作者魯迅是狗的丑惡用心抖露了出來;借著查考狗貓成仇的原因,既順便給了“以動(dòng)機(jī)來褒貶作品的那些時(shí)髦”學(xué)者一擊,又以童話故事中的`有關(guān)解釋,非常巧妙地把現(xiàn)代評(píng)論派的先生們和“沒眼力”的狗等同了起來。接著,用“我的仇貓,是和這大大兩樣的”啟開下文,很自然地寫到了貓和自己仇貓的原因。在此之下所插進(jìn)的“其實(shí)人禽之辨,本不必這樣嚴(yán)”一個(gè)自然段,貌似多余。而其實(shí)把矛頭對(duì)準(zhǔn)了現(xiàn)代評(píng)論派,尤其是“蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高:鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過‘公理一正義’的旗子……”等語,把帝國(guó)主義、封建軍閥和它們的奴才們不如蟲蛆、不如鷙禽猛獸的本質(zhì)勾畫了出來。說到自己仇貓的原因,不但理由充足,而且光明正大。貓的兩個(gè)特點(diǎn),正好同帝國(guó)主義和封建軍閥的奴才們相似。由貓的配合寫到人的配合,特地舉出去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況,不是閑筆,更不是贅疣,而是為了反封建的需要。寫完蔣氏婚禮之后,說“我毫不生氣,這是因?yàn)闊o須我到場(chǎng)”,旋即又講到自己仇貓的原因,緊扣文章主旨。
作品評(píng)價(jià)
此文的前半篇完全是雜文筆調(diào),而且,文中以諷刺語氣加以引用的一些話,如“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”、“不好惹”等等,都摘自論敵徐志摩、陳西瀅的文章。直待寫到后半篇,這才正式進(jìn)入回憶序列:幼時(shí)夏夜在桂樹底下聽祖母講貓和虎的故事,自己如何救下被蛇追殺的隱鼠,以及聽說心愛的隱鼠被貓所吃,因而仇貓、打貓的經(jīng)歷。
狗貓鼠的心得體會(huì)篇三
《狗貓鼠》中其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然扔下筆,棄醫(yī)從文,他才知道“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。”由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時(shí)代發(fā)展的源泉,是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛憎分明,需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無人救起,面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫,面對(duì)無人敢攙扶的老人,面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩,你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許,我們的世界正是缺少了愛憎分明,才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不為,不以惡小而為之”,因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐,以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起,該做的事盡量做好,不該做的事堅(jiān)決不做,努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前,我們一定要明辨是與非,鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度,堅(jiān)持原則,做出正確選擇。
愛憎分明,立世之道。時(shí)代在召喚著我們,讓我們高舉起青春旗幟,從現(xiàn)在做起,從小事做起,學(xué)會(huì)大愛大憎,做社會(huì)主義的接班人!
狗貓鼠的心得體會(huì)篇四
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對(duì)貓和鼠秉性,行為的描寫來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無中生有的結(jié)論。文中:一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先不過是追趕,襲擊,后來卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙。“現(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想,但和貓的感情卻終于沒有融合,到了北京,還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟儯闩f隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確,讓讀者也一目了然。
這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
狗貓鼠的心得體會(huì)篇五
最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,如《狗貓鼠》,《無常》《從百草園到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。
比如說《父親的病》,重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》,則通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛,對(duì)知識(shí)的追求,以及天真·幼稚·歡樂的心理。
還有《無常》,通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。
總而言之,統(tǒng)而言之,這些散文都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,文化習(xí)俗,是值得大家品讀的好文章。
狗貓鼠的心得體會(huì)篇六
精選《狗、貓、鼠》讀書心得(一)
在這篇文章里,魯迅先生列出貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的東西,總是西安玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài),第三,在叫的時(shí)候,總是令人心煩意亂,最后,也是最令魯迅先生痛恨的一點(diǎn),它吃了他最愛的小老鼠。雖然他后來知曉,小老鼠并不是貓給害死的,但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章,典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。
我也和魯迅先生的想法所見略同,即便它動(dòng)作敏捷,惹人喜愛。
我則更喜歡夠多一些,狗給我的感覺就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎么對(duì)它,它總是忠心不二,而且它很而且它很戀家。不像貓,天天弄得個(gè)早出晚歸,有時(shí)還幾天看不見貓影,等到終于有心想回來時(shí),就懶散地趴在地上曬太陽。
貓的精神就像統(tǒng)治者,天生嬌貴的貴族一樣,要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國(guó)人士的精神,只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來捍衛(wèi),和嘲諷無能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。
整篇文章,內(nèi)容精練,卻無時(shí)無刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人!
參考《狗、貓、鼠》讀書心得(二)
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:“吃野吾做野,做野打爛野。”魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章,雖說我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
經(jīng)典的《狗、貓、鼠》讀書心得(三)
《朝花夕拾》,它的作者是魯迅,書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為、性格很像。例如:寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉。就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人會(huì)在某個(gè)角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他厭惡貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和虎、獅同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們此刻的某些人,常常刻意掩飾自己的本性,其實(shí)反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都用心,一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們,老鼠并非全部都那么厭惡,其實(shí)有些鼠還是很討人喜愛,很有靈性的,但卻遭到別人的摧殘。其實(shí),我們能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會(huì)了站在不一樣的角度思考問題,可能會(huì)有不一樣的答案,我會(huì)繼續(xù)多讀幾遍這篇文章,更加深刻的體會(huì)文中的深意。
模板《狗、貓、鼠》讀書心得(四)
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣,寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。
在書上看到一句話:魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對(duì)于我,可能我沒有足夠的資格與底蘊(yùn)來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家,但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!
優(yōu)秀的《狗、貓、鼠》讀書心得(五)
翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章,恍如穿梭了光年,來到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛國(guó)忠士---魯迅。《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣,寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。先生寫作以小見大,逐漸推廣,從他家的一只貓到所見的諸貓。欣賞先生的寫作手法,更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn),體現(xiàn)了一份真真切切的愛國(guó)情懷!《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓折磨弱者,一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。我不知道應(yīng)該將心靈的天平偏向哪一邊,抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種感情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都是不適者的年代的人們。但我為那時(shí)的中國(guó)而憤怒,憤懣!在書上看到一句話:魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。對(duì)于我,可能我沒有足夠的資格與底蘊(yùn)來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家,但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!
狗貓鼠的心得體會(huì)篇七
精選狗貓鼠讀書心得體會(huì)(一)
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,現(xiàn)在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說:魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪,一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛動(dòng)物、熱愛自由的,他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安,會(huì)破顏一笑,但也會(huì)感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒有的好。
魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠,可是后來知道真相后,他還不喜歡貓,對(duì)貓還有種憎惡,可見幼小的時(shí)候,埋下的一些東西,習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí),魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。童年的魯迅,還沒經(jīng)歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨,本不是這樣嚴(yán)”。“他們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò)不說一句分辨話。”其實(shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的,只是你魯迅先生說的,一步一步進(jìn)步后,就開始?jí)櫬淞耍f空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,其實(shí)還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情,自是有些不講情理,我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事,說明了狗小心眼兒這件事,可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年,只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,經(jīng)歷不同,對(duì)事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同,多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長(zhǎng)大后的世故帶來的偏見。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。
總之,我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
參考狗貓鼠讀書心得體會(huì)(二)
魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚(yáng)了真、善、美,體現(xiàn)出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷。《狗·貓·鼠》就是這部散文集里的一篇佳作。
作者針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的“流言”,并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行:貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時(shí),令人心煩;它吃了作者小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,而且它后來確實(shí)吃了小兔子??從而表述了作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然扔下筆,棄醫(yī)從文,他才知道“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。”由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時(shí)代發(fā)展的源泉,是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛憎分明,需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無人救起,面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫,面對(duì)無人敢攙扶的老人,面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩,你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許,我們的世界正是缺少了愛憎分明,才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不為,不以惡小而為之”,因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐,以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起,該做的事盡量做好,不該做的事堅(jiān)決不做,努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前,我們一定要明辨是與非,鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度,堅(jiān)持原則,做出正確選擇。
愛憎分明,立世之道。時(shí)代在召喚著我們,讓我們高舉起青春旗幟,從現(xiàn)在做起,從小事做起,學(xué)會(huì)大愛大憎,做社會(huì)主義的接班人!
經(jīng)典的狗貓鼠讀書心得體會(huì)(三)
在《狗·貓·鼠》這篇文章里,書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。
模板狗貓鼠讀書心得體會(huì)(四)
著名的作家——魯迅先生,他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗·貓·鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞,最后是說貓和老鼠的淵源。
相較于狗,貓,鼠,我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一,貓有人們幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者,我是堅(jiān)決反對(duì)的,但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情,畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛,我就又看到吸血鬼的恐懼,也因如此,我從不買紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠,我是不會(huì)厭惡的,畢竟種類不同,我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓,那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸,他可是萬千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的,媚態(tài)的。他眼里的貓美麗,活潑,可愛,神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大,它嬌小,干凈,不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的,他睡覺是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說貓是生活中的人的話,那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng),老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將,聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,就像文臣,按歷史潮流來說,武力不能解決一切,而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來,性情溫和的人必定愛貓多一些,而那些豪爽剛烈,以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗,貓,鼠因人而異,不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí),正直,勇敢,敢作敢當(dāng),清楚知道自己的地位,不做逆于自己的行為,能力的事。必定不遭嘲諷。狗,貓,鼠皆有他們動(dòng)人的地方。
優(yōu)秀的狗貓鼠讀書心得體會(huì)(五)
狗·貓·鼠》讀魯迅先生的文章,深感痛快,這痛快之因有三。
一,佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法,他從不直接諷刺,而是巧妙地利用被諷刺者說過的話(我不了解魯迅先生的寫作背景,就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。
二,覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了,又不乏趣味。
三,感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣,因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡(jiǎn)練,墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一,貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態(tài)。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點(diǎn)論據(jù)俱全,立場(chǎng)鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場(chǎng)鮮明,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分。
魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。
狗貓鼠的心得體會(huì)篇八
魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚(yáng)了真、善、美,體現(xiàn)出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷。《狗貓鼠》就是這部散文集里的一篇佳作。
作者針對(duì)正人君子的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的流言,并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行:貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時(shí),令人心煩;它吃了作者小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,而且它后來確實(shí)吃了小兔子從而表述了作者對(duì)貓盡情折磨弱者、到處嗷叫、時(shí)而一副媚態(tài)等特性的憎惡,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然扔下筆,棄醫(yī)從文,他才知道唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時(shí)代發(fā)展的源泉,是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。