導(dǎo)游詞是帶領(lǐng)游客了解旅游景點(diǎn)的重要工具。導(dǎo)游詞要貼近實(shí)際情況，給游客一種身臨其境的感受。高山峽谷、湖泊河流，以下是小編為大家整理的一些精選導(dǎo)游詞范文，希望能夠?yàn)榇蠹业穆眯刑峁└嗟倪x擇。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇一
1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
3、在你的科學(xué)知識(shí)大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
6、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。
7、評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。
8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
9、對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無誤的人。
13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。
14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。
15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話。”
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的'成為一名合格的老師！
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇二
在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們了解到像于永正、李吉林等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無數(shù)語文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來！
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇三
“合作、探究”、“綜合實(shí)踐活動(dòng)”“感悟、體驗(yàn)”，伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”面對(duì)種種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡(jiǎn)單的語文課是正確的選擇。
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文應(yīng)該姓“語”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇四
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：
每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
在你的科學(xué)只是的大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
摘抄(2)。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
摘抄(3)。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。
請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
摘抄(4)。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：
成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。
復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié)，抓住要點(diǎn)。
觀察是思考和記憶知識(shí)之母。
閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。
教師。
摘抄(5)。
1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉，第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。
7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。
10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
12無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。
13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
14書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
《羅恩老師的奇跡教育》。
1.點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情。
2.我們無力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3.課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。
4.讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢(mèng)想。
5.當(dāng)你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子，那你肯定會(huì)變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng)，那你就會(huì)自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對(duì)成功有著自我期待的學(xué)生。
7.教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來要求每個(gè)孩子，并且要盡力推動(dòng)他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。
8.如果我們把教育淺表化，并且因?yàn)閷W(xué)生努力了就給他們a和b，那我們其實(shí)就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實(shí)世界獲取成功的準(zhǔn)備。
9.我們應(yīng)該讓孩子們明白，并不是每個(gè)人都可以隨隨隨便拍背鼓勵(lì)，就因?yàn)槲覀兿胱屗杏X好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁P(yáng)只會(huì)讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。
10.高期望可以帶來不可思議的進(jìn)步。但是，你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動(dòng)，只是說“努力進(jìn)取吧”。
11.當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時(shí)，他們就如同時(shí)刻面臨一場(chǎng)挑戰(zhàn)，他們就會(huì)愿意分離一搏。
12.應(yīng)在老師與家長(zhǎng)之間搭起一座信任之橋。
13.當(dāng)人們還在努力工作時(shí)，也許他們尚未做到最好，如果你對(duì)他們表達(dá)了感謝和贊賞，他們就會(huì)受到一種鼓舞，今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。
14.相互尊重是幫助家長(zhǎng)和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。
15.家長(zhǎng)們應(yīng)該意識(shí)到，孩子們時(shí)常抱怨老師是天性使然。他們一般會(huì)抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級(jí)以及為他個(gè)人做過的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。
16.用心聆聽孩子的心聲。
17.教師應(yīng)該提醒自己，你所希冀的并非來自孩子們的感謝，你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對(duì)他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。
18.請(qǐng)走進(jìn)孩子的生活。作為教師，我們應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)生可以信賴的顧問、一個(gè)教育者，以及一位指導(dǎo)者，甚至有時(shí)候還是一個(gè)父親或者母親。
19.我曾與很多“看似問題叢生”的學(xué)生相處過，一旦外在的隔閡被打破，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們本質(zhì)上都充滿激情，富有天賦。我們不可以放棄他們，我們應(yīng)該相信他們的潛力。
20.建立良好師生關(guān)系的最容易的一個(gè)辦法就是對(duì)他們微笑。如果學(xué)生們認(rèn)為你樂于見到他們，你喜歡和他們?cè)谝黄穑撬麄兙蜁?huì)更加喜歡你，并且會(huì)很快以微笑回報(bào)。
21.所有的老師都應(yīng)該對(duì)自己的工作有這樣的堅(jiān)定信念，即做教師并非一份工作，而是一份使命，召喚我們服務(wù)于更高的目標(biāo)、付出自己的全部，把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。
22.用找借口的時(shí)間想辦法解決問題。如果你把時(shí)間用在找借口上，那你其實(shí)也就浪費(fèi)了那些原本可以用在找出解決辦法上的時(shí)間。
23.家長(zhǎng)也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議，以更好地幫助孩子。問問老師在家里父母可以做些什么來幫助孩子，那些優(yōu)秀的老師總會(huì)有一些很好的建議。
24.要么不做，要做就全力以赴。我們要求學(xué)生勇于創(chuàng)新并追求卓越，我們也應(yīng)同樣要求自己。
25.教師應(yīng)該記住，我們展示給學(xué)生什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，他們就會(huì)確立什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。
26.我們應(yīng)經(jīng)常反思：
我們?cè)鯓硬拍茏龅酶?
我們?cè)鯓永眠@次機(jī)會(huì)來創(chuàng)造特別的時(shí)刻?
我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?
我們已經(jīng)準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)所有可能出現(xiàn)的問題了嗎?
還有，最重要的，我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?
27.我們無法為某個(gè)時(shí)刻標(biāo)價(jià)。一生中，我們有很多一筆帶過的過去，但有一些特別的事情卻讓我們印象深刻，永世難忘。
28.讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)的最佳方法就是，要把你希望在孩子們身上看到的那種學(xué)習(xí)熱情和激情，親自展示出來。
29.成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，而且你仍然對(duì)知識(shí)有著無限的渴求。
30.教師必須以強(qiáng)烈的求知欲不斷地探索人生，以身作則地讓孩子們明白終身學(xué)習(xí)意味著什么。如果他們?cè)谛r(shí)候就能學(xué)習(xí)到這種精神，那么這種精神將會(huì)伴隨他們一生。
31.對(duì)每個(gè)孩子都視如己出，疼惜他們，
32.成功源于精益求精的態(tài)度。
33.記住(學(xué)生)姓名是了解學(xué)生的第一步。
34.如果你們真的想在彼此之間建立良好關(guān)系并使之像個(gè)大家庭，那么所有人都應(yīng)該互相了解，而記住對(duì)方的名字是了解的第一步。
35.你(家長(zhǎng))跟你孩子的老師聯(lián)系越密切，關(guān)系越緊密，你的孩子在教室里獲得正面經(jīng)歷的機(jī)會(huì)就會(huì)越多。
36.音樂能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情。
37.永遠(yuǎn)不要輕視一個(gè)孩子，他的精神、決心和性格都有可能值得你學(xué)習(xí)。他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)往往比很多成年人更加清晰和準(zhǔn)確。
38.永往直前，別讓機(jī)會(huì)擦肩而過。
39.生命的真諦：為你自己和他人創(chuàng)造值得一生去珍惜的瞬間。
40.教師一定有這么一種方式，它把學(xué)習(xí)帶入生活，并把學(xué)習(xí)熱情注入孩子的心靈深處。
41.我們希望所有的學(xué)生都能懂得這個(gè)道理：善有善報(bào)，對(duì)別人好，你會(huì)感到快樂，你的心靈會(huì)得到提升，而且這會(huì)給你的一生帶來意想不到的收獲。
42.如果想培養(yǎng)兒童的好品質(zhì)和同情心，我們必須逐步使他們具有幫助他人的愿望。
43.在人的一生中，50%的成功源于我們掌握的知識(shí)，而另外50%則與你如何為人處世有關(guān)。
44.對(duì)環(huán)境報(bào)以積極肯定的態(tài)度，這是教給孩子們的一趟無比重要的課。
45.對(duì)于家長(zhǎng)和老師來說，如果想和你的孩子更親近些，那你就應(yīng)該能夠和孩子們談?wù)撍麄兏信d趣的事情。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇五
假期中，拜讀了一本《語文教學(xué)策略30講》，最大的收獲是對(duì)比列舉的教學(xué)設(shè)計(jì)案例和說課案例，在理念、策略、實(shí)踐的交替思考中，逐漸明白小學(xué)語文教學(xué)中原來有這么多可以變化的策略。
語文作為一門學(xué)科，首先在于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的“不可替代性”。課堂教學(xué)目標(biāo)是語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它是教與學(xué)雙方通過一系列的教學(xué)活動(dòng)奮力達(dá)到的目標(biāo)，同時(shí)也是檢查、評(píng)定教學(xué)活動(dòng)效果的參照物，它制約著教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施的方向，制約著教師對(duì)教材的使用，對(duì)教學(xué)程序的確定，對(duì)教學(xué)方法的選擇，是教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。目標(biāo)是課堂教學(xué)的主宰，用怎樣的方法教，師生之間的活動(dòng)怎樣開展，怎樣組織，都要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，科學(xué)合理地制定課堂教學(xué)目標(biāo)是提高教學(xué)實(shí)效性的有力保證。
通過讀《小學(xué)語文教學(xué)策略》這一書，出現(xiàn)了一些對(duì)教學(xué)目標(biāo)的片面認(rèn)識(shí)，在這里，我想根據(jù)自己的感覺談三點(diǎn)個(gè)人的看法：
新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度設(shè)計(jì)的，三個(gè)方面互相滲透、融合，注重語文素養(yǎng)的整體提高”，從而實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”的整體融合。
“知識(shí)與能力”目標(biāo)指的是語文知識(shí)與語文能力，包括字、詞、句、段、篇的理解，聽、說、讀、寫的能力，以及與之相關(guān)的知識(shí)和能力，這是語文教學(xué)的最基本的目標(biāo)，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展起著基石作用，也是另外兩個(gè)維度目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的依托。
“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”：我們?cè)诮虒W(xué)中要重視語文課程對(duì)學(xué)生“思想感情、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng)，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，這也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。為了培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，應(yīng)該在“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的這個(gè)維度所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)氛圍下，讓學(xué)生學(xué)會(huì)語文“知識(shí)”，鍛煉語文“能力。”，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)“方法和習(xí)慣”。
應(yīng)注意得是，“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”“知識(shí)、能力”“過程、方法”這三個(gè)維度有其獨(dú)立性，但卻不是孤立存在的，因此，確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要注意三維目標(biāo)的有機(jī)整合，三維語文教學(xué)目標(biāo)如一盞明燈照亮了我們的語文課堂教學(xué)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)最終也是要服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生有所收獲。教學(xué)想取得成效，一定要了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生。確立教學(xué)目標(biāo)必須既立足實(shí)際，又要走在學(xué)生發(fā)展的前面，素質(zhì)教育的課堂教學(xué)目標(biāo)既要考慮認(rèn)知目標(biāo)，又要將學(xué)生在諸多能力、情感和社會(huì)化方面的發(fā)展列入教學(xué)目標(biāo)范疇。否則，教學(xué)目標(biāo)定得高，脫離實(shí)際，無法實(shí)現(xiàn)；教學(xué)目標(biāo)定得低，不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響發(fā)展。
除了考慮學(xué)生實(shí)際，制定教學(xué)目標(biāo)還要考慮教材實(shí)際。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)，教學(xué)目標(biāo)要通過具體的課堂教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。每一篇課文的教學(xué)目標(biāo)不是千篇一律的，不同的課型、不同的內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)也會(huì)不同，即使是同一類型的課文，其需掌握的字詞、需體會(huì)的具體內(nèi)容和情感也會(huì)因課文的不同而有差異。
教學(xué)目標(biāo)的制定要力求做到整體性、可行性、層次性。“整體性”是指教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要從語文學(xué)科的整體要求出發(fā)，必須以科學(xué)文化為前提，一切具體目標(biāo)都不能與總目標(biāo)相悖，要充分考慮到課程標(biāo)準(zhǔn)要求、年段要求、單元要求、教材要求、學(xué)生實(shí)際要求等。
“可行性”指小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)要適度、恰當(dāng)、可行，符合小學(xué)生實(shí)際，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需求為出發(fā)點(diǎn)。小學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，脫離小學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)沒有任何實(shí)用價(jià)值。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)對(duì)小學(xué)生年齡特點(diǎn)和實(shí)際學(xué)習(xí)能力必須予以充分考慮，一切從課堂教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生提供適合他們最佳發(fā)展的教學(xué)條件，這樣才有利于目標(biāo)的落實(shí)。
“層次性”是指不同班級(jí)、同一班級(jí)的不同學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解能力、認(rèn)知水平存在著差異。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)制定的是某學(xué)段共同的、統(tǒng)一的基本要求，而不是最高要求，是絕大多數(shù)學(xué)生應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要考慮到學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)差異。教學(xué)目標(biāo)的層次性，也是因材施教教學(xué)原則的要求。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇六
〈鋼鐵是怎樣煉成的〉這本書使我愛不釋手，保爾柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩！如你讀了這本書，就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人。保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……”
每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！鋼鐵般的意志是人類無形力量的源泉，哪怕艱難險(xiǎn)阻，在它面前都將灰飛煙滅，我深刻地體驗(yàn)到生命的真諦和時(shí)代賦予我們年輕一代的使命，它將給予我們啟示，隨著時(shí)間的車輪，繼續(xù)演繹出一則則鋼鐵煉成的故事。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇七
請(qǐng)聽作者為語文學(xué)科的辯解正言，也看看他關(guān)于語文教學(xué)的思考與建議：
1、假如“統(tǒng)一”要如某些專家所言，必須在課堂上予以落實(shí)的話，是不是可以考慮邀請(qǐng)那些提出這一口號(hào)或竭力倡導(dǎo)、鼓吹口號(hào)的“大師”，給我們一線干活的老師們“演繹”一節(jié)規(guī)范的“統(tǒng)一”的課呢？當(dāng)然，這是過分要求。
2、喊口號(hào)的與確立標(biāo)準(zhǔn)的之間不一致，定標(biāo)準(zhǔn)的與編教材的之間的不一致，編教材的與教書的之間的不一致，還有教書的與考試的之間的不一致，他們塊塊獨(dú)立，互不買賬。這是一個(gè)世紀(jì)難題，卻交給只知埋頭拉車的語文教師，既不厚道，也不負(fù)責(zé)。
4、借用錢理群先生的觀點(diǎn)闡述：語文教育改革最終效果應(yīng)該體現(xiàn)在哪里？我想，是要表現(xiàn)為每一個(gè)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的實(shí)實(shí)在在的提高，以及在這一過程中，學(xué)生的感悟力、理解力、想象力、審美力的實(shí)實(shí)在在的提高，從而達(dá)到人的精神的實(shí)實(shí)在在的成長(zhǎng)。
5、喊“人文”很時(shí)髦，言“工具”也不落伍，問題的關(guān)鍵是，在語文教學(xué)中應(yīng)該怎樣擺正兩者的位置，理順?biāo)麄兊年P(guān)系。至于在具體文章和教學(xué)中，怎樣落實(shí)二者，多少基礎(chǔ)，有無人文，則要因文而異，因人而異。
6、要從文章思想內(nèi)容的理解和把握方面切入，對(duì)語言的準(zhǔn)確性進(jìn)行揣摩，對(duì)語義的深刻性進(jìn)行理解，在表情達(dá)意的藝術(shù)性欣賞方面著力、探究。要專注投入地朗讀，認(rèn)真凝神的靜思，緊緊抓住一些關(guān)鍵的語言點(diǎn)，細(xì)細(xì)地聯(lián)系比較，反復(fù)地推敲體會(huì)。因此，現(xiàn)實(shí)的語文課堂，迫切需要用有機(jī)的“活動(dòng)”和科學(xué)的“訓(xùn)練”來占領(lǐng)。唯有這樣的課堂，才是“工具性與人文性的統(tǒng)一”課堂。
7、是不是真的需要我們的每一節(jié)語文課都要用大量的時(shí)間與精力去落實(shí)所謂的“人文”思想呢？顯然不是。如果語文教學(xué)要變“語文”為“人文”，取代思品、歷史、社會(huì)等課程和教育，既搶奪了別人的地盤，也弄錯(cuò)了方向和方法。
8、三位一體的新概念：——語文教材本身應(yīng)充分體現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”；語文教師要不斷修煉和提升自身的人文素養(yǎng)和精神；語文課堂要切實(shí)開展語言學(xué)習(xí)訓(xùn)練，充分實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科的工具價(jià)值。
9、三維目標(biāo)是整個(gè)學(xué)校教育的目標(biāo)，是各學(xué)科課程的目標(biāo)，而不是每一節(jié)課都必須落實(shí)和完成的目標(biāo)。用三維目標(biāo)來衡量和評(píng)鑒、約束和限制每一節(jié)語文課，尤其總是以“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)來認(rèn)定某一節(jié)語文課的優(yōu)劣高低的做法，與課程標(biāo)準(zhǔn)的要求顯然是相違背的。
10、語文課堂教學(xué)問題的解決方案——就語文課堂價(jià)值追求和目標(biāo)定位而言，應(yīng)該從過分強(qiáng)調(diào)情意價(jià)值的培育轉(zhuǎn)而追求“知識(shí)”“方法”和“能力”的教學(xué)；就教學(xué)內(nèi)容而言，應(yīng)該從片面強(qiáng)調(diào)“量”的“拓展”轉(zhuǎn)而追求“質(zhì)”的精深；就學(xué)習(xí)方式而言，應(yīng)該從片面強(qiáng)調(diào)小組“合作”轉(zhuǎn)而追求個(gè)體“自主”獨(dú)立的研讀。
11、課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)修訂，但修訂后的標(biāo)準(zhǔn)沒有什么傷筋動(dòng)骨，當(dāng)然，在中國(guó)這樣講求人情的社會(huì)，指望圈中人做事時(shí)有什么大的改變，本身就是一種幼稚的期盼。那該怎么辦呢？要改變語文教學(xué)的面貌，就只能指望我們自己。
12、語文教師尤其需要扎實(shí)、務(wù)實(shí)。扎實(shí)的專研、出正經(jīng)的教學(xué)成果，乃至包括分?jǐn)?shù)在內(nèi)的成績(jī)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比立派別、站隊(duì)伍、拉大旗、喊口號(hào)、炒概念來得重要。
讀過這些，我才深深地覺得，我們的語文教學(xué)確實(shí)需要冷靜地思索，安靜地探究，需要從改變與提高語文教師自身的語文素養(yǎng)開始去努力。我相信，只要你是一個(gè)認(rèn)真、敬業(yè)且稍有追求的語文教師，只要你按照基本的語文教學(xué)規(guī)律實(shí)施教學(xué)，你每天的天空和當(dāng)空高懸的太陽必然都是全新的，終有一天你會(huì)慢慢成長(zhǎng)為幸福的語文人。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇八
三年級(jí)是我們寫好作文的基礎(chǔ)的一年，我們要從做好讀書筆記為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。下面讓我們來看看小學(xué)生如何寫讀書筆記：
故事大意：每年圣誕夜，我們一家人都會(huì)開車到路加森林找“我們的樹”。爸爸一手拿著手電筒，一手抱著箱子。媽媽牽著妹妹妮妮，我抱著毯子走在最后面。走在森林里遇到一只鹿，貓頭鷹的叫聲從森林深處傳來。我們用玉米花串、系好繩子的蘋果和橘子裝飾我們的圣誕樹，還掛上蜂蜜小米葵花子球，然后在樹下撒些帶殼的堅(jiān)果、面包屑和蘋果片，給那些不會(huì)爬高的小動(dòng)物。媽媽叫我把毯子鋪在地上，坐下來欣賞我們的樹。她帶了一壺?zé)崆煽恕Ｗ寽責(zé)岬谋优臀业氖种浮０职株P(guān)掉手電筒，我門安安靜靜的坐著，希望有小動(dòng)物出現(xiàn)。離開以前，妮妮和我各選一首圣誕歌來唱，我選“朝賀耶穌誕生”。妮妮選“王老先生有塊地”。我們?cè)匠娇欤驗(yàn)楦柙~很長(zhǎng)，而且越來越冷。夜里，我躺在床上，想我們的樹。第二天，阿姨、叔叔、表兄弟姊妹都來了，一屋子快樂的笑鬧聲中，有時(shí)候，我的心又帶我回到路加森林。我想像鳥兒、松鼠、鼴鼠、浣熊和鼬鼠都在享受圣誕大餐。說不定有熊、狐，踩著細(xì)細(xì)尖尖的腳掌跑來。它們?nèi)荚谀抢铮谑フQ節(jié)這一天，圍著我們的樹，唱它們自己的圣誕歌。
我認(rèn)為，這篇故事告訴我們，應(yīng)該珍愛地球，不要砍伐樹木。要和大自然成為好朋友。希望大家也能學(xué)習(xí)故事中的爸爸媽媽，過一個(gè)環(huán)保的圣誕節(jié)。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇九
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書，就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人。
保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅(jiān)持寫書，對(duì)自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨??。”保爾可謂強(qiáng)者的化身。
對(duì)照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中，我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，媽媽因病臥床不起。聽著孩子們?cè)谕饷娴逆音[聲，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了，指著床頭的書說：“軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱，保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。對(duì)，我該做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難，決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我的手說：“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說：“是它教會(huì)我的!”
每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!
今天，在老師的推薦下，我們讀了《滴水穿石》這篇文章。故事主要講：一塊石頭上面總是有水滴連續(xù)不斷地滴在石頭上。水滴不論白天黑夜，持之以恒地往下滴，終于有一天石頭被滴穿了。
我聯(lián)想到了我自己：做什么事都半途而廢。記得有一段時(shí)間，自己的語文成績(jī)差，都是作文拉了后腿，我暗下決心：不管發(fā)生什么，我每天晚上一定要讀一篇文章。可是第二天晚上，我卻不守信，跟朋友下棋了。今天讀了《水滴石穿》后，真恨不得罵自己：“沒用!沒用!真沒用!連這種小事都做不到，以后怎么干大事呢!”
俗話說：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”說的真是一點(diǎn)也不錯(cuò)。我從現(xiàn)在開始，一定要學(xué)會(huì)控制自己，做事要堅(jiān)持不懈，這樣才能做成大事。
今天再一次讀了《守株待兔》這篇課文，有了更加深刻的啟發(fā)，故事中，農(nóng)夫因?yàn)榕紶栆淮斡鲆娮驳綐錁渡系耐米佣焯熳谀强么髽錁杜缘却膹U了田里的`莊稼，農(nóng)夫是多么的愚蠢呀。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，妄想不用勞作、不用行動(dòng)，就可以得到第一次成功時(shí)或幻想的成果，那是絕對(duì)不可能的。他把一次偶然的事情當(dāng)做永恒，最后浪費(fèi)光陰，耽誤了自己的本職工作。我們的學(xué)習(xí)也是一樣的，一次偶然考試發(fā)揮好，就不去認(rèn)真聽講，躺在那里睡大覺，那我們的光陰會(huì)被白白浪費(fèi)，終會(huì)一事無成的。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇十
我今天讀了一個(gè)故事叫《兩只山羊》，從前有兩只山羊要外出旅行，它們都看不慣對(duì)方不可一世的德行，都不屑于和對(duì)方同行，就各自朝著不同的方向走去。沿途只有巖石和山峰，根本沒有動(dòng)物，可它們還是有意露出自己的白蹄子，以顯示自己是貴族身份。它們走到一條小河邊，都想到河對(duì)岸去看遠(yuǎn)處的風(fēng)景，河面上有一座木頭做的小橋，橋下是非常急的水流，先走上橋的那只羊有點(diǎn)害怕，剛想退回去，看見另外那只羊也上了橋，它們倆都因?yàn)樽约焊哔F的出身而不肯放下架子，就這樣一步一步逼近，一直走到了橋的中間，臉對(duì)臉誰也不肯退讓。結(jié)果，它們擦身而過時(shí)站立不穩(wěn)，雙雙掉到了湍急的河水中。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇十一
1、“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓(xùn)培養(yǎng)了我堅(jiān)忍不拔的性格。學(xué)習(xí)是艱苦的，養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致的習(xí)慣，堅(jiān)持不懈的品格，將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始，堅(jiān)持預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)好各門功課。學(xué)而不倦，溫故知新。在學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)軍訓(xùn)精神，鍥而不舍，不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒，敢于向困難挑戰(zhàn)，體驗(yàn)超越自我的那種驚喜。
2、《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。
3、愛很簡(jiǎn)單，愛不用優(yōu)美的句子。只要細(xì)心，愛就在身邊。做一些善良的小事，對(duì)別人。
愛護(hù)，同時(shí)也會(huì)收獲愛。小事，就一點(diǎn)點(diǎn)，對(duì)于你自己可能沒有留下一點(diǎn)印象，但對(duì)別人，卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。
4、伯樂是相馬的，一種贊許，一種認(rèn)可，決定了馬的命運(yùn)。所以，贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂，那么贊許會(huì)換來數(shù)不勝數(shù)的快樂，這種快樂來自外界，是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂，更是一種友誼和友愛。
5、對(duì)于書，我有著莫名的情愫。記得從咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步起，便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時(shí)候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中：愚蠢的國(guó)王、善良可愛的美人魚公主、命運(yùn)悲慘的賣火柴的小女孩??做一個(gè)溫馨、淡淡的夢(mèng)。在童話國(guó)度里，點(diǎn)亮只屬于我的煙火。
6、對(duì)于我來說，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長(zhǎng)大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
8、世界并非是一個(gè)公平的天平，每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地域都存在著壓迫與不公。有的人面對(duì)人生的不幸與凄慘，總是痛苦地呻吟生不逢時(shí)，任由命運(yùn)宰割；而有的人則奮起抵抗，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麄冎罒o論成敗，只要奮斗過就無怨無悔，就會(huì)在人生的軌跡上留下最美的篇章。
9、青春已經(jīng)蘇醒，夢(mèng)想已經(jīng)起航。把握今天，朝著既定的目標(biāo)努力，就一定能成就屬于自己的夢(mèng)想。“吾令羲和弭節(jié)而，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
10、馬克思說：“我的幸福源自于奮斗。”奮斗可以將一個(gè)失敗的`人變得勇敢自強(qiáng)；奮斗可以將一個(gè)低迷的社會(huì)變得生機(jī)繁榮；奮斗可以將一個(gè)國(guó)家變得富強(qiáng)發(fā)達(dá)。就像祥子最初為夢(mèng)想拼搏的那樣，雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果，但他是幸福的，因?yàn)樗膴^斗感動(dòng)了我，也感動(dòng)了社會(huì)。我們對(duì)他的奮斗不息感到敬佩。我想，奮斗就是幸福的定義吧！
14、發(fā)誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對(duì)著藍(lán)藍(lán)的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個(gè)迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。
16、俗語道：不以成敗論英雄，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人，值得每個(gè)人倡導(dǎo)。
17、欣賞，是一種美德，它鼓勵(lì)著無數(shù)的人們；欣賞，是一種態(tài)度，它促使人們恢復(fù)生活中的自信；欣賞，是一種動(dòng)力，它無時(shí)不刻都在鼓舞著人們。
在人生的篇章中繪寫出最美麗的語言！
19、詹天佑堅(jiān)持不懈的精神換來了“京張鐵路”的成就；朋友堅(jiān)持不懈的精神換來的是學(xué)會(huì)自行車的本領(lǐng)。相信吧，堅(jiān)持不懈是成功的一半！讓我們也一起來學(xué)習(xí)這種優(yōu)良精神吧，相信我們會(huì)成功！
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇十二
1、無論在什么時(shí)候都不能把希望只寄托在一份工作上，它持續(xù)的時(shí)間不會(huì)像你設(shè)想的那么長(zhǎng)，所以你要立即尋找另一份替代的工作。
2、情況順利的時(shí)候，人人都能掙到錢。只有在逆境中，一切才能見分曉。
3、這正是許多沒有錢的人愛犯的錯(cuò)誤。他們總是有那么多緊急的事情要做，以至于沒有時(shí)間來關(guān)注重要的事情。
4、在遇到困難的時(shí)候，仍然要堅(jiān)持自己的想法。一切正常的時(shí)候，每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)。只有當(dāng)真正的困難出現(xiàn)時(shí)才能見分曉。只有少數(shù)人能堅(jiān)定不移地貫徹自己的計(jì)劃。那些非常成功的人，甚至有能力在他們最困難的時(shí)候作出最杰出的表現(xiàn)。在一切進(jìn)展非常順利的情況下，你也應(yīng)該做這些事情。
5、有成千上萬的事情可能讓你分心，因此你每天應(yīng)該在固定的時(shí)間里，有規(guī)律地做這些事情。
6、當(dāng)你決定做一件事情的時(shí)候，你必須在72小時(shí)之內(nèi)完成，否則你很可能永遠(yuǎn)不會(huì)再做了。
7、大多數(shù)人都認(rèn)為工作肯定是一件艱苦而令人不愉快的事情，其實(shí)只有做自己喜歡的事情的人，才能真正獲得成功。
8、大多數(shù)人在使用信用卡的時(shí)候，會(huì)比使用現(xiàn)金時(shí)花的錢要多得多。
9、債務(wù)人都應(yīng)該在自己的錢包里貼一張紙條，上面寫著“這樣真的有必要嗎”這樣的話，當(dāng)他站在收銀臺(tái)前的時(shí)候，就會(huì)想到不應(yīng)該花太多的錢。
10、我生命中出現(xiàn)了最美好的東西，是因?yàn)槲易隽嗽静桓易龅氖隆?/p>
11、看來，對(duì)于只做令自己快樂的事情這一點(diǎn)，我把它設(shè)想的過于美好，過于輕松了。
12、最珍貴的禮物是我們自己爭(zhēng)取來的。克服了丟面子的恐懼，世界就會(huì)向你敞開大門。
13、我覺得你很有意思。你的確很重視贏利，所以你會(huì)成功的，因?yàn)槲覀兗芯θプ龅氖聲?huì)在我們的生活中顯出效果。
14、如何選擇基金：1，基金應(yīng)該至少有歷史，假如它在這么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)一直有豐厚的利潤(rùn)，那我們可以認(rèn)為，未來它也會(huì)運(yùn)作良好。2，應(yīng)該選擇型的跨國(guó)股票基金，這種基金在世界各地購(gòu)買股票，因此分散風(fēng)險(xiǎn)，所以十分安全。3，對(duì)基金的走勢(shì)圖進(jìn)行比較，我們應(yīng)該觀察在過去10年間哪些基金的'年終利潤(rùn)最好。
15、最好的辦法就是，我們把錢投在一只大型的基金上，5-10年之內(nèi)根本不去看它。然后，等我們?cè)偃ゲ榭此男星榈臅r(shí)候，肯定已經(jīng)得到了豐厚的利潤(rùn)。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇十三
小時(shí)候，我喜歡聽媽媽講《海的女兒》；上學(xué)后，我喜歡看《海的女兒》。今天，我再一次捧起它，走進(jìn)小人魚的世界。
善良、美麗的小人魚，本來是可以在大海里無憂無慮地生活上三百年的，但是，為了深愛的王子，她寧愿忍受失去魚尾和聲音的痛苦。而王子最后卻和人間的女子結(jié)了婚。巫婆告訴小人魚，只要?dú)⑺劳踝樱⑹雇踝拥难鞯阶约和壬希∪唆~就可回到海里，重新過上快樂的日子。小人魚最終卻選擇了自己投入海中，化為泡沫。
第一次讀完這個(gè)故事，我淚流滿面，抽泣得不能自控。真想不明白，小人魚為什么要成全那一對(duì)新人，放棄最后一線求生的希望？在看到風(fēng)把小水泡吹破時(shí)，我更是傷心萬分。小人魚啊，你怎么這么傻！
現(xiàn)在，我再次讀這個(gè)故事，又有了不同的感受。我想：小人魚如果真的用姐姐們從巫婆那兒換來的刀子扎進(jìn)王子的心窩，那么她雖然得救了，但她一定會(huì)內(nèi)疚，會(huì)后悔三百年的，那種滋味可不好受。所以，如果再給小人魚一次機(jī)會(huì)，我相信，她還是會(huì)選擇犧牲自己，用愛來保護(hù)王子。
小人魚善良、勇敢，她是我心中永遠(yuǎn)的太陽。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇十四
最近一段時(shí)間讀《葉圣陶語文教育論集》對(duì)我的啟發(fā)很大，解決了困擾我的許多問題，如語文教學(xué)的性質(zhì)，語文教材的選文問題，語文教學(xué)不是文學(xué)的教學(xué)，閱讀教學(xué)的方法，語文課為什么要重視口語交際，如何開展有效的語文教學(xué)等，在盛夏中讀來猶如一泓清流，洗滌著我干旱的心靈。下面就葉老先生關(guān)于寫作教學(xué)談一些我的學(xué)習(xí)想法。
“作文教學(xué)”在本書中是有專門的一輯來闡述的，說得全面而透徹。對(duì)今日作文教學(xué)猶有很大作用。他在《論寫作教學(xué)》一文中提出的觀點(diǎn)“（學(xué)生）所積蓄的正確度與深廣度跟生活的進(jìn)展而進(jìn)展，在生活沒有進(jìn)展到某一階段的時(shí)候，責(zé)備他們的積蓄不能更正確更深廣，就犯了期望過切的毛病，事實(shí)上也沒有效果”“（教師）唯平時(shí)對(duì)于學(xué)生的觀察，測(cè)知他們胸中該當(dāng)積蓄些什么，而就在這范圍內(nèi)擬定題目”等。他在此文中強(qiáng)調(diào)了作文就在于寫出自己平時(shí)的“積蓄”，只有寫出了自己的積蓄，這樣的文章才擺脫了八股習(xí)氣。這些觀點(diǎn)讓我思考我們當(dāng)下的作文教學(xué)。
目前從小學(xué)到高中，學(xué)生視作文如洪水猛獸，避之不及，每每遇到作文，便大呼頭痛。這種厭惡是學(xué)生自己的原因還是我們教師的原因？我覺得我們老師的原因是主要的。就像葉老先生說的，作文題目不管是否是學(xué)生的積蓄，作文要求不論學(xué)生的認(rèn)知的深廣度與正確度，而硬是要學(xué)生達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這樣做的結(jié)果只能使學(xué)生厭惡作文。我久久地思考作文的問題，怎樣才能讓學(xué)生對(duì)作文有興趣呢？我覺得第一，要讓學(xué)生明白作文就是寫自己所看、所想，第二要打破作文每?jī)芍芤黄墓潭ǖ母袷剑o以寬松的時(shí)間范圍，只要是兩周內(nèi)完成了，不管是什么體裁的文章，只要是自己心中最為想說的話就是好文章。第三，學(xué)生要養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，日記不是流水帳，是記下一天中最為可記的內(nèi)容。內(nèi)容可多可少。
說到寫日記，有的學(xué)生認(rèn)為沒有什么好寫的，這是因?yàn)槲覀兝蠋熤笇?dǎo)或堅(jiān)持的不夠。日記題材就存在于我們身邊，并不像我們想像得那樣遙不可及。如這一天里，記下我們一時(shí)的心里想法，記下我們觀察到的一個(gè)現(xiàn)象或一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)場(chǎng)景，我認(rèn)識(shí)了一種花，我學(xué)會(huì)了一個(gè)詞，我看了一部電視劇……要求學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣后，他就會(huì)不自覺地堅(jiān)持下來了，這對(duì)于他自己來說是受用一生的。日記不嫌瑣碎，一切皆可入記，這也就是葉老的所說的積蓄了。它們會(huì)使我們的作文有物可寫，有情可抒，不再千篇一律，而是下筆千言。
我再說說作文題目的制定，我們老師布置作文往往是就教材中所要求的在某一個(gè)單元之后，寫一篇與單元內(nèi)容近似的文章，目的是借鑒所學(xué)過的寫法，但學(xué)過的文章只有一些特別好的才會(huì)被學(xué)生自動(dòng)的模仿，而且模仿大多是就某個(gè)句式或某個(gè)寫法，很少會(huì)關(guān)注所學(xué)文章內(nèi)容與所作文章內(nèi)容的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生進(jìn)行作文呢，我以為，只要是學(xué)生在作文前有所想，那他完全可以把自己感興趣的人或事寫出來，作為本次作文的內(nèi)容，而不必依賴于單元作文的要求，也不必要求某種寫法，長(zhǎng)短皆由學(xué)生的意愿自己做主。在堅(jiān)持了一段時(shí)間后，我們教師再加上一些合適的要求和一些技巧，這樣就消除了學(xué)生的畏難情緒，使他們不自覺地接受了作文和寫作技巧，這樣學(xué)生的作文才會(huì)真正地提高，寫作才有意義。
最后我再說一說寫作輔導(dǎo)，我們老師往往會(huì)投機(jī)地認(rèn)為讓學(xué)生學(xué)會(huì)開頭和結(jié)尾就能得高分，因?yàn)殚喚砝蠋熕麄兺P(guān)注的是文章的開頭和結(jié)尾。這樣投機(jī)取巧的做法是損害了學(xué)生作文的創(chuàng)造力，這些程序化的東西，不是出自于內(nèi)心，只能是附庸，任何一篇好的文章都有自己特色的開頭和結(jié)尾，都不是固定模式所能框住的，因此千萬不要教給學(xué)生所謂的開頭和結(jié)尾，不要為得高分而做無用功。
葉老是著名的作家也是大語文教育家，他談的語文教育從自己的教學(xué)和創(chuàng)作體會(huì)出發(fā)，這本《語文教育論集》是我讀到的第一本關(guān)于語文的專著，對(duì)于我的語文教學(xué)會(huì)有巨大的指引作用，這些精粹的思想或許我一輩子都不能完全領(lǐng)會(huì)，但我會(huì)像螞蟻搬東西一樣，不惜微力，用心用力，做好語文教育教學(xué)工作。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇十五
文明古國(guó)如中國(guó)、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對(duì)會(huì)計(jì)活動(dòng)的記載。后來，歐洲莊園的管家需要就其管理成效向莊園主匯報(bào)。
我國(guó)《周禮》中有會(huì)計(jì)官職的設(shè)置，如“司會(huì)”，掌管國(guó)家和地方的財(cái)產(chǎn)物資。
元代就形成了“四柱清冊(cè)”，即“舊管+新收=開除+實(shí)在”意思就是“原有的+新得到的=拿走的+還剩下的”。
巴比倫人民精于組織管理，設(shè)置“專門記錄官”。
埃及首先出現(xiàn)了“內(nèi)部控制思想”。
印度與希臘出現(xiàn)鑄幣，并記錄在賬簿中。
近代會(huì)計(jì)。
一般認(rèn)為近代會(huì)計(jì)始于復(fù)式簿記形成前后。1494年，數(shù)學(xué)家盧卡-帕喬利在《算術(shù)、幾何、比及比例概要》中專門闡述了復(fù)式計(jì)帳的基本原理。——這是會(huì)計(jì)發(fā)展史上第一個(gè)里程碑。
工業(yè)化革命后，會(huì)計(jì)理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展，從而完成了由簿記到會(huì)計(jì)的轉(zhuǎn)化。
1.折舊的思想。
在工業(yè)革命出現(xiàn)以前，耐用的長(zhǎng)期資產(chǎn)往往比較少，商人們一般都是將耐用財(cái)產(chǎn)在報(bào)廢時(shí)一次性沖銷，或者將耐用財(cái)產(chǎn)當(dāng)作存貨（未銷售的商品），繼而在年終通過盤存估價(jià)增減業(yè)主權(quán)益。但是隨著長(zhǎng)期資產(chǎn)的日益增多和在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中的重要性，人們逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)的做法已經(jīng)無法正確地確定盈虧，因此長(zhǎng)期資產(chǎn)應(yīng)該在其經(jīng)濟(jì)壽命期內(nèi)采取一定的方式進(jìn)行分?jǐn)偅罢叟f”概念便應(yīng)運(yùn)而生了。
2.劃分資本與收益。
企業(yè)規(guī)模日益擴(kuò)大，投資者與經(jīng)營(yíng)者日益分離并更加關(guān)心投入資本的報(bào)酬。因此，必須將業(yè)主的投資與投資報(bào)酬收益進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分，使得會(huì)計(jì)人員必須嚴(yán)格區(qū)分收益性支出與資本性支出，同時(shí)也要求進(jìn)行收入與成本費(fèi)用的恰當(dāng)配比，更使收益表成為對(duì)外披露的重要報(bào)表之一。
3.成本會(huì)計(jì)。
重工業(yè)的發(fā)展與生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大使企業(yè)的制造費(fèi)用激增，成為產(chǎn)品成本一個(gè)不容忽視的組成部分。同時(shí)，伴隨著企業(yè)生產(chǎn)的日益復(fù)雜化，制造程序與費(fèi)用的歸集與分配也相應(yīng)復(fù)雜。這些變化都對(duì)成本會(huì)計(jì)制度的出現(xiàn)提供了契機(jī)。最終，以存貨的計(jì)價(jià)作為突破口，形成了以歷史成本為基礎(chǔ)的成本會(huì)計(jì)核算方法。
4.財(cái)務(wù)報(bào)表審計(jì)制度。
所有者與經(jīng)營(yíng)者的分離日益明顯。作為不參加企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理的所有者，必然關(guān)心投入資本的保值、增值情況，因此要求管理當(dāng)局定期提供反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果的財(cái)務(wù)報(bào)表。但是又由于管理當(dāng)局與所有者之間微妙的利益對(duì)立關(guān)系，同時(shí)也由于兩者之間的信息不對(duì)稱，使得所有者（可能并不具備會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)）對(duì)管理當(dāng)局提供的財(cái)務(wù)報(bào)表不可能完全信任，所以希望能夠由客觀、中立的會(huì)計(jì)師進(jìn)行驗(yàn)證，以增加財(cái)務(wù)報(bào)表的可信程度。這就形成了財(cái)務(wù)報(bào)表審計(jì)制度。
1854年，蘇格蘭成立了世界上第一家特許會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)，這被譽(yù)為是繼復(fù)式簿記后會(huì)計(jì)發(fā)展史上的又一個(gè)里程碑。
現(xiàn)代會(huì)計(jì)。
“公認(rèn)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則”（generalacceptedaccountingprinciples，gaap）的“會(huì)計(jì)研究公報(bào)”（arb）的出現(xiàn)為起點(diǎn)。這一會(huì)計(jì)發(fā)展階段，會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)都取得驚人的.發(fā)展，標(biāo)志著會(huì)計(jì)的發(fā)展進(jìn)入成熟時(shí)期。
公認(rèn)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。
（1）利潤(rùn)必須實(shí)現(xiàn)；
（2）資本盈余不得用以調(diào)劑任何一年的當(dāng)年收益；
（3）子公司并購(gòu)前存在的盈余不得算做母公司的己賺取盈余；
（4）公司職員的應(yīng)收票據(jù)與應(yīng)收賬款單獨(dú)列示；
（5）庫藏股股利不得作為收益；
（6）捐贈(zèng)資本不作為盈余。
1937年，證券交易委員會(huì)開始公布與上市公司信息披露有關(guān)的法規(guī)《會(huì)計(jì)系列公告》（accountingseriesreleases，asr），并在asrno.4中將制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的權(quán)利賦予會(huì)計(jì)職業(yè)界，而證券交易委員會(huì)（sec）則保留有監(jiān)督權(quán)與最終的否決權(quán)。以后，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定團(tuán)體先后經(jīng)歷了“會(huì)計(jì)程序委員會(huì)”（cap）、“會(huì)計(jì)原則委員會(huì)”（apb）以及現(xiàn)在的“會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)”（fasb）。其中，fasb自成立以來，迄今已經(jīng)公布了133份財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則公告（sfacorfas）。
會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)都取得驚人的發(fā)展。
除了公認(rèn)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的出臺(tái)外，新的會(huì)計(jì)分支——管理會(huì)計(jì)逐步形成與發(fā)展。早期的管理會(huì)計(jì)主要體現(xiàn)為執(zhí)行性管理會(huì)計(jì)，側(cè)重于標(biāo)準(zhǔn)成本、預(yù)算控制和差異分析。從20世紀(jì)50年代開始，管理會(huì)計(jì)逐漸由單純的執(zhí)行性管理會(huì)計(jì)階段，過渡到以“決策與計(jì)劃會(huì)計(jì)”和“執(zhí)行會(huì)計(jì)”為主體、把決策會(huì)計(jì)放到主要位置的現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)階段。管理會(huì)計(jì)從傳統(tǒng)的、單一的會(huì)計(jì)系統(tǒng)中分離出去，是會(huì)計(jì)發(fā)展史上第三座里程碑。
另一個(gè)重大的發(fā)展是會(huì)計(jì)研究方法上的拓展。
70年代以前，規(guī)范性會(huì)計(jì)研究法占據(jù)主導(dǎo)地位，從20世紀(jì)70年代后，實(shí)證會(huì)計(jì)研究開始出現(xiàn)并逐漸取得了與傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)研究方法共領(lǐng)風(fēng)騷的地位。
兩種方法的有機(jī)結(jié)合逐步實(shí)現(xiàn)了“實(shí)踐—理論—再實(shí)踐”，這樣一種不斷循環(huán)往復(fù)的科學(xué)研究思路，從而既保證了會(huì)計(jì)理論體系的邏輯一致性，也能使會(huì)計(jì)理論在實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn)，避免了“空中樓閣”式的尷尬！
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇十六
今年暑假，我讀了一本叫《狗來了》的書，這本書是克里斯蒂娜。涅斯特林格寫的，這本書非常好看。里面的主人公是狗。
《狗來了》這本書的內(nèi)容講的是：狗的孩子長(zhǎng)大了，老伴也去世多年，狗決定離開家，到遼闊的世界去。狗先遇到了作弊的豬，幫助豬實(shí)現(xiàn)了當(dāng)明星的愿望。與豬分手后，誤入一所學(xué)校，熊校長(zhǎng)把他當(dāng)成了代課老師，讓孩子倦實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)，可好景不長(zhǎng)，狗冒充老師，被教育局發(fā)現(xiàn)，警察也來追捕它，幸好有大家的幫助，因此逃脫，熊校長(zhǎng)也因此解職，陪伴狗開始逃亡生涯。
這本書的主要精華：第三章狗到了學(xué)校。一天晚上，狗在草地上躺的腰部發(fā)僵，活動(dòng)不舒服，于是，就想找個(gè)床，躺下去休息，走進(jìn)第一家客滿，第二家房?jī)r(jià)太貴，第三家門口掛著“內(nèi)部裝修，暫停營(yíng)業(yè)”的牌子。往前走，狗想：“不管遇到的第一間是什么，我都要住下。”誰知第一間是個(gè)學(xué)校，等到第于天早晨狗醒來，熊校長(zhǎng)以為狗是代課老師，所以狗就當(dāng)上了老師。狗第天帶孩子們?nèi)W(xué)消費(fèi)態(tài)度，回來是上體育課，要一條腿蹦著走。回到學(xué)校后，開始比誰吐的櫻桃核遠(yuǎn)，讓孩子們?nèi)フ夜砘辏纷龅倪@些事都受孩子們的歡迎。
讀了這本書后，我學(xué)會(huì)了怎樣幫助別人，怎樣當(dāng)老師。怎樣當(dāng)一位受歡迎的老師，要用溫和的聲音，友好地學(xué)生當(dāng)成朋友，和同學(xué)一起去實(shí)踐。我也想到各地去看遼闊的世界，去找一些有趣的工作，帶著歡樂后再回到家中。
專業(yè)小學(xué)語文教師讀書筆記摘抄（匯總17篇）篇十七
1、“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，素質(zhì)不需要提醒”。短暫的。
軍訓(xùn)。
培養(yǎng)了我堅(jiān)忍不拔的性格。學(xué)習(xí)是艱苦的，養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致的習(xí)慣，堅(jiān)持不懈的品格，將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始，堅(jiān)持預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)好各門功課。學(xué)而不倦，溫故知新。在學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)軍訓(xùn)精神，鍥而不舍，不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒，敢于向困難挑戰(zhàn)，體驗(yàn)超越自我的那種驚喜。
2、《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。
3、愛很簡(jiǎn)單，愛不用優(yōu)美的句子。只要細(xì)心，愛就在身邊。做一些善良的小事，對(duì)別人愛護(hù)，同時(shí)也會(huì)收獲愛。小事，就一點(diǎn)點(diǎn)，對(duì)于你自己可能沒有留下一點(diǎn)印象，但對(duì)別人，卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。
4、伯樂是相馬的，一種贊許，一種認(rèn)可，決定了馬的命運(yùn)。所以，贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂，那么贊許會(huì)換來數(shù)不勝數(shù)的快樂，這種快樂來自外界，是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂，更是一種友誼和友愛。
5、對(duì)于書，我有著莫名的情愫。記得從咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步起，便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時(shí)候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中：愚蠢的國(guó)王、善良可愛的美人魚公主、命運(yùn)悲慘的賣火柴的小女孩……做一個(gè)溫馨、淡淡的夢(mèng)。在童話國(guó)度里，點(diǎn)亮只屬于我的煙火。
6、對(duì)于我來說，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長(zhǎng)大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
7、書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌希o了我們無窮的智慧和力量，給我們架起一座成功的橋梁，給我們注入無限金色的希望。暢游書海，其樂無窮。
8、世界并非是一個(gè)公平的天平，每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地域都存在著壓迫與不公。有的人面對(duì)人生的不幸與凄慘，總是痛苦地呻吟生不逢時(shí)，任由命運(yùn)宰割;而有的人則奮起抵抗，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麄冎罒o論成敗，只要奮斗過就無怨無悔，就會(huì)在人生的軌跡上留下最美的篇章。
9、青春已經(jīng)蘇醒，夢(mèng)想已經(jīng)起航。把握今天，朝著既定的目標(biāo)努力，就一定能成就屬于自己的夢(mèng)想。“吾令羲和弭節(jié)而，望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
10、馬克思說：“我的幸福源自于奮斗。”奮斗可以將一個(gè)失敗的人變得勇敢自強(qiáng);奮斗可以將一個(gè)低迷的社會(huì)變得生機(jī)繁榮;奮斗可以將一個(gè)國(guó)家變得富強(qiáng)發(fā)達(dá)。就像祥子最初為夢(mèng)想拼搏的那樣，雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果，但他是幸福的，因?yàn)樗膴^斗感動(dòng)了我，也感動(dòng)了社會(huì)。我們對(duì)他的奮斗不息感到敬佩。我想，奮斗就是幸福的定義吧!
13、奮斗是一種永不過時(shí)的美德。古人有祖狄聞雞起舞;匡衡鑿壁借光;程頤程門立雪;蘇秦懸梁刺股。今人有海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)毅力，改變?nèi)松?張海笛、桑蘭不屈不撓，創(chuàng)造輝煌。從古至今，有多少人因?yàn)閵^斗留下了一段段佳話，有多少人通過奮斗譜寫一段段歷史。縱使社會(huì)多么黑暗，縱使人生多么艱難，我只需奮斗，便可朝陽四起。也許，這就是老舍最想表達(dá)的意境。我想這就是美德，就是奮斗的本質(zhì)吧。
14、發(fā)誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對(duì)著藍(lán)藍(lán)的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語，我很重要!那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個(gè)迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。
16、俗語道：不以成敗論英雄，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人，值得每個(gè)人倡導(dǎo)。
17、欣賞，是一種美德，它鼓勵(lì)著無數(shù)的人們;欣賞，是一種態(tài)度，它促使人們恢復(fù)生活中的自信;欣賞，是一種動(dòng)力，它無時(shí)不刻都在鼓舞著人們。
18、因?yàn)榻裉斓纳钣刑嗟牟蝗缫猓悦魈斓膴^斗依然要繼續(xù)。珍珠是蚌用血和淚凝聚而成的，收獲是付出才能換來的。無論我們的回報(bào)是什么，只要我們奮斗過，就一定會(huì)在人生的篇章中繪寫出最美麗的語言!
19、詹天佑堅(jiān)持不懈的精神換來了“京張鐵路”的成就;朋友堅(jiān)持不懈的精神換來的是學(xué)會(huì)自行車的本領(lǐng)。相信吧，堅(jiān)持不懈是成功的一半!讓我們也一起來學(xué)習(xí)這種優(yōu)良精神吧，相信我們會(huì)成功!
20、請(qǐng)相信愛的力量，人可以無奈的接受死亡，但很難承受生不如死的折磨!
1、種子在痛苦中萌生，嬰兒在痛苦中分娩，雄鷹在痛苦中展翅。沒有痛苦的殘陽如血，怎有美麗的朝暉噴薄而出?不經(jīng)過痛苦的訓(xùn)練，體育健兒就沒有了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的快樂;不經(jīng)過痛苦的跋涉，登山隊(duì)員就體味不到紅旗插上珠穆朗瑪峰的喜悅!
2、與心共舞，讓微笑作它的舞伴;將嘴角輕輕上揚(yáng)，展現(xiàn)出微笑的力量。這一刻，心兒輕輕飛揚(yáng)。”此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭“可不是我們的代表;”問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“也不是我們的寫照;”怎一個(gè)愁字了得!“更不是我們的。
口號(hào)。
3、幸福是一種感受，更是一種心境。有的人因?yàn)樯眢w健康而幸福;有的人為取得驕人成績(jī)而感到幸福;有的人為事業(yè)有成而感到幸福;有人為自己家庭的平安而感到幸福;有的人因?yàn)閹椭硕械叫腋?有的人為自己稱心的生活而感到幸福，而有的人甚至為自己經(jīng)歷的苦難而幸福——其實(shí)，經(jīng)歷過痛苦才能真正懂得幸福的含義，才能更加珍惜自己幸福的生活。
4、心靈的腳步，如此鏗鏘;心靈的腳步，如此動(dòng)人;心靈的腳步，如此美妙。有如英勇的戰(zhàn)士，在峭壁和懸崖上，勇敢攀援;有如魁梧的水手，在破浪壯闊的海浪里，神秘穿行;有如翩翩仙子，在希望的田野上，激情舞蹈;心靈的腳步，讓生命，在敬畏里書寫堅(jiān)貞，希望和夢(mèng)想!
5、生活中有些人卻總不相信自己，遇到別人的批評(píng)，遇事不順利就愁眉苦臉。其實(shí)如果我們換一個(gè)角度看問題，努力去克服，去攀登，在奮斗的過程中，我們會(huì)品嘗勝利的快樂，為一件事情竭盡全力奮斗的快樂。上帝的敗筆不再是阻擋我們前進(jìn)的“攔路虎”，反而是上帝饋贈(zèng)給我們的奠基石，讓我們踏著它愈戰(zhàn)愈勇，攀上更高的山峰。
7、古人有云“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?”只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能有所成就。正如冰心說：‘成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的小泉，灑遍了犧牲的血雨。’成功的因素是多種多樣的：成功來自遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念、鍥而不舍的堅(jiān)持、歷經(jīng)艱難困苦的勇毅;成功來自不怕挫折失敗，但最重要的還是得經(jīng)歷風(fēng)雨。
8、歡樂不是人生最好的解脫，痛苦也不是人生最大的失落。生活中總會(huì)有痛苦，總會(huì)有不如意。其實(shí)，失敗者都是被自己打敢，被自己的失意、麻木、無奈打敗了。這不是身敗，而是一種心敗。調(diào)整好心態(tài)，把分?jǐn)?shù)名次看淡些，將你繪畫的亮點(diǎn)貢獻(xiàn)給班里的板報(bào)，讓大家喜歡你的開朗活潑，在親密無間的氛圍里，你會(huì)感到學(xué)校就像一個(gè)家，誰也離不開誰。成才的道路有多種，讓爸媽的期待隨著你的價(jià)值展示慢慢扭轉(zhuǎn)，你會(huì)快樂的完成學(xué)業(yè)，收獲成長(zhǎng)的碩果。
9、簡(jiǎn)·愛拋棄了自卑，選擇了快樂，贏得了理想的愛情;喀秋莎拋棄了怨恨，選擇了快樂，最終過著幸福的生活。每個(gè)人都希望隱痛的心能得到快樂，受傷的頭顱都能高高昂起。檢點(diǎn)我們與生俱來的人生行囊，或多或少都會(huì)有上帝的敗筆：或容顏黯淡，或智力平庸，或出身貧寒……這不是你的錯(cuò)。如果你沒有高昂頭顱，那么你又錯(cuò)在哪兒呢?你錯(cuò)就錯(cuò)在一味沮喪與逃避，而不是微笑著面對(duì)困難，你“認(rèn)輸了”。
10、樂于奉獻(xiàn)便是生命的最高境界。生命的意義不在于索取，而在于給予。雷鋒樂于奉獻(xiàn)，人們將其銘記;范仲淹處江湖之遠(yuǎn)而心懷天下，歷史為他寫下了光輝燦爛的一筆。奉獻(xiàn)者付出的是時(shí)間、金錢，甚至是無價(jià)的生命，而收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂，他們的生命境界也因此無限地提升。比爾·蓋茨已經(jīng)是腰纏萬貫的世界首富，為了從事慈善事業(yè)，他辭去微軟總裁的職務(wù)，全身心地投身于慈善事業(yè)。他曾說過：“許多人死后都希望能夠升入天堂，而從事慈善事業(yè)便是最好的方法。”奉獻(xiàn)為生命的價(jià)值加碼，生命因奉獻(xiàn)而精彩。
11、生活中，總會(huì)遇到失敗。然而這時(shí)，誰能咬緊牙關(guān)，告訴自己：我還有一樣最寶貴的東西——不肯折彎的信念，并且緊緊地握住它，準(zhǔn)就會(huì)在艱難中平添一股勇氣，一股無所畏懼的力量，就會(huì)覺得腳還踏在土地上，血還是熱的，路還沒有完全斷絕，闖下去，拼下去，就能取得事業(yè)的成功。
12、能夠衣食無憂，此乃生命的最低境界。處于這種境界的生命只是在延伸著生命的長(zhǎng)度，無法擴(kuò)展生命的寬度。從某種意義上講，這種人的生命與動(dòng)物的生命毫無區(qū)別。在這種安逸的生活中，生命的價(jià)值大打折扣。人一旦淪入此境界，就只知道貪圖享樂，不勞而獲，失去原有的進(jìn)取心。從表面上看，這些生命仿佛很充實(shí)，而事實(shí)上這些生命早已不復(fù)存在，因?yàn)闊o價(jià)值的生命必然被自然所淘汰。
13、請(qǐng)微笑，它是夜空中最絢麗的一顆明星，是寂寞時(shí)最動(dòng)人的一首歌謠，是憂愁時(shí)最靈妙的一副丹藥。只有微笑才能與心共同翩然起舞，演繹一段千古的傳奇佳話。微笑是你嘴角不小心綻放的玫瑰，令人心醉，令人心馳神往……。
14、人生的樂趣莫過于微笑著面對(duì)一切，它源自于佛祖拈花的智慧.因?yàn)槲⑿Γ鸾瘫阌辛藷o語的沖機(jī)，于是，微笑便成了一種態(tài)度，一種領(lǐng)悟，一種修行。只要你自信而不輕狂，悲傷而不頹廢，衰老而不僵化，青春而不搖滾。
15、生活中，我們無法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度嗎?還記得中國(guó)女排永不言棄的頑強(qiáng)嗎?還記得愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是成功前的考驗(yàn)。能否經(jīng)受得起考驗(yàn)，不單單看你的本領(lǐng)，還要靠你的毅力，毅力是決定成敗的關(guān)鍵。成功的事實(shí)告訴我們：永不言棄是一種品格，更是一種精神，只有永不言棄的人才有勝利的希望。