優秀作文的觀點獨到而鮮明，既能平實自然地描寫生活，又能深入發掘內心的真實感受。借助這些優秀作文范文，我們可以更好地理解和掌握寫作的技巧和方法。

學會節儉高中（通用17篇）篇一

勤儉節約、艱苦奮斗是我們中華民族的傳統美德。就先從我們的偉大領袖——毛澤東說起吧！毛主席雖然是領袖，但他的一生就像平民老百姓那樣過得十分節儉。毛主席的衣服有了一個很大的破洞，都舍不得扔掉，補了補丁再穿，就這樣，一次又一次，毛主席的衣服上已經有好幾十個補丁了。身邊的工作人員也常對毛主席說：“主席，這衣服已經補了許多補丁了，還是別穿了，再換一件新衣服吧！”但毛主席每次都搖搖頭說：“只要穿得干凈就行了，不用追求美麗！”直到開國大典那天，毛主席才穿上了新衣服。周恩來、劉少奇、朱德等老一輩無產階級革命家，他們也像毛主席那樣勤儉節約。

我覺得我們應該少收一個紅包，少買一個鞭炮，少吃一頓大餐……把剩下來的錢捐給山區的兒童們，讓他們也過一個快快樂樂的春節。

讓我們過一個節儉年，樹一個好風尚！

學會節儉高中（通用17篇）篇二

節儉作為一種優秀品質，應當從小培養。節儉可以培養人們的節約意識，提高資源利用率，更加注重物質和精神的平衡，從而促進和諧社會的建設。經過多年的體悟與經驗，我深深認識到了節儉的重要性與價值。下面我將分享我在日常生活中的一些心得體會。

首先，節儉讓我更加明智地規劃支出。作為一個高中生，我每天接觸到的消費誘惑眾多，從電子設備到時尚服裝，幾乎無處不在。然而，通過節儉的實踐，我發現說“不”并不可怕。適度的節儉讓我能夠更好地規劃支出，選擇真正需要的物質。例如，我喜歡讀書，但我意識到并不是每一本書都需要買，因此我會首選圖書館借閱，這既滿足了我的閱讀需求，又減少了不必要的開支。節儉讓我更加理智地消費，不為虛榮心盲目花錢，而是追求實際需求。

其次，節儉讓我更加珍惜資源與物品。在現代社會，資源匱乏的問題越來越嚴重，每個人都應該為保護資源、減少浪費盡一份力。我的一位老師曾經問過我們：“你們知道廢紙簍里的紙張可以用來再利用做新紙嗎？”這個簡單的問題讓我想到，許多看似無用的東西實際上都能得到再利用。例如，舊的衣服可以剪成拖把墊，廢舊的書可以傳遞給需要的人，廢水可以用來澆花……這些小事情看似微不足道，但卻能發揮著大作用。通過節儉的實踐，我學會了珍惜每一份資源和物品，做到物盡其用。

此外，節儉讓我更加注重物質和精神的平衡。在這個追求物質的世界里，人們往往陷入了高消費、高壓力的怪圈，甚至無法得到內心的滿足。而通過節儉，我學會了適度地保持物質與精神方面的平衡。回歸簡單、樸素的生活方式，讓我能夠更好地審視自己與世界，真正感受到生活的美好。我開始欣賞大自然的美景，享受讀書的樂趣，與親朋好友共度時光，這些都讓我擁有了足夠的心靈寄托。通過節儉，我獲得了更多的精神富足。

最后，節儉能夠幫助我成為一個有責任感的社會公民。我的一個鄰居生活拮據，由于他過于揮霍，陷入了債務的漩渦。我看到他為此精神壓力巨大，甚至影響了家庭的和諧。這讓我深刻地認識到節儉的重要性，節制自己的消費行為，不僅是對自己負責，也是對家庭和社會負責。我希望通過節儉的實踐，讓自己成為能夠積極回饋社會、傳遞正能量的人。

綜上所述，節儉雖然只是一個簡單的生活品質，卻能夠對個人的生活質量、社會的可持續發展產生重要影響。通過節儉，我在物質滿足和精神追求之間找到了平衡，讓自己成為一個有責任感的社會公民。我相信，只要每個人都能從小事做起，從自身做起，我們一定能夠建設一個更加和諧、繁榮的社會。讓我們一起邁出節儉的步伐，共同創造美好的未來！

學會節儉高中（通用17篇）篇三

節儉是一種保財富、促節約、養形象的良好品質，對于高中學生來說，也是一種必備的素質。在日常的生活學習中，我深有體會，節儉的心得也日漸形成。

第二段：培養正確的消費觀念。

要做到節儉，首先要培養正確的消費觀念。在購物時，我們應該明確自己的需要，并根據需求進行選擇。不能一味追求名牌和時尚，而是要明智購買，選擇性價比高的產品。此外，我們還應該學會區分消費和投資的區別，理性地對待自己的財務。

第三段：合理安排支出。

節儉不僅僅是要少花錢，還要學會合理安排支出。在日常的生活中，我們可以通過制定預算表來計劃自己的開銷，合理安排每一筆支出。另外，我們還可以通過比價、優惠券等方式，尋找購物中的實惠，盡量節省每一分錢。

第四段：從點滴細節做起。

節儉不僅僅體現在物質上的節約，還應該從點滴細節做起。比如，可以減少不必要的打車花費，選擇步行或者騎行；在用電用水上，要隨手關燈、關水龍頭，避免浪費資源；食物浪費是一種最為不可取的浪費行為，我們要珍惜食物，減少浪費。只有從點滴做起，才能形成長久的節儉習慣。

第五段：節儉的益處。

節儉的習慣不僅僅在于個人的財務狀況，更涉及到對社會和環境的影響。首先，節儉可以幫助我們形成良好的消費習慣，避免浪費和不必要的開支，提高我們的財務狀況。其次，節儉也可以減少資源的浪費，保護環境。在過度消費時，我們會消耗大量的能源和原材料，使得自然環境受到破壞。節儉的習慣可以幫助我們更好地實現可持續發展，保護地球家園。

結尾段：總結與展望。

作為高中學生，我們應該認識到節儉的重要性，從現在開始培養良好的消費習慣。只有節儉才能更好地規劃未來的發展。希望能夠在未來的日子中，我們都能夠堅持節儉，以實際行動去推動社會的發展，共同創造美好的未來。

學會節儉高中（通用17篇）篇四

節儉是每個聰明人應具備的品質之一，尤其是對于高中生來說。高中是一個重要的成長階段，這個時期的學生正值年少，正應該樹立正確的價值觀，培養勤儉節約的習慣，為將來的成功打下堅實的基礎。在我自己的成長過程中，我悟出了一些關于節儉的心得體會，讓我在高中生活中更加明智、積極地消費。

首先，我明白了節儉是一種安全感。對于高中生來說，經濟獨立是一項重要的責任。如果我們沒有正確的消費觀念，盲目追求時尚流行，過度消費的結果就會導致經濟壓力過大，甚至影響到正常的學習生活。節儉意味著我們在經濟上有更多的自主權，能夠更好地控制自己的消費行為。合理的規劃和管理自己的經濟，不僅能夠減輕家庭的負擔，也能夠為自己的心理健康增添一份安全感。

其次，我意識到節儉是一種責任心。作為學生，我們應該學會正確認識金錢的價值，明確消費的本質和目的。我們的父母為了給我們創造更好的生活條件而辛勤工作，作為他們的孩子，我們應該珍惜每一分錢，用于切實的學習和成長。如果我們能夠理性消費，不嗜好虛榮，不盲目追逐時尚，那么我們就能夠用有限的資源去創造更大的價值，并養成能夠助人的好習慣。總而言之，節儉不僅體現了我們應有的責任心，也可以讓我們變得更加有意義和有價值。

第三，我深刻認識到節儉能夠鍛煉自我約束力。高中時期是我們性格塑造的關鍵時期，而節儉正是一種鍛煉約束力的良好途徑。在我們的成長過程中，試圖抵制消費誘惑并不容易，但通過自我控制和約束，我們可以養成良好的消費習慣。在日常生活中，我們可以從小事做起，如自己做飯、省電、節約用水等，這些都是鍛煉自己控制欲望和不浪費資源的有效手段。通過持之以恒的努力，我們的自律和耐力也會得到提高，這將是我們人生道路上寶貴的財富。

第四，我認識到節儉也是一種環保意識的體現。資源的浪費不僅會給自己造成經濟上的壓力，還會對環境產生嚴重的破壞。我們生活所需的各種資源都是有限的，唯有節儉才能有效地保護這些資源。合理利用資源，回收廢物，減少浪費，控制與環境的沖突，是我們作為一個地球村的居民應當堅持的基本原則。節儉既有助于環境保護，又能為我們培養持續創新的意識。

最后，我相信節儉還能提供更多的機會。學習和發展中的道路并不平坦，我們需要更多的資源和機會來實現自己的目標。然而，如果我們沒有節約的習慣，那么我們很可能會錯失與成功接觸的契機。節儉意味著我們能夠有效地利用現有的資源，節約現有的經濟，有更多的機會去追求我們的夢想。當我們理智、節約地消費時，我們就會將資源的浪費降到最低，為未來爭取更多的機會。

總而言之，節儉是高中生應該具備的品質之一，它可以幫助我們在經濟上有更多的自主權，提高自身的責任心和自我約束力，同時也表達了我們對環境保護的關注。通過堅持節儉的原則，我們可以更好地規劃和管理個人資源，為未來的成長奠定堅實的基礎。讓我們以節儉為導向，努力奮斗，創造更加美好的未來。

學會節儉高中（通用17篇）篇五

“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這是父親常教我的話。父親不僅嚴格要求我們節約自己也十分節約生活中的每一樣東西。

父親十分節約水。

記得在我剛升五年級時，學校舉行研學，父親是隨行家長之一，午飯前，老師帶同學們去水房洗手，許多同學洗完手后把水龍頭匆匆一擰就讓上樓去吃飯了，留下沒有擰緊的水龍頭獨自流淌。

水龍頭里的水一點一滴的流下，似乎在為同學們的行為悲傷，為浪費的水流淚。這時，父親發現了這一點，二話不說，以最快的速度關上了水房的所有水龍頭。在關完所有水龍頭之后，他又想到其他水房會有這種情況，于是他又飛快的跑去關其他幾個水房的水龍頭。當時，我坐在樓上，朝樓下望去，便見父親驅動他那微胖的身子，邁開腳，奮力的跑動著，這一幕在我腦海里徘徊了許久不散。

這就是父親對水的尊重，對自然的尊重。

父親同時也是節約電的。

小時候，我常去去父親工作的地方玩。在那里，小小的我突然發現每次下班父親總是最后一個走，父親在走之前總是在辦公室細細排查一遍，把辦公室內所有電器全部關掉，最后把吊燈關上才離去。

在生活中，父親也是如此。我們一起去餐廳吃飯，父親也總是最后一個走，把包廂的燈關上，才會離開。

即使父親有事要離開，父親也會叮囑身邊的人關燈后再走，受父親的影響，我們家中沒人時，沒有一次燈是開著的。這就是父親對電的尊重，對為們提供電的人的尊重。

父親更是十分節約糧食的。

我們同父親一起外出去吃飯，只要是父親點菜，從來都只會少點，不會多點。父親點菜總是點得極其節省，這指的不是價錢上的節省，而是量上的節省。同時，受父親的影響，我們一家人外出點菜或在家做飯也從來沒有剩過。如同是外人點菜，點多了，父親也會求我們吃完，實在吃不完也會打包帶走，第二天吃完。

學會節儉高中（通用17篇）篇六

節儉是一種美德，是一種生活態度。在如今消費盲目的社會，我們應該注重節約，培養節儉的意識。我從小就受到家人的耳濡目染，在生活中不斷學會節儉的方法，并從中獲得了一些心得體會。

首先，節儉讓我們學會了珍惜。節儉意味著精打細算，讓我們更加懂得如何合理利用資源。在生活中，我們常常看到很多同學在不經意間浪費精力、時間和金錢。而我們節儉的同學卻可以明智的選擇，把有限的資源用在最正確的地方。正因為如此，我們學會了珍惜資源，懂得了物有所值。

其次，節儉讓我們學會了理財。在生活中，我們經常接觸到金錢，而學會節儉正是培養我們理財能力的一個重要途徑。當我們有限的零花錢要用于購買各種物品時，我們就要思考如何利用有限的資金達到最大的效益。這樣的思考，可以讓我們懂得預算和理財的重要性，為我們的未來打下堅實的基礎。

另外，節儉讓我們學會了感恩。當我們選擇節約消費時，我們會更加體會到那些物質貧困的人們所經歷的困境。因此，我們會更加明白擁有的一切應該感恩，更加懂得珍惜現在所擁有的一切。節儉讓我們明白，我們應該對生活中的每一點點溫暖心懷感激，并保持一顆感恩的心態。

節儉還能讓我們學會自我約束和自律。當我們在生活中努力去節約，不亂花錢時，就需要我們有很強的自制力和自律能力。這種自律和自我約束的能力，可以讓我們在面對誘惑時能夠有所抵抗，做到自己內心真正的掌控。通過節儉，我們不僅能夠收獲物質上的節約，還能在精神上獲得一份強大的力量。

最后，節儉讓我們學會了為他人著想。在生活中，我們常常會遇到需要幫助他人的情況。而經濟上的節儉，可以讓我們有能力去幫助那些需要幫助的人。通過節儉，我們能夠積攢一筆資金，用于幫助那些需要的人，無論是親朋好友，還是陌生人。盡自己所能，去給予他人一份力量，這也是節儉的一種特殊的表達方式。

總之，節儉是一門需要長久堅持的學問，它不僅能讓我們自覺地管理好自己的生活，還能讓我們學會為他人著想，學會感恩和珍惜。只有當我們用節儉的態度去對待生活，我們才能真正理解生活的真諦。弘揚節儉精神，從我做起，從細微之處做起，我們的社會會更加和諧，我們的生活會更加美好。

學會節儉高中（通用17篇）篇七

著名的英國哲學家弗蘭西斯·培根曾經說過一句話：“節儉是美德，惟需與寬厚結合。”是呀，也確實是這樣。在我小小的心中，勤儉節約，已經扎了很深的根。

記得在我3、4歲的時候，媽媽為了教育我勤儉節約，曾把地球當作是一個橙子，而我們人類卻一直在榨取它的“資源”。我聽了，害怕極了，怕人類會把“資源”榨取干了，那時，我們該怎么辦？因此，我慢慢變成了一個節儉的女孩。

現在的我，算是一個＂節儉大師＂了。瞧，我收集了不少的節儉方法呢！我的每一本草稿本上的每一頁都密密麻麻地寫滿了字，畫滿了圖形。這可不能說我是＂吝嗇鬼＂，因為，我只是想節省紙張，保護樹木。雖然我知道單憑我的力量是不夠的，但我還是一直默默地這樣做。還有，我每天都拿淘米水先洗手，再用來澆花，這可是一箭三雕了！第一雕是洗米，第二雕是洗手，用淘米水洗手的效果比用潤膚霜還好哩！第三雕是澆花，花所需的營養，可都聚集在這些淘米水里了！

我愛節儉，這幾個字是真的來自于我內心的。有一次，我到姑姑家玩，姑姑洗完米，剛準備把淘米水倒掉，我看見了，一個箭步沖上去，把裝著淘米水的電飯煲搶過來，說：“姑姑，不能倒，不能倒，把它交給我，我自有妙用！”話音剛落，我就一溜煙似的跑向院子，把淘米水分毫不剩地都＂喂＂了院子里的花兒與小樹們。幾天后，花兒們都開得更大更鮮艷了，而小樹們也更高更綠了！沒錯，淘米水是它們的“超級營養水”！現在，姑姑也總是用洗米水先洗手，再澆花了。

我為我的勤儉節約而驕傲！我希望所有的人都像我一樣勤儉節約。

學會節儉高中（通用17篇）篇八

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習勤儉節約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”

尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：

大家好!很高興站在這里與大家高唱一支節約之歌。我為大家帶來的是《叩問心靈，崇尚節約》。

不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節約型社會”有獎征文活動，應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢?因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

節約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養其廉”為勉勵;我們也還記得，周總理那件破了又補，補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節約的感召，節約的力作，節約的呼喚!

今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但“加快建設節約性社會”不是一句普通的口號，而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念，那就是：節約光榮，浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費現象還在持續不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節約意識，提倡節約，迫在眉睫。

怎能忘，節約飛揚傳四海，輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時，你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關的電燈時，你順手關上;當別人讓你使用一次性筷子時，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節儉蔚然成風。

朋友們，節約的星星之火已在校園燃起，節約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節約，奏響節約的主旋律，開創華夏的新篇章!

勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業班的同學，把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。

勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。

我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創造的成果才會越累越多，社會才能發展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節約，奮發有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發達了，我們的生活真正富足了，勤儉節約的美德也不能丟。

在當今社會經濟條件下講勤儉，其意義已經不止是物質上的克勤克儉，而更多體現為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現為奮發進取，積極向上的精神狀態，作為一種民族精神，勤儉節約美德更不能丟。

勤儉節約是中國人的傳統美德，小到一個人、一個家庭，大到一個國家，甚至是整個人類。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”勤儉的本意是：能夠不用的資源就盡量不用，能節省的就不要奢侈，但現在的許多人都把這種美德看為吝嗇。

在公共場所，我經常看見有些人，洗完手后沒關水龍頭，我便上前去請他們關掉。可他們卻滿不在乎，說：“怕什么，反正這水費低，再說了，這水費又不要我出錢。”聽了他們的話，我才明白，原來，現在的人看重的是水費，而不是水資源本身。水費貴就節約，水費便宜就浪費，隨著物質生活的提高，人們已漸漸的忘卻了勤儉和節約。

古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。朱元璋的故鄉鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實著香;小蔥豆腐，意味深長，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴會請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反嚴懲不待!毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸。一件睡衣竟然補了73次，穿了。經濟困難時期，他主動減薪、降低生活標準，不吃肉、水果。還有雷鋒、格朗臺、嚴監生等這些偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。

皇帝偉人都如此節約，而我們現在呢?現在，有許多餐館都非常的浪費。客人們為了擴大排場，只有幾個人，卻要點一滿桌子的菜。客人們吃飽后，卻有一大堆菜沒吃完，沒辦法，只好全部倒掉。這樣，既浪費了錢財，又浪費了糧食。

大家都知道，巴西是全世界水資源最豐富的地方之一，但當地人民還是很節約，用完水會很自覺的把水龍頭關上，也沒有人接一盆水，實際只用一半，另一半白白流失的情況，水龍頭壞了也會及時的修理。還有，在英國的一些學校新發的課本只準用鉛筆寫名字，在書上也不能寫其他的東西，還要保存完好，如過違反任意一條，都要處罰并買一本新的給學校，這種做發是為了讓下一界學生接著用，做到盡量少浪費紙資源。

節約與我們每個人都息息相關，一滴水、一張紙、一度電，司空見慣。但是這一點一滴慢慢隨著時間的推移，這數字也慢慢增加，不久后，這數字一定大得驚人。任何資源，它是有限的，如果我們每人都浪費一點，長年累月之后，可能就不復有存在了!

現在的全球變暖就是體現浪費最好的例子，那我們該怎么做呢?就我而言，我有以下辦法：一、用完水龍頭、電器以后及時將其關閉。二、打印機的紙最好把兩面都用上，用過的紙還可一留下來打草稿。三、送家人的禮物最好不要買包裝華麗的，偶爾還可以自己做。四、澆花時，把花盆放在另一個大盆里，以防外漏。五、水用完了還可以二次利用，比如：洗臉水可以沖廁所、淘米水可以澆花。六、出門時，天不黑又是晴天時盡量少開車。七、吃東西是能吃多少要/做多少。八、不與別人攀比物質上的東西，盡量用物美價廉的。

在我們學習語文時都接觸到不少關與勤儉節約的詞，比如：積少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由儉入奢易，從奢入儉難;欲求溫飽、勤儉為要。還有一句流傳千古的詩句：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這都體現了勤儉節約的傳統美德，我們每個人都應該把它牢記心頭!

勤儉就是勤勞節儉，包括努力工作和節約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”。《左傳》引古語說：“民生在勤，勤則不匱”。《周易》提出：“儉德辟難”之說，《墨子》有：“儉節則昌，淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉，是關系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現在社會，經濟增長和物質消費的觀念已經發生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態度、生活作風或治國方針，還是要大力提倡的。

有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業上勤勞，而且在家庭生活上也非常節儉。克勤克儉，是我國人民的傳統美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關心民眾，認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節儉，經常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。

我國北宋時期著名的文學家、書畫家——蘇東坡，也把節儉作為自己的生活習慣，以節儉來提高自身的修養，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節儉，他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節”度過了難關。“君子以儉德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。

奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創業時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導致部下作亂，伶人發難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。

中國有著很強的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此。孔子說“人無遠慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強調了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實現長治久安。

還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓誡子孫的。它強調要自覺保持節儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發，將不可遏制。所以堅持節儉要有自律能力。

現在，隨著科技的發展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態，簡直是“不知節儉何滋味”。據上海能源管理部門統計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2.5萬千瓦左右的用電負荷;一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關干部下班后都不關掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經濟損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。

縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創業者大都經過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節約。但是對于守業者來說，則正好相反，他們沒有經歷過創業的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

在物質極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。

學會節儉高中（通用17篇）篇九

節儉是一種美德，在日常生活中我們常常聽到家長、老師或長輩們對年輕人說：“要節約，要有節儉的思想意識。”對于我們高中生來說，節儉不僅是一種生活態度，更是一種責任感和學習能力的培養。下面我將和大家分享一些關于節儉的心得體會。

首先，節儉讓我學會了珍惜。也許你曾經有過這樣的經歷：當你一次性花掉所有零花錢，卻發現自己在想要買某樣東西時錢包空空如也。這時，你就會明白金錢不是來得容易的，并且你也會更加珍惜你所擁有的。在我個人的經歷中，每次花錢之前，我都會仔細思考是否真的需要這個物品，這樣做不僅讓我對物質更加理性，也讓我有時間和機會去更好地運用我所珍惜的資源。

其次，節儉能夠培養自己的動手能力。隨著科技的發展，我們有了更多的選擇和便利，但有時便利也會讓我們變得懶惰。然而，通過節儉的生活方式，我們可以學會DIY和修復物品。比如，我曾經用舊報紙、膠水和剪刀制作了一個漂亮的手工花籃，還有一次我修理了一個掉了的手提包拉鏈，這些經歷讓我發現自己其實是有很多實際技能的。

節儉也能夠培養我們的創造力。有時，沒有足夠的金錢并不一定意味著你不能享受生活。通過節儉，我們可以尋找到更多的經濟實惠的方式來滿足自己的需求。比如，我們可以在家里做一頓美味的晚餐，或者組織一場免費的戶外活動，這樣不僅能夠節省開支，還可以豐富我們的生活。經歷了這些，我意識到節儉不僅是要學會為所擁有的資源負責，還要學會在有限的資源中尋找出最好的解決方案。

與此同時，節儉還能幫助我們建立正確的人生觀。在現代社會中，消費主義和攀比心態極易蔓延，讓人們陷入一種追求物質的無底深淵。然而，通過節儉，我們可以擺脫這種消費狂潮，培養出正確的消費觀念和價值觀。節儉讓我明白了物質并不是人生中最重要的，更重要的是我們對生活的態度和對他人的關愛。我學會了用更加深刻和有內涵的方式來參與社會和交流，不再將自己的幸福與物質劃等號。

最后，節儉讓我更加懂得了如何面對挑戰。盡管我們生活在一個物欲橫流的世界中，但是通過堅守節儉的原則，我們可以更加勇敢地面對一些生活的挑戰。比如，當我們要面對家庭經濟困難時，我們可以通過節儉來減輕負擔，同時也能夠培養出堅毅的意志力和抗壓能力。正是這些挑戰讓我更加自信和堅定，不再因為困難而沮喪，而是更加堅定地追求目標。

綜上所述，通過節儉，我不僅學會了珍惜、培養了自己的動手能力和創造力，建立了正確的人生觀，還培養了面對挑戰的勇氣。相信，只要我們堅守節儉的原則，理性消費，將資源用在最恰當的地方，我們一定能夠在有限的資源中創造出無限的可能。讓我們一起用節儉的心態去面對生活，讓我們的未來更加美好。

學會節儉高中（通用17篇）篇十

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

人類的活動離不開我們的生存環境，我們的生存環境也離不開地球。地球上的自然資源已經逐漸枯竭，所以我們應該采取行動來杜絕浪費。

我們洗衣服的水可以用來洗拖把或沖廁所。這些都可以使資源得到再利用。去衛生間或者廚房，看到沒有旋緊的水龍頭，很可惜，水白白流走了。

不僅僅是電視機，所有的電器在“閑置”的時候都要和外界“隔離”，這是我們很容易做到的事情，不僅對我們沒有傷害，還增加了電器的使用壽命。電對人類很重要！

教室里的多媒體不用時應該關掉。當我們洗手時，試著關小水龍頭。

我們在洗拖把的時候，也要學會儲水。

幾十個人的拯救，正在慢慢感染著我們；

成千上萬的人儲蓄，說明我們理解了“儲蓄”。

節約是我們能做的。幾個簡單的小動作就能給我們的地球母親帶來無微不至的關愛。我們愛地球母親，她給了我們生存的空間。我們現在能為地球母親做的就是地球母親帶給我們的。

勤儉節約，從我做起！

學會節儉高中（通用17篇）篇十一

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個同學都耳熟能詳的千古名句。這首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了勞動的重要性。事實上我們的先輩們一直都把節儉當成我們中華民族的美德。

然而，在現實生活中，浪費的現象非常嚴重，就那身邊的同學來說，有的同學一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學經常攀比，炫耀自己的衣物，說起名牌來如數家珍。

更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當你批評這些現象時，一些學生甚至說：“我畫的.是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳?”“現在很火水平提高了，到點飯菜可以理解，用不著這么斤斤計較。”“我國是農業大國，這點糧食算什么?”

雖然我們現在條件好了，可是，還有好多貧困地區的孩子不能夠上學，許多失業家庭尚待改善，許多受災地區的人還吃不飽，穿不暖。

據許多報紙雜志介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節儉的，從來都是富日子窮過。而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學會了窮日子富過。

節儉是一種社會責任，是一種個人涵養，是一種文明的傳承、美德的延續，是亙古不變的永恒時尚。因為富足，我們有權享受生活，但我們無權廢棄和浪費有價值的物質、資源，“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”否則，是一種罪過。能變廢為寶、節支創收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。

節儉在我們這樣一個人口眾多的發展中國家是一種可觀而必要的儲蓄。有人做過這樣的統計：在我們國家，如果每人每天節約1分錢，全國13億人就能節約1300萬，一年就能節約大約50億;每人每天節省一粒米，全國一天大約能節省32。5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節省的大米可供一個人吃81250天，可吃222年;如果每人節約一度電，就可以節約5億多元人民幣;每人節約一滴水，13億人就可節約126噸。我們不僅是一個大國，有這樣一組數據足以表明我們還是一個窮國：我們有著3000多萬失學兒童，2600多萬絕對貧困人口，1100多萬低保對象和上億流動民工，盡管我國大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費點點滴滴，因為還有很多人需要救助。

其實，在日常工作和生活中節約一度電、一張紙、一滴水，對我們來說只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習慣利己利人呢!事情看起來雖小，卻體現著一份摯誠的責任心和令人尊崇的內在品格。我國13億人口，如果每人每天每件事都浪費一點兒，長期如此，后果是不堪設想的。人口多底子薄是我們的基本國情，因此我們辦一切事情都必須節儉當頭。

“國以儉得之，以奢失之”，節儉對于國家大有利弊，與個人得失也休戚相關。“儉則可以成家，儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養德”傳為佳話;清代徐榮說：“街頭廟腳襤褸身，半是當年奢靡人。”節儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節儉，富裕不忘節儉，“當用則萬金不惜，不當用則一文不費。”才是適宜消費之道。節儉是興家立業之本，不僅有其經濟意義，更有其道德意義。

101元，也許你只能買幾套書，也許你只能吃一頓飯等，而我呢?不但利用了這101元干了五件事，而且還游覽了南京城，結識了語文(蘇教版)編輯部的兩名老師哦!

一大早，妹妹就纏著我，嘮嘮叨叨地說：“‘大哥’，今天天氣那么好，我們不妨來一次‘南京之旅一日游’吧!”我望了望外面那溫暖的陽光，說：“不行，那可得花多少錢呀!”妹妹不依不饒地說：“拜托了，表哥，就這一次，好嗎?”我見表妹那副可憐樣，，眼珠一轉，系上心頭說：“好吧，但是要把題目變一下，叫節儉型-南京之旅一日游。”

出門前，我數了數我倆的“全部財產”，有101元。我決定，第一站--新街口。我們要去逛南京書誠，逛完了書城，我們徑直來到了照大頭貼處。我問了問，5元11張|1人，而我也要照，妹妹也要照，怎么辦呢?為了節約這5元錢，我絞盡腦汁，結果是：兩人合照。妹妹先是不理會，說為什么不能一人照11張，我跟妹妹說明了來龍去脈，妹妹才勉強答應。我們省下了5元大頭貼費，并且在歡笑中結束了第一站。

第而站，妹妹說的算。經過了她的“評選”，最終去了文具店，再文具店里，妹妹一會兒選這，一會兒挑那，在付錢時，我拒絕了她買10元的同學錄，6元的鋼筆，1元的橡皮。這樣下來，她和我第二站花費了6元節約了20元。

時間宛如飛箭，一轉眼，臨近中午了。在妹妹的一再要求下，我們選擇了史迪克，剛進入史迪克，一股濃濃地香味順風飄來，讓人問到就想流口水，我們兩人坐在了臨窗的位子上，我對妹妹說：“小妹，還是吃自助餐，，17元|人，多便宜，來一份就夠了。妹妹跟服務生說：“麻煩您，一個人自助餐。”在吃的過程中，妹妹不斷夸我會用錢，第三站結束，我們節約了17元。

第四站和第五站都是在夫子廟。一個是劃船，一個是買雨花石，花費30元，節約了25元。

瞧，這就是我的新節儉主義!

學會節儉高中（通用17篇）篇十二

節儉乃中華民族傳統美德之一，對于當代的高中生而言，更是一項必備的素養。作為家庭經濟的主要消費群體，高中生應該如何理智地支配零用錢，培養節儉的習慣呢？在我過去的高中生活中，我逐漸形成了一些關于節儉的心得體會。節儉不僅可以幫助我更好地管理個人財務，更能培養我的意志品質，樹立正確的人生觀和價值觀。

第一段：明智消費，量入為出。

高中生正處于個人獨立意識逐漸覺醒的關鍵時期，零用錢的支配是一項重要的教育任務。明智的消費能力不僅體現在如何選擇適合自己的物品上，也體現在如何合理分配自己的消費預算上。作為高中生，我深切體會到，善于控制消費支出，量入為出，是一種必備的能力。在購物前，我會先定好預算，明確自己的消費范圍，盡量避免盲目消費、攀比心理的產生。只有明智消費，才能避免過度消費給自己的生活帶來負擔。

第二段：精打細算，節省改變生活。

身邊的一些同學往往認為節儉就等于苦行僧的生活，降低了自己的生活品質。然而實際上，掌握節儉的技巧，并不意味著生活的質量會下降。精打細算是一種智慧，它能讓我們利用有限的資源，獲得最大程度的滿足感。例如，我喜歡研究優惠券和促銷活動，通過在折扣店購物或網上購物，以更低的價格買到心儀的商品。此外，我還會積極主動地體驗低成本的休閑方式，如戶外運動、DIY手工等。正是這些節約的點滴，不僅讓我收獲了物質上的滿足，也豐富了我的生活。

第三段：培養忍耐力，堅定不移。

節儉不僅需要智慧和技巧，更需要堅定的信念和忍耐力。在日常生活中，面對種種誘惑和沖動消費的心理，我時刻提醒自己：堅守節儉原則，不為尋求短暫的滿足而犧牲長遠的利益。例如，經過一番自我斗爭，我決定節省零食的購買，轉而選擇健康的水果，對于長期來說，這不僅有益于健康，也有助于減少不必要的花費。忍耐力是節儉的秘訣，只有堅持下去，才能更好地享受到節儉的樂趣和回報。

第四段：培養創造力，節約資源。

節儉不僅僅是對個人消費的約束，更是對整個社會資源的負責。作為一名高中生，我要時刻保持對資源的節約意識，為可持續發展貢獻自己的力量。例如，我會積極參與學校和社區的環保活動，學會垃圾分類和廢物利用。我還會嘗試自行創造和改造物品，通過DIY的方式，延長物品的使用壽命。這種創造性的節約方式，不僅節省了資源，也培養了我的創造力和動手能力。

第五段：踐行節儉，塑造人生品質。

節儉的心得體會也超出了個人的經濟層面，它在很大程度上塑造了我的人生品質。節儉讓我變得謙虛和有禮，懂得珍惜每一分收入和每一份財富。節儉讓我更加注重內涵和品質，將財富的追求放在了個人素質和學業上。節儉讓我學會了感恩，珍視家庭、學校和社會給予我的一切。只有通過踐行節儉，才能真正將其內化為自己的人生態度和價值觀念。

總結：

作為高中生，節儉不僅僅是理財的一種方法，更是一種人生態度和價值觀。通過明智消費、精打細算、培養忍耐力、創造節約、塑造人生品質等多方面的努力，我逐漸形成了自己的節儉心得體會。這種心得既能幫助我更好地管理個人財務，更能培養我的意志品質，樹立正確的人生觀和價值觀。我相信，高中生們只有深入理解和踐行節儉，才能在未來的生活中贏得更多的財富和幸福。

學會節儉高中（通用17篇）篇十三

節儉就像是一朵潔白的花朵，讓這朵花開得更燦爛些吧。

勤儉節約是我們中華民族的美德，隨著時代的發展，人們生活水平的提高，你是不是已經把這兩個重要的字——節儉給忘了呢？每天我們手里總會有爸爸媽媽給我們的零花錢，每天似乎都要去小賣部里跑一趟，享受美味的'零食；每次看到了漂亮的衣服總是吵著要爸爸媽媽買；東西沒用壞覺得不喜歡就丟了。

有一次，我花的零花錢太多了，這個星期的零花錢在周三就沒有了，就去問爸爸要，本以為爸爸會很爽快的給我，沒想到爸爸卻是批評起我來：“前幾天給了你那么多零花錢，這個星期還沒過怎么又沒了？爸爸以前哪有零花錢用，不照樣是這樣過來了么，現在生活好了，難道就可以奢侈浪費了么？”我覺得很委屈，淚水止不住的往下掉，爸爸卻沒有任何的安慰之心，我又不敢對爸爸進行反駁。

這個星期只好在同學邀我買零食的時候說不想吃，同學買玩具的時候說不想玩，沒興趣。不知道為什么，我連自己也不敢相信，我居然在沒零花錢的情況下度過了一個星期，這簡直是一個奇跡啊。我開始慢慢領悟到了爸爸說的話了——節儉。以后的幾個星期爸爸還是照樣給我零花錢，而每個星期的零花錢總有剩，一個星期比一個星期剩的多，爸爸也發現了我這個變化，給我買了一個存錢罐，并對我說讓我開始學會自己攢錢，我很興奮，并告訴自己一定要把它存滿了。

漸漸地我開始養成了節儉的好習慣，身邊的同學也紛紛對我豎起大拇指，向我學習。我們的生活中有很多東西是可以節省的，比如說少買零食吃，就可以自己攢錢了，把錢用在該用的有意義的地方去，洗衣服的時候把水贊起來可以用來沖廁所，洗蔬果的時候把水龍頭開的小一些。

我們每個人都應該要養成勤儉節約這樣的好習慣，我做到了，你呢？

學會節儉高中（通用17篇）篇十四

“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個同學都能朗朗上口的千古名句。這首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了節儉的重要性。事實上我們的先輩們一直都把節儉當作我們中華民族的美德。

然而，在現實生活中，浪費的現象非常嚴重。就拿身邊的同學來說，有的同學一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學經常攀比，炫耀自己的衣物，說起名牌來如數家珍。

更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種值得追求的時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷，更有甚者，當你批評這些現象時，一些學生甚至說：“我花的是自己的錢，我的東西怎么處理又沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳。”“現在生活水平提高了，倒點飯菜可以理解，用不著這么斤斤計較。”“我國是農業大國，這點兒糧食算什么?”

但我們要知道，雖然我們現在的條件很好，可是還有很多貧困地區的孩子不能夠上學，許多失業家庭的生活尚待改善，許多受災地區的人還吃不飽，穿不暖。

據許多報紙雜志介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節儉的，他們大都是富日子窮過，而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學會了窮日子富過。

學會節儉高中（通用17篇）篇十五

節儉是一種良好的生活習慣，無論是對于個人發展還是社會的繁榮，它都具有重要的意義。尤其對于高中生而言，節儉更是一種必備的品質，可以培養他們的獨立思考能力和正確價值觀。本文將圍繞節儉心得體會，與高中生分享一些經驗和觀點。

首先，父母是我們學習節儉的榜樣。節儉觀念最早來自于家庭，作為高中生，我們需要從父母身上汲取節儉的精神。父母在家庭生活中的舉止言談、消費觀念等都會對我們產生影響。家庭的經濟狀況不同，但這不能成為我們鋪張浪費的理由。即使家庭條件優越，我們也不能過于奢華地消費。相反，我們可以從父母身上學習到節約用錢的技巧，以及如何更加合理地規劃和利用資源。

其次，擁有獨立思考能力是培養節儉意識的關鍵。高中生正處于一個快速成長的時期，他們開始逐漸從父母的照料中獨立出來，需要學會面對各種選擇和決策。在購買商品和服務時，我們應該學會思考其實際需求和價值。懂得辨別“想要”和“需要”之間的區別，不盲目跟風購買昂貴的名牌服裝和電子產品，而是根據自己的實際情況和家庭的經濟狀況進行理智的消費。

第三，培養自律意識可以幫助我們實施節儉生活。高中生的時間表往往緊張而規律，我們需要合理安排每一天的學習和生活，避免浪費時間和精力。在每一天的生活中，我們可以通過控制購物欲望和避免不必要的消費來節約開支。例如，我們可以制定一個每月的預算計劃，明確每一筆支出的用途和金額。同時，我們還可以培養自己的學習興趣愛好，嘗試從自我提升中尋找快樂，而不是沉迷于消費和虛榮。

第四，關注環保與可持續發展是節儉的重要體現。隨著全球資源的日益減少和環境問題的日益嚴重，我們應該在日常生活中注重節約用水、用電和減少垃圾產生。例如，我們可以養成隨手關燈、節約用水和垃圾分類的習慣。同時，我們應該對于環保和可持續發展的活動和組織多一些關注和支持，積極參與其中，在行動中不斷提升我們的環境意識和責任感。

最后，節儉不僅僅是消費觀念的問題，更是一種修養。節儉不僅可以提高我們的生活質量，還可以培養我們的品質和涵養。在追求物質享受的同時，我們不能忘記深層次的精神需求。通過節約開支，我們可以將節省下來的紅包或零花錢用于深思熟慮的書籍購買、參加社區活動等，提高自己的知識水平和人生閱歷。

總之，高中生是節儉的關鍵時期。通過學習節儉心得體會，我們可以明確自己的消費觀念和價值觀，培養獨立思考和自律能力，注重環境保護與可持續發展，從而在未來的生活中更好地應對各種經濟困難和挑戰。節儉不僅僅是一個簡單的生活方式，更是一種人生態度，是我們成長道路中的重要品質和素養。

學會節儉高中（通用17篇）篇十六

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個同學都耳熟能詳的千古名句。這首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了勞動的重要性。事實上我們的先輩們一直都把節儉當成我們中華民族的美德。

然而，在現實生活中，浪費的現象非常嚴重，就那身邊的同學來說，有的同學一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學經常攀比，炫耀自己的衣物，說起名牌來如數家珍。

更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當你批評這些現象時，一些學生甚至說：“我畫的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳?”“現在很火水平提高了，到點飯菜可以理解，用不著這么斤斤計較。”“我國是農業大國，這點糧食算什么?”

雖然我們現在條件好了，可是，還有好多貧困地區的孩子不能夠上學，許多失業家庭尚待改善，許多受災地區的人還吃不飽，穿不暖。

據許多報紙雜志介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節儉的，從來都是富日子窮過。而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學會了窮日子富過。

節儉是一種美德。

節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現出節儉對于提高自身道德的修養有著重要的作用。

我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。

明代清官海瑞死后，人們清點他的家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數件。”他節儉的美德，是值得我們贊嘆的。

而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領袖。由此可見，節儉對于我們修身養德是大有益處的。

節儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發展。

南京路上的好八連，不正是體現了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現在已被學習包、貯存各種資料的u盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節儉這一美德也隨之而發展。

不，我們要肩負起發揚這一美德的使命!讓我們從現在開始，從今天開始，使節儉這一美德深入人心!

我的節儉日記。

雷鋒有句名言：在工作上，要向積極性最高的同志看齊;在生活上，要向水平最低的同志看齊。雷鋒的一生，是艱苦奮斗、勤儉節約的一生。向雷鋒學習的歌以及雷鋒曾經說過的名言，全都銘記于我的心。

今天，我做到了勤儉節約之中的一項——節約用水!“哎呀”!我忘記了媽媽今天中午回家吃午飯了，得趕快煮飯。我急得像熱鍋上的螞蟻一樣團團轉的叫著。正當我準備把淘米水倒掉的時候，突然，我想起了雷鋒經常做到的勤儉節約，就想起在書上看到介紹淘米水有很多用處。于是，我找來盆子，把淘米水倒在盆子里，然后再把飯煮好。看著這盆淘米水，但是它具體有什么用處呢?于是立刻就去網上查找了一下，原來淘米水有很多用處，最大的兩點就是：一，可以用它來澆花和草，淘米水對花草有很大的施肥作用，起到環保的作用;二，可以用來洗碗，因為淘米水有很大的去油漬的作用，一般洗碗筷最好不要用洗潔精之類的去油漬產品，這樣它既能幫我們節儉又可以起到環保的作用。看完后，我把淘米水分成兩份，一份用去澆了我們家的花草，剩下的一份用去洗了碗筷。這樣一來，我就做到了節約用水了。

今天，我們學雷鋒就是要以勞動為美，以樸素為美，以節約為美，拼搏進取。所以，我們勤儉節約的優良傳統仍然不能丟!

學會節儉高中（通用17篇）篇十七

大凡歷史上的偉人，名人都很注重勤儉，他們把“靜以修身、儉以養德”奉為中國人安身立命的最高哲學！

讀罷《我又到了老虎尾巴》這篇文章，我對魯迅先生的為人有了更深一層的理解與認識。不必說他是新文化運動的旗手為中國文學做出了不朽的貢獻，也不必說他的骨頭是最硬的敢于“橫眉冷對千夫指，”就是他超于常人近于苛刻的儉樸，使我更加欽佩魯迅先生的為人了。不受國民黨高官厚祿的拉攏與腐蝕，憑著自己的文膽與學識指引了多少有志青年，走上了挽救國家危亡的道路；他的稿費可謂收入頗豐了，但是他并不是用它們換取自身的安逸享樂。我們從阿累的《一面》中看到了他對有志青年的殷切關懷與希望；我們從《同志的信任》中再次看到了他偉岸的身影！視錢財如糞土；視人格如圣潔；視人生為國運；視享樂為草芥，剛直不阿，潔身自好，做人有原則，錚錚有傲骨，對敵人行文如刀槍，對朋友摯愛如父母。這就是真實的魯迅，偉大的魯迅。

從你的儉樸，使我悟出一個深刻的道理，“勤儉持家、勤儉建國”是一句永恒不變的真理。對常人說，它乃個人安身立命之本，與名人說它乃軼聞佳話之美談；與偉人說它乃治國安邦之術；與國家說，它乃盛衰榮辱之所在！

范仲淹在年青求學時，異常刻苦勤奮。一日友人來訪，看他這樣清苦地過日子，便遣人送一掛肉表示問候。時隔月余，友人來訪竟驚訝地發現所送之肉依然放在那里，沒有絲毫動過且有腐臭之味，便問何故？范仲淹答道：“我過慣了清苦的日子，好不容易養成了勤儉致學的習慣，如果食了你送的美食，就會侵蝕了我的肌體，磨滅我的意志，豈不是毀了自己的前程。”友人聽了慚愧萬分，從此再沒送肉給他。這和魯迅先生的素衣寒床有著驚人的相似之處。這就說明了，大凡有志向的人一定會對生活要求看得很淡，如果他腦海里整天想的就是穿什么名牌服裝，住什么高檔樓房，享用什么山珍海味的話，那他的大部份精力就會被這些“瑣事”所耗費掉，還談什么理想作為了？難怪毛主席說：“我們來到這個世界，不是向這個世界索取什么的，而是要創造這個世界，改造這個世界！”這是什么樣的大氣魄呀！

毛主席他老人家領導的中國革命，在三大戰役的決勝關頭，毛主席和他的戰友們不知熬過了多少個不眠之夜，然而在勝利的喜訊傳來之際，他只要求衛士長搞一碗紅燒肉來。這和我們當前一些領導干部、廠礦公司領導相比，動不動簽個協議，搞項工程剪個彩什么的就要大吃大喝一番，相對毛主席老人家的索取何其微薄啊！可以這樣說：“我們的國有企業不景氣，造成大批職工下崗，在某種程度上是被這些“敗家子”給搞垮了！”享受了個人，苦了勞苦大眾和虧了自己幸福了人民百姓的人相比，這究竟是一個人的思想差距呀？還是我們在享樂的過程中失去了人的本性。可見勤儉，不僅從物質講至關重要，就是在精神生活方面也起著影響社會風氣的至關重要的作用！

近年來，盡管黨和政府下決心懲治腐敗，但腐敗的勢頭依然持高不下，且有向高層次蔓延的趨勢。從沈陽市長馬向東豪賭到人大委員長成克杰巨貪；從賴傳星走私集團數額驚世駭聞到各級中小干部違法亂紀層出不窮，無不說明享樂是滋生腐敗的溫床，“勤儉持家”、“艱苦奮斗”才是國之命脈、強國之本。國家發展得再快再好，如果蛀蟲、碩鼠不除，那么我們擁有的也只是一間空中樓閣！

“成由節儉敗由奢”的千古良訓應警示我們每一個人，且莫讓“千里之堤毀于蟻穴”的悲劇，再次出現在我們這個偉大的民族身上！