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字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇一
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然假設失。以幽默的筆法挖苦時弊,描摹人物世態,調侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸,在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫,以調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
《圍城》表現出錢鐘書的學者式的幽默挖苦。錢鐘書的筆調和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是鋒利的長針,乍看之下,對患部沒什么用,但像針炙似地對準醫療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問題,錢鐘書漫不經心地提出問題,但抨擊人生病態,笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書通過詼諧,輕描淡寫的筆調,把個個讀過幾本書知識分于的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷,對當時社會種種丑惡的事進展了揭露和批判,同時也道出了許多人生哲理。
蘇才女的一句“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”為主線,寫了以方鴻漸為主角的一批留學生的社交生活,以及他們幾個人之間的感情糾葛。婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的'圍城,這里面充滿著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。錢鐘書說:“在這本書里,我想寫中國社會的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無毛動物的根本根性。”或許,《圍城》的文學價值正在此吧。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇二
剛剛過去的春節假期,給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》,說實話,盡管我“盡心盡力”讀完了這本書,其實還是一知半解。所以沒辦法,又去豆瓣、知乎等網站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀三四十年代留學知識分子形象,整篇小說充滿了諷刺的意味,以他為代表,一針見血地揭露出了當時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求,被當時社會風氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的普遍現象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進來,就如同婚姻一般,結婚的人有時想著離婚,還沒有結婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個超凡脫俗的人,他不適合結婚,婚姻束縛他,在圍城內苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了感情的墳墓,孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生,結了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻構成了方鴻漸的圍城。總的說來,我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經歷所決定的。他像個哲學家一樣,時常說出的話乍一聽起來很有道理,卻經不起推敲。他有留學的背景,卻沒有真才實學和真本事,但卻偏偏幻想在現實生活中能夠出人頭地。這種夢想主義情懷,讓他注定那那個動蕩的年代不能適應現實生活和社會,最終落個流落街頭的悲慘命運,這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實的社會環境。
小說中的'圍城是人們一種求而不得,擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽,他們缺少的是一種強硬、真實、努力的精神,這本小說將人性的缺點刻畫的淋漓盡致。在我們現實生活中,其實也存在這些人,或者某些時刻,我們也會不細心流露出這種軟弱黑暗的缺陷,對目前的生活得不到滿足,好高騖遠,不斷地追求想得到的東西,可是當得到之后,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉換,在無形之中構成了一層層的圍城。僅有戰勝人性的弱點,圍城里面的人才能解脫。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇三
《圍城》是錢鐘書唯一的一篇長篇小說,是一篇經典的文學作品。帶著敬仰的心態讀完了《圍城》和一些學者的評論,更覺這部著作的非凡文學魅力和哲學思考。感慨可謂頗多。
簡單的故事情節就是:在中國新舊社會交替的背景下,知識分子方鴻漸不斷的追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫到:“在這本書里,我想寫現代中國某一部分社會,某一類人物”。作者有簡單的故事講述了當時的社會面貌,而其中所蘊含的深刻哲理,依然應驗在現代人的生活層面里。
首先,我們從《圍城》可以感受到社會是一個多么復雜的東西。
讀完《圍城》給人的一種感覺是,整部小說描繪的社會中根本就沒有正派中人,不過短暫出場的唐曉芙除外。其中有慵懶作風、虛浮的留學生們,嘩眾取寵的哲學家諸慎明,虛偽下流的李梅亭,善于作態的詩人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個懦弱無能的知識分子形象。看似繁華卻空虛的大城市,閉塞骯臟的小鄉鎮,腐敗的教育界和混亂的文壇,虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態的……各種情景,各色人物,都活生生的展示在我們面前,浮華的背后總會給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會給人一種混亂和黑暗無法生存下去的感覺。那么,圍城中的社會與我們所在的社會對比如何呢?繁華的都市總是人來人往,車水馬龍,川流不息,在我們眼前是這樣,在電視里也是這樣,毫無差別。這一切給人的感覺是社會很簡單,然而我們只看到了生活表面的假象。
平靜的湖面下總有暗流涌動,真理的發現總需要貼身體會。現在看看我們周圍的人群,有幾個你認為是善良且正派的人呢?都市是更繁華了,但是卻依然虛空,官場依然腐敗,潛規則依然盛行,金錢永遠至上……生活中處處充滿著明爭暗斗。這所有的一切正如一團團的烏云籠罩著我們的天空……對比的結果是——社會的生活復雜的本質是一樣的。
社會的復雜的是實實在在存在的,在平靜的校園里可能還感覺不到真實而復雜的社會,但生活會在合適的時間,合適的地點為我們上這堂課。
然后,《圍城》告訴我們了生活本身是一個悲劇。
在戀愛和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉等并與她們發生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話,方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個之后又發現陷入另一個“圍城”,永遠找不到理想的境地,永遠在渴望與失望中輾轉。在小說結尾那個古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結束,但有似乎預示著新的悲劇的開始。給讀者的感覺是——小說繼續寫下去,依然是個悲劇。在圍城中有這么一段寫到,驢子望著眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣,總是幻想下一步就可以到達理想的地方,而其實下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運牽著鼻子走,永無止境。
我們再回頭看看我們的生活,升學、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎?在這些圍城中,我們每個人都努力掙扎著擺脫,好不容易沖出了一個,很快又陷入另一個,好像圍繞著一個固定的程序運行著。我們追求自由,卻發現越來越不自由;我們渴望美好的生活,卻永遠生活的不美好。就像那句話說的:生活是一張茶幾,上面擺滿了“杯具”。
總而言之,給人的感覺就是,人生是一座座圍城,引導著人們不斷追求,不斷落寞,輾轉不定。
最后,《圍城》也告訴我們生存的哲理。
“盡管每個人都是荒謬世界中痛苦而孤獨的人,但個人不是任憑擺布和無能為力的。每個人都有獨立意志,能夠通過行為選擇走自己的路,把握自己的命運,創造自己的未來。”
薩特圍城中讓人覺得懦弱無能的方鴻漸在經歷了一次次選擇后,他不但沒有得到歡樂,反而落入更加痛苦的深淵,這也是他悲劇的所在。但是,從另一種角度來看,面對曲折的感情生活,他遵從了自己的意志,他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話來概括就是:他在為了生存而不斷的努力著。
存在主義認為“如果我們不去賦予生活某種價值,某種價值得追求的目的,世界的存在就是荒謬的,生活就是毫無意義的。”體現在方鴻漸身上,他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個實實在在的行動者;一個不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的'理想成為可能,而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實上這也是我們每個人的使命:努力去創造美好的生活,不管結局如何。
這樣看來,《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現實,并描繪了現實與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態,而更重要的一點就是告誡人們一個道理:要勇于承擔自己的生活。
我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇四
《圍城》是錢鐘書先生的一部作品,也是一部諷刺小說。小說通過展現圍城這個特殊的城市,借以揭示和諷刺那個時代人們的無奈和矛盾,以及對現實的逃避和消極態度。本文將從不同角度對《圍城》進行分析,探討小說所要表達的深層意義。
首先,小說通過對男主角方鴻漸的描寫,將普通人的苦悶和困惑展現得淋漓盡致。方鴻漸在圍城里一直搖擺不定,難以抉擇。他對女朋友胡曉陽心生厭煩,卻遲遲無法離開。他又對姑媽的疼愛感到壓力,對文學的追求卻困于獎學金的束縛。首先,方鴻漸顯示出他在感情方面無法做決定的內心痛苦。其次,他對生活現狀的不滿與對文學理想的渴望之間的矛盾,反映出困擾著廣大年輕人的現實困境。在那個時代,人們都被生活所困擾,無法擺脫圍城,最終只能茫然地在圍城之內徘徊。
其次,小說通過女主角胡曉陽的形象,深刻揭示出封建思想對女性自由發展的束縛,進一步體現了作者對現實社會的諷刺。胡曉陽生來深受封建思想影響,將女性的幸福寄托在男人身上,忍辱負重,追求愛情和婚姻。然而,她的生活卻沒有真正的幸福。她被家庭和社會舊觀念所壓迫,無法獨立自主地選擇自己的生活方式。她是無法找到自己的人生歸宿的人,就像圍城里的其他人一樣。通過胡曉陽的形象,作者傳達了對封建禮教的批判,呼吁女性要勇敢追求自己的幸福。
第三,小說以幽默和諷刺的筆調,讓讀者在歡笑聲中感受到沉重的現實。小說中的許多情節以及角色形象都帶有明顯的諷刺意味。比如方鴻漸與胡曉陽的婚禮,被描寫得非常荒謬可笑。胡曉陽的閨蜜因為聽錯了方鴻漸的名字,竟然去找錯了人。這個情節暗示了社會對于婚姻攀親的虛榮、盲目和愚蠢。并且,小說中的人物對于自己所處的困境往往視而不見,只是不斷地為自己找借口和逃避。這種諷刺的手法讓讀者一邊被搞笑的情節逗樂,一邊被小說背后所隱藏的深刻思考所觸動。
此外,小說通過對家庭的描寫,傳達了對家庭困境的關注。小說中的家庭在圍城中也徘徊不定,無法真正融入社會。方鴻漸的姑媽一直干涉他的生活和婚姻,讓他無法做出真正的選擇。而胡曉陽的家庭也因家族的命令而束縛著她,無法真正追求幸福。通過對家庭困境的描寫,作者揭示了封建家庭觀念對個人選擇的限制,呼吁人們要敢于追求自己的幸福,不要讓家庭成為囚籠。
最后,小說通過對圍城這一特殊象征的運用,深刻道出人們對現實的逃避和畏懼。圍城象征了一個封閉的世界,人們固守其中,遠離外界的紛擾和壓力。然而,這種逃避只會讓人們生活在虛幻的世界中,無法真正體驗和面對生活的痛苦與快樂。這種現象在現實生活中也并不少見,許多人對于現實的逃避和回避,只會讓問題越積越多,最終落得個事倍功半的結果。
總之,《圍城》是一部充滿了哲理和幽默的作品,通過對人物形象、社會現象和家庭困境的描寫,不僅揭示出封建禮教對人們自由發展的束縛,也呼吁人們要勇敢面對現實。小說中那些生活在圍城中的人們,正如現實中的我們,困境重重卻又難以自拔。然而,只有勇敢追求真實和幸福,擺脫圍城束縛,我們才能在茫茫人海中找到真正屬于自己的歸宿。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇五
讀完《圍城》這本書,我深有感觸。《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈,唐曉芙之間發生的事以及去三閭大學旅途的經過,在三閭大學當副教授的經歷和后來與孫柔嘉結婚的故事。有人說,《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離,離而結,沒有了局。
也有人評價,圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業也罷,人生的欲望大都如此。總而言之,圍城語言幽默,卻也諷刺種種社會的不良風氣,笑里藏刀。
《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛,而我認為女人是因為可愛才美麗的,而不是因為美麗才可愛的。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛老實,但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當時一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來閱讀《圍城》。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇六
作為現代中國現實主義文學經典之一,《圍城》一直以來都是中國讀者心目中的必讀之書。筆者也不例外,自大學開始接觸這本小說后,至今已經讀了不下十遍。但每一次讀完后,都會有新的思考和感受。今天,筆者想要分享的就是自己多年來對《圍城》所產生的一些心得體會。
一、傳統與現代的內在矛盾。
《圍城》在描寫當時社會風氣的同時,也暗示了當時中國社會傳統與現代之間的內在矛盾。小說中,方鴻漸這個主人公,就是一個集傳統思想與現代追求于一身的人物。他有著傳統文化教育和傳統生活經驗,但卻盲目追求現代的成功與幸福。這種矛盾反映了當時中國社會的狀況,也提示著我們要珍視傳統文化,探索傳統與現代的和諧相處之道。
二、三觀偏頗的危害。
作為小說中的女主角,孫小姐是個典型的三觀偏頗的人。她長期受到父親的寵愛與關注,導致她喪失了自我獨立的能力,并只關注自己的利益最大化。在現實生活中,這樣的人也是存在的。他們通常只看重自己的利益和情感,往往對別人的需要視而不見,最終只會自取滅亡。《圍城》深刻的揭示了這一點,值得我們吸取教訓。
三、愛情的世俗與純粹。
四、生命和命運的不確定性。
小說中的多個人物角色,都注定了要面對生命與命運的不確定性。其中最典型的是阿穎。才貌雙全、心靈純凈的阿穎,在小說中是個令人難忘的角色。她喜歡方鴻漸,但最終因病去世。她的死亡讓我們深刻的感到,生命和命運是不可預測和不穩定的,我們應該珍惜眼前時光。
五、自由、平等和人權的重要性。
作為一部強調人權和平等的小說,《圍城》能夠引起人們對自由、平等和人權的重視。小說中的多個情節,都體現了人類多年來為爭奪自由和平等權利的艱苦歷程。小說主人公方鴻漸的經歷,更表達了強烈的個人追求自由的心聲。這種追求自由、平等和人權的絕不能停止,而是蘊含在人類生存和發展的動力之中。
綜上所述,《圍城》是一本經典的小說,它不僅描繪了20世紀中國的社會現實,還反映了許多人類普世主題。通過這本書,我們呼吁讀者珍惜傳統文化,堅持人性化的三觀,實現自由、平等和人權的追求,從而使得人類和人類文明都能夠邁向更加美好的未來。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇七
你整理床上的東西,我拿起穿臟了的衣服一股腦兒塞進行李箱。如果誰的飯卡里還有很多錢沒有用完,大家就想著讓她請客。我們知道,過不了幾個小時,我們就可以走出校園,走出我們看作是牢籠一樣的學校。
然而,我們誰也無法逃脫,時間滴滴答答的流逝。誰也不能如科幻片里一樣,瞬間穿越時空來到二十歲,來到三十歲,那時候,我們就可以離開這倒霉的作業,離開這每天坐在課桌前乖乖聽課的日子。因為,兩天的休息后,我們又背著行囊回到了這個熟悉的地方,回到了這個有些枯燥的日子里,忙著操練那一道道習題。
這種輪回,讓我想起了曾經讀到的一本書——《圍城》。錢鐘書的《圍城》里,有句話,我特別記住了,那就是“被圍困的城堡,城外的人想進去,城里的人想逃出來。”。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業而展開的,各個人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲:進去的想出來,出來的想進去,實際上卻是出不來又進不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進進出出而又無可奈何的生存狀態中,人失去了目的性,就像無頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結束生命。
我覺得里面的人物都帶給了我很深刻的印象,不管是主人公方鴻漸,還是其他一些出場不多的人,因為他們都是很有特色的,都或多或少的反映著某種人的性格。其實雖然方鴻漸是一個很普通的人物,但是卻代表了中國很大一部分人的性格,死要面子,有時候會有點自以為是,甚至骨子里透著某種懦弱,但是給我的感覺卻是那么的真實。里面有蘇文紈,對愛情過于羞澀,不敢主動去爭取,有時候又帶著點賭氣的性質,在方鴻漸丟下她以后,他就那么迫不及待的.嫁給了一個自己根本不愛的人,中國有很多女性都是這樣。還有唐曉芙,方鴻漸唯一愛的一位女人,最終也還是沒能逃脫一樣的結局。然后方鴻漸就在趙梓楣以及其他人的流言蜚語下莫名其妙的和孫嘉柔走到了一塊。
這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從。
我是一個學生,我覺得我也正處在一所圍城中,圍城里有什么?是學校吧,學習和作業使我想逃出去,然后充滿期盼的進入下一個圍城——工作。而城外的人呢?應該是那些還未上學的小孩子吧,他們滿懷期望的想進入這座圍墻,正如十幾年前的我們。被困城中十幾年,接著就是重復我們所經歷的,又進入另一所圍城。
這仿佛無休止的進,出,我們永遠無法逃離。
也許,我們只能以一顆平常心來對待。我們不必逃離,要去面對,去正視,去挑戰。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇八
圍城這本書,我已讀過多遍了。
最初接觸時,是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動;細細體會書中情節,模仿書中各人物說話的神情語調,其樂無窮。
那時年少輕狂,喜歡反復翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學習錢老在圍城里說話的腔調,覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后,看的次數多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為作者在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的`真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調揭露客觀環境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內外反復轉悠,這一切的經歷無非就是為了說明婚姻像圍城,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。方鴻漸經歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂,然而結婚后兩人都發現對方有雙方婚前未發現的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經濟尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發結婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自我的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發現‘‘如果娶了意中人也可是爾爾,結婚后發現自我娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自我認為美滿的感情,追求到了,又一無反顧的進入婚姻,然而真正尋找到夢想的婚姻,維系好婚姻,經過婚姻使感情美滿,這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說,不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。此刻我們是學生,應對著學業;成年后,參加工作,應對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時,應對的是感情。其實我們一向都在循環,重復的做同一件事情,不一樣的是,個人的心態決定了這個循環是惡性還是良性。知足常樂者安于現狀,者奮發向上,然而一味厭棄自我的生活,空想不實際的事只會令自我陷入圍城。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇九
早就聽說錢鐘書先生的語言幽默風趣,于是趁著這假期稍微空閑的時光,選讀了《圍城》一書。
看《圍城》首先給人要數印象最深的便是里面人物語言的風趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或逗趣,總在適當的時候出現明顯,給小說的敘述輸入新鮮的爽口血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然另類的搞笑不是什么新奇的搞笑事情,而《圍城》語言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可更讓人百般品味,在風趣的'恰恰是豐厚優渥的內涵。例如“對于丑人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看食果蝠讀者笑容必定是一笑,然而細細品味之后,你會發現你不得不由衷地這一句話,越加品味便越加能覺得其哲理之所在。
上面是初看《圍城》時對文字的感觸。而當看完了全文時,我反面人物又不得不對人物的命運略為思考。最后鴻漸的命運可以說是當時一些知識分子的命運的真實寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他假學證時候的心理活動中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上繼續保持著正直,以讀書人的標準規范道德標準約束自己。而他買完假學證之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學混到了個副教授的職位。相比之下,那些買的文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑。不得不說這是對黑暗社會的一種真實寫照。
而另一段反映現實的地方,則是他們去三閭大學路中的急著所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認相貌穿著,司機的暴躁,李梅亭的乘機倒賣非處方藥,無不顯示著社會的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的漂亮可愛了。
而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰爭之下,人們的思想看似麻木的,依然聚會玩樂,上層社會人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。
總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的見識,或許,其中有些極為更加深層次的含義,要隨著時間的推移,以及日后的細細品味又可以得出吧。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇十
圍城是一部反映社會現實與人性弱點的小說,在這本小說中,錢鐘書通過將人物置身于一個圍城當中,反映出了人們在愛情、婚姻、事業等方面的弱點。作為一位讀者,我也從中受益,感悟到了很多人生道理。
第一段:人生的追求是什么。
圍城中最具有代表性的人物莫過于方鴻漸和芙蓉,他們分別代表了人們在婚姻和愛情中的追求。方鴻漸追求的是事業與權力,而芙蓉則希望尋找真愛。這兩種追求肯定不是互斥的,但是兩個人始終沒能在一起,這說明,在現實中,我們有時難以得到所有我們想要的東西,人生就像是一個圍城,有些人被困在里面,而有些人則站在外面看著。
第二段:婚姻并不是成功的保證。
方鴻漸和周淑怡的婚姻是非常失敗的,兩個人之間缺乏真誠和信任,這是大多數婚姻失敗的原因。作者認為,婚姻是一種需要共同經營和維系的關系,而在這個過程中,信任和理解是至關重要的因素。僅僅依靠外在的力量,比如金錢、社會地位等,是不足以維系一段婚姻的。
第三段:珍愛眼前人。
在圍城中,方鴻漸的妻子周淑怡一直等待著他回家和重拾舊情,雖然最后他們沒有在一起,但是這一過程給我的啟示是,我們處于一個社會環境中,讓我們感到不滿意的事情時有發生,但讓我們不應該忽略的是我們面前的人和事。我們應該好好珍惜眼前人,這些人包括我們的家人、朋友和戀人等等,他們是我們最可靠的支持和后盾。
第四段:成功并不等于幸福。
在圍城中,有很多成功的人物,像方鴻漸、周大舅等等。但是他們并不一定都是幸福的,相反,他們也在生活中面對種種不如意,這表明,成功并不意味著幸福。成功只是一個過程,而幸福則是一個終點,幸福源于我們內心的滿足和平靜,外部成功所帶來的一時的興奮感,并不能比得上內心的平和和滿足。
第五段:圍城中的自我反省。
圍城中的人物,最有價值的是他們對自己的反省和思考。每個人都有自己的煩惱和迷茫,但是能夠反省自己,思考自己的問題,才能夠在人生中更好的前進。我們不能期望每個人在人生中都一帆風順,但是我們可以期待每個人都能夠認真對待自己、反省自己,嘗試通過思考和行動來找到更好的出路。
總結:圍城是一本思想深邃的小說,它揭示出了社會現實的不足和人們的自我弱點,雖然這種弱點在現實生活中時有發生,但是我們依然希望我們的生活更加美好和幸福。這需要我們從圍城中獲得啟示和反思,不斷學習和進步,才能有更加充實和滿足的人生。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇十一
圍城,是錢鐘書先生所作的一部小說,被譽為中國20世紀文學的巔峰之作。小說講述了一個莊重而珍貴的主題:現代人在傳統與現代之間的選擇和矛盾。在閱讀這本書的過程中,我感受到了很多,也受到了很多啟發。以下是我的圍城讀書心得體會。
第一段:角度與立論。
圍城圍繞著現代與傳統的沖突展開了一系列情節。它通過闡述人生的選擇,詮釋了現代人的一種生命觀。這種生命觀是逃避選擇和責任,是對自我價值和生命意義的迷茫。在現代社會中,這種迷茫和選擇難題愈加突出。在此背景下,讀圍城對我來說是靈魂的洗禮,使我對自己的生命和價值有了進一步的思考和知識的拓展。
第二段:闡釋小說的內涵。
圍城中的人生觀是由小說主角的內心動態和情感來表現的。在這里,小說人物的言語和行為是對生活和人生態度的表現。小說中的林世榮、傅雷、周建新、方玉梅等角色都主動或被動地參與到了問題的解決中。他們反映出了一種生活態度:以傳統為基礎,面向未來,自我發展、融入社會。小說的情節雖然發生在20世紀40年代的中國城市,但是人性沖突和道德追求的艱辛卻是永恒的。
第三段:帶來的觸動與反思。
讀圍城,更接近了壓抑與內化的心理現實。小說給我帶來的沖擊是,現代人的生命意義常常取決于和他人的連結關系,而缺乏過分優化的自我價值。自主的人生態度是需要成長、學習與思想。在閱讀中,我被這種互動的模式所激發,它使我更加關注于生活,更加愿意體驗生命的深度,提升自己的人生訴求。
第四段:如何貫徹小說中的道理?
圍城中,人物即使意志與態度堅定,但也很難獲得最終勝利。這就讓我不禁思考生命的訴求和價值究竟是什么?我的思考結論是,我們需要主動去拓展自己的認知邊界、化解一切困惑、不斷地讓自己在各個領域中都有所提高,從而揭示潛在的價值和靈魂。同時,我們需要合理地安排自己的生活,適應社會的變化和需求,不斷增強自己在生命中的力量。
第五段:總結與展望。
圍城,是我所讀過的最具人性、最鮮明的傳統現代文學之一。它在展現現代人矛盾的同時,也揭示了我們需要在現實生活中積極主動的思考和追求自己生活意見。因此,在生活中,我們需要保持開放、積極和尊重的閱讀態度,從而獲得更多思想感受,推動自我發展。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇十二
《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然,所以結婚也是偶然,蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝,對于大多數人來說理想愛情似乎太遙遠,所以到最后不得不舉起雙手,向現實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現實中的生活,十之的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象,許多人在結婚的那一刻都會問自己:這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!法國哲學家羅素說:“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來”,不管用什么來比喻結婚,了解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結婚之前,人們都想借助愛情這把紅鑰匙翻開婚姻的城門,用婚姻這座守住自己的愛情,但進去的人卻發現,不知道自己什么時候把愛情的紅鑰匙弄丟了,只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上,其實愛情已經被歲月調配得五顏六色,成為生活的一局部,這時的愛情已經升華為親情了。
以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便向往小學里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學夢想自己如中學生一樣多愁善感;進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如;剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班,看見老板們一個個都氣宇軒昂,于是自己開始籌劃著跳槽或創業;到了四五十歲,看見老人們領著孫子孫女在夕陽下散步,心想自己為了事業辛苦勞累了半輩子,什么時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來思念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
《圍城》中既無純善也無大惡,有的.只是貼近生活的真實感。把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來,讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實與虛。
有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什么樣的書或者說錢鐘書寫《圍城》用意何在,但它是深遠的,它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻,已婚者把它當作一面鏡子,時刻審視自己的婚姻,而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子,一面透視靈魂的鏡子!
《圍城》里的人、事、情,昨天有、今天有、明天同樣會有!錢鐘書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》那么是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個現代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去,在圍城外的人想進來。就如同婚姻一般,結婚的人有的想離婚,還沒結婚的又盼望著能早日成一個家。有人說:“婚姻是愛情的墳墓。”我覺得不盡其然,這要看個人對婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什么。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇十三
圍城,初讀這兩個字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后,才知道是寫現實生活。
在序章中。錢鐘書說,他寫的是早期中國某一部分社會、,某一類人物。看完后知道是寫戰爭時期的一批到外國留學的年親人。講述他們的愛情風險問題,工作競爭,生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對于感情、生活充滿了遐想、向往,當它成為了別人的丈夫時卻發現多么無趣,又向往以前的自由,也印證了書中均的一句話“城里的人想出城,城外的人想進城”
生活就是第一座圍城。在圍城里的人面對這各種雙重壓力:學生面對著學業雙重壓力,剛剛畢業的學生面對著新的壓力:畢業后怎么生活,面對社會等等。在書中作者也描繪著一個剛畢業的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個尤為愈加有知識的青年人。他不斷的想成為一名在名人社會中的名流,但是他經不起誘惑,總是被私欲的惡魔勾走。就是他的特質才產生了他的種種決定。
方鴻漸拿著假畢業文書,并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對著假文書被識破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會中會明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風破浪,根本無法屈服于這股大潮流,成為這座圍城下才的扯線玩偶。身為一名高中生,看過《圍城》之后,我終于明白了——責任。婚姻生活中會不斷遇到讓人頭疼的問題,而徹底解決這種問題的能力我們是還根治不具備。在婚姻生活中的責任就是足以能夠在這股暗涌潮流中乘風破浪,來去自如的,對家人和朋友負責的能力。
從《圍城》中我明白學校為什么禁止同學之間有男女關系,因為這種在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們在這關系中往往需要依靠別人替我們去解決,我們也往往會一般來說在這種關系中闖下大禍,最后我們總會一走了之去逃避,剩有一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決。婚姻本來是對雙方美好的婚前事,但這種美好需要我們有能力去需維持,去保護。這就是我在《圍城》中的`伴侶所理解的責任。
在《圍城》的剛剛開始中,方鴻漸面對著欺騙與誠實的抉擇,而他選擇了欺騙。對于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業證這件事中,確實是難以選擇。當初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業證趕去,父母和打頭自己在社會中會抬不起頭做人,就業難,婚姻難再等等的問題會親密關系不斷的出現。但如果拿假畢業證下班,結果會不一樣。就業容易,婚姻也不難,父母也會自豪。但會面對被揭發的市場風險,被揭發以后面對的問題會比不納的嚴重很多。也許污辱的結果會是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來被識破之后產生的種種棘手的問題。所以不懼我們面對欺騙的態度在不同問題上應該持有不同的態度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會選擇盡量不欺騙,因為相信著誠實總會有相信超額回報的。后來很多人都指責方鴻漸這種拿假畢業證有自食其果的做法。但當我們這種面對真正問題的時候我們能不能創造比方鴻漸更好的做法。其實選擇往往有四分之三都是錯的,但我們注重的應該是做錯后補救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。
圍城,圍城中所的人想走出去,城外的人則想走進來,走出去的人面對的又是一個圍城,走進來的人因也面對的一樣,但人們總會在攻防戰中兜兜轉轉。因為有生活就有壓力,我們為什么不能微笑著去面對財務壓力,試著沖向圍城的上方,可能上能圍城上所是不一樣的天空。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇十四
《圍城》是一部經典的小說,它以婚姻為主線,描繪了上一代知識分子的生活與精神困境。小說中強烈的對白和情節,深刻地揭示了人性的弱點和社會的矛盾。作為一位讀者,《圍城》的剖析和思考,讓我受益匪淺。
第二段:對小說主題的深度解讀。
《圍城》的主題是反映中國傳統文化與現代文明碰撞下,人性的扭曲和國家的困境。這部小說深刻揭示了上一代知識分子的精神迷茫、世俗腐朽和自我放逐的問題。作者透過主人公陳寒冷等人表達了對自己深深的不滿,對自己過去挖掘和反思。
第三段:小說中角色精神狀況的分析。
在《圍城》中,每個角色的內心都有著自己的獨特情感和思想體系。如陳寒冷有著非常多的陋習,為人自私、冷漠,缺乏人道主義精神,自我意識強,讓人感覺非常獨立,為個人追求的代表;范晶晶則是一個困擾在感情中,真實而富有感情的女人,身上散發著優美而矛盾的力量。與此同時,小說中還有一系列的兩性關系的描寫,展現出既有一時的恩愛,也會被社會環境壓制等情況。
第四段:感悟與啟示。
作為一種優秀的文學作品,《圍城》告訴我們真正的人性永遠是偉大的,是不可被限制的。優秀的知識分子應該自我不斷地完善和發展,積極面對生活,經歷人生的波折和險阻,克服自己的痛苦和迷茫,主動去追求自己向往的生活和人生價值,做一個正直而自信的人。
最后一段:結論。
在我看來,《圍城》是一部極其深刻的小說,滿載著先前知識分子的文化與精神難題。讀這部小說可以幫助我們深入了解人性的本性和社會問題的復雜性,有助于我們提高思想境界和素質。通過不斷地閱讀與思考,我們會不斷深入思考人性,著重考慮傳統文化對現代社會的影響,以及自身與社會的關系等問題,不斷開展對自己人性的深層探討,成為一位獨立思考、深入思考、勇于突破的有深度的人。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇十五
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。
《圍城》共分九章,大體能夠劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元,寫方鴻漸在上海和家鄉(江南某縣)的生活情景,以寫上海為主。第五章能夠算作第二個單元,是“過渡性”或“銜接性”的。
第六、七章是第三個單元,主要描述三閭大學里的明爭暗斗。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在回到上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書筆記:
當、當、當……”已是深夜班10點了,輕輕合上《圍城》的最終一頁,內心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望,不知哪兒還有光明。僅有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。方鴻漸原先是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生僅有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地說有一天自我會如何如何。那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。沒有職責的包袱,不懂世間的復雜,指天夸耀自我的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的.狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內疚。
二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只可是三年后,當我應對滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時,我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間很久,只是發現那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐,但當我發現要用一生去允諾時,我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實的認識,不知是那位學者曾說過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。
鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過蘇小姐的文質之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最終一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最終一步,鴻漸學會了妥協。在經過三閭大學一行后,他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了,于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一向是不甚贊同的。沒有“非你不娶,非你不嫁”的感情,沒有“執子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。我一向很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自我的后半生呢平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發的危機。鴻漸覺得自我很無能,總認為自我是一場杯具的主角,他要發泄,既然不能對外人那就只能對自我的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負的人,兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一向都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最終一道門后,最終一滴淚也悄無生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇十六
高爾基有一句“書籍是人類進步的階梯。”這其實是他的切身感受。他酷愛讀書,如饑似渴地從書籍汲取知識的養料,最終從一個生活在底層的貧困孤兒變成了作家,并且寫下了《童年》這本經典的書籍。
《童年》的主人公阿廖沙的童年生活經歷是那樣得凄慘,那樣得可憐!他四歲時,父親就不幸去世了。他還不太懂事,居然覺得死去的父親的容貌是滑稽的。他只能與悲痛欲絕的母親去了外祖父的家,然而這卻是一個瀕臨倒閉的小染坊。從此,開始了他苦難的童年生活。
阿廖沙的外祖父脾氣十分暴躁,且愛財如命。阿廖沙因為頑皮的緣故,總是經常犯錯,也經常被外祖父打罵。他的兩個舅舅都十分小氣、吝嗇、貪婪,為了分家產經常吵架,甚至大打出手。家中的女人只有干活的份,沒有發言權。尤其是舅媽,還會被舅舅打罵,猶如出氣筒,有一個舅媽居然被活生生地給打死了。小茨岡是外祖父收留的孩子,長大后就留在染坊干活。他聰明機智,經常受到外祖父的.稱贊,兩個舅舅因此對他懷恨在心。盡管他身強體壯,像個大力士,結果還是被兩個舅舅用陰謀詭計給害死了,被壓在了沉重的十字架下。雖然外祖母長得像一個圓滾滾的球,長著一個滑稽的軟塌塌的鼻子,卻是最疼愛阿廖沙的人,她總是盡量阻止外祖父打罵他。
阿廖沙的童年是黑暗的,身邊殘酷的例子太多了,有時甚至連自己都不敢相信竟然會發生那樣不可思議的事情。但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她每晚都給阿廖沙講生動的,這潛移默化地影響了他,要做一個善良、勇敢的人。
讀完書的最后一頁,阿廖沙的童年也結束了,他開始到“人間”去謀生了,等待他的是另一種截然不同的生活。
屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久;有所爭取,才會得到。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”請把生活中的不幸與不如意,看作是生活對我們的磨練。從現在開始,我們要珍惜眼前的幸福!
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇十七
如果你是朋友,你應該喜歡見面。即使你通過電話接觸過對方,你也看不到對方,你說的話也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話是懶惰的訪問,吝嗇的溝通,最不夠的朋友。
我非常喜歡這部小說的結尾。一個人餓著肚子躺在床上,聽著鐘聲落后,后悔,回顧幾個小時前的事情,每小時慢7分鐘,真的很諷刺。
我以為方鴻漸會遇到唐曉福,但故事突然結束了。后來,我覺得即使我相遇了,結局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無目的、毫無計劃地生活。我甚至認為一切都可以得到補救。我記得曾經有一個產品口號:“抓住不能再來的時間”。
我們都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的,出去,你還是會因為某種原因回來,無聊,又出來了……這樣不累嗎?我們應該想清楚,在城市或城市之外,然后過上美好的生活,正如書中所說,“你把針轉到表面,聽到東部電臺半北京戲曲,西部電臺半報告,突然是半外國歌曲,半昆曲,雞狗碎,聚在一起,莫名其妙。然而,每一個破碎的碎片,在它的廣播節目中,都有上下文,而不是胡說八道,你只需要聽一個廣播就能理解它的`意義。”
《圍城》中的比喻也諷刺有趣,不亞于《紅樓夢》。比如形容王美玉的時候:“滿嘴鮮紅的牙根肉,像俠客的心胸一樣不平。”一開始我不明白。后來我想,俠客不喜歡打抱不公嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不公,等等。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇十八
讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣。總覺得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗的可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。
本來覺得40年代的作品,是太公太爺輩的事了,想要找到一絲與現實相關的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知讀的時候,它竟多次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發生在身邊;人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!抨擊人生病態,笑罵人性弱點。在這個領域來說,魯迅應該算的上是鼻祖級人物了。
魯迅是嚴肅的,狠狠的提出問題,像是尖銳的貓爪抓的你鮮血淋淋,錢鐘書則不然,他漫不經心的提出問題,就像有只手在輕輕的撓你,他撓啊撓,你笑啊笑……最后終于發現了!原來自己身上有只虱子!也可以這么說,魯迅用的是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是尖銳的長針,乍看之下,對患部沒什么用,但像針灸似地對準醫療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服。
一部好作品,就應該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨特個性和品質。契訶夫的作品追求辛辣幽默,歐·亨利追求精巧的構思,《圍城》所表現出來的是錢鐘書的學者式的幽默諷刺。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細節,極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動,艷活和逼真。
方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,都一躍紙上,讓人又愛又恨。錢鐘書善于用洞燭幽微,纖芥并肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物很具立體感。老處女范懿年華老去卻乏人問津,一心想汪太太幫他做媒,卻又裝腔作勢,故作矜持。
一見到趙辛楣就原形畢露,“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣華圍在里面,說話密切潑水不入”,回去的路上,她幾次設法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓趙辛楣拍她走河底;一會兒說忘了手提包,讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默,又有諷刺色彩,妙哉!第三章寫幾個知識分子的聚會就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛人被奪之恨,誰知蘇文紈對方鴻漸的關懷更教他醋上心頭,褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視,相互拆臺,褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐,故意嫌惡的捂著鼻子,心生一種幸災樂禍和解脫的快感,“覺得自己潑出的牛奶,給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”,這種知識分子的丑陋靈魂,通過心理戰昭然若揭,猛然外化的手法,顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。
字圍城讀書心得體會圍城的讀書心得大全(19篇)篇十九
現實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。這里給大家分享一些圍城讀書心得體會,方便大家學習。
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情,而是的真愛!
從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自己的愛情!
配得上唐曉芙的,應該是這樣一個人,他不一定要多英俊,多富有,多有權勢,但是他一定必須沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也應該為其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她,甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只應該讓她相信自己,更應該讓他相信未來!
圍城里還有一段話,甚是喜歡。
拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面的;而從壞的開始吃的人,理所當然應該比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學會看到希望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!