教案模板是指教師在備課過程中,為了規范教學內容和教學過程而設計的一種框架性文件,它可以指導教師合理安排教學活動和教學資源,提高教學效果。教案模板的設計不僅要考慮教學目標、教學內容和教學方法,還需要考慮學生的學習特點和教學環境等因素。接下來的教案模板是小編搜集整理的,希望對廣大教師在備課過程中有所幫助。
說課稿課件內容(通用13篇)篇一
圖片導入。
二、解題。
1.了解蓮這種植物。
2.了解“說”這種文學體裁。
三、整體把握,感知語言。
1.聽范讀,同時要求學生注意疑難字詞。
2.讓學生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3.任抽一名學生朗讀課文,其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4.全班齊讀課文;結合注解,疏通文意。
四、運用點撥手段,引導學生分析課文。
明確:有“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。
2.這七個短語分別從哪方面來描述蓮花的?
明確:“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境;“中通外直,不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態;“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的'角度說的。
3.既然蓮是君子的化身,那么兩者之間有何相似之處?想請大家填上與蓮花相對應的君子的品德。
明確:出淤泥而不染-------不與世俗同流合污;濯清漣而不妖------純真自然,不顯妖媚;中通外直--------內心通達,行為正直;不蔓不枝—不攀附權貴;香遠益清—美名遠揚;亭亭凈植—高潔獨立;可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩。
4:用蓮花來寄寓君子之美德,這是屬于什么表現手法?
明確:托物言志。托蓮花的形象,言君子之志。也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子,這是作者的人生理想。
5、學習正襯和反襯的表現手法。
明確:全文以菊花從正面襯托蓮花,以牡丹從反面襯托蓮花,由此,作者在結尾段的議論就水到渠成了。
6、再次體會“說”這種體裁,可以運用多種表達方式。
明確:第一段:記敘、描寫;第二段:議論抒情。古代的“說”這種文體,可以綜合運用多種表達方式。但無論用哪一種,最終目的都是為了闡明一個道理或是說明一個事物。
五、指導學生背誦課文。
六、教師小結:
文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現了作者守身如玉的生活態度。
七、布置作業。
1、背誦全文。
說課稿課件內容(通用13篇)篇二
夏日,充滿生機,父母和我開車回到老家,道路的兩旁,農家的小院整齊地排列著。
清晨,我沿著小路看一看老宅子,小路的兩旁小草拍打我的膝蓋,如很久不見的朋友,輕輕搖擺著歡迎我的歸來;小鳥在這里歡唱;螞蚱在草叢間跳舞。動物之間構成優美的圖畫,清新的空氣氣人心脾。
我推開封閉已久的屋門,一層塵土落下,我觀賞那照片,其中一張令我感到一絲幸福感,那一次回來的很晚,倒頭就睡,不知從那里來的刺猬爬在我身上,一點一點的爬著直到爬到我的臉上,感覺有什么東西咬到我的嘴,才醒來,頓時跳了起來,嚇得不知所措,屋里笑聲綿綿不斷。
鄉間的小路清新淡雅,田間的小路生機勃勃,我行走在鄉間的小路上,回憶失去的童年。我行走在田間小路上。
說課稿課件內容(通用13篇)篇三
方志敏(1899-1935),江西弋陽縣人,我國早期革命領導人之一,中國共產黨江西省組織創始人之一,閩浙贛革命根據地和紅十軍的創造者。1935年1月24日,北上抗日途中,由于叛徒的出賣,方志敏同志被捕,堅貞不屈,拒不投降。在敵人的'監獄里,方志敏用敵人讓他寫“供詞”的紙筆,在極端艱苦的條件下,寫下了傳世之作《清貧》和《可愛的中國》等,成為教育后代的生動教材。
跳讀課文,圈劃出最能體現人物性格、品質、心理的詞句,說說它們體現了人物怎樣的性格特點。
1.課文第8小節對方志敏“家底”的補敘有什么表達作用?
2.方志敏為什么要堅持一種“清貧”的生活態度?
說課稿課件內容(通用13篇)篇四
(一)導入新課。
1、引導學生欣賞以“荷花”為題材的中國畫,創設教學情景。
2、導入語:荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”則抒發了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時,曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘中蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
(二)誦讀感知。
1、解讀標題。
歸納:談談愛蓮花的道理,說說愛蓮花的道理。
2、聽課文錄音,正音正字,注意停頓節奏和重音。
3、領讀,由教師帶領全班學生一句一句的`讀,體會文章作者的語氣。
4、學生對照課文注釋小聲讀,體會句中關鍵字詞表達的感情。
5、男女同學各一名代表朗讀,針對學生朗讀情況,學生自評,教師適當點撥。
(三)品讀課文。
1、學生對照注釋理解句意,小組討論疑難問題。
2、讓學生質疑,師生共同解決有關難字難句的問題。
3、課堂練習:完成課后“思考與練習二”。
4、分小組談論回答以下問題,教師做適當的點評和歸納。
(1)在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
(2)這一語句突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮花的品格“高潔、莊重、正直、芳香、清高”。)。
(4)君子是怎么樣的人?
(5)文題是“愛蓮說”,而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,這有什么作用?
本設計力求讓學生更多地直接接觸課文材料,體現新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律”的理念。通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領悟作者的思想感情。
(四)延伸拓展。
1、你如何看待作者不慕名利、潔身自好的生活態度。談談你的看法。
對這個問題,教師應允許學生有自己的看法,但對較消極的學生要適當地進行鼓勵。新課標要求學生“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”?!澳芫瓦m當的話題即席講話,有自己的觀點,有一定的說服力”,我設計這一環節,一方面能夠培養學生對文章內涵的拓展延伸,也有利于鍛煉學生的口頭表達能力。
2、讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談談自己對這一句的理解。
3、讓學生收集有關“荷花”的詩文作品,張貼于學習園地。
說課稿課件內容(通用13篇)篇五
人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.
大樹活著是一片風景死了是一個棟梁。
向草一樣活著還是向樹一樣的活著。
培訓課件內容培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭……厚積而薄發……培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓是一種有組織的知識傳遞、技能傳遞、標準傳遞、信息傳遞、信念傳遞、管理訓誡行為。目前國內培訓以技能傳遞為主,時間在側重上崗前。
為了達到統一的科學技術規范、標準化作業,通過目標規劃設定、知識和信息傳遞、技能熟練演練、作業達成評測、結果交流公告等現代信息化的流程,讓員工通過一定的教育訓練技術手段,達到預期的水平提高目標。培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭培訓課件內容.培訓課件內容人是一撇一捺組成撇代表人的骨架人的肉體捺代表思想靈魂.大樹活著是一片風景死了是一個棟梁向草一樣活著還是向樹一樣的活著。你剛畢業能管理得了誰啊?我給你3000元錢,你能干得了3000元錢的活嗎?我給你1000元錢,你打篇申傍界狡古寄簧幽掛以彈終乏壇怨找瞬媚恩員千揩炸任肺甘病滯興突杯謬瑪拴窒縛柔吱務泉露笆參冕哈沏盾鄧瞧砂啃尼后衙攙帖艷鴦搐拯肌飲昭謂做任何事情,事先謀慮準備就會成功,否則就要失敗?!抖Y記·中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮?!痹ィ嘧鳌邦A”。
說課稿課件內容(通用13篇)篇六
我反復讀了很多遍課文,看了很多遍教參,我確定了我這節課主要的教授點和重難點。可是我預設的內容太多了,提的問題又過于瑣碎,時間把握有誤差,所以連預設的內容都沒講完就草草收場,可以說我還是沒有吃透文本。課堂機智也不夠好,今后要在教學實踐里多鍛煉。
我課下反思我自己的毛病,最大的就是我在講課時提出的問題太多,沒有做到用簡單簡練的語言來說服學生,說服自己。而且,我還是在腦中沒有建立出這篇課文的“型”來,所以導致整節課我都在不停地問,不停地說。沒有體現出孩子的主導地位。
還有就是教學上重點不夠突出,由于時間太緊了,沒有讓學生有重點地去讀老師說的那段話,這段話是理解全文的重點,也是難點,應該讓學生反復朗讀,弄懂每句話的意思。
在板書設計方面,設計的不太美觀,字需要加強練習。
總之,講完這節課,我還有很多不足和需要改進的地方,我會不斷的學習,爭取進步,讓我能夠更加成熟。
說課稿課件內容(通用13篇)篇七
《竹影》是人教版七年級下冊第四單元的一篇自讀課文,這個單元選的是文化藝術方面的文章,通過閱讀可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟,及由此生發的對人生的思考和認識。
《竹影》的作者是藝術大師豐子愷先生。文章描寫了作者幼年時與小伙伴們在月下看天看月看竹影的游戲及作者對中國畫的認識,充滿了童真、童趣。孩子們的游戲在成年人的眼里也許不屑一顧,但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許藝術和美就蘊含在童稚的活動中吧。《竹影》為我們指出了只要留心自己的生活,即使看似天真的游戲,也會讓我們獲得人生的真諦。
2、教材的教學目標和重點、難點的確立。
《語文課程標準》要求學生“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”因此,我確立的情感態度和價值觀目標為:領會藝術和美蘊含在童趣活動中,認識到美在生活中無處不在。
根據教材的知識構建特點和七年級學生天真活潑、好問的特點,我確立的知識與能力目標是:體會文章表現的童真、童趣,提高學生的口頭表達能力。
新課程的課堂教學要求關注學生的個體差異,體現學生的主體性,因此我確立的過程和方法目標為:在老師恰當提升引導下,學會自主、合作、探究的學習方式,讓語文課具有開放性。
前兩點側重能力目標,后一點側重學習方法。全文通過生動地描寫,著重表現了天真爛漫的童真童趣,因而定為教學重點。
說教法。
“授之以魚,不如授之以漁”。七年級的學生天真活潑,好問,在教學中,應充分調動學生們的積極性,培養學生主動求知,掌握科學的學習方法。陶行知先生說過:“好的先生不是教書,不是教學生,而是教學生學”,因此,我決定在教學中本著啟發式原則,激發學生興趣,充分發揮學生的主體作用。
朗讀教學法:“教學千法讀為本”,本文語言生動形象,活潑風趣,很適合朗讀。因此采用朗讀教學法激發學生的學習興趣,理解課文內容,為全文的品評鑒賞奠定基礎。
美點追蹤法:學生作為課堂的主人,閱讀的主體結合自己的閱讀體驗,品評文章的美點,使學生的語言表達能力、品評鑒賞能力、思維能力同步提高。
引導感悟法:學習了作者的童真童趣后,引導學生聯系生活感受,說說對本文的感悟,將課堂教學與生活實踐相結合。
說學法。
自主探究學習理論認為:“只有學會的,沒有教會的”,可見,學習的基礎是自主,而學習的關鍵也是自主。為此我為學生設計以下學習方法:
自主探究法:學生自主學習,小組合作探究自由品評,突出重點,注重學生學習中的獨特體驗。
朗讀欣賞法:“讀書百遍,其義自現”,引導學生在朗讀、析讀、講讀的過程中感受文章的形美、意美,同時也教會學生學習散文的重要方法——朗讀法。
圈點勾畫法,培養學生良好的學習習慣。
葉圣陶先生說:“凡為教者必期達到不教”,因此,加強對學生的學法指導尤為重要。
說教學過程。
(一)導入新課。
課前讓同學們搜集整理豐子愷先生的資料,課堂上讓幾個同學介紹豐子愷的情況,明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術大師,他在繪畫及散文方面的創作成就非常出色。聽學生介紹完情況以后,老師提問:豐子愷先生為什么會取得這么高的成就呢?其實,這和他的童年是分不開的,豐子愷先生早在童年時期就對藝術有了自己獨特的體驗和感悟,那么他是如何體驗的呢?這次經歷又讓他懂得了什么呢?讓學生帶著這個問題走進課文《竹影》。
(設計思路:這樣導入有兩個好處,第一:讓學生充分了解作者的情況,課堂上不再浪費時間;第二,能緊扣文章的主旨即童真時的體驗和經歷可以影響今后的人生,從而為下一步問題的設計做好鋪墊。)。
(二)瀏覽課文,整體感知。
讓同學們自由朗讀,用一句最簡潔的話概括課文內容。
(設計思路:朗讀是對課文語言及課文內容最直接。最真切地感知,通過自讀,學生初步掌握了作者的寫作意圖。同時,概括課文是為了訓練學生口頭表達能力和獨立思考能力。)。
(三)精讀課文,感受情趣。
童心是天真爛漫的,童趣是發自天性的,一次平凡的游戲,卻有了藝術美的發現,那么,你覺得文中哪些描寫最生動的表現了童真童趣呢?請找出來,有感情的朗讀,并試著說明理由。
(設計思路:《課程標準》中要求學生對作品中的情境和形象,能說出自己的體驗,在品讀交流中,讓學生的思維互相碰撞,引起共鳴。本文是一篇優美的散文,語言生動形象,很多語句都用到了修辭手法。)。
例如一:門口一只黑影出現,好像一只立起的青蛙。
這里用了生動地比喻,這個比喻把孩子華明活潑機靈、蹦蹦跳跳的樣子形象地寫了出來,充滿了童趣。
再例如:天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸的減弱。(比喻)。
那紅光一跳一跳的沉下去,非常微細,但又非常迅速而不可挽救。(擬人)。
像這樣的句子,學生們會在課文中找到很多。作為老師要尊重學生的個體差異,發揮學生的主體作用,同時對學生的朗讀要多鼓勵、多肯定,讓學生體驗到成功的喜悅。設計這樣的教學環節,既有利于調動學生自主活動的積極性,又培養了學生的朗讀能力和品析語言的能力。
(四)品味賞析,重點突破。
學生思考,小組討論、交流,教師引導、點撥。(課程標準中提出要積極倡導自主、合作、探究的學習方法,充分激發學生的個體差異和不同的學習需求。)。
通過自主合作學習,同學們可能會得出這樣的答案,一是因為這些小伙伴們通過玩畫竹影的游戲,對竹子有了進一步的認識,二是因為通過父親的講解和啟發,能夠更加理性的去欣賞畫,欣賞美了,他們對中國畫有了更深的了解??偠灾切蕾p美的能力提高了,從而也就覺得更有意味。
能得出這個答案從而也就回答了一開始導入的那個問題,即作者的成功和他童真時的這次經歷有著怎樣的關系。這樣設計前后呼應,使思路更加嚴密。
(五)拓展遷移,感悟生活。
教師設計問題:豐子愷先生從他的童趣中品味到墨竹的美和中國畫的美,提高了自己欣賞美的能力。其實,我們的語文學習也是在享受一種美,這是語言文字的美,是文學藝術的美,那么我們如何提高自己欣賞這種美的能力呢?(同學們暢所欲言)。
設計思路:美術和文學在一定程度上是相通的,由文中的圖畫美到生活中的語言美、文字美,這是一種升華,也是對學生一種非常有益的啟示。讓學生自由發言,既能開拓他們的思路,也能對他們學習語文有所幫助。
課堂小結。
羅丹說“美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發現。”
我希望同學們能走進語文這個大課堂,用你們的慧眼去發現、去描繪、去贊美生活的美!
說課稿課件內容(通用13篇)篇八
內容預覽:
影子在前,影子在后,影子是個小黑狗,常常跟著我.
豐子愷,浙江桐鄉人。我國現代著名的`漫畫家、文學家、美術和音樂教育家。他的漫畫風格獨特,富有創意,內容大多反映周圍生活的人和事。
主要作品:《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《隨筆二十篇》、《甘美的回憶》、《率真集》等?!吨裼啊愤x自《豐子愷文集》,有刪節。
愜意:滿意、稱心、舒服;
水門?。河盟嗄ǖ牡?;
立軸:長條形的字畫,高而窄;
參差不齊:長短、高低、大小不齊、不一致;
課文賞析:
思考并討論:
(1)文中充滿童真童趣,它是怎樣表現出來的?
(2)文中的“爸爸”是以一個什么身份出現的?
說課稿課件內容(通用13篇)篇九
1.通過本實驗,達到對前面所學的課件素材處理技術的綜合運用和鞏固。
2.掌握運用powerpoint課件制作軟件設計和制作多媒體課件的方法。
知識點為題材制作課件。
2、課件主題明確、內容結構清晰、版面布局合理、顏色搭配和諧。
3、靈活使用文字、圖片、聲音、動畫、視頻等多媒體表現形式展示教學內容,至少使用三種以上的媒體表現形式。
4、設置幻燈片內各對象的動態顯示效果及各幻燈片間切換效果。
5、設計選擇題、填空題使用觸發器交互或控件vba交互。
6、能按內容模塊超鏈接選擇,播放順序符合邏輯。
7、課件封面上有課題、學院、班級、學號、姓名信息。
結合自己所學專業,綜合運用所學的教學設計、課件設計制作理論與方法,設計與制作一個教學內容完整的演示型教學課件。原理:
1.構思教學設計和課件設計制作方案。
2.獲取多媒體素材,按實驗要求進行素材處理。
3.用powerpoint按課件設計制作方案進行集成制作:建立結構、插入素材、美化界面、設置動態效果和交互效果。
4.調試運行直至課件運行效果滿意。
5.保存。
1.多媒體計算機和windows系統。
3.課件制作軟件microsoftpowerpoint2010。
課件封面設計:標上本題課題《觀潮》朗讀課文設計:以課文原文紙張圖片為幻燈片背景,插入課文朗讀音頻,字詞學習設計:
利用觸發器。vba控件學習鞏固新字詞課件分析設計:單獨用一張幻燈片每段大意及顯示中心思想。思考練習設計:拓展練習,以選擇題填空題格式考察祖國風景名勝。
1.課件封面設計與制作。
1)啟動powerpoint2010,
2)設置封面背景,插入錢塘江大潮的各式圖片作為背景,寫上課題名稱、作者、教材版本。
3)在課文內容的幻燈片中插入普通話示范朗讀音頻。
2.菜單頁的設計與制作。
(1)以觸發器給字詞練習增加效果,并添加動畫效果與自定義路徑。
(2)以vba控件交互設計拓展練習題,增加對中國壯麗山水的欣賞。
本課件朗讀動畫可進一步改進,增加插入動畫,動作路徑可以設計得更加精細些。通過本課件的設計與制作,本人初步掌握了設計觸發器,vba控件交互,動畫路徑等技能,以及用此設計課件的選擇題,填空題,豐富多媒體課件。
說課稿課件內容(通用13篇)篇十
創意說明:以合作的形式,層層深入地探究,是本設計的特點。這篇自瀆課文看似淺顯,不過是寫了童年時期一個有趣的游戲,其實作者在這個游戲的回憶中,有兩個發人深思的問題:藝術與游戲的關系;家長對孩子游戲的引導。
教學步驟:
一、導入。
簡介豐子愷。
二、小組探究。
1、用一句話概括本文主要內容。
2、你認為作者主要是為了寫游戲,還是寫游戲與藝術的關系的?或者還有別的目的?
3、你認為文中“父親”這一角色可有可無嗎?
4、你有過夾雜這藝術因素的童年游戲嗎?與作者相比,你的遭遇如何?
三、課堂交流。
1、概括本文內容不能簡單地理解為寫了一則童年游戲,它還包括在游戲中萌生藝術的興趣,以及大人對這種興趣的呵護。
2、本文在寫游戲與藝術的關系時,處理得十分自然,這也正是作者的高明之處,因為藝術的游戲的.關系確實很微妙,若刻意為之,便會弄巧成拙,索然寡味。(這時,教師可以給學生補充一點中國畫理方面的知識。)。
3、“父親”這個角色不可忽視,這是一個很高明的父親,能給我們很多啟示。
4、第4個問題,學生一定有許多感慨,不要扯得太遠,要緊扣課文。
四、語言品析。
讓學生找文中寫得最生動的句段,并談談自己的理解。
[教學設計b]。
創意說明:以寫促讀是本設計的特點。很多同學都會有過在游戲中蘊涵藝術因子的童年游戲,讀完本文以后,來一段仿寫,必然有助于本文的理解與學習,如將自己的習作與課文比較,還可能引發一些思索。
教學步驟:
一、課前仿寫。
預習作業:模仿本文,寫一段自己童年生活中的類似經歷。如實在沒有類似的經歷,則從本文中自選一個角度,談談自己閱讀以后的感受。
二、交流、對比。
1、全班齊讀本文。
2、學生展示自己的習作。
3、對比評價。從內容和表達兩方面,將學生習作和課文一起作比較,并進行評價。
4、.總結得失。
三、暢談感受。
1、有了同題材的.寫作體驗,再認真研讀本文,暢談自己的感受??勺屇切┱故玖俗约毫曌鞯耐瑢W多談談,他們的體會更深切。
2、教師小結。
[教學設計c]。
創意說明:學做研究性學習卡片是本設計的特點。本文在敘寫童稚童趣中,夾雜了許多中國畫理和西洋畫理方面的知識,圍繞這一難點,做一點研究性學習,既能拓展自己的藝術視野,又能促進課文的學習。
教學步驟:
一、分組研究。以5―7人為一個小組,通過去圖書館、書店,找美術老師、上網等途徑,圍繞以下問題,收集資料,并做簡單的研究:
搜集資料:
1、豐子愷生平資料。2、豐子愷繪畫資料。
2、中國山水、人物畫和西洋風景、人物畫各一幅。
3、齊白石的花鳥畫2―3幅、徐悲鴻的駿馬圖1幅。
4、鄭板橋、吳昌碩的竹畫各1幅。
5、有關中國畫和西洋畫的比較常識。
問題研究:
1、中國畫和西洋畫的主要區別。
2、中國畫的精髓是什么,請結合以上畫家的作品談談自己的認識。
二、研究成果展示。
三、課文研究。
1、作者是如何借畫竹影的游戲寫游戲與藝術的關系的?
2、文章最精彩的描寫在那里?(不強調標準答案)。
3、學生交流,教師小結。
[資料整合平臺]。
課文擴讀材料。
童趣(摘自網上)。
留白。
兒子從小就對繪畫表現出濃厚的興趣。他每天趴在桌前不停地畫,花、鳥、蟲、魚無所不通。向來抱著“給兒子一個快樂童年”的觀念,我對周圍人建議兒子進美術班接受早期培養的勸說無動于衷,由著他在紙上放馬馳騁,自由想象。
兒子有段時期迷戀畫十二生肖,并且喜歡對我們進行提問。這下麻煩來了,因為紙面上十二個奇形怪狀的動物似是而非,讓人難以辨別。好在我發現了一個秘密:兒子畫的老虎無論象貓還是象鼠,額頭上無一例外地標著個“王”字。掌握了這一決竅,每次提問,我都踴躍回答,搶先將老虎說出,贏得兒子一個贊許的微笑,剩下的難題留給老公。
兒子對太陽有個貼切的比喻:太陽象個小刺猬。理由是太陽發出的光線看上去象刺猬身上的刺。這比喻令我大跌眼鏡。晴朗的日子看天,想起兒子絕妙的比喻,不由對著那只刺猬發笑。
兒子對說謊的人深惡痛絕。一次全家到公園玩,老公陪兒子玩“海陸空”游戲。管理員對老主顧實行優惠政策,老公假稱自己也是老主顧。兒子聽了大叫“爸爸說謊變長鼻子!”
使用建議:選文與課文皆取材于童真童趣,然立足點正好相反,所揭示的話題也同中有異。若將兩篇文章以及同學自己的某些童年經歷放在一起,仔細探究,定然會發現一些有趣而又深刻的道理。
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說課稿課件內容(通用13篇)篇十一
1、反饋學生本學期在校情況,表揚先進,提出不足。
2、加強家校溝通,一起引領孩子健康成長。
一、溫馨提醒:
1、請您在家長會簽到表處簽名。
2、請您保持會場安靜,不要在會場內接聽電話,希望您將手機調成靜音或振動。
3、在會議結束后,希望您能幫忙把自己坐的桌椅擺整。
1、年級組長匯報年級的總體情況以及提出建議。
2、各學科老師向家長匯報學生的學習情況。
3、班主任向家長匯報本班學生情況。
1、九月一日,開學典禮。
2、九月上旬,慶中秋燈籠比賽。
李瑋瑋、周語婷、莫燁欣、劉旖婧、常鏸文。
3、十月十三日,少先隊大隊委競選。
李瑋瑋劉旖婧。
4、十月中旬,加強學生安全進出校園管理。學生更換校卡,按新路線放學。
5、11月11日,學生安全應急演練。
6、認識三年級。
7、表揚先進,指出不足。
8、三年級語文重點。
9、給家長的溫馨提醒。
說課稿課件內容(通用13篇)篇十二
管弦樂《糖果仙人舞曲》選自芭蕾舞劇《胡桃夾子》。
芭蕾舞劇《胡桃夾子》是1890年12月,柴科夫斯基應彼得皇家歌劇院的邀請,為該院創作一部芭蕾舞劇的音樂,舞劇根據德國作家霍夫曼的童話《胡桃夾子洋娃娃和鼠王的故事》編寫成。
原來,在柴科夫斯基動筆寫《胡桃夾子》音樂不久,他接到美國音樂界的邀請,歡迎他三月份去美國去訪問。在赴美途中,柴科夫斯基在巴黎等船,閑暇無事到街上一家樂器店逛了逛,在這里,他發現了一種新掃明的叫“莫斯特”的用小錘子敲擊發聲的鍵盤樂器,這就是鋼片琴。柴科夫斯基對這種樂器發出來的音響十分感興趣,他馬上給出版商尤根遜寫了一封信,建議他買一架。待柴科夫斯基從美國返回俄國后,這架鋼片琴也到了。他便對它進行了研究,并把它作為《糖果仙人舞曲》的主奏樂器。因為這種琴的.聲音比較小,柴科夫斯基在配器時進行了精心設計,他除了圓號之外,沒有再用其他銅管樂器,也沒有打擊樂器。在木管樂器組里,加上了不常用的英國管和低音單簧管,這幾種樂器的組合使樂曲更富于童話色彩。
教學目標:
1、了解藏族的風俗民情,并學會演唱《多快樂呀、多幸?!愤@首歌曲;
2、參與歌詞創編,讓學生感受音樂的無限魅力;
3、積極學習簡單的藏族舞蹈動作,參與歌表演,在唱唱跳跳中體驗藏族兒童載歌載舞的快樂。
教學重點:
1、了解、體驗和感受藏族風俗民情;
2、參與創編歌詞的活動,并能積極參與歌曲《多快樂呀,多幸福》的表演。
教學難點:
1、歌曲中強弱部分的處理。
2、感受藏族的風俗民情。
教學準備:
課件、鋼琴、碰鈴、沙錘、串鈴等。
教學過程:
一、律動:
(1)《我的朋友就是你》(進教室)。
(2)《祖國,祖國,我們愛你》(動作、器樂)。
二、新授內容:
1、導入:
師:看到小朋友們這么開心,這么幸福的笑容,徐老師突然想到另外一個地方,也有一群幸福的小孩,聽,他們現在正高興地歌唱呢!
聽(播放課件《多么快樂呀,多么幸?!罚◣熚璧福?。
2、介紹西藏。
師:小朋友們能夠聽出,這群快樂的小孩,是來自什么地方的嗎?生:……。
師:真棒。藏族是我國的少數民族的一員,藏族人民熱情好客,對外來的朋友都會獻上哈達表示歡迎。藏族人民能歌善舞。藏族的服飾色彩鮮艷,飾品多樣,非常漂亮。藏族有非常出名的珠穆朗瑪峰,海拔很高,大約有8848千米,據說那里是隔天很近的地方。藏族人民居住在海拔很高的高原上。那里的人們勇敢堅強,也非常樸實。藏族人民信仰佛教,修建了很多寺廟。在平日的活動中,藏族人民善于賽馬,所以他們非常的快樂。
師:今天,徐老師就帶小朋友們一起來學習一首藏族的歌曲《多快樂呀,多幸?!罚屛覀円黄饋砺犚宦?。
3、學唱。
(1)聽(切換alt+tab)。
(2)讀歌詞{師:你們能跟著徐老師把歌詞讀一讀嗎?}。
師:小朋友們有沒有發現,歌詞中出現了一個很特別的詞?
生:……。
師:對了,“查拉羊卓拉”是表示很高興、很快樂、很幸福的意思。
(3)節奏練習。
師:現在徐老師要來考考大家,我來做一個拍手跺腳的練習,你們來模仿我。
說課稿課件內容(通用13篇)篇十三
用語 敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。
談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。
所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。
否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
儀態舉止站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態的美。
坐姿:坐,也是一種靜態造型。
端莊優美的坐,會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。
走姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態的美。
……見面禮儀握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。
鞠躬禮:鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節方式。
…… 職場禮儀職場禮儀的基本點非常簡單。
首先,要弄清職場禮儀與社交禮儀的差別。
職場禮儀沒有性別之分。
比如,為女士開門這樣的“紳士風度”在工作場合是不必要的,這樣做甚至有可能冒犯了對方。
請記住:工作場所,男女平等。
其次,將體諒和尊重別人當做自己的指導原則。
盡管這是顯而易見的,但在工作場所卻常常被忽視了。
電子禮儀電子郵件成為后續傳真和移動電話在最為快捷的聯系載體,不僅為我們的生活,更為我們的工作帶來了極大的便利。
在今天的許多公司里,電子郵件充斥著笑話、垃圾郵件和私人便條,與工作相關的內容反而不多。
請記住,電子郵件是職業信件的一種,而職業信件中是沒有不嚴肅的內容的。
傳真禮儀電話 接聽的禮儀 電話鈴響起三聲前拿起電話機首先自報公司名部門名、自己名,再詢問對方來電的意圖等。
電話溝通時要認真理解對方意圖,并對對方的談話作必要的重復和記錄,以示對對方的積極反饋。
應備有電話記錄本,重要的電話應做記錄,及時告之當事人處理來電。
電話內容講完,應等對方結束談話,應以“再見”等為禮貌結束語。
待對方放下話筒之后,自己再輕輕放下,以示對對方的尊敬。
重要商務電話注意握手禮儀 握手是人與人的身體接觸,能夠給人留下深刻的印象。
當與某人握手感覺不舒服時,我們常常會聯想到那個人消極的性格特征。
強有力的握手、眼睛直視對方將會搭起積極交流的平臺。
請注意:為了避免在介紹時發生誤會,在與人打招呼時最好先伸出手。
記住,在工作場所男女是平等的。
接待禮儀拜訪禮儀 拜訪前應電話約定時間要守時守約講究敲門的藝術主人不讓座不能隨便坐下 談話的語氣、時間的控制起身告辭需有禮名片交換的禮儀遞名片 雙手將自己名片呈出,并把文字正方,向著對方。
一邊遞交時一邊清楚說出自己的姓名。
接名片 應雙手去接,拿到手后,要立即觀閱,正確記住對方姓名后,將名片收起。
如遇對方未留電話,應禮貌詢問。
交談的“熱情三#+到”1、 眼到--眼睛注視對方,且要平視,表示尊重。
2、 口到--講話內容要切合對方實際情況,明確表達心中所思,且須做到接待三聲,準確把握對方的話題傾向,作出合 理反應。
3、 意到--講話時意思明確,態度平和、友善,意會他人言中之意,反應迅速、準確。
宴會禮儀~西餐篇餐巾應鋪在膝上。
進餐時身體要坐正,不可過于向前傾斜,也不要把兩臂橫放在桌上,以免碰撞旁邊的客人。
在女士拿起她的勺子或叉子以前,男士不得食用任何一道菜。
使用刀叉時,應右手拿刀,左手拿叉。
中途放下刀叉,應將刀叉呈“八”字形分別放在盤子上。
如果把刀叉放在一起,表示用餐完畢。
宴會禮儀~中餐篇筷子語言請用筷--用膳時,主人為表示盛情,一般可說"請用筷"等筵語。
直筷--筵席中暫時停餐,可以把筷子直擱在碟子或者調羹上。
橫筷--將筷子橫擱在碟子上,那是表示酒足飯飽不再進膳了。
道歉禮儀 真誠地道歉就好,不必太動感情。
表達出你的歉意,繼續進行工作。
請記住將你所犯的錯誤當成件大事只會擴大它的破壞作用,使得接受道歉的人更加不舒服。
公司員工禮儀規范公司內應有的禮儀.
一、怎樣制定接待規格
客人要離開時,要提前預訂好返程車、船、機票。
在客人事務結束后離開時,可根椐情況安排一個小型送別會。
安排好送客車輛,如有必要還應安排單位領導為客人送行。
二、一般的接待
對來訪者,接待人員要起身握手相迎,對上級、長者、客戶來訪,應起身上前迎候。
對于同事、員工、除第一次見面外,可以不起身。
如果來訪者是預先約定好的重要客人,則應根據來訪者的地位、身份等確定相應的接待規格和程序。
在辦公室接待一般的來訪者,談話時應注意少說多聽,最好不要隔著辦公桌和來人說話。
對來訪者反映的'問題,要作簡短的記錄。
如果自己有事暫不能接待來訪者,應安排秘書或其他人員接待客人,切不可冷落了來訪者。
應盡量讓來訪者把話說完,認真傾聽他的敘述。
對來訪者的意見和觀點不要輕率表態,應思考后再作答復。
對一時不能作答的,要約定一個時間再聯系。
正在接待來訪者時,有電話打來或有新的來訪者,應盡量讓秘書或別人接待,以避免接待被中斷。
如果要結束接待,可以婉言提出借口,比如“實在對不起,我還要參加一個會。
這次就先談到這兒吧”等,也可用起身的身體語言告訴對方就此結束談話。
三、內賓接待
首先要清楚客人的身份、人數、來意和大致停留時間,還要清楚到達時間及所乘交通工具的情況,安排有關人員和車輛前往接站,并安排食宿。
來賓下車后,接站人員要熱情迎上前,并致簡短的歡迎詞,然后請客人上車。
客人住下后,要和客人根據其具體來訪意圖商議安排好活動日程。
同時,還要根據單位領導的意見通知有關領導人來賓館或飯店看望客人。
接待人員要事先安排好會見場所和陪同人員,并向該領導人介紹客人的情況。
在客人訪問期間,可以適當安排游覽當地風景點的活動。
四、外賓的接待
接待外賓,要事先了解清楚客人的身份(包括職務、年齡、抵達時間、所在國的宗教信仰等),然后派出和外賓身份相當的人員前往指定地點迎接。
見面后,翻譯要先向對方介紹我方主要人員的姓名、職務。
然后與對方行握手禮。
握手時主人應先向客人伸手,輕握對方的手,雙目注視對方,面帶微笑。
和外賓會見,應該至少提前半天預約,不要“給對方一個驚喜”。
約見時間定好后,盡量不要改變。
如有特殊情況而無法參加,可以在征得外賓同意的前提下,由身份較低的人出面會談。
會見時,外賓居右,我方人員居左。
第一主賓在我方主談人員右側第一個位置,第二主賓在第一主賓的右側,其他陪同人員就可隨便就坐。
翻譯人員一般安排在我方主談人的右側,也可在其后面。
會談時如果要用長桌,以門口方向為準,面朝門的一面為上方,背門的一方是下方。
讓外賓坐在上方。
我方主談人和主賓分別坐在自己一方的中間。
談話時要注意態度和藹、自然大方。
說話聲音要適中,不要用過多的手勢。
要注意傾聽對方發言,不要左顧右盼,或隨時打斷對方談話。
不能在會談過程中打哈欠、看表等。
談話內容應事先準備充分,確定好談話范圍,不要隨便答復自己不知道的事情,或者自己沒把握、未經領導批準的問題。
注意不要談論對方年齡、收入等私事。
對于對方沒聽明白的問題,應通過翻譯解釋清楚。
要根據外賓不同的生活習慣,妥善安排好食宿事宜,并根據他們的活動日程,具體組織承辦或者安排到有關單位會談、參觀、訪問等。
在外賓參觀訪問某單位時,該單位應照常繼續工作。
送客時,可以在送別會上向外賓贈送一些適合他們風俗習慣的禮物,禮物的選用不要太貴重。
然后,派身份和外賓相當的人員前往送行地點。
當外賓乘坐的交通工具開動時,送行人員要揮手致意。
在機場,一般要等飛機離地起飛后才能離開。
如果有外國工作人員同時送行,離開時要和對方告別,并讓他們車輛先行。
五、禮賓次序
陪客人走路,一般要請客人走在自己右邊。
主陪人員要和客人并排走,不能落在后面;其他陪同人員就應走在客人和主陪人員身后。
在走廊里,應走在客人左前方幾步。
轉彎、上樓梯時,要回頭以手示意,有禮貌地說聲“這邊請”。
乘電梯時,如果有司機,要請客人先進;沒有司機,應自己先進,然后讓客人進。
到達時要讓客人先出。
到達接待室或領導辦公室時,要對客人說“這里就是”或“這里是×××辦公室”。
如果是領導辦公室,要先敲門,得到允許時再進。
門如果是向外開的,應該請客人先進去;向里開的,自己先進去,按住門,再請客人進。
上車時要請客人先上,打開車門,并用手示意,等客人坐穩后再上。
一般應請客人坐在后排座的右側,自己坐在左側。
如果客人有領導陪同,就請領導人坐在客人左側,自己坐在前排司機的旁邊。
如果客人或領導已經坐好,就不必再要求按這個順序調換。
在客人進座后,不要從同一車門隨后而入,而應該關好門后從另一側車門進座。
下車時,自己先下,為領導或客人打開車門,請他們下車。
當客人和領導見面時要進行介紹。
介紹時一般先把年紀較輕、身份較低的人介紹給年紀較大、身份較高的,把男士介紹給女士。
內容包括被介紹人的姓名、所在單位和職務。
六、乘車座次的安排
乘坐車輛,特別是轎車,座次的安排很有講究。