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學習道德經心得體會范文(18篇)

時間:2025-05-19 作者:HT書生

心得體會是一種寶貴的財富,它可以幫助我們總結經驗教訓,發現問題并尋找解決辦法?,F在為大家分享一些成功人士的心得體會,希望可以給大家帶來一些靈感。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇一

第一段:引言(150字)。

《道德經》是一部具有深遠影響的古代經典,它以其深邃的思想和智慧的言辭,引導人們在思考人生意義和發展道德品質方面獲得啟迪。近年來,越來越多的人開始研讀《道德經》,希望從中尋找人生指引。在我的學習過程中,我深深地體會到這一經典對于啟迪我們的生活和塑造我們的道德觀念具有重要的指導意義。

第二段:關于凡夫與圣人(250字)。

在《道德經》中,作者對于凡夫與圣人的人生之路進行了深入思考。我深感到,凡夫是指通常意義上的普通人,追求權力和利益,追逐物質享受;而圣人則是追求身心合一、追隨大道的人。凡夫之路往往因為貪婪、爭斗和自私而充滿痛苦和困惑。而圣人之路則是在平和寬厚中求得真善美,追求無為而治,將自己的生命與宇宙大道相融合。學習《道德經》讓我明白,只有通過修煉自己的品德,我們才能走上圣人之路,獲得內心的寧靜和人生的真正滿足。

第三段:追求無為而治(300字)。

《道德經》中頻繁提及的概念之一就是“無為而治”。這一概念強調了在追求實現人生目標的過程中要舍棄功利主義和自私自利的沖動,通過平和寬厚的心態去解決問題。這種態度體現了一種內外兼修的哲學觀念,使我們能夠放下執著和欲望,達到內心的寧靜與平和。通過學習《道德經》,我明白了在現實生活中,通過適時的選擇、寬容的態度以及與人和諧相處的能力,我們能夠更有效地解決困難和沖突,并使自己更加獨立和滿足。

第四段:強調道德觀念(300字)。

在《道德經》中,作者對于道德觀念的重要性進行了深入探討。他認為,道德是人的本性,是人與自然、社會和諧共生的基礎。在學習《道德經》的過程中,我深感到培養良好的道德品質對于實現個人與社會的和諧發展至關重要。只有通過培養道德品質,我們才能更好地理解他人,關注社會公平和公正,同時也能更好地調整自己的心態、提高自己的生活質量。因此,學習《道德經》不僅使我對道德有了更加深入的理解,也深化了我對于道德行為的重要性的認識。

第五段:個人悟性與道德智慧的結合(200字)。

通過學習《道德經》的章節,我深感到其中的道德智慧與個人悟性的結合并不是簡單的思考和書堆積,而是需要我們將所學應用于日常生活中。只有將《道德經》中的道德智慧付諸行動,才能真正地領會其中的深意。通過與他人的溝通與合作,我能更好地理解自己的內心需求,并在處理事物時更加理性和公正。在生活中,我不僅更加積極主動地幫助他人,還開始注重自我修養,提高自己的道德水平。通過《道德經》的學習,我逐漸認識到,道德的價值不僅僅體現在個人的行為上,而是貫穿于整個社會的發展和進步。

總結(100字):

學習《道德經》不僅給予我關于人生和道德的思考,更提供了一種全新的人生態度和哲學視角。通過體悟《道德經》中的智慧,我深感到修身養性、平和寬容的價值和意義?!兜赖陆洝分械牡赖轮腔鄄粌H指引了我的個人成長,也對整個社會的發展產生了深遠影響。我將繼續學習和鉆研《道德經》,并將其智慧運用于實際生活中,以成為一個更好的人,為社會進步作出自己的貢獻。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇二

近年來,越來越多的人開始研究《道德經》,這是中國古代經典之一,深受各行各業人士熱愛和追捧。在我的學習過程中,我發現《道德經》對我們今天的生活和思考仍有極大的啟示和價值。本文將從五個方面,闡述《道德經》章中所蘊含的智慧。

一、無為而治。

《道德經》中最經典的一句話是“道常無為而無不為”。這句話表明了“無為而治”的重要性。在現代社會,有時候我們被工作和日?,嵤聣旱么贿^氣,于是我們會不斷地熬夜加班和忙碌著“做事”。然而,《道德經》中講的“無為而治”,卻告訴我們,有時候改變自己的心態和方法,學會適當地放松和調整,反而能夠取得更好的效果。

二、淡泊名利,不爭不搶。

《道德經》中提到了許多與個人追求有關的話題,例如“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”、“取之于茲,用之不竭”、“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之”,這些話語告訴我們淡泊名利的重要性,不要過分爭搶和攀比,只有保持內心淡定,我們才能在成功與失敗之間保持自己獨立的人格和風姿。

三、順應自然,盡人事,聽天命。

生命中的很多事情不可控,例如自然災害、意外傷害等,對于這些無法改變的事情,我們不能過度悲傷和抱怨,而是應該保持樂觀,順其自然。另外,《道德經》認為,在有限的范圍內,我們應該盡人事,聽天命。在工作、學習和人際交往等方面,我們應該刻苦努力,適時調整自己的行動,這樣才能得到命運的眷顧和我們自己的成長。

四、保持中庸和平衡。

在生活中,我們應該保持心態和行動的中庸,不過分追求極端。《道德經》中說:“弱者道之,強者兵之,無貴無賤,夫唯不爭,故天下莫能與之爭”這說明,在生活中,我們只有保持中庸和平衡,才是最有利的狀態,才能贏得和平與淳樸,以及朋友和同事們的尊重和喜愛。

五、行之有效,堅持不懈。

《道德經》提到“固有其實,吾人不能棄也;改之不易,吾人不能用也”。這說明,在生活中,我們應該堅持自己的信仰和方法,不斷磨練自己的行動,使其不斷進步,這樣才能在生活和工作中實現自己的目標。

總之,《道德經》是中國傳統文化的精華和寶庫,它包含了關于人生、工作和人際關系的許多智慧和啟示。在當今快速發展的時代,我們需要通過研究《道德經》來觀察周圍的環境和身邊的人們,理解和掌握這些智慧,并將其融會貫通到自己的生活和工作之中。這樣,我們才能在日常事務中,保持中庸、遠離悲慘,以及做出健全的決策。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇三

道德經是中國古代哲學經典之一,被譽為“道家至寶”。作為一本古代經典,道德經對于我們現代人的生活依然具有重要的指導作用。在閱讀并學習道德經的過程中,我深受啟發,對人生、道德、處世之道都有了新的認識和思考。以下是我對學習道德經章心得的體會。

首先,道德經告訴我們要追求“道”。《道德經》的第一章中曾有聲名獨特的“道可道,非常道”,這句話教會了我們一個重要的道理:道是無法準確定義的,我們不能嘗試用言語來界定它,而是應該通過自己的行為態度去感悟。道是生命的本源,是宇宙運行的法則,我們應當通過修身養性,致力于追求道,才能達到心靈的平衡與和諧。

其次,道德經教會我們如何處理人際關系?!兜赖陆洝分械摹耙缘聢笤埂钡乃枷耄o了我們正確看待他人的指導。在現代社會,我們與他人的關系是多種多樣的,而人與人之間由于利益沖突、性格不合等原因,很容易產生矛盾和沖突。然而,留有怨恨是傷害自己的行為,而“以德報怨”則是一種寬容、包容的態度。只有我們用善意對待別人,讓自己的心靈達到寧靜和寬恕,才能保持良好的人際關系,從而獲得更多的快樂。

此外,道德經還告訴我們如何正確地行事。在《道德經》中,有著“無為而治”的思想,這也是一種告訴我們緊抓自己本職、不妄加干涉他人的指導原則。事實上,我們常常為一些瑣碎的事情感到煩惱,而忽略了自己本身應該做的事情。當我們專注于自己應該做的事情時,才能真正做到心無旁騖,才能提高自己的效率和學習力。因此,無為而治是一種極為重要的處事原則。

再者,道德經給我們提供了正確的生活態度?!兜赖陆洝分谐3娬{“以柔克剛”,強調了以柔弱處世的重要性。事實上,強勢地對待他人往往不會產生良好的結果,而溫柔、寬容的態度則更容易打動人心,改善人際關系。當我們面對困難和挫折時,也許放下斗志、暫時保持柔和的心態,更容易找到解決問題的方法。因此,以柔克剛的生活態度是我們都應該學習的。

最后,道德經還教誨我們如何做一個明智的領導者。《道德經》中有著“用兵之道,存乎其未敗,治之以無事應之以無事”的思想,讓我們知道處理權力時應當保持謹慎和克制。作為一個領導者,我們需要學會控制自己的權力,不以權謀私,重要的是能夠平衡自己的權力和約束自己的行為。只有這樣,才能做到真正的公正、正直,也才能夠獲得下屬的尊重和信任。

總之,學習道德經對我們的生活有著重要的影響。道德經告訴我們要追求道、培養正確的行為態度、處理好人際關系、保持正確的生活態度以及成為明智的領導者。這些思想不只是對古人的啟迪,更是對我們當下生活的指導與觸動。通過學習道德經,我們將更好地面對生活中的困惑和矛盾,發現真正讓我們心靈平靜的道路,并在現代社會中活出更加有意義、有價值的人生。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇四

道德經是我國古代經典之一,它是中國哲學思想的重要組成部分,深受人們的喜愛和推崇。在我讀取道德經時,我深有體會,其中蘊含的智慧和哲理能夠給予我精神上的啟示和鼓舞,啟迪我建立正確的人生觀和世界觀,贏得我生命道路上的勇氣和智慧。

第二段:“道”的理解與體驗。

道德經中無數次提到“道”,道是整個宇宙的根源。在人們的生活中,往往感到瑣碎和煩躁,而道則能給我們以平和,就像海水深不可測,但表面能平靜無波。事事都按道理去做,不輕舉妄動,不過度追求功利,守中庸之道,使我們能體會到人生的真諦和內在的張力。

第三段:“德”的認識與體驗。

德是人們在行為和態度上應該遵循的道德規范和準則。道德經告誡我們要追求道德境界的升華,追求心靈的升華。要信任自己的內心,溫潤而又沉靜地待人接物,雖然過程緩慢,卻不失為一條明智之路。

第四段:“無為”的認識與體驗。

道家思想中的“無為”一詞,既是最為重要,也最為容易被誤解的。道德經說:“圣人無為而無不為”。這個無為,是指自然,順應天地間的自然規律,不把自己的力量放在過度干預、改變,因為萬物有自然的輪回和發展。其實,無為的背后,蘊含了高度的智慧和人文關懷,這絕非消極懶惰和對生命的輕視,恰恰是一種智慧的釋放和深度的超越。

第五段:“虛心”的認識與體驗。

道德經中提到的“虛心”,是一種開放的心態和學習的精神,它要求人們認真對待生活中的每一個細節,積累種種知識,并將之用于人生的實踐中。道德經告誡我們要有著悠然自得的心態,待事情自有其可運之道,不可頻頻催促或不停勞碌。一個人如果保持著虛心,才能夠讓內心更加平靜,獲得更多的收獲。

結論:

綜上所述,我認為道德經的深邃智慧已經貫穿了我們的生活,它讓我們掌握見識豁達、處事冷靜、謙虛穩重和淡泊名利等等一系列積極向上的精神品質,讓我們具有更加高尚的行為品格和生活態度,使我們能夠更加深刻地認識到生命的真諦和歸宿方向。我將以此為座右銘,時刻感悟,不斷地進步和發展,為建設更加美好的社會而努力。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇五

道德經是中國古代哲學家老子所著的一部重要哲學著作,被譽為中國古代哲學的瑰寶。其中第九章可以說是整本書的精華所在。通過學習道德經第九章,我深刻體會到了修身齊家治國平天下的道理,意識到了以柔克剛、溫良恭儉讓的重要性,也領悟到了順應大自然、與其和諧共生的智慧。

二、重視修身的重要性。

道德經第九章強調的一點便是修身的重要性。老子說:“持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保?!边@句話告訴我們,以充實自己為目標是不如保持適度滿足更重要的。這點不僅適用于物質上,也適用于精神層面。只有持之以恒地讓自己的心靈充盈并達到平衡,才能長久地保持內心的安寧。通過這段學習,我進一步認識到了修身是每個人必須重視的一部分,只有修身齊家治國平天下的修行才是真正的智慧。

三、柔克剛、溫良恭儉讓的智慧。

道德經第九章還強調了以柔克剛的智慧。它告訴我們:“強大國家要像小溪一樣,不爭不搶,從而能夠持久。”這個觀點顛覆了人們一貫以力量為尊的觀念,卻道出了一種更高層次的智慧。在這個競爭激烈的世界上,我們常常以為只有拼盡全力才能取得勝利。然而,道德經第九章給了我們另一種思考方式,那就是柔軟卻堅定的力量更加持久和智慧。通過學習,我明白了如何在面對剛強的時候選擇柔和的方式,以達到更好的結果。

四、順應大自然、與其和諧共生。

道德經第九章還強調了順應大自然、與其和諧共生的智慧。它提到:“天長地久?!币馑际谴笞匀皇怯篮愕?,只有順應大自然的規律,我們才能生存和發展。這個觀點可以引導我們正確地面對生活和事業的種種困境,不要輕率地去違背自然規律,否則必然會遭到失敗和反噬。通過這段學習,我著實體會到了順應大自然的重要性,只有與大自然和諧共生,才能獲得真正的成功和幸福。

五、總結。

道德經第九章的學習對我來說是一次很有收獲的旅程。通過學習,我深深體會到了修身齊家治國平天下的重要性,也領悟到了柔克剛、溫良恭儉讓的智慧,更重要的是悟出了與大自然和諧共生的智慧。這些智慧將指引我前進,使我更加堅定地邁向人生的道路。我相信只有在修身齊家治國平天下、以柔克剛、與大自然和諧共生的智慧指引下,我能夠成為一個真正有用、有價值的人。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇六

道德經是中國古代著名的思想體系之一,它被譽為“中國古代文化的經典之寶”。近年來,隨著人們對傳統文化的重新關注,學習道德經的熱潮逐漸興起。我也是其中之一,經過一段時間的學習,我深感學習道德經對于提升個人的道德素養以及對社會的影響力有著重要意義。在接下來的文章中,我將分享我學習道德經后的心得體會。

第二段:道德經的智慧。

道德經是一本代表著中國古代智慧的經典之作。通過學習道德經,我深入體驗到了其中蘊含的智慧。其中許多精辟的箴言讓我受益匪淺,比如“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,這句話告訴我們,萬事萬物皆有聯系、皆有因果,我們應該順應自然之道,而不是逆著它的運行。這種智慧的引導使我在日常生活中更加深思熟慮,遵循自然規律,做到順其自然。

第三段:道德經的道德觀。

道德經對于道德觀念也有著獨特的見解。它強調了以德治國、以德行人的重要性。學習了道德經之后,我意識到一個人的道德素養在生活中的作用是非常重要的。道德經中提到了諸多表達仁愛為核心的道德準則,比如“反者道之動;弱者道之用;天下萬物生于有,有生于無”。這幾句話提醒我們,當我們善待他人、體諒他人時,我們才能獲得更多的機會和資源。這種道德觀的引領讓我在社會交往中更加關注他人的感受,學會為他人著想,從而建立起更加良好的人際關系。

第四段:道德經對于個人修養的影響。

學習道德經對于個人的修養也具有深遠的影響。道德經強調了內在修養的重要性,它提倡“無為而治”的原則,即在行事為人上追求自然、守中以養生。這種觀念讓我更加注重自我反思,調整自己的心態,不過分追求功利或者背離內心的本真。通過學習,我懂得了放松心態,凡事如水般從容自然,這不僅能夠改善自己的身心健康,還能使自己的形象更加儒雅風范。

第五段:道德經對于社會的影響力。

道德經不僅對個人的修養有著深遠的影響,對于社會也具有重要意義。學習到道德經的智慧后,我認識到一個和諧社會離不開每個人的善行。每個人都應該努力修身齊家治國平天下。當個體凝聚成社會的力量,社會才能夠更加穩定、繁榮。從這個角度而言,道德經的學習不僅僅是個人的修養,而是給整個社會注入一種和諧共生的力量。這讓我更有使命感和責任感,我愿意將自己修煉成道德經所倡導的那樣的人,為社會的進步和發展盡一份力量。

總結:

在學習道德經的過程中,我從中汲取了智慧,加深了對道德觀念的理解,對個人修養有了更深刻的認識,也認識到了道德經對社會的影響力。通過學習道德經的道德信條,我相信我能夠更好地面對生活中的挑戰,做一個善良、正直、有擔當的人。我也希望更多的人能夠了解、學習道德經,共同建設一個和諧、文明的社會。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇七

道德經是中國傳統思想的重要代表,全篇共有八十一章,具有極高的思想價值和哲學深度。對于今天的人們來說,無論是在修身養性、領導管理、處理人際關系、還是指導社會進步方面,都有著非常重要的啟迪作用。因此,我通過學習道德經,深刻領悟了它對于人生的指引和啟示,體會到了其中蘊含的智慧和哲學思想。下面我將分享自己的心得體會。

第二段:道德經中的“道”

道德經中,最核心的概念就是“道”。它是無處不在的,有如魚得水、鳥得林的感覺,但又是難以言喻的。學習道德經不同于其他著作,需要讀者個人實踐去體會。關于“道”,道德經描繪了豐富而富有啟發性的思想,如“道可道,非常道;名可名,非常名”,“大音希聲,大象無形”,“絕圣棄知,民利百倍”,“治人其志,而不在其口之言”,這些話語都對我們的生活方式、社會哲學和人生意義等諸多方面具有啟示作用。

第三段:“道”和生活。

學習道德經之后,我深刻領悟到“道”對于生活的指引與啟發。道德經告訴我們要學會有所為有所不為,如在面對偏見和困難時,時常要修煉自己,以自身的行為表現和行事方式來影響他人,帶動社會的整體進步。對于個人而言,我們需要珍惜時間,摒棄輕浮和欲望,特別是要保持淡泊之心,從容應對各種人際關系和審美趨向。

第四段:“道”和領導管理。

領導管理是一個人工作和生活中必不可少的方面。道德經中提到:“不言之教,多方之器,不果而棄”。對于領導來說,我們需要通過明確和詳細的規劃來帶領團隊,協調下屬相關的工作,并且要在設定的目標上追求高水平的優化與不懈的努力,其中修煉無我的心理和行為始終是不可或缺的。

第五段:總結。

總之,學習道德經不僅可以引導個人行為的改善,也可以幫助領導管理者協調好各種方面的關系,在個人和社會進步中做到更好的治理和發展。只要每個人明確自己的方向和目標,遵守其中的規律,我們就可以從多方面獲取道德經的指引和啟發,達到人生意義的更高層次。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇八

道德經是中國古代文化中的一部重要經典,被譽為中國哲學和文化的瑰寶。學習道德經不僅可以幫助我們了解中國古代文化,更能給予我們在現代社會中的啟示和指導。在學習道德經的二十章中,我深深感受到了其中深刻的道德哲學和智慧,特此總結心得體會。

第二段:道德的本質。

道德經第二章告訴我們,道德的本質在于無為而治。這一概念頗不一樣于現代社會,我們經常認為道德行為應該是積極主動的。然而,無為而治并非是對道德行為的否定,而是強調了一種內在的力量。通過無為而治,我們能夠放下私欲,追求內心的平和和真實,從而達到道德的境界。這啟示我們要從內心深處去發展和維護自己的道德行為。

第三段:道德的智慧。

道德經第十章告訴我們,智者因為知道不足,所以滿足;滿足,所以心不亂;心不亂,所以慮風俗焉。這一章中強調了智者的德行和道德智慧,道德和知識相輔相成。只有通過深入研究和理解道德價值,我們才能提高個人的智慧和修養。智者能夠明智地應對外界的誘惑和干擾,從而保持內心的平靜和穩定。

第四段:道德的實踐。

道德經第十四章告訴我們,周而不割,溫而養之。這一章中描述了道德的實踐方式,即通過長期的養成,我們能夠積極發展和修養自己的道德品質。與現代社會追求即時滿足與效率相比,這一觀點提醒我們要耐心和持久地進行道德實踐,而不是急于求成。通過平時的修行,我們才能在面臨困難和挑戰時不動搖,繼續追求道德的高度。

第五段:道德的境界。

道德經第十六章告訴我們,知微之行,天下至公。這一章中強調了道德的無邊界和普遍性。只有通過細微的行為和修行,我們才能達到道德的最高境界,實現天下至公的理念。這啟示了我們要從小事做起,在日常生活中注重細節和自身的修養。只有這樣,我們才能真正體驗到道德帶來的喜悅和智慧。

總結:

通過學習道德經二十章,我深刻認識到道德和智慧的重要性。道德經中充滿了智者的哲學思想和修養之道,給予我們生活和行為的指導。無為而治、因知滿足、長期養成、知微之行,這些思想都給予我們在現代社會中認識和發展自己的道德行為的啟示。通過學習和實踐,我們可以更好地理解和應用道德經中的智慧,提高自己的道德修養,讓自己成為更好的人。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇九

道德經中,老子以醒悟者的姿態,想我們闡述了許多宇宙人生大道理。以下就是本站小編給你做的關于道德經學習。

整理,希望對你有用。

《道德經》在中國幾乎是家喻戶曉,兩千多年來一直影響著人們的思想和生活。讀書應該與時俱進,不斷吸取新鮮營養,但同樣也不能放棄對傳世經典和傳統文化的學習。讀高中的時候,我曾經粗略的讀過老子的這本著作,但只是一知半解,似懂非懂,后來隨著生活閱歷的豐富,慢慢的體會多了一些。

在我看來,《道德經》是一部充滿了東方智慧的哲學著作,對中國社會和文化產生了非常深遠的影響,對現代社會同樣也具有很好的指導意義。其實,我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經》,如無為而治、上善若水、大象無形等等。當然,雖然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全讀懂也不是件容易的事,今天我主要想講一下我讀后的一點心得:柔弱勝剛強。

萬事皆有“道”,如為官之道、從商之道,還有現在流行的養生之道等等,大到治理國家、管理企業、小到為人處世和個人生活,都離不開“道生之、德畜之、物行之,勢成之”的道理——就是說事物產生之后,要用道德去培養它,用實際行動去支持它,并且依照形勢去發展它。老子在《道德經》中賦予“道”以至高的地位,“道”的地位之所以無窮無盡,就是因為它的本性是柔弱。如果把它運用到我們的生活中,就是柔弱勝剛強。

柔弱與剛強是一對矛盾體,那么柔弱是如何戰勝剛強的呢?它需要忍耐和克制,需要韜光養晦、忍辱負重,需要年復一年的付出?!八问钡牡览泶蠹叶贾?,水是至柔的東西,但是它卻蘊含了無窮的力量。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。其實,正是因為柔弱,它才蘊含著無窮的潛力,才能夠永遠充滿活力。就像柔弱的小草,在狂風暴雨中隨風飄搖,卻永遠不會折斷,而高大強壯的樹木,卻很容易被大風摧折。

歷史上也有很多的故事說明了這個道理。劉邦因為有柔弱的性格,處處小心謹慎,每次大難臨頭都化險為夷,項羽雖然驍勇善戰,可惜他狂妄自大,到頭來卻身敗名裂,烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事,都說明了這個道理。弓滿易折,人強易亡,柔弱勝剛強。試想,假若當年越王勾踐不忍辱負重,意氣用事,何來日后東山再起,報仇稱霸?同樣,要是韓信不受跨下之辱,沖動之下拔劍殺人,后來的結果恐怕是以身償命,默然消失,就沒有以后叱咤風云,擊敗霸王項羽流芳百世的將軍了。

“野火燒不盡,春風吹又生。”小草是柔弱的,但是它的生命是頑強的。在抗日戰爭中,當時弱小的中國忍辱負重,最終戰勝了強大的日本侵略軍。在現在和平時代,我們國家一直堅持韜光養晦的外交政策,實際上就是不逞強,以低調的姿態參與國際事務的處理,贏得了世界各國的尊重,而美國憑借他的霸主地位,到處惹是生非,國際聲譽每況愈下。

柔弱,并不是膽小怕事、唯唯諾諾,它在現代社會表現出來是一種謙虛謹慎、低調務實的態度,是一種虛懷若谷的胸懷。對于為人處世而言,柔弱是一種自我修養,它教我們要學會不自滿、不逞強,要學會韜光養晦、寧靜致遠,不要因為一時的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因為一時的失意就消極懈怠、喪失信心。對于為官從政而言,柔弱也是一種生存智慧,即使身居要位也要低調謹慎,要善于守拙,不能鋒芒畢露,否則弓滿易折?!疤煜轮寥?,馳騁天下之至堅?!边m當的示弱,才能夠以退為進,成為最后的贏家。

柔弱勝剛強,這是古人教給我們的哲理,仔細品讀《道德經》,你可以感受到老子的思想穿越時空,直達我們的心靈。收起你的鋒芒,保存你的實力,臥薪嘗膽,以柔克剛,在合適的時候主動作為,必將成就一份偉大的事業。

道德經是一部言僅5000字的中國古代哲學巨著,它雖是老子所著,但也是中國古代勞動人民智慧的結晶,它是由老子從勞動人民群眾的生活實踐中總結出來的。道是道理,德是品德。道德經講的是修身、齊家、治國、平天下的道理。道德經既有社會科學,也有自然科學的道理。明白了道德經,個人、家庭、國家、世界都能夠少走一些彎路。保護地球,長治久安。

道德經中的道與無為提到的比較多。道是宇宙間萬事萬物運行變化的發展規律。無為,就是事物在循著它的規律發展的時候,不要人為地干涉它。無為并不是什么也不做,什么也不管,無為就是把握規律,順勢而為。

對于個人來說,道德經的內涵就是帶著一顆愛的心,隨性而為。不刻意去追求什么,盡量懷著善良的心去做事。一個人學會做人了,有愛的心,而且能夠認清事物發展的規律,認真去做事,想不成功都難。

人必須有信仰,才會不容易偏離方向。有信仰,懂科學,就不會偏離方向。關于做人,一個小孩長為一個大人,它應該秉著什么信念來成長,我從我同學的博客中找到了答案,我認為非常經典。

小寶,媽媽相信隨著你的成長你會懂得很多待人處事的道理,你會接觸到這個紛繁的世界,你會有自己的興趣和愛好,你會有自己對世事的判斷和鑒別能力,你也會有自己逐漸清晰的人生觀,媽媽不會過多地要求你和束縛你,何況媽媽至今也對很多事情感到迷茫和模糊,媽媽也在不斷的閱歷和成長,也還在逐漸修正自己的人生觀,但媽媽知道一點,人內心要有自己的信仰,那就是做一個正直、善良、有愛心的人,媽媽也希望你如此,只有這樣你才能擁有內心的堅強和力量,媽媽現在以及將來很長一段時間對你所做的一切也都是為了強大你內心的力量,媽媽相信擁有了內心的堅強和力量,你就可以是一個快樂的人,這也是媽媽唯一的訴求。雖然媽媽今天對你說這些還為時過早,但媽媽希望有一天你能讀懂的時候,別忘了媽媽的話。

對于一個家庭,那就是大家都懷著善心做事,而且不要把自己周圍的人往壞的想,你是一個好人,別人也沒你想的那么壞?;ハ嗬斫?,互相溝通,這樣就避免了很多矛盾和沖突。

對于一個國家來說,也是要懷著愛的心,把握規律,順勢而為。舉幾個例子,比如龍澤站很多擺地攤的,有賣吃的的,有賣小玩意的,搞得周邊環境是不太好,所以,過一段時間,城管會過來清理一下,過一段時間又出來了。那么這件事情城管要不要管?我認為不應該這樣來管,那些人也都是靠勞動吃飯,辛辛苦苦出來賺點錢不容易,有的年齡也比較大了,整天被城管驅逐,不能樂業,他們也是要生存沒有辦法,如果有更好的環境又好又體面的工作,他們難道非要在那擺地攤?而且地攤擺在那是有它存在的價值,有人買啊。如果不讓他們擺地攤,難道讓他們去偷,去搶,去犯罪?那怎么解決這個問題呢?讓他們擺整齊點,別影響交通,完了讓環衛工人打掃干凈。對了,最近好像龍澤站又有擺地攤的了,國家也許已經不限制了。勞動人民都是光榮的,尊重每一位勞動人民。人沒有高低貴賤之分,每個人自己要尊重自己,人與人之間也要相互尊重。

關于淘寶網,淘寶網有利有弊,淘寶網上有賣名牌假貨的,有買到假貨識別出來的,很生氣,恨淘寶啊,那這個假貨店應不應該關閉啊?不應該,因為有市場啊,很多人想少花點錢買名牌,那么買到了沒有識別出來他穿著用著很開心也未嘗不是一件好事。淘寶里也有很多又便宜又好的東西,就看你會淘不會淘。淘寶門檻低,解決了很多人的就業問題,為維護社會和平與穩定做出了貢獻。

動車這東西,它也是順勢而生的,也是事物發展的必然階段,為什么要修動車,村里掙不到錢啊,人都往城里擠,交通就擁擠了,就得修動車,動車架那么高,跑那么快,出事的幾率還是相對比較高的?,F在動車不修了,國家開始發展中小城市了,保持平衡。

一個國家也是要懷著愛心,循著規律,順勢而為。

其實地球這個星球上生物的存亡,關鍵就看地球上的現在食物鏈頂端的人類,人類中善人與惡人的博弈,善人多了,愛護這個地球,那還有救,否則平衡一旦被打破,地球不行了,大家一起玩完。(補充一點,善人惡人都是相對的,善人也有做錯事的時候,惡人也有好的一面,他們有時也會變化,惡人變好一點,善人又壞了一點,或者更壞更好。)。

宗教這個東西是個好東西,它教人心向善,雖然被崇拜對象的樣子不同,精神內涵都差不多。但是宗教有它的局限性,宗教把被崇拜對象物化了,其實那個佛也好,耶穌也好,都不客觀,其實就是地球和地球周圍的大氣層。土地,水,空氣養育了地球上的萬事萬物。

宇宙間的萬事萬物就像一張巨大的錯綜復雜的網。其實凡事都有因果,只不過果出現的早晚而已,有的我們一眼就看到了,有的只看到了果,要追蹤不止一個物(包括人/動物等各種客觀存在),跨越很久的時間,才能找到那個因。

平天下,并不是誰來統治天下,其實就是大家都懂得道德經的精髓,那就是愛,愛所有的人,所有的動物,所有的植物,愛東西,珍惜東西,懂得分享,不浪費。愛地球。物盡其用,人盡其材。大家都做一個有愛心懂道理講道理的世界好公民,安居樂業,沒有戰爭,團結和諧,這樣天下就太平了。大家共同愛護這個地球,把握規律,順其自然,地球也就保住了。珍惜地球,別到火星上去了,別把地球破壞了就一拍屁股走了?;鹦巧嫌泻线m的水和空氣嗎,它那小小的地心引力在上面站的住么。珍惜你所擁有的,愛護地球,感恩地球。

用智不及無知。

《道德經》通篇潛藏的一個主題意識是,反對技巧,反對知識、反對亂為,主張靜待事務自身的發展,自然成。道家強調亂用知識、亂用技巧、亂用智力,是很危險的事情。不作為,無知識、無智技在道家眼里是成功者的基本特征。主張靠事物發展的根本道理,靠事物的自行演化,不勞而獲,是道家的根本思想。

幾千年來,道家的以上思想被視為保守、落后甚至反動。我現在認為這種看法可能是不識貨的體現。道家強調不作為,無知識、無智技的基礎是認為大自然自身會以最合理的方式存在和發展,順著自然本有的發展事態、追隨自然的節奏是最聰明的做法。亂思、亂想、亂研究、亂動顛倒了本末,把人的參與視為自然發展的主要條件,其實事物的發展是事物的自然屬性,沒有人的干預就能自然發展下去,如果人過度干預會破壞事物最合理的自然發展。一個“有知者”在干預自然的過程中,造成的麻煩比產生的利益大得多!人類那點可憐的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足敗事有余!我個人認為道家的思想是非常高深的哲學,對投資有強大的指導意義。

道家強調知道最根本的道理、邏輯和規則后,必須要追求愚、笨、傻、呆,必須少做少為,少思少想,別求知、別發展智力、別發展技巧。嚴格來講,道家這個思想對現代科學技術不是一個正確的理論指導。但是對投資來講,道家的這些觀點是最正確的。投資你想得越多,出錯的概率越大,你操作的越多,賠錢的風險越大,掌握的知識越多,自以為是的可能性越大,你覺得自己聰明,亂為亂動的可能性越大。所以,少掌握點知識,能不做盡量不做,投資成績自動提高。你知道終極的總道理就可以了,你知道真正的本質性邏輯和法則就可以,其他的東西能不知道就不知道,能不清楚就不清楚,太知道太明白是有害的。

圣人不為大。

《道德經》第六十三章提出了一個與巴菲特的想法一致的觀念:“圖難于其易,為大于其細;圣人不為大,故能成其大。’’意思是說,杰出的人并不直截了當的去追求大事,難事,而是有意識的不做大事,不做難事。他們做什么呢?他們做的是比較容易成功的小事。對大事難事的把握和控制,在于從簡單容易的方向下手,實現遠大的目標,不與高難度的問題正面交鋒,主動的避開高難度的問題。從小的地方做大事,而不要直截了當的構建一個大的格局,大場面。這樣因為沒有難度,就沒有太大的失敗可能性,不斷的積累小的成功就能實現成其大的目標。把老子挖出來進入中國股市,會做得好,老子肯定是不懂現在經濟,財務經濟,金融學說,但他有大智慧,從簡單入手,從易處入手,避開難的和大的,從而終成其大。

這個理念也正是巴菲特的核心理念之一,甚至也是巴菲特成功的根源之一,巴菲特:“我從不試圖跨越七英尺高的欄桿,我所尋找的,只是容我輕易跨越的一尺欄桿”。巴菲特的意思是“我不做高難度的事,只做殺雞宰羊的事!問題的難度降低后,錯誤自然不會發生?!?/p>

提升成功率的根本辦法是為其易,為其細,為其小,不為其難,不為其大,不為其煩,逐步積累在時間的作用下能夠成其大,成其功。這其實才是根本的成功之道。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇十

道德經作為中國古代文化中一部重要的哲學經典,包涵了豐富的道德思想和智慧及實用的生活指導,深受廣大讀者所喜愛。閱讀道德經可以讓我們得到一些關于生活,工作和人際關系等方面的啟示。

第二段:無為而治的哲學原則。

道德經中最為著名的哲學原則就是“無為而治”。它表現出一種柔性思考、柔性行動和無拘無束的勇氣,是一種超越思想禁錮和行為規范的形式。在現代生活中,渴望自由、創造力和探索遠景的人們需要從這種無為而治的哲學中吸取能量并萃取其精華。

第三段:生活中的道德經。

道德經中文字的簡單而深刻,在日常生活中也具有現實的適用性。在現代社會中,高速的生活節奏,很容易讓人產生壓力甚至心理問題。而道德經中的一些原則,如范疇斯思、淡泊明志、溫柔地割開、五常定規等思想與方法,對我們處理日常事務和控制情緒等方面起到很大的幫助。

第四段:美好人生的態度。

道德經最根本的理念之一是,個人的安寧、理性和仁善對整個世界產生積極的影響。從這個角度出發,我們可以認為,一個享有美好人生的人需要發掘自己重要的品質,如堅定、仙風道骨和忍耐;通過這些品質,實現自我價值,同時向他人展示有關美好生活的可能性。

第五段:踐行道德經。

作為讀者,除了理解文字和感受深層思想,更重要的是落實落地它的原則。我們可以通過踐行道德經在真實生活中的行為表現,并引領我們自己和身邊人共同努力,貢獻國家繁榮和人類進步。無論我們身處怎樣的環境中,只要心懷信心、行動創造,道德經的精神將給我們帶來無盡的力量和啟示。

道德經不僅是早期中華文化的代表,也在今日的生活中仍然具有重要的意義。只要認真地理解它的思想和原則,踐行它的行為,它就會成為我們生活中的信仰、準則和精神支柱。這是一本充滿智慧和實務的經典,有著深刻的哲學意義和技術含量,值得我們更加深入學習。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇十一

在我們的生活中,道德是無處不在的。它影響著我們的行為和思維方式,塑造著我們的人格和品格。因此,學習和理解道德經章是我們培養高尚道德素養的重要途徑之一。毫無疑問,道德經是中國古代文化的瑰寶,通過閱讀和研究它,可以讓我們更好地理解道德的真諦,在現代社會中運用它成為更好的人。

首先,道德經的第一章教導我們關于道德的根本原則。在這一章中,道德經表達了道德的本質是無名、天地之始,萬物之母。這一觀點強調了道德的重要性和無處不在的存在。它告訴我們,道德不僅僅是個人行為的問題,而是與天地萬物息息相關。只有在關注整體利益和共同利益的前提下,我們才能真正體現道德。對于我個人而言,這段教導讓我認識到道德是一種全球性的問題,我在日常生活中應該盡量遵循它,為社會和他人做出更多的貢獻。

其次,道德經的第二章提供了對于道德與個體關系的深刻見解。它告訴我們,道德與人的本性密不可分,我們每個人都有內心的聲音來引導我們的行為。而這一聲音正是道德的表現形式。通過與自己內心對話,我們能夠更好地明確自己的價值和原則,進而做出符合道德規范的選擇。這段教導使我想起了曾經出現過的道德困境,我發現通過傾聽自己的內心聲音,我能夠更好地判斷和處理這些困境。當我在面對道德選擇時,我已不再迷茫。

第三,道德經的第三章教導我們關于有所為和無所為的道德思考。它強調了道德行為的謙遜與淡泊。這一觀點告訴我們,道德并不是關于追逐名利和個人成就,而是關于追求內心的平和和寧靜。當我們追求名利的同時,我們很容易失去自己的本心和道德觀念。這段教導讓我思考人生的真正意義和目標。我意識到快樂和滿足并不只是來自于追求個人利益,而是通過投身于社會和他人服務中獲得的。

最后,道德經的第四章提供了對于修身養性的指導。它告訴我們,道德的實踐需要我們自律和修身養性。這一觀點強調了個人修身的重要性。只有通過持之以恒的自我修養,我們才能達到道德的高度。這段教導使我想起了俗話“修身齊家治國平天下”。我深信,只有在個人修身的基礎上,我們才能在社會和國家中發揮更大的作用,給予他人更大的幫助。

總之,學習道德經章,我深入理解了道德的本質和重要性。道德是無處不在的,是個人與集體,人類與自然的紐帶。通過自我反省、傾聽內心的聲音,追求真正的平和和寧靜,以及持之以恒的自我修養,我們可以成為更好的人,為社會和他人做出更多貢獻。因此,我將繼續學習和應用道德經的教導,努力使道德成為我生活中的一部分。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇十二

第一段:引言(約200字)。

《道德經》是一部古老而智慧的哲學著作,被譽為東方經典之一。之所以廣為流傳至今,是因為它對人們的思維方式和價值觀產生了深遠的影響。經典之一的第章“道可道,非恒道”,表達了哲學家老子對于宇宙自然規律的理解,也具有重要的生活指導意義。下文將通過學習這一章節,分享一些個人的心得體會。

第二段:宇宙的無以名狀與人的追求(約300字)。

《道德經》第一章開篇即談到“道可道,非恒道”,意味著宇宙的真理無法通過語言和言說去描繪和表達。這與現代科學的發現如出一轍,科學也只是通過實驗證據來概括和描述宇宙的規律。人類對宇宙的了解永遠是有限的,因此,我們能夠做的就是謙遜地面對宇宙真理并不斷追求知識的擴展和提升。正如老子所說,“道可道,非常道;名可名,非常名”。我們應該保持開放的心態,不斷學習,拓寬自己的視野和認知,并與宇宙保持一種謙遜和敬畏的態度。

第三段:順應自然與調整心態(約300字)。

在第一章中,老子還強調了順應自然的重要性。他說:“天地之間,其猶橐龠乎!”意思是說,宇宙之中所有的事物,都是以相互的對立和補充為基礎的。人與自然、人與人之間都有相互依賴的關系。在面對這種關系時,我們需要學會順應而非抗拒,調整自己的計劃和期望。當遇到困境和障礙時,我們不妨換一種思考方式,放下執念,順應變化,去適應周圍環境,從而找到解決問題的方法。我們應該抱著“順應自然”的心態,以平和的心態面對生活的起伏與變化。

第四段:超越名利與追求內心的和諧(約300字)。

在學習道德經第一章的過程中,我深刻體會到了追求內心的和諧與平衡的重要性。時下社會追求名利的風氣普遍,人們往往為了外部的成功而疲于奔命。然而,這種一味追逐物質和名利的行為只會讓我們迷失自我,使內心失去平靜與安寧。而真正的幸福和平衡來自于內心的滿足感和與自然的和諧相處。正如老子所說:“有無之相為也,隨兮若也!”我們應該放下對物質的貪欲,追求內心的平靜和滿足,才能達到真正的人生價值。

第五段:對生活態度的啟示(約300字)。

學習道德經第一章還給我帶來了對生活態度的啟示。我們所處的世界變化多端,充滿了無數變數和未知,而我們的責任是學會如何面對這樣的挑戰。在宇宙中,一切事物都是相互影響、相互依存的,我們需要學會感恩與接納。我們應該放下枷鎖,保持一顆平和寬容的心,去理解事物的本質和其他人的容忍,從而建立一種和諧的人際關系。只有在這樣的心態下,我們才能真正體驗到生活的美好和幸福。

總結(約50字)。

道德經第一章通過對宇宙規律和人性的思考,給我們指引了正確的生活態度。我們應該順應自然,追求內心的和諧與平衡。只有秉持這樣的心態,我們才能找到真正的幸福,并在這個充滿變數的世界中找到自己的位置。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇十三

道德經第八章是一篇深刻的文章,通過對“至柔”和“至剛”兩種力量的對比,揭示了道德修養的真諦。在我的學習中,我積極思考并從中獲得了一些心得體會。通過學習《道德經》第八章,我增強了對人際關系和自我修養的理解,明白了道德修養的重要性,并體會到了“至柔”和“至剛”在生活中的實際運用。

首先,通過學習道德經第八章,我深刻認識到人際關系中的柔和剛的重要性。道德經指出:“上善若水”,水是最柔軟的物質,然而卻能克服堅硬的巖石,流過時間久了能夠留下千瘡百孔的痕跡。這給了我很大的啟示:在人際交往中,處事要柔潤而不強硬,要善于化解矛盾,用溫和的態度對待他人的過錯。這樣才能在與他人的交往中保持良好的人際關系,創造出和諧的社會氛圍。

其次,學習道德經第八章讓我認識到自我修養的重要性。道德經說:“善行無轍”,只有通過不斷修正自己的行為,才能達到至善至美的境地。每個人都有自己的優點和缺點,只有深入剖析自己的心靈,認識到自己的不足之處,并不斷修正自己的行為,才能不斷提高自己的道德修養。只有在修身齊家治國平天下的過程中,才能從根本上實現個人和社會的和諧發展。

再次,通過學習道德經第八章,我體會到了“至柔”和“至剛”在生活中的具體運用。道德經指出,柔軟可以克服堅硬,也就是以柔克剛。在現實生活中,我發現在處理問題時,強行爭斗往往容易引起對方的反感,產生沖突。而采用柔和的方式與他人溝通,以柔化剛,可以使溝通過程更加順暢,達到雙贏的局面。此外,身處在競爭激烈的社會中,如果過于刻苦攀比,追求一己之利,往往會傷害他人,與他人疏遠。而追求內在的柔和與寬容,更容易贏得他人的尊重和認可。

最后,通過學習道德經第八章,我對道德修養的重要性有了更加深刻的認識。只有擁有高尚的品德和良好的道德修養,才能在社會中獲得廣泛的認可。只有踐行道德,積極維護社會公平正義,才能推動社會進步,建設美好社會。通過深入學習道德經第八章,我清楚地認識到,道德修養是每個人都應該追求的目標,只有通過不斷努力和提高,才能不斷推動自我和社會的發展。

綜上所述,通過對道德經第八章的學習,我的思想得到了升華,從中得到了許多啟發。我明白了人際關系中的柔和剛的重要性,認識到了自我修養的必要性,體會到了“至柔”和“至剛”在生活中的實際運用,并認識到了道德修養的重要性。在以后的生活中,我將以柔和的態度對待他人,不斷修正自己的不足,并堅持道德修養這一追求,為實現個人和社會的和諧發展貢獻自己的力量。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇十四

《道德經》我認真讀了一年,每一段都是以前背過的,現在每一段具體的文字都忘了,只留下一點點體會,無法用準確的文字來描述。然而,在反思我的經歷時,有幾點經常出現,記錄如下:

年輕的時候,我常說某某真的很神奇,但是到了他這個年紀,我就覺得他很正常。每當你認為你可以做任何事情時,你總是面臨著最終的苦果。我有點明白《道德經》里的弱點是個好東西,因為我自己真的做不了神一樣的事,知識、思維、技能都是有限的。正是因為明白了原來的自己在理解、思考、能力等方面確實有限,所以要認真對待每一個人、每一件事,因為要盡自己最大的努力去處理好人和事。在每一次治療中,我都看到了一個從未謀面的人和事的閃光點。

正是因為我們感受到了自我極限存在的確定性,我們才明白自我是軟弱的。世界上的一切都是我們的人觀察、記錄和整理出來的,構成了書籍和數據的文字記錄。但是我們每個人都是有限的,所以記錄的數據會是片面的,后續的結論更有可能是片面的。每當我看到一個記錄,我就開始試圖通過文本的表面來還原事實。當我無法回到錄制的場景時,我會有疑問。這大概是好奇吧。我在生活中通過書、人、事來學習,但由于自身的局限性,看到了自己想看的東西,忽略了一些東西,得出的結論也不一定正確。當我沒有欲望,頭腦安靜的時候,得到正確結論的概率就越高;當我的情緒起伏不定,被貪婪、無知等雜念包圍的時候,我一定會得出一個偏差的結論,導致我陷入困境。每次得出結論,我總是多看幾遍,免得得出偏差的結論。這大概就是我認為的謙虛吧。

是陰陽中性線,屬于陰陽蟹。不至于走極端,但我覺得應該保證小我在最大的可能性里。因為我保留了最多的可能性,所以我在面對問題的時候能有最多的幫助,最多的解決方案,最好的處理環境,最后能得到最好的結果。走向極端意味著不斷減少自我獲得的可能性。極端的話,只有一條路:“痛苦之海無邊,回頭是岸”。

我覺得很有意思,就想著沒事干的學習,沒事干的發展。有收獲,卻無話可說。

如果你想少出問題,那就努力平時多出問題。如果你想要更多的錢,你通常不會以錢為目標。想要大的成就,就要把平時的成就讓給伴侶,不要一絲一毫的成就。這是源于水靠近道路的事實。此刻的中國,因為嚴重西化,對外國的東西越來越渴望,所以無法乞求,內心不平,偏見偏激。中國的追求是不敗的,在自己的環境中不斷修正最低下限;西方的追求是贏,這是在不斷提升自尊的環境下的最高極限。這個真的很有意思。

每個人的精力都是有限的。他動的越多,消耗的越多。動作越頻繁,反彈壓力越大。在追求權力主宰的過程中,人是真的在做,天是看的。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇十五

《道德經》一書是老子的著作。它包羅萬象,博大精深,它向人們詮釋哲理。從古至今它影響著無數的炎黃子孫,并且帶著中國古文化的精髓走向了世界,向世人展示了中國元素。

在社會的大環境下,我們在努力的學習,不停的前進,也許身心具疲,卻不敢放慢腳步。把本應屬于我們的快樂丟失,這是我們大多數人的常人之道,只為求功利之名。畢竟我們只是滄海一粟,所以我們選擇了必須走好我們自己的道,在途中少留下一些遺憾吧!

無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其微。自古有和無的對立和統一是現實世界一般的存在方式。老子的有無論從世界本體上確立統一規律,有無欲望的本身是相輔相成的,只有用心去感悟才會擁有大的智慧,才會更好的改變自己去為改變世界貢獻自己的力量。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇十六

讀了兩天《道德經》和一些后人的注釋理解。心中有很多很多想法。體會到很多以前從沒有過的感受。思維激烈碰撞,感覺有一股清凈之氣游走在身體的四肢百脈,奇妙之處無法為外人道。

水,而攻堅強者莫之能勝”。果然是:幾于道!

中午吃面的時候從客廳的天窗望向天空,忽然覺得天地廣騖,宇宙之間的奧秘,深不見底。

而我們一介凡民,即使竭盡全力,終不可窺其一角。世間之“道”,浩浩然然,于巨于細充斥于萬事萬物,無一能逃脫。

觀念改變最多的是對于“禮”的理解。老子說道:“上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。夫禮者,忠信之薄,亂之首也。”。我想了想,確實很有道理。世人喜歡說:無規矩不成方圓。而這“規矩”,應是先失了“規矩”,而后才要尋“規矩”。

本來生之為人,閑散愜意,只要遵從天地間的.自然規律,自然能獲得安定祥和的生活。但人類偏偏要給自己戴上許多欲望的枷鎖,因為對私欲的奢求而壞了世間的規矩,所以又不得不制造出許多道德上的,行為上的準則,一道?又一道,越纏越多,無異于作繭自縛。其實怎么樣生活最好呢一切順應自然,足矣。

寫到這里,想到圣經里也有類似的話:“我告訴你們:不要為生命憂慮吃甚麼,喝甚麼,為身體憂慮穿甚麼。你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,?也不積蓄在倉里,你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎你們哪??一個能用思慮使壽數增加一刻呢何必為衣裳憂慮呢所以,不要爲明天憂;慮,因為明天自有明天的憂慮一天的難處一天當就夠了。”

其實對幾個大的主流宗教了解得越多,越發覺得它們是殊途同歸,甚至有可能同宗同源。有的時候差異和分歧并不屬于宗教本身,而來自于人類對這真理的誤讀。摻入了太多個人的臆測和猜度,于是自然走上不同的道路。就像基督教說,人生而有罪,人活著是為了贖罪的,因此要把自己放到最低最低,?為什么因為我們十惡不赦。而道家里強調:“無我”,“無私”。強調高尚《道德經》的核心思想是“無為”。想起中學時的歷史課本,里面說老!子這種“無為”是消極的世界觀?,F在想起來,簡直是最大的謬誤這里的“無為”并不是世人所理解的那種“無為”,而是一種對一切都不用刻意改變刻意追求的態度。就像上面說的,“為”,就已經代表著“不能不為”了?!耙詿o為為,以無私私”,這種境界,才是最高的。當然,這個我現在還不能完全理解。不過相信把這個道理記于心間,以后生活中遇見合適的契機,自然能悟得。畢竟道理不是來自于書本來自于他人,而是來自于自己的心。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇十七

在省級機關和全廳開展的讀書活動中,閑暇我又翻了翻《道德經》,隨著歲月的流逝,可能是年齡的增長,過去的事情常常會歷歷在目。我從鄉村民辦老師入伍的新兵當團政委后轉業,再從派出所普通民警到廳出入境管理局政委,在這個一直為共產黨效力的兩個強力部門服務的人生歷程中,讀《道德經》的心得體會從無到有,再到現實的運用與感悟,實在受益匪淺!

《道德經》是我國古代哲學家、思想家、道教始祖--老子唯一傳世的著作,全書雖僅五千字,卻被歷代圣賢、帝王、朝野各界奉為處世與治國寶典。中國各大思想流派均從中汲取了豐富的養料,也深為西方大思想家如黑格爾、海德格爾等所推崇。《道德經》文字簡約而深奧,思想豐富而難測,似乎能滿足不同人的不同需要和期望,能引出不同的理解、解釋、理論、猜想以及發揮。

《道德經》第八篇說:“上善若水,水善利萬物而不爭,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,此乃柔德;故柔之勝剛,弱之勝強堅。因其無有,故能入于無之間,由此可知不言之教、無為之益也?!?/p>

這段話的意思是,最高的善像水那樣。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方,所以接近于道。上善的人為人要像水那樣安于卑下,存心要像水那樣深沉,交友要像水那樣相親,言語要像水那樣真誠,為政要像水那樣有條有理,辦事要像水那樣無所不能,行為要想水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭,所以才沒有煩惱。

讀《道德經》,修為雖淺,感悟猶多,參學百家,對于老子水之悟猶為尊崇,所以作下散記。

“海納百川,有容乃大”,水能廣濟通達。水最具包容性、滲透力、親和力。它通達而廣濟天下,山有水則靈,園有水則秀,木有水則青,地有水則綠。水是地球的血液,它與土地結合便是土地的一部分,與生命結合便是生命的一部分,但從不居功,彰顯自己。水的這種廣濟通達品格啟迪我們要有恢宏的氣度,博大的胸懷。學習水不爭的品格就應該不爭名,不爭利,將個人價值體現在對事業的默默奉獻中。

抽刀斷水水更流,水具剛柔相濟。水雖柔弱但意志堅定,它信念執著,追求不懈,沒有走不通的路。長江黃河,奔流向前,萬千阻隔,東流入海的意志沒有一絲的動搖。還有那屋檐的滴水,日復一日,年復一年,水滴石穿。由此啟迪我們對事業的追求要鍥而不舍。一旦認準一個目標,就要有一往無前的勇氣和堅定執著的精神。

水的公平正義是為官者必學之道。水從不嫌貧愛富,不管泥缸瓦罐,還是金盆玉碗,隨形就物,始終堅持“一碗水端平”。公平正義是社會文明進步的根本體現,也是我們做人做事的基本準則,只有“端平一碗水”才能贏得民心。

水光明磊落,清澈透明。惟其透明才觀得魚戲淺水,月映深潭。惟其本色清廉,自然天成。即使蟄伏地下,依然清澈純真。若以水為鏡,能辨出忠奸善惡,照出真善美,假惡丑。人若修養到像水一樣光明磊落,玉潔冰清,心地充滿陽光,陰影自然遠去。

水無堅不摧,滴水成河,團結無私。水的聚集力非常強大,一旦融為一體,就不分你我,榮辱與共,休戚相關,朝著共同的方向前進。水聚集在一起就能顯示自己的強大力量,故有“團結一心、其利斷金”之道理。這印證了要把我們的事業不斷發展壯大,推向前進,就要團結一切可以團結的力量,而要做到這一點,需要榮辱與共、包容豁達的境界與情懷。

我們學習水的優秀品格和精神,最本質的是“善利萬物而不爭”。即要謙虛謹慎,豁達包容,積極向上,增強能力,堅定信念,對黨忠誠,心系人民,努力去做一切有利于社會和人民的事,不計較名利與地位,有了這種境界,我們就能真正做到立黨為公,執政為民,堅持權為民所用,情為民所系,利為民所謀。

學習道德經心得體會范文(18篇)篇十八

道德經是一部中國古代哲學經典,被譽為東方智慧的精髓。它不僅影響了我國的政治、文化和宗教,也在世界范圍內產生了重要的影響。學習《道德經》對于深入理解中國傳統文化、形成正確的價值觀和生活態度具有重要的意義。在學習《道德經》的過程中,我們需要秉持虛心學習的態度、注重實踐總結,才能夠更好的把里面的哲理運用到日常生活中實現個人的成長和進步。

第二段:感悟。

學習《道德經》的過程中,首先感受到的就是其中反對外部攻擊、強調內在的平衡的思想。道德經提倡“大成若缺,其用不弊,大盈若沖,其用不窮”,這告訴我們應該以平和的態度面對世界,不要貪婪、不要爭強好勝。在現代社會,人們面對繁忙的工作和生活,往往容易陷入焦慮和緊張的境地,而《道德經》可以幫助我們平衡內心,以柔克剛,從而更好地應對生活中的困難。

第三段:體會。

與此同時,學習《道德經》還讓我更了解人與自然的關系。道家思想強調“無為而治”,認為自然之道無私而無欲,順應其中則大有裨益。學習道德經讓我們從人與自然的角度審視生態環境,更加注重環保、節能、減排等生態問題。在采取行動時,我們應該把內心的平和和對世界萬物的敬畏融入進去,遵循自然的規律,各項工作才能夠得到更好的推動。

第四段:學以致用。

學習《道德經》的過程中,我發現它的思想可以應用到我們的日常生活中,促進個人的成長和進步。例如,學習《道德經》可以使我們更加“謙虛使人進步、驕傲使人落后”的認識,讓我們時刻保持清醒的頭腦,勇于承認自己的不足,以更好的方式去學習和成長。除此之外,《道德經》還強調“道可道,非常道”,提醒我們不能過分糾結于表面的事物,要深入理解事物的本質,這是一個不斷思考的過程。通過對《道德經》中的思想和理念的學習和實踐,我們可以更好地實現自己的成長和進步。

第五段:總結。

總之,在學習《道德經》的過程中,我們應該堅持虛心學習的態度,注重實踐總結,以更好地將其中的思想和理念運用到實際生活中。同時,需要反復思考,多次品味,才能真正理解和領會其中的精神內涵。通過《道德經》的學習,我們可以不斷進步,提升自己的素質和視野,從而更好的應對和面對生活中的挑戰。

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