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最新五臺山旅游心得(案例16篇)

時間:2025-06-10 作者:文鋒

心得體會是在個人經(jīng)歷的基礎(chǔ)上對所得到的思考與感悟進(jìn)行總結(jié)和概括的文字材料。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文,希望可以給大家提供一些寫作的靈感和思路。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇一

在寺廟內(nèi)進(jìn)香期間,不可食用葷腥,就是拿出來也不行,如果要補(bǔ)充熱量,就在朝臺的路上食用。五臺山飯菜貴,口味較差,保證能夠吃飽。山西水土堿性大,建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋,可綜合咸性、防止腸道疲病。飲食要注意得當(dāng)。

自駕。

五臺山的高速公路限速50-70公里/小時,尤其是河邊-五臺鎮(zhèn)這段路,路況不好,望游客注意。5月以前和9月以后,高入云端的公路被積雪封堵,難以通過,只有5-9月的中間4個多月可以通行。

住宿。

定好要住的旅館后,還要謹(jǐn)慎記下宿處的地址。臺懷鎮(zhèn)旅館很多,互相有競爭,當(dāng)?shù)厝擞胁桓嬖V你旅館的位置的習(xí)慣,最好找店家要張名片,并同時記清楚周遍明顯的`標(biāo)志性建筑,這樣才便于找到住的地方。

裝備。

山上天氣變化快,尤其夏季一定要帶雨具,

資料。

若想登東臺觀日出,必得租棉大衣才行。

游覽。

入鄉(xiāng)隨俗,在參觀寺廟時保持清靜,禁止大聲喧嘩,在寺廟里應(yīng)該尊守寺廟規(guī)則。

香火。

五臺山出售香火的商販很多,如果不進(jìn)香,就連碰都不要碰,如果接了不買,可能會被商家糾纏。如果進(jìn)香的香客,就自備零錢,五臺之間沒有任何商店小賣部,吃齋、住宿、拜功德都需要零錢。不過,如果愿意大面額投入功德箱,當(dāng)然也沒人反對。

稱呼。

在五臺山與僧人相處,不論遇到和尚、尼姑、居士、年輕的和年長的均可稱之為“師兄”。不論是“你好,謝謝,再見”均可說“阿彌陀佛”。

住宿。

五臺山安排在景區(qū)內(nèi)住宿,條件較為有限,客房使用率極高,再加之五臺山地區(qū)常停水停電,請游客提前做好準(zhǔn)備。周末,節(jié)假日入住五臺山,更為困難。五臺山建議最好不要洗澡,以防感冒。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇二

在上周五,爸爸媽媽我和妹妹跟著旅行社的導(dǎo)游一起去五臺山游玩。

在路上,導(dǎo)游對大家講,五臺山是文殊菩薩的道場,幾乎每一個寺廟內(nèi)都供奉著一位文殊菩薩,五臺山的五個臺頂分別是:中臺,東臺,西臺,南臺和北臺。這五個臺頂中南臺是最美的,大家簡稱為花海。北臺是這五個臺頂中最冷的一個臺頂,頂上常年下著大雪只有在七八月可能不下雪會下雨。而中臺是最高的。而且,五臺山的特產(chǎn)臺蘑也是生長在海拔高的山頂上。我們到了以后,就先去了殊像寺然后去了黛螺頂就回到了賓館。

轉(zhuǎn)天早上三點(diǎn)我們就要起床了,四點(diǎn)多鐘就集合出發(fā)去五爺廟了。我們七點(diǎn)多鐘回到賓館吃飯吃完后,就去了五個臺頂先到了中臺,然后到了西臺和南臺,然后我們下山吃了中午飯,就又去了北臺和東臺。前四個臺頂都云霧迷蒙只有東臺還行。下了臺頂后,就回到了賓館。

轉(zhuǎn)天就去了鎮(zhèn)海寺。就坐車回家了。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇三

靜音寺位于五臺山臺懷鎮(zhèn)南下二十華里的護(hù)銀溝村,相傳為七佛之師、諸佛之母的文殊師利菩薩親化之道場。其間三面環(huán)山,面迎清水河,視野開闊。右依工布神山,是千手千眼觀世音菩薩之悲心的忿相化現(xiàn),背靠大山似臥象,象征菩薩愿行廣大,功德圓滿。東側(cè)山頂有千年娑羅樹,古木蒼翠,云霧彌漫。背倚龍鳳山,面迎清水河,山間樹木郁郁蔥蔥,實為修行絕佳之所。

《清涼山志》記載。

明代著名高僧釋鎮(zhèn)澄所作《清涼山志》記述:“護(hù)眾庵,在觀海寺南五里。原是叢林,因無其人,數(shù)年歇。后有如然和尚,復(fù)整為十方常住,葺廢修殘,弘戒演經(jīng),曉夜不懈”。自明代初期至民國初年,香火鼎盛,歷時六百余年,抗戰(zhàn)時期,毀于戰(zhàn)火。

part2.走進(jìn)靜音寺。

intothejingyintemple。

靜音寺始建于明朝,前身為護(hù)眾庵,主供觀音菩薩。如然和尚承實修實證之宗風(fēng),修整為十方常住,以便弘揚(yáng)佛法、利益眾生。自明代初期至民國初年,香火鼎盛,歷時六百余年。抗戰(zhàn)時期,不幸毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)今在有關(guān)部門和廣大居士的支持下,由頓愿法師主持修復(fù)。

靜音寺重建規(guī)劃占地面積為59515o,建筑面積15740o,從山門開始正中主殿依次為天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、五方文殊殿,二側(cè)分別為鐘樓、鼓樓、僧舍、居士樓、五觀堂、法堂、和配殿。

“山云吞吐翠微中,淡綠深青一萬重。此景只應(yīng)天上有,豈知身在妙高峰”。靜音寺所建位置山水環(huán)抱,是絕佳的禪修之地。

part3.靜音寺住持,頓愿法師。

頓愿,字覺如,俗名魏將帥,河北保定人。頓愿法師自小即具悲憫之心,與五臺山及文殊菩薩緣分深厚,幼時即對文殊菩薩有極大的信心,時常持誦文殊心咒。于19歲朝五臺山值遇高僧點(diǎn)化,領(lǐng)悟到世法苦、空、無常的真相,隨立志潛心向佛,追求人生真諦。20歲赴湖北新洲報恩寺禮上印下順大和尚出家,在本煥老和尚座下受具足戒。

頓愿法師心懷慈悲,戒行精嚴(yán),修正功深,愛國愛教,弘法利生永不疲倦。出家十余年,一直祈禱文殊菩薩,依照祖師大德的風(fēng)范,嚴(yán)格律己,實修實證。通過多年的修學(xué)與磨煉,文殊菩薩的智慧和慈悲已深深融入他的心中。法師言傳身教,使隨法師修學(xué)的出家?guī)煾负途邮恐饾u增多。他的崇高德行,也贏得了諸弟子、眾居士和普羅大眾的尊敬。

塑一尊佛像,結(jié)佛緣,相好莊嚴(yán),心歡喜;

鎏一縷黃金,蓄財富,取之不盡,福相隨;

豎一根梁柱,穩(wěn)根基,威力無比,事業(yè)興;

捐一塊石頭,積資糧,福慧倍增,路平坦;

獻(xiàn)一片瓦磚,遮風(fēng)雨,云蓋如來,蓋自身。

住宿。

五臺山的住宿環(huán)境也和夜晚的五臺山一樣肅穆而溫情,依山傍水,風(fēng)景秀麗,空氣清新,氣候宜人,位置優(yōu)越,餐飲,住宿,禪修,書畫苑,養(yǎng)生,茶苑,特產(chǎn),應(yīng)有盡有,在這遙遠(yuǎn)的異地,讓一顆浮躁的心回歸平靜......

住宿:有興趣的朋友可以通過智慧五臺山平臺進(jìn)行酒店預(yù)訂,提前預(yù)訂能更好的提升旅游的質(zhì)量與效率。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇四

在今年的十月四日,我們一家、姐姐一家、舅舅一家還有姥姥、姥爺和奶奶一起去五臺山游玩。

五臺山,又稱清涼山,位于山西省東北部,是我國四大佛教名山之一,在國內(nèi)首屈一指,名揚(yáng)天下。五臺山的五座主峰,海拔高度都在3000米上下。五臺山頂氣魄宏大,頂天立地。五座臺頂環(huán)圍的腹地臺懷,寺廟林立,殿宇層疊,樓閣崢嶸,佛塔并寺。這里,高山以古寺作幽雅的飾品,古寺憑高山添加了雄渾的氣韻。

經(jīng)過兩個小時的路程,我們終于到了五臺山腳下,下了車休息一會兒之后,我們便開始向東臺——黛螺頂出發(fā)了,別看黛螺頂不高,但是特陡,我爬了四分之一就已經(jīng)累的氣喘吁吁了。過了一會兒,我終于爬到了半山腰,在半山腰上有一座廟宇,這個廟的名字叫“善財洞”,里面坐落著一個菩薩,叫“善財菩薩”。

下山后我們還游覽了顯通寺、塔院寺、菩薩頂?shù)葰v史悠久的寺院,其中顯通寺最為雄偉壯觀。他被稱之為皇家寺院,其中屋頂?shù)牟糠秩渴怯媒鹌岱鬯ⅲ峭怀隽怂鹳F的地位。院內(nèi)還有乾隆皇帝的御筆真跡尤為珍貴。

這天我既看到了五臺山的美景,又了解到了有關(guān)五臺山的佛教文化和傳說,我玩的很開心,有機(jī)會我一定還來五臺山游玩!

今天我們和居委會的叔叔到五臺山體育館玩。我們玩了高爾夫。網(wǎng)球。射箭這三個體育項目。

在體育館里我最感興趣的是高爾夫,首先叔叔教我們身體站直兩腿分開雙手拿好球桿,把球放在兩腿中間的球頂上,雙手舉起球桿身子傾斜用力向前一揮,把球打回去,我也學(xué)這老師的樣子打起,哇!我打的好高啊!再看看其他的朋友,他們的球還在原地呢。哈哈。我打的最棒。接著我們又玩了網(wǎng)球。球向地上一扔跳起時。拿球拍向前一打就可以了。比羽毛球還好打。射箭只要手把弓箭上的劍拉直。眼睛瞄準(zhǔn)把心就可以了。那可是要很大勁的。時間過得好快啊。

一轉(zhuǎn)眼快樂的時光就結(jié)束了。我和朋友們依依不舍的回家了。也學(xué)這老師的樣子打起,哇!我打的好高啊!

大家好!很榮幸我能當(dāng)大家的導(dǎo)游。我叫楊皓童,如果大家不好記,就叫我楊導(dǎo)或者小楊都可以,咱們就快要到五臺山了。我先為大家介紹一下五臺山。

五臺山,又稱清涼山,位于山西省東部,是我國四大佛教名山之一。五臺山佛教歷史悠久,寺院規(guī)模之大,在國內(nèi)首屈一指,名揚(yáng)中外。五臺山的五座主峰,高度都在3000米上下。五臺山主峰區(qū)域氣魄宏大,頂天立地。五座臺頂?shù)乃聫R林立,殿宇層疊,樓閣崢嶸,佛塔對峙。這里,高山以古寺作幽雅的飾品,古寺憑高山添加雄渾的氣韻。

那里的盛夏,更是一派生機(jī)勃勃,萬木崢嶸的景象。松柏蒼翠,百草濃綠,野花鋪錦,莊禾籠青。臺懷腹地各具風(fēng)采的寺廟建筑,置于郁郁青青的五座臺頂上,宛如大翡翠盤里聚著寶珠。那里的清晨,臺懷寺廟集群區(qū)東側(cè)的清水河,飄起一條白霧的長帶,向臺頂那里的傍晚,站在臺懷寺廟集群區(qū),有時見北臺鴻門巖云遮霧繞,向山底壓來,有時又見孤霧飛升。特別是在似雨的天氣里,真是:山色空蒙雨亦奇。游動的霧將牌樓和殿堂托起,紅圍墻在白霧中或現(xiàn)。此刻的美,就在那若有若無之中了。五臺山雄偉高大的山峰,多姿多彩的古建筑群,和那充滿佛地風(fēng)情的美麗畫卷,古往今來,不知吸引著多少文人,墨客,高僧來此游覽觀賞和弘揚(yáng)佛法。

今天就介紹到這里了,請大家下車游覽一下吧/記住,不要亂扔垃圾,破壞環(huán)境。咱們1:15開始游覽,3:30分請大家準(zhǔn)時到這里集合。

祝大家游覽愉快!

今天去了五臺山的最后一站——佛母洞。冒著毛毛細(xì)雨,爬了一千多格階梯,我終于到了佛母洞。原想這個洞應(yīng)該和其他的洞沒啥兩樣,頂多和以前去過的武夷山的一線天差不多,但是當(dāng)我進(jìn)入洞里我卻驚呆了!這是個橢圓型的洞口,同樣一個人換一個角度就鉆不進(jìn)去了。爸爸先舉起雙手,向左傾斜,頭手先進(jìn)入洞口,再靠腹力和腳瞪困難地擠進(jìn)洞里。然后換做我,我也用同樣的姿勢,頭手先進(jìn)入洞中,爸爸在里面用力拽,媽媽在外面用力推我,齊心協(xié)力把我送進(jìn)了洞中。最后輪到了媽媽,媽媽也是這個姿勢,這個角度,再加上爸爸在里面用力拉,終于我們一家三口都順利進(jìn)入了洞中。

這件事情讓我知道了,做任何事情用蠻力是不行的,要用心用腦子用巧勁才可以成功。

假期里,我到五臺山暢游了一番。那里短缺水,我每周就洗一次澡。

第一天六點(diǎn)我們的旅游大隊就開始向無臺山進(jìn)發(fā)。走到山腳下,抬起頭向上望,你會覺得山不高,但當(dāng)你爬到半山腰,你會突然覺得非常冷,這時你不得不穿上厚一點(diǎn)的衣服以防感冒,我們一路觀賞這幅由山水襯托著的“五臺山巨型畫”。

走了一會兒,我覺得在往下走,便把頭伸到攔桿外觀看,原來要到“寺廟集”了,到了那兒,我才發(fā)現(xiàn)我以前所見的寺廟,在這里根本不值得一提,到了寺廟里我看見許多善男信女在這兒燒香拜佛,我也忍不住試了一試叩頭的滋味。就此第一天的旅程結(jié)束了,我回到旅館,好好睡了個好覺。

第二天,我們由天山雪飯店出發(fā),來到古代保留最完整的晉祠。晉祠始建于北魏,被譽(yù)為山西的“小江南”。晉祠面積有10平方千米,以前,李白、李世民、白居易等大詩人都到這兒來寫詩,陳毅元帥曾親自提筆寫匾。一進(jìn)門,樹影婆娑,首先映入眼簾的是一棵參天大樹,一看它的年齡,你也許會嚇一跳--30,被稱為“晉祠三絕之一”。

繞過古柏,是一座涼亭和兩只石獅子。隨著前進(jìn)的腳步,我看到了水鏡臺,傳說,每到中秋,這兒的水就會變得非常閃亮,清澈見底,我走上水鏡臺,眺望遠(yuǎn)處,忽然我看到一座名叫“會仙橋”的橋,為什么叫“會仙橋”呢?我也不知道,便走上前看“說明牌”,上面寫:傳說從前有八仙在這里聚會,所以才叫做“會仙橋”,我聽了恍然大悟。“這邊有一座‘立交橋’”,我興奮地叫起來,其實這也不是“立交橋”,是一位古代技術(shù)高超的建筑師所造出來的。

這座魚沼飛梁橋構(gòu)思精妙,有兩大特點(diǎn)。說其一就是它的雕刻技術(shù)非常出神入化,橋下面還有一百多個文殊菩薩的蓮花臺,使其顯得更加神秘更加神話,是現(xiàn)代人無與倫比的。其二,這座橋的構(gòu)形非常系統(tǒng),不像一些橋歪歪斜斜,好像蛇一樣。圣母殿以及它南面的昊天寺、文昌宮、南老泉亭、水母樓、舍利生生塔等寺宇,構(gòu)成了一個建筑群,聽說這些都是一個皇帝說錯了一句話而賞給丞相的。

聽了我的游記介紹,你是否感到生活中不僅有憂愁,還有許多快樂呢?

今天,我們一行六個大人,三個小孩去了五臺山。剛出發(fā)的時候,天下著蒙蒙細(xì)雨,漸漸地,雨停了,太陽露出了笑臉,汽車在公路上飛馳,離目的地越來越近了,山清水秀,天高云淡,我的心情象出籠的鳥兒一樣,興奮極了,望著遠(yuǎn)處隱隱約約的山峰,我不由得吟起了“白云深處有人家”的詩句,逗得大家哈哈大笑,不知不覺,我們來到了五臺山腳下。

五臺山是文殊菩薩的道場,佛教四大名山之一,它因東西南北中五峰突如臺狀而得名,在三百七十六平方公里的景區(qū)范圍內(nèi),有許多名勝古跡,是全世界著名的'旅游勝地。

由于時間緊,我們只去了中臺,中臺最有名的是“菩薩頂”,它建于北孝文帝時期,有“喇嘛宮”之稱,又稱“大文殊院”。寺內(nèi)一座座佛像莊嚴(yán)肅穆,栩栩如生。佛樂聲中,許多游人頂禮膜拜,跪下許愿,我也悄悄地許了一個小小的愿望,希望媽媽下次再帶我來五臺山。我特別喜歡“大文殊殿”,殿內(nèi)供奉大小七尊文殊菩薩的塑像,巍峨壯觀,生動逼真,聽和尚說,文殊菩薩是智慧第一的菩薩,拜文殊菩薩可以保佑我文運(yùn)亨通。媽媽給我請了一個平安符,希望我聰明伶俐,平安健康。

爬上菩薩頂,極目遠(yuǎn)眺,山下寺院林立,香煙彌漫,沿著山路蜿蜒爬行的游人們都變成了小螞蟻。抬頭仰望,山上積雪覆蓋,白云繚繞,仿佛置身于童話仙境一般。

下山的時候,叔叔阿姨給我買了好多紀(jì)念品,我高興極了。哎呀,今天真是不虛此行啊!

7游佛教圣地--五臺山。

國慶節(jié)期間,我跟著爸爸和他的朋友去山西玩兒。

開了一天車,我們終于到達(dá)了五臺山。第二天,六點(diǎn)半爸爸就來叫我,我不情不愿的睜開了一只眼。爸爸說:“今天我們要去五臺山拜佛。”我聽了,又睜開了另一只眼睛。手忙亂腳的穿好衣服,到了大廳,其他人早就在等著了。吃完早飯,我們出發(fā)了。

五臺山真不愧是佛教圣地呀!到除出了廟還是廟,就連音樂也是觀世音菩薩。因為五臺山是文殊菩薩的道場,所以我們先拜了求智慧的文殊菩薩。到了大文殊殿,導(dǎo)游說:“過門檻的時候不能踩門檻,必須跨過去,因為問刊登于菩薩的肩膀。”哇,文殊菩薩的香火真旺啊!可見父母是多么愛自己的孩子呀!

接著,我們又拜了觀音菩薩、靈吉菩薩、財神廟……最后,我們拜了五爺廟。

五爺廟里是龍王的第五個兒子,傳說,它是文殊菩薩的化身,導(dǎo)游還告訴我們:天上的玉皇大帝非常喜愛龍王的第五個兒子,就把它接到了天上。可是,龍王的第五個兒子一上天,就把金銀珠寶全吞了下去,所以,我們摸五爺?shù)臅r候,只能摸肚子,不能摸嘴巴。(摸肚子可以給你財富,摸嘴巴就會奪走你的財富)。

拜完廟,我們坐上車,像云岡石窟駛?cè)ァ?/p>

今天真快樂,我還增長了不少知識呢!

記得初到五臺山,它給我的第一印象就是柔與剛的結(jié)合,也就如此,我從心底里熱愛著它。

初春,似一位頑皮的小孩,又似一位亭亭玉立的姑娘。呵呵,這兒摘一朵紅花,那兒摘一朵藍(lán)花,興致勃勃地奔向大地母親,為她裝飾,為她擷上最幸福的花朵;又好像突然間明白了什么,安靜地張望著大地,還時不時柔情的打扮著自己。

盛夏,耳邊傳來的是幽幽的山谷鳥語。鳥兒們快樂地飛翔在五臺山的腰間,樂得她合不攏嘴。她們仿佛在說:“臺山姐姐給我們跳支舞吧!”臺山紅著臉說:“那你們可要給我伴舞哦!”

好一座柔情的五臺山,大家可別忘了它可是剛?cè)岵?jì)的哦!

后秋,滿山的楓樹為臺山披上了黃金的衣裳,他回顧著那段紅色的歷史,不禁落淚了,“自古逢秋悲寂寥”那些殘酷的腥殺場面她都經(jīng)歷了,能不這樣嗎?但她還是挺過來了,堅強(qiáng)地為人類展示著自己那永不凋謝的靈魂,它正豪邁地邁入世界。

曾經(jīng),武松大鬧五臺山,那場面五臺山一定看著,就這樣,歷史鑄就了一個英雄……。

五臺山,請允許我為您吟唱一首贊詩,發(fā)自內(nèi)心的高歌:

雄鷹展翅翱翔。

偉業(yè)從此發(fā)揚(yáng)。

五臺雄雄崛起。

山顯不敗之毅。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇五

盡管早知道五臺山是久負(fù)盛名的避暑勝地,農(nóng)歷六、七月,三伏驕陽炎炎,燥熱難耐,然而五臺山卻氣候清涼,爽快宜人,這里峰巒疊翠,嘉木蔥籠,野花爛漫,清泉遍地,伽藍(lán)寺宇,散布其間。時有清風(fēng)徐徐,拂人面頰,藍(lán)天上白云從頭上飄過,灑一陣碎雨,復(fù)又陽光燦爛,滿目清新。盛夏白晝,氣溫適中,早晚還略顯些涼意。

人云:“山不在高,有仙則名”。而五臺山,則是群仙畢至。且看其山勢,既雄偉,又舒緩含蓄,非純有險峻者可比。所以,那靈氣的寺院,卓越的'山景,還是久久的縈繞于懷......

五臺太行相連。太行山如千里巨龍,騰躍于山西省東邊,它的頭,便是昂立于晉東北的五臺山。五臺山的中心地區(qū)臺懷鎮(zhèn),是一個山水環(huán)繞的秀麗山鎮(zhèn)。臺懷鎮(zhèn)地處由五臺山五大高峰東臺、西臺、南臺、北臺和中臺形成的懷抱之中,故名“臺懷”。

五臺山的五座主峰,以五方來命名。分別稱為東臺、北臺、西臺、南臺、中臺,

資料。

五臺具指,東臺望海峰、西臺掛月峰始終如此。其余三臺歷史上曾發(fā)生過變化。北臺,最早定為大黃尖山,后改為葉斗峰;中臺,最早定為葉斗峰,后改為翠巖峰;南臺,最早定為翠巖峰,繼改為古南臺,最后定為錦繡峰。五臺具指的變遷,應(yīng)是歷史上宗教活動中,必由北向南發(fā)展的客觀反映。今五臺山五座主峰,東臺、北臺、西臺、中臺為一列山脈,南立為峰。山石多為片麻巖、大理巖、石英巖組成,強(qiáng)度較大,不易剝蝕。形成了山頂平緩,可降飛機(jī);溝谷縱深,狀如u形的特殊風(fēng)貌。五座臺頂,又各具景觀。東有離岳火珠,北有玉澗瓊脂,西有麗農(nóng)瑤室,南有洞光珠樹,中峰則有自明之金,環(huán)光之壁。

五臺山是馳名中外的佛教圣地,與四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山,并稱為我國佛教四大名山。而五臺山,以其建寺歷史悠久和規(guī)模宏大,居于佛教四大名山之首。古往今來,帝王崇建,高僧懿行,不可勝數(shù),中外佛教信徒和游人紛至沓來,朝山禮佛和參觀游覽。

五臺山風(fēng)光壯美,景色獨(dú)特。境內(nèi)梵宇林立,文物遍布。置身其中,松亭亭,泉淙淙,云山霧海沉浮中,樓閣姿容秀。古剎晨昏天香飄,佛寺早晚金鐘鳴。三步一趣典,五步一掌故,到處有景致,到處又隱伏著神奇的秘密。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇六

五臺山,又稱清涼山,位于山西省東北部,是我國四大佛教名山之一。

五臺山佛教歷史之久,寺院規(guī)模之大,在國內(nèi)首屈一指,名揚(yáng)海內(nèi)外。五臺山的五座主峰,高度都在三千米上下。五臺山主峰區(qū)域,五座臺頂氣魄宏大,頂天立地。五座臺頂環(huán)圍的腹地臺懷,寺廟林立,殿宇層疊,樓閣崢嶸,佛塔對峙;這里,高山以古寺作幽雅的飾品,古寺憑高山添雄渾的氣韻。

盛夏,五臺山更是一派生機(jī)勃勃、萬木崢嶸的景象。松柏蒼翠,百草濃郁,野花鋪錦,莊河牛驢騾馬在臺頂牧游,群鳥在高塔閣上空飛翔。臺懷腹地各具風(fēng)采的寺廟建筑,置于郁郁青青的五座臺頂上,宛若大翡翠盤里聚著的寶珠。清晨,臺懷寺廟集群區(qū)東側(cè)的清水間,飄起一條白霧般的長帶,向臺頂飄去。傍晚,站在臺懷寺廟集群區(qū),有時見北臺頂鴻門巖云遮霧障,向山底壓來;有時又見孤霧飛升,特別是在似雨非雨的天氣里,真是“山色空蒙雨亦奇”,游動的霧將牌樓和殿堂托起,紅圍墻在白霧中忽隱忽現(xiàn)。此刻的美,就在那若有若無之中了,五臺山雄偉高大的山峰,多姿多彩的古建筑群和那充滿福地風(fēng)情的美麗畫卷,古往今來,不知吸引了多少文人墨客及高僧來此游覽觀賞和弘揚(yáng)佛法。

五臺山真是美妙絕倫,變幻莫測。有時間,一定要來一趟喲!

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇七

五臺山,位于中國山西省忻州市五臺縣境內(nèi),素有“北國名山”之稱。作為中國佛教圣地之一,五臺山每年吸引著大量的游客前來朝拜和旅行。我曾有幸前往五臺山旅游,對這次的獨(dú)特體驗留下了深刻的印象。在這里,我感受到了濃厚的佛教文化、壯麗的自然景觀以及獨(dú)特的民俗風(fēng)情。下面我將就此與大家分享我的五臺山游客心得體會。

在我開始我的五臺山之旅時,首先被吸引的是五臺山的悠久的佛教歷史和文化。站在五臺山主峰的頂端,迎面而來的是一座氣勢恢宏的佛塔。這座佛塔高聳入云,閃耀著金光。在佛塔周圍,我看到了許多朝圣者正在虔誠地在佛塔前祈禱。他們閉上眼睛,雙手合十,誦經(jīng)的聲音回響在整個山頂。而在五臺山的寺廟中,我又欣賞到了豐富多彩的佛像和壁畫。這些精美的藝術(shù)品不僅展示了中國佛教的獨(dú)特魅力,還傳達(dá)了佛教的智慧與慈悲。在五臺山,我不僅感受到了佛教所帶來的內(nèi)心寧靜與平和,還對這個悠久的宗教有了更加深入的了解。

除了佛教文化,五臺山還以其壯麗的自然景觀而聞名。五臺山地勢險峻,山峰峻拔,林木蔥蘢,水流潺潺。我登上了五臺山主峰,從山頂上俯瞰整個五臺山風(fēng)景,讓人驚嘆不已。明亮的陽光照射在山脈上,云霧繚繞,使整個山脈更加神秘而壯觀。而五臺山的藍(lán)天和清新的空氣讓人心曠神怡。此外,五臺山還有許多迷人的景點(diǎn),如五臺山大峽谷和五臺山瀑布。這些地方都充滿了自然的魅力和美麗的景色。我在大峽谷漫步,聽著水流的聲音,感受到了大自然的力量和美妙。我相信五臺山的自然景觀必將給每一位游客帶來深深的震撼和感動。

此外,五臺山還有獨(dú)特的民俗風(fēng)情,讓我對當(dāng)?shù)氐奈幕辛烁钊氲牧私狻T谖迮_山的寺廟和小吃攤位,我遇到了許多慷慨熱情的當(dāng)?shù)厝恕K麄兿蛭医榻B了五臺山的歷史和文化,并向我展示了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝品和美食。我還參加了五臺山的傳統(tǒng)民俗活動,如燒香祈福和舞龍舞獅表演。這些活動不僅讓我感受到了五臺山的熱鬧與喜慶,還讓我更加深入地了解了五臺山的人民和他們的生活方式。五臺山的民俗風(fēng)情給我的旅行增添了許多樂趣和意義,讓我對這個地方產(chǎn)生了深深的興趣。

最后,五臺山的旅行讓我重新審視了自己的生活和價值觀。在五臺山的寺廟中,我看到了許多虔誠的信徒在默默地祈禱和誦經(jīng)。他們有的年老體弱,有的一家大小,但他們都懷著一顆虔誠的心來到這里,尋找心靈的慰藉與超越。這讓我意識到,縱使生活中困難重重,信仰和精神支持都能給我們帶來堅持和力量。在五臺山的給予,我學(xué)到了一種向內(nèi)尋找的重要性,不僅可以幫助我們平衡自己的內(nèi)心世界,還可以幫助我們更好地面對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。

總之,在五臺山的旅行中,我得到了許多寶貴的體驗和感悟。從佛教文化到壯麗的自然景觀,再到獨(dú)特的民俗風(fēng)情,五臺山以其獨(dú)特的魅力吸引著人們的目光。在五臺山的旅行中,我不僅感受到了這個美麗地方的獨(dú)特之處,還對自己的生活和價值觀有了更深刻的思考。我希望能夠再次到五臺山去,更好地體驗和感受這個具有深厚文化底蘊(yùn)的地方。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇八

五臺山位于山西省東北部。取浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山共稱中國釋教“四大名山”。

五臺山五峰聳立,峰頂平展如臺,故稱“五臺”,是大智文殊師利的道場。塔院寺是五臺山出名的五大禪寺之一。這里本來是顯通寺的塔院,明代舍利塔后獨(dú)成一寺,因院內(nèi)有大白塔,故稱塔院寺。大白塔是寺內(nèi)的標(biāo)記,塔全稱為釋迦牟尼舍利浮圖。塔身拔地而起,騰空挺拔,正在五臺山群寺的蜂擁下頗為宏偉,人們把它做為五臺山的標(biāo)記。“不省何年締構(gòu)功,一峰高聳白云中,南臨北極天光洞,低壓南山地勢雄。”這豪宕的氣焰生怕只要五臺山大白塔才有。塔蓋銅板八塊成圓形,按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等方位安設(shè)。如斯又不難想到塔院寺深摯的文化底蘊(yùn)。逛塔院寺時正值降雨,雨滴接連滴正在中的石板地上,讓人登時感覺釋教圣地的雨也如斯分歧,柔滑明亮的細(xì)雨滴競和粗拙敦樸的大石板融合得如許慎密,仿佛石板要把雨滴包起來、起來似的。

細(xì)雨中,一縷縷白煙從噴鼻爐里升騰而起,了,大慈延壽寶殿的噴鼻火還實是旺。走進(jìn)殿中,便能聽到木魚沉穩(wěn)厚沉的“咚咚”聲,一襲奇奧的感受又向我襲來,這就該當(dāng)是禮佛的感觸感染吧!

我國的釋教分漢傳釋教和藏傳釋教,自傳入我國已近幾千年,能夠說是扎根正在心中。人們對佛的,我想不止是由于佛是人們和魂靈的依靠,還由于佛也凝結(jié)了我國長遠(yuǎn)、深摯的文化。佛是心靈的依托,文化是心靈的鼓勵,正由于這兩者相連才能使人們?nèi)缭S。禮佛也是中國文化的構(gòu)成吧,殿內(nèi)有南無大行普賢、南無本師釋迦牟尼佛、南無大智文殊師利,四周十八羅漢。盞盞金色的酥油燈,徹夜燃燒著的供佛噴鼻,顆顆禮佛的虔,正在殿內(nèi)的佛噴鼻旁,正在殿外的棵棵百年古樹邊,回旋環(huán)繞。宋朝詩人李師圣曾寫一首《逛臺感興古風(fēng)》:梵書五頂清冷府,冬冰夏雪無炎暑。我來七月秋正寒,況且蕭蕭巖谷雨。偶爾云開煦氣生,溶溶滿目煙光聚。實容古基鷲峰寺,高山之麓雄今古。樓不雅縹緲間,粲然金碧蓮華宇。懸崖峻嶺架大木,神物所持憑。金鐺垂空殿檐響,森森鐵風(fēng)訂交舞。憶昔文殊出火宅,金剛寶窟通實土。牽牛白叟飲玉泉,二子一犬隨貧女。變化無方利無情,知是西天七佛祖。沉聞清冷境地實,無限痕跡書趣話。我有頗出群,瑞應(yīng)奇異目親睹。斯須光相現(xiàn)天涯,玉洞金燈明可數(shù)。松彰搖空山谷中,夜寂太陰現(xiàn)龍虎。丹樓碧閣噴鼻案前,生心誰敢侮。從來昏倒如夢回,前三后三慎莫取。我今不做前后悲,噴鼻煙頓首清冷從。

這詩正應(yīng)了我此時此地的逛拜。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇九

近幾年,五臺山因其獨(dú)特的自然和人文景觀而成為了越來越多游客的旅游目的地。作為一位游客,我最近也有幸去到五臺山游玩,這次旅行讓我留下了深刻的印象。在這里,我體會到了五臺山的神奇之處,感受到了它帶給我內(nèi)心的平靜與寧靜。在這篇文章中,我將分享我在五臺山的游玩體驗和心得。

第一段:五臺山的自然景觀。

五臺山地處華北平原和黃土高原的交界處,周圍環(huán)繞著美麗的山川和清澈的湖泊。到五臺山旅行,我首先被它秀麗的自然景觀所吸引。五臺山的山峰聳立,風(fēng)景如畫。境內(nèi)還有五個大型寺廟供游客參觀,其中最著名的是五臺寺。每走一步,都可以感受到五臺山所獨(dú)有的寧靜和圣潔,仿佛進(jìn)入了一個與塵世完全隔絕的世外桃源。

第二段:五臺山的文化底蘊(yùn)。

五臺山是佛教的發(fā)祥地之一,因此它承載著深厚的文化底蘊(yùn)。在寺廟中,我看到了眾多信徒在祈福、誦經(jīng),舉行盛大的佛事活動。我也來到一些歷史古跡,如換地寺和智度寺,在這里我深深地感受到佛教文化的博大精深。此外,五臺山還有很多有意義的傳統(tǒng)節(jié)日,如五臺山海音節(jié)和八音迎新,這些傳統(tǒng)活動為我提供了更多了解五臺山文化的機(jī)會。

第三段:五臺山的特色美食。

除了自然風(fēng)光和文化底蘊(yùn),五臺山還擁有豐富多樣的美食。我有幸品嘗到當(dāng)?shù)氐奶厣穗龋缥迮_山豆腐腦和糖飯團(tuán)。五臺山豆腐腦以其細(xì)膩的口感和獨(dú)特的味道而聞名遐邇。在冰涼清爽的夏天,吃上一碗豆腐腦,真是讓人心曠神怡。而五臺山糖飯團(tuán)則是一種傳統(tǒng)的甜品,由糯米制成,外包裹著各種餡料或糖漿,吃起來甜而不膩,深受游客喜愛。這些特色美食無疑為五臺山的旅游體驗增添了一道亮麗的風(fēng)景。

第四段:五臺山的人情味。

說到五臺山的人情味,我要特別提到這里的居民。當(dāng)我迷路時,總有好心的居民主動指引我前進(jìn)的方向;當(dāng)我在山間困頓時,總有人伸出援助之手。無論是寺廟里的僧人,還是附近村民,他們都十分友善和善解人意。他們的熱情和真誠讓我感到賓至如歸,也讓我對五臺山的印象更加深刻。

第五段:五臺山的精神追求。

最后,五臺山的旅行也讓我深刻地感受到其濃厚的宗教氛圍。五臺山是佛教圣地,許多信徒到這里朝拜禮佛,追求靈性的寄托。無論是聽誦佛經(jīng),還是參與莊嚴(yán)的法會,它們都代表了人們對美好心靈追求的一種表達(dá)。我也深感五臺山的宗教氛圍給我?guī)砹藘?nèi)心的平靜和對生活的思考。

總結(jié):

在五臺山的游玩中,我不僅欣賞到了美麗的自然景觀,還領(lǐng)略到了深厚的文化底蘊(yùn),品嘗到了特色美食,感受到了居民的熱情和真誠,更重要的是,我在內(nèi)心上得到了一種平靜和寧靜。五臺山這個寶藏般的地方,無論是對身心的滋養(yǎng)還是對靈魂的洗禮,都給我留下了寶貴的回憶。我相信這次旅行將成為我人生中獨(dú)一無二的一段經(jīng)歷。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇十

在20xx年xx月xx日,我們培元文化學(xué)堂一行人踏上了為期3天的五臺山之旅。

我們是從北京坐大巴到五臺山的。路上花費(fèi)的時間很長,我們到五臺山后都很累了。因此,我們就在第一天的下午半天游覽了一個寺院——南山寺。第二天我們都精力充沛,所以我們干了很多事——參觀了解五爺廟、白塔寺、顯通寺……第三天,我們因還要趕四五個小時的`路程,所以只游覽了佛光寺。整個活動以參觀了解佛教文化為主,以游覽景色為輔。

在這次活動中,我的感受有很多,但讓我感受最深的地方就是佛光寺。為什么是佛光寺呢?那就是因為我對佛光寺早有耳聞,而且我還了解關(guān)于佛光寺的一個故事呢!

這個故事發(fā)生在很早以前,一個日本學(xué)者認(rèn)為在中國已經(jīng)不可能看到完整的唐代木結(jié)構(gòu)建筑了。但梁思成先生和林徽因女士(兩個建筑學(xué)家,林徽因是梁思成的妻子)不太相信。1937年,梁思成、林徽因在法國漢學(xué)家伯希和的《敦煌石窟圖錄》一書中,發(fā)現(xiàn)了兩幅描繪佛教圣地五臺山全景的唐代壁畫,其中偏遠(yuǎn)一隅的佛光寺引起了他們的注意,直覺告訴他們,這座寺廟還存活著,于是他們夫妻倆和一支考察隊風(fēng)塵仆仆地來到了山西。在老鄉(xiāng)的指引下,他們找到了佛光寺。憑著梁思成的學(xué)識和經(jīng)驗,他斷定佛光寺大雄寶殿是完整的唐代木結(jié)構(gòu)建筑。他們發(fā)現(xiàn)這些后,便立刻否絕了日本學(xué)者的言論。

因此一來到佛光寺,我就能感受到梁思成先生和林徽因女士愛國的精神。這啟迪著我們:必須要對國家忠心耿耿,盡自己最大努力為國家做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)!

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇十一

冬季到五臺山旅游必須做好幾個方面的準(zhǔn)備工作。服裝要保暖,保護(hù)好自己的皮膚和眼睛,鞋子要防滑,帶上一些必備的藥品。

保暖,冬季旅游第一要務(wù):冬季去五臺山旅游首要保護(hù)好自己的身體不被凍傷,羽絨服、保暖服裝、帽子、圍巾、手套、鞋襪都要精心準(zhǔn)備。

在準(zhǔn)備或者購買服裝的時候,要選擇盡可能將自己包裹起來的服裝,減少皮膚暴露的部位。對易于發(fā)生凍瘡的手、臉等部位要抹防凍油膏等護(hù)膚品,有必要經(jīng)常活動或按摩,以增加皮膚裸露部分的血液循環(huán)。服裝的選擇上,要學(xué)會用服裝建起御寒屏障,最外層的衣服應(yīng)有防風(fēng)性,可選呢絨、毛皮或皮革質(zhì)地的服裝。羽絨服保暖性很好,是冬季旅游的首選服裝。

人體大部分熱量是從頭部和頸部散失的,所以在寒冷的地方要注重頭部、頸部保暖,帽子和圍巾就是很好的選擇,寒冷和風(fēng)大的地方最好戴上有護(hù)耳的帽子。手套要選擇保暖、防風(fēng)、防水和耐磨的。

安全、護(hù)眼、防滑要注意:冬季的五臺山經(jīng)常是“千里冰封,萬里雪飄”,白茫茫的雪地對陽光中的紫外線吸收少而反射強(qiáng),當(dāng)強(qiáng)烈的紫外線射入旅行者的眼睛時,經(jīng)過一段時間,眼睛就會出現(xiàn)嚴(yán)重的畏光、流淚、異物感,甚至睜不開、有強(qiáng)烈的燒灼感和劇烈疼痛,醫(yī)學(xué)上稱之為雪盲。所以,出門時需戴太陽鏡,以保護(hù)眼睛。

冬季出游一般穿登山鞋,若到五臺山旅游,則最好穿高筒防滑雪地棉鞋,穿皮鞋會凍得受不了,而且冬季北方路多有冰雪,路面較滑。同時為了防止?jié)衲_難受最好多帶兩雙襪子和鞋墊。

寒冷的環(huán)境中,心臟病、腦中風(fēng)、流感、凍瘡、關(guān)節(jié)炎等疾病的發(fā)病率將明顯上升。而在冬季旅游中,氣溫及濕度低、氣壓高、風(fēng)速大的天氣很常見。當(dāng)氣溫從零上降至零下,短期內(nèi)感冒的人數(shù)會驟增,其中不乏青年人。慢性支氣管炎也可能在寒冷干燥的氣候中復(fù)發(fā)。所以冬季到北方旅游多準(zhǔn)備一些藥品以備不時之需,特別是感冒藥,是北方之行的。必備藥物。

出外旅游,安全第一!玩的時候既然要玩得開心,準(zhǔn)備工作就不可馬虎。

時下,冬季旅游漸成時尚。但是在旅途中如果不注意天氣的變化,特別是寒冷氣候?qū)θ梭w的影響,就可能受到某些疾病的侵襲。在游客中,有些是從南方到北方,有些戶外活動比較多,還有些是年老體弱者,這些人尤其需要防寒防凍。

冬季在戶外旅游,人體暴露部位或末梢部位(如手指、足趾、面頰)的皮膚長時間受寒冷和潮濕刺激,就可能在皮膚上出現(xiàn)紅斑并伴有異常感覺,嚴(yán)重的可發(fā)展成水皰、潰瘍。如果在寒冷的環(huán)境中逗留時間過長,不僅會發(fā)生皮膚損傷,還有可能引起全身性的疾病。在寒冷的環(huán)境中,心臟病、腦中風(fēng)、流感、凍瘡、關(guān)節(jié)炎等疾病的發(fā)病率將明顯上升。而在冬季旅游中,氣溫及濕度低、氣壓高、風(fēng)速大的天氣很常見。當(dāng)氣溫從零上降至零下,短期內(nèi)感冒的人數(shù)會][驟增,其中不乏青年人。慢性支氣管炎也可能在寒冷干燥的氣候中復(fù)發(fā)。

為了防止凍傷,注意服裝的保暖很重要。最外層的衣服應(yīng)有防風(fēng)性,可選呢絨、毛皮或皮革質(zhì)地的衣服;羽絨衣內(nèi)可形成相對不流動的空氣層,保暖性很好,是冬季旅游的首選服裝。內(nèi)衣要柔軟、吸濕、透氣,以利保濕、干燥。要盡量減少皮膚暴露部位,對易于發(fā)生凍瘡的部位,有必要經(jīng)常活動或按摩。

要想在冬季旅游不受寒冷氣候的傷害,增強(qiáng)自身防寒能力是必不可少的。調(diào)整飲食,增加肌體代謝,是提高肌體產(chǎn)熱能力的一種行之有效的方法。實際上,人體在寒冷環(huán)境中要維持體溫,就必須增加代謝,加之旅游中要消耗不少體力,只有增加營養(yǎng)物質(zhì)的攝取量才能滿足人體需要。冬季旅游者的膳食中,蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪三大營養(yǎng)素以及礦物質(zhì)、維生素的攝取量都要超過平常,不能像平時一樣過分地強(qiáng)調(diào)限制脂肪和碳水化合物的攝取量。瘦肉類、蛋類、鮮魚、豆制品、動物肝臟對補(bǔ)充人體熱量很有好處,可適當(dāng)多食用。另外,要糾正喝酒取暖的錯誤觀念。酒精和水不能產(chǎn)熱,相反,酒精能刺激體表的血管,使體表血液循環(huán)增加,人感到“發(fā)熱,實際上人體在丟失熱量。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇十二

無論是在學(xué)校還是在社會中,許多人都寫過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的小學(xué)生五臺山旅游作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

在今年的十月四日,我們一家、姐姐一家、舅舅一家還有姥姥、姥爺和奶奶一起去五臺山游玩。

五臺山,又稱清涼山,位于山西省東北部,是我國四大佛教名山之一,在國內(nèi)首屈一指,名揚(yáng)天下。五臺山的五座主峰,海拔高度都在3000米上下。五臺山頂氣魄宏大,頂天立地。五座臺頂環(huán)圍的腹地臺懷,寺廟林立,殿宇層疊,樓閣崢嶸,佛塔并寺。這里,高山以古寺作幽雅的飾品,古寺憑高山添加了雄渾的氣韻。

經(jīng)過兩個小時的路程,我們終于到了五臺山腳下,下了車休息一會兒之后,我們便開始向東臺——黛螺頂出發(fā)了,別看黛螺頂不高,但是特陡,我爬了四分之一就已經(jīng)累的氣喘吁吁了。過了一會兒,我終于爬到了半山腰,在半山腰上有一座廟宇,這個廟的名字叫“善財洞”,里面坐落著一個菩薩,叫“善財菩薩”。

下山后我們還游覽了顯通寺、塔院寺、菩薩頂?shù)葰v史悠久的寺院,其中顯通寺最為雄偉壯觀。他被稱之為皇家寺院,其中屋頂?shù)牟糠秩渴怯媒鹌岱鬯ⅲ峭怀隽怂鹳F的地位。院內(nèi)還有乾隆皇帝的御筆真跡尤為珍貴。

這天我既看到了五臺山的美景,又了解到了有關(guān)五臺山的佛教文化和傳說,我玩的很開心,有機(jī)會我一定還來五臺山游玩!

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇十三

清明節(jié)去五臺山,不僅可以和大師們一起祭奠先祖,還可以游覽這里的古剎,古寺和歷史文物,以及品嘗到這里的美食,那么來五臺山旅游的門票是多少呢?怎么才能到五臺山呢?下面為大家介紹一下。

五臺山與四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山共稱“中國佛教四大名山”。是一個融自然風(fēng)光、古建藝術(shù)、歷史文物、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。

清明節(jié)時,五臺山唯一擁有藏傳佛教財神殿的十方堂,將舉辦由阿旺格丹上師主持的祭奠先祖、祈福新春大法會。屆時寺內(nèi)佛燈高燃,香煙繚繞,佛樂四起,法師宣經(jīng)布道,人們禮佛還愿,場面莊嚴(yán)。游人如碰巧遇上,是難得的好機(jī)緣。

其他值得一拜的寺廟還有,五臺山最大的十方禪寺碧山寺;佛教、道教并存的普化寺;順治皇帝出家的鎮(zhèn)海寺;擁有五臺山最大文殊菩薩像的殊像寺;靈、香火最旺的五爺廟;擁有五臺山標(biāo)志性建筑大白塔的塔院寺;五臺山規(guī)模最大且歷史最悠久的顯通寺等等。

來五臺山旅游除了虔誠的參拜,欣賞這里的自然風(fēng)光,更不可一錯過這里的美食。

五臺山地區(qū)有許多獨(dú)具特色的菜肴和風(fēng)味小吃,在這里您可以品嘗到肉片熗香蘑、清炒臺蘑、小雞燉臺蘑等傳統(tǒng)名菜,口味清香而不油膩。到了五臺山的中心地帶——臺懷鎮(zhèn),可在鎮(zhèn)中的餐廳里一享當(dāng)?shù)氐拿牢叮€可以到家庭旅舍中去品嘗主人精心制做的具有地方風(fēng)味的家常飯菜。

那么來五臺山的門票價格是多少呢?

五臺山淡季門票價格:進(jìn)山費(fèi)218元,五臺山優(yōu)惠政策學(xué)生、殘疾人憑證半價優(yōu)惠;兒童(身高1.2米以下)、現(xiàn)役軍人、革命傷殘軍人、60周歲以上老年人(含70周歲)以及寺院僧尼(持戒牒證)憑證免票;記者、國家一級以上作家、攝影家、旅行社經(jīng)理、導(dǎo)游以及團(tuán)隊司機(jī)憑證免票。

氣侯。

五臺山氣候寒冷,雖然緯度與北京相近,但氣候卻同大興安嶺相似,因此游客一定要注意御寒,春秋兩季前來,需要攜帶毛衣毛褲。臺懷地區(qū)夏季空中云層低近,濕度大,常有雨水,最好攜帶雨傘。

交通。

游客如坐飛機(jī),可先到太原或忻州。新開通的五臺山機(jī)場只有忻州(五臺山機(jī)場)飛海口和海口飛忻州(五臺山機(jī)場)的航線,由于火車和飛機(jī)都不能直抵五臺山,所以公路客運(yùn)顯得尤其重要。太原、大同、忻州均有汽車通往臺懷鎮(zhèn),太原長途客運(yùn)總站和太原客運(yùn)東站每30分鐘就有一班發(fā)往五臺山的汽車,車型為大巴,全程約200千米,行車2-3個小時左右。五臺山機(jī)場距五臺山70公里,一個小時的車程。

如果坐火車,可在京原線上的砂河、忻州或太原下車,再轉(zhuǎn)乘汽車。從砂河火車站(五臺山火車站)乘汽車到臺懷鎮(zhèn)48公里,票價20-30元左右,好處是從北京開出的火車早上3點(diǎn)多就到了,可以提前開始全天的行程,比如趕著看東臺日出。

臺懷鎮(zhèn)建有長途汽車站,發(fā)往太原、忻州、大同、陽泉、朔州、定襄、繁峙和石家莊、北京等地。

門票。

五臺山風(fēng)景區(qū)進(jìn)山門票168元,冬季下調(diào),臺懷鎮(zhèn)內(nèi)各寺廟也單獨(dú)收取門票,5至10元不等。

住宿。

五臺山各種檔次的賓館飯店眾多,家庭旅社十分活躍,投宿比較方便。許多家庭旅社也配有高檔客房,為極具地方特色的四合院落,設(shè)施齊全,清靜舒適。另外,有些家庭旅社同時為游客準(zhǔn)備精心制作的具有地方風(fēng)味的家常飯菜。

旅游日程建議。

游覽五臺山至少需要三天時間,游人如住縣城,第一天可乘汽車從西線走,北上參觀尊勝寺、佛光寺,下午到臺懷,集中游覽五爺廟、殊像寺、顯通寺、塔院寺、羅喉寺和菩薩頂。第二天就近登黛螺頂,再游臺懷中心區(qū)的碧山寺、南山寺和鎮(zhèn)海寺等。第三天可選擇一個臺頂?shù)桥R,走京原線繁峙方向的可登東臺。走河邊(閻錫山故居、薄一波、徐向前故居)、忻州的游客可登中臺,順路游南禪寺和龍泉寺。另外一種旅游日程安排是:第一天游覽南禪寺、碧山寺、顯通寺、塔院寺,登臨黛螺頂。第二天游覽菩薩頂、廣宗寺、羅喉寺、龍泉寺、南山寺、普化寺。第三天觀看東臺日出、南臺錦繡、金閣寺、佛光寺。游客如果投宿臺懷鎮(zhèn),可安排兩日游。第一天先游臺懷鎮(zhèn)北山腳下的羅喉寺,接著去顯通寺,然后依次游圓照寺、廣宗寺、菩薩頂,再由原路折回,進(jìn)塔院寺東門,出南門東行可進(jìn)萬佛閣一游。第二天可去東臺觀日出,然后游碧山寺,下午游鎮(zhèn)海寺、普化寺、觀音洞和南山寺等。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇十四

那天,我們游覽了五臺山,那里的山可真高大,真雄偉。

早上我們還在家熟睡,突然媽媽設(shè)置的鬧鐘響了,我這才想起來今天要去五臺山玩。連早飯都顧不上吃,我們就興奮地出發(fā)了。

經(jīng)過四個小時,我們才去了五臺山風(fēng)景區(qū)。在路上,我們吃了一些面包,沿途的風(fēng)景也很美,山十分險峻,好像要倒下來一樣,好像是一個多才多藝的畫家畫出來的圖畫,這就是大自然的鬼斧神工吧!

到了五臺山,我們每人匆匆吃了一碗面,就去游玩了。上了山上,沒想到這里可真熱,好在我拿了一把雨傘。我們首先來到了五爺廟邊的小池子,小池子里面有荷葉和荷花,我以前從未親眼見到荷葉和荷花,只在書里看到過它們的圖片。今天,我終于見到這真正的荷花和荷葉了,一片片碧綠的葉子直直地托起來,有的浮在水面上,像雜技里頂著的圓圓的蓋子,更讓我喜愛它們。我們在小池子邊照了幾張照片,留下了這美麗的畫面。

我們買了香,就轉(zhuǎn)身來到了五爺廟。我們給五爺磕了三個頭,五爺廟里的雕塑特別好看,有龍有鳳,威嚴(yán)的五爺兩肩上各有一個小龍頭。在廟里還有一張床,這是給僧人睡覺用的。在五爺廟的后面,還有一位文殊菩薩,我們又跪拜磕了她,聽說文殊菩薩是智慧的代表,我想她可以保佑我的智慧。

從五爺廟出來,我們看到有人領(lǐng)著狗來到了這里,我很疑惑:帶著狗來是讓它也磕頭嗎?我們坐上纜車,來到了黛螺頂,看到五臺山的全部景色。我們跪拜了五位神圣。

后來,我們?nèi)チ速u紀(jì)念品的商店,我花了十元,買了一個小算盤,小算盤很精致。媽媽買了一個透明的金元寶。這時,天上下起了小雨,我正好拿了雨傘,打開傘,媽媽馬上躲進(jìn)來,爸爸只好在外面淋雨。

下山時我們又來到了那個小池子邊,這時候的小池子太漂亮了,藍(lán)天白云映襯下,好像一面鏡子,盛開的荷花宛如一位位仙女。我們?nèi)滩蛔∮衷谶@里拍了幾張照片。

回到家里已經(jīng)很晚了。我覺得這次“五臺山一日游”雖然遠(yuǎn)了一些,但很值得,因為五臺山太美了。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇十五

五臺山寺院前,精刻漢白玉石牌坊有兩處,一處是龍泉寺,一處是古佛寺。龍泉寺的石牌坊建于19,古佛寺的石牌坊建于1922年8月。兩者比較起來,龍泉寺的石牌坊,精細(xì)華麗,古佛寺的石牌坊,粗獷豪邁,各有千秋。古佛寺牌坊三門四柱,中間高兩旁低,連成一體。中門寬約五米,兩個旁門各寬約三米,高約十二米,柱為方柱,柱之里外有石墩,上置雕獅,不僅穩(wěn)固了牌坊,而且給人一種美感。中門坊頭一層,旁門坊頭兩層,形成三層坊頭,這種新穎的設(shè)計,顯得格外緊湊雄健。坊頭雕刻二龍戲珠,各具姿態(tài);松枝葡萄,變化多姿;佛像及其他人物均宛然如生。整個石牌坊形體優(yōu)美,粗獷豪邁,可謂是巧奪天工的石雕藝術(shù)珍品。柱的里外和門楣,均刻有醒目的對聯(lián)和橫批,觀其書法,字體流暢,揮灑自如,論其刻藝,雖經(jīng)千鑿百斧,卻不露一絲琢痕,真可謂書法與雕刻技藝雙絕。

古佛寺位于金崗庫南蛤蟆石村,地處偏僻,香火冷落。由于年久失修,到了清末只剩下一尊泥塑佛像,經(jīng)風(fēng)吹日曬,雪打雨淋,面貌已看不清,大有“泥菩薩過河——自身難保”的命運(yùn),誰也認(rèn)不清這是一尊什么佛,故把它叫作古佛。相傳有一天,南山寺的普濟(jì)和尚,路經(jīng)此地,見殿倒屋塌,觸景生情,跪在古佛面前,說:“古佛,古佛,你叫我成佛,我來修你古佛。”語畢,聽見有人答話:“普濟(jì)、普濟(jì),你快來修我,我叫你成佛。”普濟(jì)和尚向四下里一望,除殘墻斷垣外,連個人影也沒有。心說:這一定是古佛顯靈說話顧。于是他討封:“真佛在此,何必遠(yuǎn)求!”又聽見有人答話:“是啊,是啊!”從此,普濟(jì)和尚到處化緣,僅兩年工夫,化下七萬兩銀子,重修此寺,故名古佛寺。此寺在“”中遭到嚴(yán)重破壞,現(xiàn)已基本恢復(fù)原貌。

由于石牌坊頂檐的伸出像牌樓,故把它稱作古佛牌樓。“古佛牌樓”是舊時五臺山十景之一。

最新五臺山旅游心得(案例16篇)篇十六

我和媽媽去五臺山旅游。五臺山是中國四大佛教名山之首。

坐了一夜的汽車,窗外漆黑一片,我睡了一路。天亮了,我醒來一看,哇!雄偉壯觀的高山展現(xiàn)在我面前。五臺山到了!

我們?nèi)チ嗽S多寺廟,有萬佛閣、菩薩頂、顯通寺、鎮(zhèn)海寺等等。聽導(dǎo)游說,五臺山在唐代有300多座寺廟呢!現(xiàn)在有100多座。進(jìn)了寺廟,人們都拿著香,虔誠地拜佛,讓佛祖保佑他們。我也拜了很多佛。

印象最深的是菩薩頂前的108節(jié)臺階,走一個臺階拋掉一個煩惱,不能回頭。我一步一步走了下去,將所有的煩惱拋到了腦后!顯通寺里還有金光閃閃的塔,非常漂亮,里面是銅,外面鍍了一層金子。在鎮(zhèn)海寺找到了我的生肖守護(hù)神,是大勢至菩薩。傳說清朝順治皇帝就是在鎮(zhèn)海寺出家的。

明天還會逛景點(diǎn),希望自己能夠有一個快樂的旅程吧!

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工作心得體會可以幫助我們更好地與團(tuán)隊合作,共同完成工作任務(wù)。以下是一些重要會議和研討會的工作心得體會,為我們的學(xué)術(shù)交流和專業(yè)發(fā)展提供了有益的參考和學(xué)習(xí)材料。
實踐報告是對實際工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷的一種重要記錄和總結(jié),能夠幫助我們回顧和反思,不斷完善自己的實踐能力和專業(yè)素養(yǎng)。掌握好實踐報告的寫作技巧對于我們的個人發(fā)展和學(xué)習(xí)有
整改報告是對某一工作、項目或活動等進(jìn)行修正和改進(jìn)后的書面材料,它可以幫助我們及時發(fā)現(xiàn)問題并及時采取相應(yīng)的措施。接下來,我們提供一些整改報告的寫作要點(diǎn)和注意事項,
心得體會的寫作不僅可以幫助我們總結(jié)過去,也能夠啟發(fā)我們對未來的規(guī)劃和決策。在下面的范文中,可以看到作者對某個事件或經(jīng)歷的細(xì)致觀察和思考。政治是人類社會中的核心領(lǐng)
5.心得體會是對自己思想、行為和成長過程的一種自我反思和總結(jié)。接下來,小編將為大家分享一些寫心得體會的小技巧和方法,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍椭?/div>
制定工作計劃書需要我們具備良好的計劃能力和執(zhí)行能力,同時也需要我們有一定的預(yù)見性和應(yīng)變能力,能夠靈活調(diào)整工作計劃以適應(yīng)不斷變化的工作環(huán)境。讓我們一起來看看各個領(lǐng)
申請書是一種能夠展示我們綜合素質(zhì)的重要材料,它對于我們的發(fā)展至關(guān)重要。撰寫申請書需要一定的技巧和經(jīng)驗,以下是小編為大家整理的一些關(guān)鍵點(diǎn),希望對你的寫作有所幫助。
一個清晰、規(guī)范、具有吸引力的個人簡歷,可以在眾多應(yīng)聘者中脫穎而出,給人留下深刻的印象。在這里,您可以找到一些成功求職者的個人簡歷范文,希望能給您帶來靈感。
通過心得體會,我能夠發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)勢和劣勢。在寫心得體會前,可以先參考一些相關(guān)的范文,幫助我們更好地理解這種寫作形式。這次福州市骨干班主任培訓(xùn),我有
讀后感不僅僅是對于所讀內(nèi)容的記憶,更重要的是對于思想和情感的領(lǐng)悟和理解。借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文,可以幫助我們提升自己的寫作水平和思考深度。我讀了成語通里守株待
報告范文的寫作過程需要仔細(xì)搜集和篩選信息,做到準(zhǔn)確、全面、簡潔、明確。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望能對大家的寫作提供一些啟發(fā)。7月21日上午,學(xué)校在
在現(xiàn)實生活中,許多場合都需要我們填寫各種各樣的申請書,如職業(yè)申請、學(xué)校申請、獎學(xué)金申請等。以下是一些成功申請者的申請書范文,可以參考其用詞和結(jié)構(gòu)。屯昌縣公安消防
思想?yún)R報可以激發(fā)我們的思維,啟迪我們的思路,培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)能力。小編為大家精心挑選了一些經(jīng)典的思想?yún)R報范文,歡迎大家一起來分享和學(xué)習(xí)。摘要:近年來交通肇事
月工作總結(jié)是對過去一個月工作表現(xiàn)的概括和總結(jié),有助于發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)。在下面的范文中,我們可以看到一些寫作技巧和思路,可以借鑒到自己的月工作總結(jié)中。鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神文明創(chuàng)
心得體會是我們對于自身在某個領(lǐng)域或某個任務(wù)上的得失、成功與失敗的總結(jié),可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。接下來是一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望對大家寫作有所啟發(fā)。
心得體會是一種寶貴的經(jīng)驗積累和學(xué)習(xí)方法,可以使我們在遇到類似的問題時能夠更加從容和有效地解決。以下是一些名人的心得體會,他們的經(jīng)歷和思考對我們在學(xué)習(xí)和工作中有著
寫心得體會可以讓我們更深入地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地提升自己。工作中的挑戰(zhàn)和困難讓我更加堅定了自己的目標(biāo)和信念。我學(xué)會了面對困難并積極解決問題,這讓我更
編寫心得體會,可以加深對學(xué)習(xí)和工作中遇到問題的解決能力和思維模式的培養(yǎng)。英雄的心得體會,小編為大家整理了一些精選的范文,希望能給大家一些啟示和思考。
幼兒教師注重培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力,通過各種活動提升幼兒的語言表達(dá)能力。閱讀幼兒教育方面的專業(yè)書籍和雜志,有助于提高幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)。親愛的園長:您好!首先,
社區(qū)工作計劃的評估和反饋是持續(xù)改進(jìn)和提升社區(qū)工作的重要環(huán)節(jié)。以下是小編為大家收集的社區(qū)工作計劃范文,供大家參考和借鑒。根據(jù)《關(guān)于建立全縣村(社區(qū))“兩委”班子任
寫心得體會是對自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧和反思的過程。以下是一些優(yōu)秀作家的心得體會,他們通過自己的寫作和創(chuàng)作得出了一些有深度的思考和體驗。漢字是中國文化的一顆璀璨
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