作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇一

3.理解課文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：1.重點(diǎn)：

（1）積累文言詞匯。

（2）體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝跆厴?br>2.難點(diǎn)：學(xué)會(huì)翻譯文言文。 課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過程：第1課時(shí) 一、簡(jiǎn)介作者導(dǎo)入新課1.作者簡(jiǎn)介。（投影）柳宗元（73－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)）人，人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳永州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家，與韓愈同為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進(jìn)士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳州刺史。柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩善文，成就很高。他的散文包括論說、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動(dòng)，氣勢(shì)奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能手。一方面，他通過自己敏銳的觀察，深入的體會(huì)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生動(dòng)的語言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來，給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動(dòng)靜時(shí)，往往將自己橫遭貶滴、飽受壓抑的境況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的作品收入《柳河?xùn)|集》。2.解題。柳宗元被貶為永州司馬后，一十年內(nèi)到處搜奇覓勝，寫出一系列刻劃入微又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，起著開宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。 二、閱讀課文1、同學(xué)自讀2、同學(xué)分段朗讀，大家聽讀正音，教師點(diǎn)評(píng)3、教師提醒以下詞語讀音j惴栗（zhuì lì）k榛莽（zhēn）l衽席（rèn）m灝氣hào）n頹然（tuí）o冥合（míng）4、大家齊讀三、同學(xué)對(duì)照注釋默讀翻譯四、作業(yè)：抄寫課文并口頭翻譯第2課時(shí)一、同學(xué)齊讀二、同學(xué)逐句翻譯，同學(xué)點(diǎn)評(píng)，教師提供自己翻譯，和同學(xué)進(jìn)行比較，看看誰翻譯的更精致。三、教師投影小結(jié)1、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下字詞解釋。（投影）(1)始得西山宴游記：始得，初游。宴，安逸，快樂。游，游覽。(2)余自為僇人：僇（lù）人，受刑的人，罪人。僇，通“戮”。這里是遭到貶謫的意思。(3)居是州：居，住。是，這。是州，指永州。(4)恒惴栗：恒，常常。惴栗，憂懼的樣子。(5)其隙也：隙，空閑的時(shí)候。(6)則施施而行：施施（yì），緩慢行走的樣子。(7)漫漫南游：漫漫，隨意不受拘束的樣子。(8)日與其徒上高山：日，每日。其，自己的。徒，同伴。(9)窮回溪：窮，盡，窮盡。回溪，彎曲的小河。(10)幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇異的石頭。(11)無遠(yuǎn)不到：意思是，只要風(fēng)景好，不管多遠(yuǎn)的地方都去。（12）到則披草而坐：披草，撥開草。披，撥開。(13)醉則更相枕以臥：更，更換交替。相枕，互相緊*著。(14)意有所極，夢(mèng)亦同趣：心里想到那里，夢(mèng)中也就到了那里。極，到。趣，通“趨”，往。(15)以為凡是州之山有異態(tài)者：異態(tài)，奇異的形態(tài)。(16)而未始知西山之怪特：未始，未嘗。怪特，奇怪、特別。2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下字詞翻譯。（投影）(1) 始指異之：指異，指點(diǎn)而稱奇。(2) 緣染溪：緣，沿著。(3) 斫榛莽：斫（zhuó），砍。榛（zhēn）莽，雜亂叢生的草水。(4) 焚茅筏：焚，燒。茅筏（fá），茅草之類。筏，草葉眾多的樣子。(5) 箕踞而邀：箕踞（jījù），席地而坐，兩腳伸直岔開，成簸箕狀。遨，游賞。(6) 則凡數(shù)州之土壤：土壤，土地。(7) 皆在衽席之下：衽席，古代睡覺用的席子。(8) 岈然洼然：山谷深幽的樣子，溪谷低洼的樣子。(9) 若垤若穴：垤（dié），蟻垤，螞蟻洞外的小土堆。穴，洞。(10) 尺寸千里：看上去只有尺寸的大小遠(yuǎn)近，而實(shí)際上有千里的大小遠(yuǎn)近。(11) 攢蹙累積：攢（cuán），聚集。蹙（cù），縮小。累積，重疊積壓。(12) 莫得遁隱：遁隱，隱藏不見。(13) 縈青繚白：青色和白色的景物縈繞在一起。縈，繚都是纏繞的意思。(14) 外與天際：際，連接、結(jié)合。天際，天邊。(15) 四望如一：向四面環(huán)顧，看到的情景都一樣。(16) 然后知是山之特立：然后，這樣以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的立在那里。(17) 不與培塿為類：培樓（pǒu lóu）：大小墳冢。這里借指小土堆似的山丘，小土丘。(18) 悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯：悠悠，廣大的樣子。灝（hào）氣，彌漫于天地之間的大氣。灝，水勢(shì)大。涯，邊際，極限。(19) 洋洋乎與造物者游而不知其所究：洋洋，得意的樣子。造物者，即天地、自然。(20) 引觴滿酌：引觴（shāng），拿起酒杯。引，拿起。(21) 頹然就醉：頹然，形容醉倒的樣子。就，接近。(22) 心凝形釋：凝，凝結(jié)，停止了思維活動(dòng)。釋，消散。 (23) 與萬化冥合：萬化，萬物。冥合，融化其中，渾然一體。(24) 然后知吾向之未始游：向，從前。未始，未嘗。(25) 游于是乎始：于是，從此，從現(xiàn)在。(26) 故為之文以志：以，來。志，記。3、書面翻譯課文第3課時(shí)一、課文主旨把握1、請(qǐng)同學(xué)概括本文的主旨并說明理由2、教師點(diǎn)評(píng)j尋找點(diǎn)明主旨的文句k提供自己的概括和學(xué)生進(jìn)行比較a、點(diǎn)明主題的文句：b、文章主題：3、重點(diǎn)檢測(cè)《始得西山宴游記》難解句子①???? 自余為戮人，居是州，恒惴栗②???? 其隙也，則施施而行，漫漫而游。③???? 到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥， 臥而夢(mèng)。④???? 以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。? 攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。⑤???? 高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。⑥???? 悠悠乎與灝氣 俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。⑦???? 心凝形釋，與萬化冥合。⑧???? 然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。附譯文：始得西山宴游記自從我成為罪人，居住在這永州，心中常常憂懼不安。在那些空閑的時(shí)候，我就外出緩緩地散步，不受拘束的游玩，每天和自己的同伴們攀登高山，深入樹林，沿著曲折的溪流一走到它的源頭，無論幽深的泉水還是奇特的石頭，只要風(fēng)景好，不管多遠(yuǎn)的地方都去。一到那里，就撥開草叢隨地而坐，把壺中酒全部喝干，一醉方休；醉酒之后，就和同伴們互相依*著睡上一覺，在睡眠中進(jìn)入夢(mèng)境。心里想到那里，夢(mèng)中也就到了那里。睡醒之后就起身，起身后就直接回家。我認(rèn)為，凡是這永州山水有奇異形態(tài)的，都被我領(lǐng)略過，卻不曾知道西山怪異特別。今年9月28日，我來到法華寺西邊的亭子賞景，遠(yuǎn)眺西山，這才指點(diǎn)就感到西山的奇異。于是，讓帶領(lǐng)仆人渡過湘江，我們一起沿著染溪行進(jìn)，砍掉雜亂叢生的樹木野草，燒掉茂密難除的茅草，直到西山的最高才停下。當(dāng)我們艱難地登上西山頂峰之后，便席地而坐，兩腳伸直岔開，成簸箕狀，盡情賞玩西山的美景。包容數(shù)州的遼闊的土地，都在我坐席之下了。那高高低低的地形，有的山谷深幽，有的溪谷低洼。山峰有的像螞蟻洞外的小土堆，有的像洞穴。看上去只有尺寸的大小遠(yuǎn)近，而實(shí)際上有千里的大小遠(yuǎn)近，千里之內(nèi)的景物聚集、壓縮、累積在眼前的視線之內(nèi)，不會(huì)隱藏不見。西山周圍青色和白色的景物縈繞在一起，向外與天空連在一起，向四周了望到的情況都是一樣的。這樣以后才知道這西山高高聳立，與小山丘不是一類。這里空曠浩渺啊，仿佛與整個(gè)宇宙的浩氣融為一體，不能看到它的邊際；仿佛飄飄然與造物者同游天地間，而不知道它的盡頭。我拿起酒杯倒?jié)M美酒，歪歪斜斜快喝醉了，也不知道太陽已經(jīng)落山。蒼茫的暮色從遠(yuǎn)而止；直到什么也看不見，但我還是不想回去。我的心像凝結(jié)那樣忘掉了一切的思慮，形體也像消散那樣忘掉了本身的存在，自己已經(jīng)與這天地萬物融合為一體。這時(shí)，我才知道自己以前從來沒有游覽過，真正的游覽賞景是從這里（這次）開始了。因此，寫下這篇文章記敘我今天的游歷。這年是元和四年。

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇二

始得西山宴游記 教案

教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。

2.體會(huì)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色。

3.了解“為”、“窮”的不同用法。

教學(xué)過程

1.作者簡(jiǎn)介。

柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，即《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。

柳宗元（73－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)）人，人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家，與韓愈同為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進(jìn)士及第。公元8xx年，他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳州刺史。

柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩善文，成就很高。他的散文包括論說、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動(dòng)，氣勢(shì)奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能手。一方面，他通過自己敏銳的觀察，深入的體會(huì)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生動(dòng)的語言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動(dòng)靜時(shí)，往往將自己橫遭貶謫、飽受壓抑的境況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社 會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的作品收入《柳河?xùn)|集》。

他寫的游記不僅文筆簡(jiǎn)潔，描摹生動(dòng)真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對(duì)生活遭際的感慨和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識(shí)西山的欣喜，寫西山形勢(shì)的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，表露自己的傲世情懷。

2.解題。

柳宗元被貶為永州司馬后，一十年內(nèi)到處搜奇覓勝，寫出一系列刻劃入微又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》。《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，起著開宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

山水游記是柳文中最為膾炙人口的作品，它繼承了《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展，不僅用凝練的文筆、精華的語言描繪南國(guó)美好風(fēng)物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨憤抑郁的心情融注其間，文筆或峭拔、峻潔，或清邃奇麗，在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特地位。

二、課文落實(shí)

朗讀課文，注意不讀錯(cuò)音。讀好句子的節(jié)奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。

疏通全文大意。

①同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意。

②圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑。 ③集體解疑，教師點(diǎn)撥。 ④復(fù)述主要內(nèi)容。

三.詞語小結(jié)

（1）古今異義。

而未始知西山這怪特??? 古義 未嘗?????????????????? 今義 沒開始

攢蹙累積??? 古義 重疊、積壓???????????? 今義 積累

然后知吾向之未始游???? 古義 這樣以后?????????????? 今義 轉(zhuǎn)折連詞

游于是乎始????? 古義 從此，從這時(shí)?????????? 今義 遞進(jìn)連詞

醉則更相枕以臥?? 古義 更換交替?????????????? 今義 更加

到則披草而坐??? 古義 撥???????????????????? 今義 覆蓋在肩背上。

頹然就醉?????? 古義 接近??????????????????? 今義 就是

然后知吾向之末始游???????? 古義 從前??????????????????? 今義 朝

故為之文以志?? 古義 記????????????????????? 今義 志氣、志向

是歲元和四年也?????????? 古義 代詞，這??????????????? 今義 判斷動(dòng)詞

（2）一詞多義

始指異之：?????????????? 稱奇

以為凡是州之山有異態(tài)者： 獨(dú)特

而未始知西山之怪特：???? 特別??????

然后知是山之特立：?????? 超出一般??

余自為像人：???????????? 成為

故為之文以志：?????????? 為（表目的）

（3）通假字：

僇，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思。

趣，通“趨”，往。意有所極，夢(mèng)亦同趣。

四、問題探討

1、作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?

作者游奇山異水是想聊以忘憂，文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊的感覺，沒有感到此山此水有何“怪特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西亭，望西山”時(shí)，“數(shù)州之土壤”盡收眼底，方覺西山是任何地方都無法相比的，漸漸地作者不知不覺與天地萬物融為一體，深切體會(huì)到天人合一的至理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正游覽山、水的開始，以往的游覽算不上真正的游覽。文題“始得”恰好點(diǎn)明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。

2、作者怎樣敘西山之游?

本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽，以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所見的博大景觀而震驚，千里之間的高山深谷如土堆、洞穴，盡收眼底，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時(shí)作者才真正感受到與自然同呼吸，與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，“心凝形釋，與萬化冥合”，作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思?xì)w。

3、文中兩次寫滿酌而醉，作用有何不同?

第一次出現(xiàn)是往日游覽時(shí)，作者都會(huì)“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸。”這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后依然如故。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，不只是美酒醉人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘歸，心中的歡喜怡悅不言而喻。前后對(duì)比更突出西山之游給作者帶來的獨(dú)特感受。

4、作者怎樣用比照映襯來寫西山之景的?

柳宗元的山水游記刻畫細(xì)致，寄托深遠(yuǎn)，情景交融，具有極高的藝術(shù)感染力。作者在本文沒有直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“坐法華西亭，望西山，始指異之”。再寫登上西山始感高險(xiǎn)難測(cè)，云天相連。由極目遠(yuǎn)眺，“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。所見之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦襯其高。青云縈繞，云天相連渾然二體更襯其高。由此寫出“然后知是山之特立，不與培螻為類”的感受。在比照映襯之下，西山之景更顯其美，西山之游更覺其異。

5、作者怎樣借景抒情?

文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥……覺而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識(shí)西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢(shì)，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記山水景物無不融入自己的感情，表露自己的傲世情懷。

本文與《小石潭記》作于同一年，所寫景物都是永州山水，但《小石潭記》更偏重于客觀描寫，本文更偏重于主觀感受。試舉例分析。

《小石潭記》中“潭中魚可百許頭……與游者相樂。”對(duì)潭水、游魚的描寫，栩栩如生，十分傳神，歷來被人所誦記稱道，歸功于作者抓住景物特點(diǎn)，細(xì)致描摹。寫魚在潭中歷歷可數(shù)，反襯出水清潭小，“日光下澈，影布石上”，則從另一角度突出水澄清透明。“似與游者相樂”，把魚兒那種閑適、輕快、靈敏、活潑的神態(tài)描寫得惟妙惟肖。既寫出水清又寫出魚樂，水魚相映成趣，互相點(diǎn)綴，充滿詩情畫意。而《始得西山宴游記》卻偏重于寫主觀感受。如寫“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不與培縷為類。悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮”，“心凝形釋，與萬化冥合”，可見作者把西山視為知音，與西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓爾不群的人格、志高品峻的情操。

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇三

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、了解作者寫作背景及意圖?

2、概寫與特寫相結(jié)合的寫法　?

3、采用比照和映襯的手法描寫景物?

課時(shí)安排：兩課時(shí)　?

第一課時(shí)?

教學(xué)步驟：?

一、導(dǎo)語?

唐宋八大家之一的柳宗元，世稱“柳河?xùn)|”，官至柳州刺史，也稱柳“柳柳州”。其山水游記的代表作品是———“永州八記”⑴《始得西山宴游記》⑵《鈷姆潭記》⑶《鈷姆潭西小丘記》⑷《小石潭記》⑸《袁家渴記》⑹《石渠記》⑺《石澗記》⑻《小石城山記》。“永州八記”都表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛苦感受和激憤心情。?

今天將要學(xué)到的課文《始得西山宴游記》是“永州八記”的開始，這八記是一組文章，是一個(gè)整體，首尾呼應(yīng)，它是柳宗元在永州時(shí)所作。柳宗元因參加了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗被貶為永州司馬。司馬是個(gè)閑職，沒有具體事務(wù)，柳宗元心中抑郁，故寫了永州八記，反映了自己的苦悶心情。?

二、由學(xué)生朗讀文章，自己翻譯。?

三、對(duì)照翻譯，就艱難字詞進(jìn)行解釋。?

第二課時(shí)?

課文寫法研討?

一、文章題目?

“始得”定下了全文敘事基調(diào)，同時(shí)表露了第一次游賞的欣喜。?

二、翻譯課文注意以下詞語?

“恒惴栗”中的“恒”，經(jīng)常之意，我經(jīng)常感到恐懼不安。?

“夢(mèng)亦同趣”這“趣”旨趣。?

“意有所極”之“意”是想的意思。?

“皆我有也”都被我游歷領(lǐng)略了。?

“因坐法華西亭”之“因”于是之意。?

“始指異之”之“異”是以┅┅為奇，覺得不同一般。?

“箕踞而遨”名詞作狀語，像簸箕似的。?

三、內(nèi)容點(diǎn)撥?

1、第一段的“施施而行，漫漫而游”和第二段的“遂命仆過湘江、緣染溪、斫榛莽、焚茅茷，窮山之高而止，攀援而登，箕踞而遨”，同是寫游，但情狀迥異，為什么？?

開頭的概寫是漫不經(jīng)心，后者表現(xiàn)了作者“指異之”的西山對(duì)作者的巨大吸引力。?

2、結(jié)構(gòu)層次?

第一段：?

a、?第一句為一層：寫獲罪謫居的心態(tài)?

b、?第二句“無遠(yuǎn)不到”第二層：漫游無目的?

c、“到則┅┅而歸”第三層：游賞的隨意性?

最后一句才點(diǎn)明白以概寫來襯托西山的描寫。?

第二段是特寫，步步緊逼法?

坐法華西亭→過湘江→緣染溪→斫→斫榛莽→焚茅茷?

俯視：岈然洼然、若垤若穴、尺寸千里、四望如一、心凝形釋、萬化冥合。?

附板書：　?

↑頂峰↓?

╱　俯視?

焚茅茷　↓?

↑岈然洼然?

╱　?↓?

斫榛莽?若垤若穴?

↑???↓?

╱　??尺寸千里?

緣染溪　?↓?

↑??四望如一?

╱　??　↓　?

過湘江???心凝形釋?

↑　?　↓?

╱?萬化冥合?

坐西亭?

↑?

↗游賞的隨意性　╱?　?????↑　?

獲罪謫居　（鋪墊）　?　（特寫）?

↘漫游的無目的性?

↑　?

（概寫）?

本文的個(gè)性特征：?

1、?概寫特寫相結(jié)合（見上面板書設(shè)計(jì)）；?

2、?比照與映襯?

文章開始表明被貶后的憂懼、苦悶心情與游山玩水的賞心樂事形成鮮明的對(duì)比，這種山水之樂也是悲傷情調(diào)，作者對(duì)游山的描寫也多從比照和映襯中表達(dá)自己的感受，未得西山時(shí)漫漫而游，反襯一識(shí)西山的驚喜，寫萬物的渺小，更顯西山之“特立”。?

3、?寄情于景、托物寓志?

敘事寫景都飽含作者的感情色彩，表現(xiàn)了作者的寂寞惆悵，“披草而坐，傾壺而醉”正是他的孤寂、疏放性格的表現(xiàn)。寫西山的傲立，正是他傲世蔑俗的寫照。其實(shí)柳宗元所寫的“西山”乃一般丘陵，并非崇山峻嶺，他不過是借景抒懷而已，在山水間澆灌自己的情感，賦予山水以個(gè)人的情志，山川壯麗無人賞識(shí)如同士子懷才不遇。?

主題：?

本文采用由抑到揚(yáng)的方法來寫，通過對(duì)西山的特寫，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了柳宗元被貶后的苦悶心情以及自己的傲世情懷。?

最后布置作業(yè)。

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇四

作者: ??加入日期：06-05-26　

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教學(xué)目的

1.理解作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷。

2.理解課文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

1.作者簡(jiǎn)介。

柳宗元（73－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)）人，人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家，與韓愈同為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進(jìn)士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，“永貞革新”失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳

州刺史。

柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩善文，成就很高。他的散文包括論說、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動(dòng)，氣勢(shì)奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能手。一方面，他通過自己敏銳的觀察，深入的體會(huì)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生動(dòng)的語言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動(dòng)靜時(shí)，往往將自己橫遭貶滴、飽受壓抑的境況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社

會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的作品收入《柳河?xùn)|集》。

2.解題。

柳宗元被貶為永州司馬后，一十年內(nèi)到處搜奇覓勝，寫出一系列刻劃入微又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，起著開宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。

二、課文落實(shí)

1. 朗讀課文，注意不讀錯(cuò)音。讀好句子的節(jié)奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。

2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下字詞解釋。

始得西山宴游記：始得，初游。宴游，宴飲游樂。

余自為像人：僇（lu），獲罪的人。僇，通“戮”。這里是遭到貶謫

的意思。

居是州：居，住。是，這。是州，指永州。

恒惴栗：恒，常。惴栗，恐懼。憂懼的樣子。

其隙也：隙，空閑。

則施施而行：施施（yi4），緩慢行走的樣子。

漫漫南游：漫漫，隨意不受拘束的樣子。

日與其徒上高山：日，每日。徒，指同伴、傭人等。

窮回溪：窮，窮盡。回溪，彎曲的小溪。

幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇特的石頭。

無遠(yuǎn)不到：意思是，只要風(fēng)景好，不管多遠(yuǎn)的地方都去。

到則披草而坐：披草，撥開草。披，用手撥開。

醉則更相枕以臥：更，更換交替。相枕，互相緊*著。

意有所極，夢(mèng)亦同趣：心里想到那里，夢(mèng)中也就到了那里。極，到。

趣，通“趨”，往。

以為凡是州之山有異態(tài)者：異態(tài)，奇異的形態(tài)。

而未始知西山之怪特：未始，未嘗。怪特，奇怪、特別。

2. 請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下字詞翻譯。

始指異之：指異，指點(diǎn)而稱奇。

緣染溪：緣，沿著。

斫榛莽：斫（zhuo），砍。榛（zhen）莽，雜亂叢生的草水。

焚茅筏：焚，燒。茅筏（fa），茅草之類。筏，草葉眾多的樣子。

箕踞而邀：箕踞（jiju4），席地而坐，隨便伸開兩腿，像個(gè)簸箕。遨，游

賞。

則凡數(shù)州之土壤：土壤，土地。

皆在衽席之下：衽席，古代睡覺用的席子。

蚜然洼然：蚜（xia1）然，（高的地方）像深山一樣深邃。洼然，（低的

地方）像深池一樣低陷。

若垤若穴：垤（die2），蟻垤，螞蟻?zhàn)龈C時(shí)堆在洞外的小土堆。穴，洞。

尺寸千里：千里之遙如在尺寸之間，形容登高望遠(yuǎn)。

攢蹙累積：攢（cuan2），聚集。蹙（cu4），收縮。累積，重疊積壓。

莫得遁隱：遁隱，隱蔽、隱藏。

縈青繚白：縈回著青山，繚繞著白云。縈，繚都是纏繞

的意思。

外與天際：與，接、合。天際，天邊。

四望如一：向四面環(huán)顧，看到的情景都一樣。

然后知是山之特立：然后，這樣以后，指看了眼前的美景之后。特

立，高出一般的存在。

不與培塿為類：培樓（pou3 lou3）：大小墳冢。這里借指小土堆似的山

丘。

悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯：悠悠，廣大的樣子。灝（hao）氣，彌漫

于天地之間的大氣。涯，邊際，極限。

洋洋乎與造物者游而不知其所究：洋洋，得意的樣子。造物者，即

天地、自然。

引觴滿酌：引觴（shang），拿起酒杯。引，拿。

頹然就醉：頹然，形容醉倒的樣子。就，接近。

心凝形釋：凝，凝結(jié)，停止了思維活動(dòng)。釋，消散。

與萬化冥合：萬化，萬物。冥合，融化其中，渾然一體。

然后知吾向之未始游：向，從前。未始，未嘗。

游于是乎始：于是，從此，從現(xiàn)在。

故為之文以志：以，來。志，記。

4.請(qǐng)學(xué)生整篇翻譯。

二、詞語小結(jié)

（1）古今異義。

未始

古義 未嘗 而未始知西山這怪特

今義 沒開始

累積

古義 重疊、積壓 攢蹙累積

今義 積累

然后

古義 這樣以后 然后知吾向之未始游

今義 轉(zhuǎn)折連詞

于是

古義 從此，從這時(shí) 游于是乎始。

今義 遞進(jìn)連詞

更

古義 更換交替 醉則更相枕以臥。

今義 更加

披

古義 撥 到則披草而坐。

今義 覆蓋在肩背上。

就

古義 接近 頹然就醉。

今義 就是

向

古義 從前 然后知吾向之末始游。

今義 朝

志

古義 記 故為之文以志。

今義 志氣、志向。

是

古義 代詞，這是 歲元和四年也。

今義 判斷動(dòng)詞。

（2）一詞多義。

異

稱奇 始指異之。

獨(dú)特 以為凡是州之山有異態(tài)者。

特

特別 而未始知西山之怪特。

招出一般 然后知是山之特立。

為

成為 余自為像人。

為（表目的） 故為之文以志。

（3）通假字：僇，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思。趣，通趨，往。意

有所極，夢(mèng)亦同趣。

三、問題探討

1. 作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?

作者游奇山異水是想聊以忘憂，文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊的感覺，沒有感到此山此水有何“怪特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西亭，望西山”時(shí)，“數(shù)州之土壤”盡收眼底，方覺西山是任何地方都無法相比的，漸漸地作者不知不覺與天地萬物融為一體，深切體會(huì)到天人合一的至理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正游覽山；水的開始，以往的游覽算不上真正的游覽。文題“始得”恰好點(diǎn)明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。

2. 作者怎樣敘西山之游?

本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽，以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。作者首先是被那登高所見的博大景觀而震驚，千里之間的高山深谷如土堆、洞穴，盡收眼底，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時(shí)作者才真正感受到與自然同呼吸，與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，“心凝形釋，與萬化冥合”，作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思?xì)w。

3. 文中兩次寫滿酌而醉，作用有何不同?

第一次出現(xiàn)是往日游覽時(shí)，作者都會(huì)“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸。”這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后依然如故。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，不只是美酒醉人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘歸，心中的歡喜怡悅不言而喻。前后對(duì)比更突出西山之游給作者帶來的獨(dú)特感受。

4. 作者怎樣用比照映襯來寫西山之景的?

柳宗元的山水游記刻畫細(xì)致，寄托深遠(yuǎn)，情景交融，具有極高的藝術(shù)感染力。作者在本文沒有直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“坐法華西亭，望西山，始指異之”。再寫登上西山始感高險(xiǎn)難測(cè)，云天相連。由極目遠(yuǎn)眺，“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。所見之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦襯其高。青云縈繞，云天相連渾然二體更襯其高。由此寫出“然后知是山之特立，不與培螻為類”的感受。在比照映襯之下，西山之景更顯其美，西山之游更覺其異。

5. 作者怎樣借景抒情?

文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥……覺而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識(shí)西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢(shì)，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記山水景物無不融入自己的感情，表露自己的傲世情懷。

6.

本文與《小石潭記》作于同一年，所寫景物都是永州山水，但《小石潭記》更偏重于客觀描寫，本文更偏重于主觀感受。試舉例分析。

《小石潭記》中“潭中魚可百許頭……與游者相樂。”對(duì)潭水、游魚的描寫，栩栩如生，十分傳神，歷來被人所誦記稱道，歸功于作者抓住景物特點(diǎn)，細(xì)致描摹。寫魚在潭中歷歷可數(shù)，反襯出水清潭小，“日光下澈，影步石上”，則從另一角度突出水澄清透明。“似與游者相樂”，把魚兒那種閑適、輕快、靈敏、活潑的神態(tài)描寫得惟妙惟肖。既寫出水清又寫出魚樂，水魚相映成趣，互相點(diǎn)綴，充滿詩情畫意。而《始得西山宴游記》卻偏重于寫主觀感受。如寫“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不與培縷為類。悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮”，“心凝形釋，與萬化冥合”，可見作者把西山視為知音，與西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓爾不群的人格、志高品峻的情操。

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇五

4.4? 《始得西山宴游記》課文精解??????????????????????????????????????????????????? 自余為戮人，居是州，恒惴栗。【僇（lù）人，受刑的人，罪人。僇，通“戮”。這里是遭到貶謫的意思。是，這。是州，指永州。恒，常常。惴栗，憂懼的樣子】?(a“恒惴栗”表明了作者什么樣的心情？)

自從我成了被貶受辱的人，居住在這個(gè)州里，經(jīng)常驚恐不安。?

其隙也，則施施而行，漫漫而游。【施施（yì），緩慢行走的樣子。? 漫漫，隨意不受拘束的樣子】?（a2“施施而行，漫漫而游”寫出了作者什么樣的形象？）

在那空閑的時(shí)候，就緩步地行走，漫無目的地游歷。?

日與其徒上高山，?入深林，窮回溪；【?日，每日。其，自己的。徒，同伴。窮，盡，窮盡。回溪，彎曲的小河】

天天與我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。?

幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。【?幽泉，幽深的泉水。怪石，奇異的石頭。】凡是有幽泉怪石的地方，無論多遠(yuǎn)沒有不到的；?

到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。（b作者為什么要“披草而坐，傾壺而醉，臥而夢(mèng)”？）?【披，撥開。更，更換交替。相枕，互相緊靠著。】

一到就撥開茅草坐下，倒出壺里的酒來盡情喝醉；醉了就互相枕著睡覺，睡著了作起夢(mèng)來。?

意有所極，夢(mèng)亦同趣。【極，到。趣，通“趨”，往。】?

心中想到哪里，夢(mèng)也做到哪里。（極：到）?

覺而起，起而歸。（c這六個(gè)字，很簡(jiǎn)潔，但蘊(yùn)涵著什么內(nèi)涵呢？）?

醒來后即起來，起來后即回家。?

以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（e這一句在文中的作用？）

以為凡是這個(gè)州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。段解：總述未識(shí)西山之前的瀏覽情況和相親疏散無居的宴游生活，為下文作好了鋪墊。教學(xué)資源，完全免費(fèi)，無須注冊(cè)，天天更新！" type="#_x0000_t87">教學(xué)資源，完全免費(fèi)，無須注冊(cè)，天天更新！" type="#_x0000_t87">?????????????? 披草而坐? 傾壺而醉未得西山之前???????????????????????????????? 疏散無拘 臥而夢(mèng) 覺而起 起而歸今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。?【異，感到奇異。】????今年九月二十八日，因?yàn)樽诜ㄈA西亭，了望西山，才開始指點(diǎn)著它并稱道它的奇異。?

遂命仆人過湘江，緣染溪，?斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。（a“窮山之高而止”寫出了作者什么樣的心情有？）【緣，沿著。斫（zhuó），砍。榛（zhēn）莽，雜亂叢生的草水。茅筏（fá），茅草之類。】?

于是令仆人，渡過湘江，沿著染溪，砍伐叢生的草木，焚燒茂密的茅草，直至山的高處才停止。?

攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。【箕踞（jījù），席地而坐，兩腳伸直岔開，成簸箕狀。遨，游賞。衽席，古代睡覺用的席子。】?

然后，我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風(fēng)景，只見所有幾州的土地，都在自己的坐墊下面。?

其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；（b“岈然”“洼然”，“若垤”“若穴”“尺寸千里”這里用了什么樣的修辭手法？有什么表達(dá)效果？）?【岈（xiā）然洼然：山谷深幽的樣子，溪谷低洼的樣子。垤（dié），蟻垤，螞蟻洞外的小土堆。穴，洞。? 攢蹙累積：攢（cuán），聚集。蹙（cù），縮小。累積，重疊積壓。遁隱，隱藏不見。】

它們的高高下下的形勢(shì)：山峰高聳，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里內(nèi)外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的；?

縈青繚白，外與天際，四望如一。（c1這幾句寫出了景物的什么特點(diǎn)？）?【縈、繚都是纏繞的意思。】

青山白水互相纏繞，視野之外的景物與高天相連，向四面眺望都是一樣。?

然后知是山之特出，不與培塿為類。（c2這個(gè)散句，抒發(fā)了作者什么樣的情感？）?【然后，這樣以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的立在那里。培（pǒu lǒu）：大小墳冢。這里借指小土堆似的山丘，小土丘。】

然后知道這座山的卓然聳立，不與小丘同類。?

悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；?【悠悠，廣大的樣子。灝（hào）氣，彌漫于天地之間的大氣。灝，水勢(shì)大。涯，邊際，極限。】

心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；?

洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。?【洋洋，得意的樣子。造物者，即天地、自然。】

無邊無際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。?

引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。??【引，拿起。頹然，形容醉倒的樣子。就，接近。】 ??拿起酒杯來倒?jié)M酒，喝醉得身子傾倒，不知道太陽落山了。昏暗的晚色，從遠(yuǎn)處來臨，來了就什么也看不見了，但還不想回家。?

心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾?向之未始游，游于是乎始，（d作者為什么說?“向之未始游，游于是乎始”？）?【凝，凝結(jié)，停止了思維活動(dòng)。釋，消散。萬化，萬物。冥合，融化其中，渾然一體。? 向，從前。未始，未嘗。于是，從此，從現(xiàn)在。】

心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。然后才知道我以前的游覽不能算做游覽，真正的游覽從這一次才開始。　故為之文以志。是歲元和四年也。【志，記載。】?

所以為這次游覽寫了篇文章作為記述。?

這年，是元和四年。?段解：寫始得西山以后的游覽情況，突出西山的獨(dú)特出眾和作者融情于自然，物我合一的“宴游之樂”。?????????????? ??悠悠乎莫得其涯始得西山以后????????????????????? 心凝形釋與萬化冥合洋洋乎不知其窮

a“恒惴栗”寫出了自己被貶南荒后的郁悶痛苦的心情。簡(jiǎn)單而精練的記敘中流露出被貶的失意，抑郁不平之心態(tài)。a2“施施而行，漫漫而游，”對(duì)偶句，描寫作者出游時(shí)慢步徐行，任意西東的悠閑的形象。疊詞連用，描摹生動(dòng)。

b因?yàn)樽髡咝闹杏魫灒嬀戚m醉。日有所思，夜有所夢(mèng)，作者借醉酒和入夢(mèng)將壓抑的愁緒寄于山水之中。c只有6個(gè)字，平淡無奇中卻蘊(yùn)涵著作者無盡的苦悶和孤寂，一個(gè)憂懼愁苦的文人形象似乎在眼前。e散句。長(zhǎng)句。抓住西山的特點(diǎn)：怪、特，這一句點(diǎn)出主旨，為下文游西山做鋪墊。 a“窮山之高而止”寫出了作者急欲登山的心情和行動(dòng)。b“岈然”“洼然”，“若垤”“若穴”“尺寸千里”運(yùn)用了比喻和夸張的手法，形象地寫出了西山的與眾不同。c1寫出了山之頂浮云縈繞群山，與天空連成一體的特點(diǎn)。c2散句，抒寫作者對(duì)西山高峻的感受，并喻自己卓爾不群的人格，表現(xiàn)自己志高不俗的志向。 ?d我置身于西山之中，“心凝形釋，與萬化冥合”，找到了游山的真意趣，一方面西山之游給了作者不同于以往的新的生命體驗(yàn)——自由、放松、超越、解脫，一方面西山之游也達(dá)到了人與自然融為一體的天人合一的境界。并在對(duì)西山的描寫中融入了自己的情志，借被遺棄于荒山地區(qū)的美好景物寄寓自己懷才不遇的孤寂苦悶，借西山的高峻挺拔、氣象萬千，暗示自己不與世俗同流合污的高尚人格和傲世情懷。作者在這物我兩忘的交融中得到解脫與審美享受，以至醉不思?xì)w。

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇六

一、目標(biāo)：?

1、?體會(huì)柳宗元滯留永州時(shí)的一次心靈苦旅，從“恒惴栗”而麻木于山水到“心凝神釋，與萬化冥合”的天人合一境界，精神上的自救。?

2、?了解西山特點(diǎn)和她在柳宗元心中的位置及作用。?

二、過程：?

1、導(dǎo)入：今天非常榮幸和大家一起來學(xué)習(xí)第五板塊“像山一樣思考”的第三專題“感悟自然”的一篇文章《始得西山宴游記》，說到感悟自然，老師在備課時(shí)想”一句來自宋代禪宗大師青原行思所謂的參禪三境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”。懂嗎？說說看法。今天就讓我們走進(jìn)柳宗元和他筆下的西山，感受一下山水給他帶來什么樣的感悟。?

2、關(guān)于柳宗元，大家比較熟悉，曾學(xué)過什么作品？介紹因革新失敗而被貶永州10年和那時(shí)創(chuàng)作的《永州八記》。?

3、點(diǎn)名朗讀，正音，集體朗讀。老師曾布置大家預(yù)習(xí)，整理出不懂的語句進(jìn)行交流，不知道有沒有？沒有嗎？那太好了。不過，老師有個(gè)句子讀了大概有一千遍，還是不大懂，哪位同學(xué)能幫忙？?

a、其高下之勢(shì)……莫得遁隱。?

b、題目什么意思？?

4、看得不大懂吧？那請(qǐng)大家找出帶有“始”的幾個(gè)句子，朗讀，參考注釋，什么意思？看這幾個(gè)句子有什么作用？連起來能解決題目的意思了嗎？那我們不急，先看一下作者宴游了幾次？（西山宴游和眾山宴游）?

5、我們先看第一次宴游。朗讀“其隙也……起而歸。”?

6、?你感覺那時(shí)候的柳宗元是什么樣子的？（快樂與否要找出證據(jù)，可以根據(jù)場(chǎng)上的形勢(shì)展開辯論）?

可以引導(dǎo)的是：?

1）、漫漫游，毫無目的的游玩，心中缺乏支柱與精神；?

2）、去的那些地方或是高山，或是深林，或是幽泉，都是人跡罕至之所，都是陰森之所，似乎有躲開眾人的嫌疑；?

3）、到那也不怎么觀賞風(fēng)景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒時(shí)分也不怎么留戀，而是起而歸，打道回府。?

4）、他說“意有所極，夢(mèng)也同趣”，那就是“日有所思，日有所夢(mèng)”，他夢(mèng)見什么？（可以又學(xué)生任意發(fā)揮）?

（也可以引導(dǎo)：他宴游眾山的時(shí)候有什么目的？也就是醉一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)吧？；也可以引導(dǎo)“恒惴栗”這一語。）?

總結(jié)：這里的柳宗元是快樂其表，憂傷其里；山水只是他發(fā)泄的一個(gè)對(duì)象，只是他逃避現(xiàn)實(shí)的一個(gè)面具而已。那時(shí)候的山，那時(shí)候的水，灑滿了他的淚，但那山還是那山，那水還是那水，誰能讀懂他深入骨髓的痛苦？誰能讓他走出憂傷？?

朗讀總結(jié)。?

7、?那西山宴游又如何呢？?

朗讀次段。?

柳宗元認(rèn)為西山有什么特點(diǎn)。（怪異、特立）什么意思？?

你能用有關(guān)的語句加以說明嗎？?

1）、險(xiǎn)（過、緣、斫、焚）?

2）、高（皆在衽席之下）?

3）、空闊（外與天際，四望如一）?

4）、獨(dú)立（不與培婁為類）?

8、面對(duì)這樣的西山，他有什么樣的表現(xiàn)？(頹然就醉,樂不思?xì)w；那為什么樂不思?xì)w？)?

9、這時(shí)候的西山還是山嗎？那是什么？?

西山不是山，西山是__________________________________。(是他自己，因?yàn)槲魃降母呔?dú)立,如一個(gè)剛正不阿的完全的人；他自己,因?yàn)槲魃揭彩秋L(fēng)景獨(dú)絕,而人跡至，養(yǎng)在深閨人未識(shí)，如他不必重用；西山是他朋友，是他知音，只有西山能讀懂他；西山是桃花源，在這里，他可以心凈神清；是伊甸園，他可以哺育嶄新的自己；西山就是西天，他可以新生……西山是源泉，力量與精神上的源泉)?

10、從眾山到西山，你看到柳宗元的變化了嗎？用你的語言表達(dá)一下。?

在老師看來，這是一種靈魂的進(jìn)化與自救。從一個(gè)苦苦掙扎在痛苦邊緣上的靈魂；從一個(gè)不知路在何方的靈魂；從一個(gè)似乎被生活折磨到近乎只有肉體的靈魂；找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量與精神。而這一切因?yàn)槲魃剑驗(yàn)檫@一怪異、特立的山。?

現(xiàn)在你能感覺題目的意思了嗎？（只在宴游了西山之后才發(fā)現(xiàn)自己開始了真正的宴游之路，這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)，一種驚喜……朗讀感受。）?

11、那么柳宗元是否由此開始真正找出了“惴栗”，走向精神上的豁達(dá)與強(qiáng)大了呢？老師對(duì)此沒研究，但可以提供一點(diǎn)資料：?

在永州，殘酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦，加之幾次無情的火災(zāi)，嚴(yán)重?fù)p害了他的健康，竟至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度。但貶謫生涯所經(jīng)受的種種迫害和磨難，并未動(dòng)搖柳宗元的政治理想。他在信中明確表示：“雖萬受擯棄，不更乎其內(nèi)。”　永州10年是柳宗元人生一大轉(zhuǎn)折。在京城時(shí)，他直接從事革新活動(dòng)，到永州后，他的斗爭(zhēng)則轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域。永州十年，是他繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的十年，廣泛研究古往今來關(guān)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大問題，撰文著書，《封建論》、《天對(duì)》、《六逆論》等著名作品，大多是在永州完成的。?

板書：?

眾山------------------------恒惴栗?

西山————————心凝形釋，與萬化冥合

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇七

《始得西山宴游記》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、 體會(huì)柳宗元滯留永州時(shí)的一次心靈苦旅，從“恒惴栗”而麻木于山水到“心凝神釋，與萬化冥合”的天人合一境界，精神上的自救。

2、 了解西山特點(diǎn)和她在柳宗元心中的位置及作用。

二、教學(xué)方法：誦讀法、研習(xí)法、比較法

三、教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入：今天非常榮幸和大家一起來學(xué)習(xí)第五板塊“像山一樣思考”的第三專題“感悟自然”的一篇文章《始得西山宴游記》，說到感悟自然，老師在備課時(shí)想”一句來自宋代禪宗大師青原行思所謂的參禪三境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”。懂嗎？說說看法。今天就讓我們走進(jìn)柳宗元和他筆下的西山，感受一下山水給他帶來什么樣的感悟。

2、關(guān)于柳宗元，大家比較熟悉，曾學(xué)過什么作品？介紹因革新失敗而被貶永州xx年和那時(shí)創(chuàng)作的《永州八記》。

附：作者簡(jiǎn)介柳宗元（73－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)）人，人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳永州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家，與韓愈同為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進(jìn)士及第。公元8xx年，他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳州刺史。柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩善文，成就很高。他的散文包括論說、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動(dòng)，氣勢(shì)奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能手。一方面，他通過自己敏銳的觀察，深入的體會(huì)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生動(dòng)的語言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來，給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動(dòng)靜時(shí)，往往將自己橫遭貶滴、飽受壓抑的境況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的作品收入《柳河?xùn)|集》。????????????????????? 解題。柳宗元被貶為永州司馬后，一十年內(nèi)到處搜奇覓勝，寫出一系列刻劃入微又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，起著開宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。

記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

3、點(diǎn)名朗讀，正音，集體朗讀。老師曾布置大家預(yù)習(xí)，整理出不懂的語句進(jìn)行交流。

4、文本探討：

請(qǐng)大家找出帶有“始”的幾個(gè)句子，朗讀，參考注釋，理解意思及作用

作者宴游了幾次？（西山宴游和眾山宴游）

a、我們先看第一次宴游。朗讀“其隙也……起而歸。”

提問： 你感覺那時(shí)候的柳宗元是什么樣子的？（快樂與否要找出證據(jù)）

可以引導(dǎo)的是：

1）、漫漫游，毫無目的的游玩，心中缺乏支柱與精神；

2）、去的那些地方或是高山，或是深林，或是幽泉，都是人跡罕至之所，都是陰森之所，似乎有躲開眾人的嫌疑；

3）、到那也不怎么觀賞風(fēng)景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒時(shí)分也不怎么留戀，而是起而歸，打道回府。

4）、他說“意有所極，夢(mèng)也同趣”，那就是“日有所思，日有所夢(mèng)”，他夢(mèng)見什么？（可以又學(xué)生任意發(fā)揮）

（也可以引導(dǎo)：他宴游眾山的時(shí)候有什么目的？也就是醉一場(chǎng)夢(mèng)一場(chǎng)吧？；也可以引導(dǎo)“恒惴栗”這一語。）

總結(jié)：這里的柳宗元是快樂其表，憂傷其里；山水只是他發(fā)泄的一個(gè)對(duì)象，只是他逃避現(xiàn)實(shí)的一個(gè)面具而已。那時(shí)候的山，那時(shí)候的水，灑滿了他的淚，但那山還是那山，那水還是那水，誰能讀懂他深入骨髓的痛苦？誰能讓他走出憂傷？

朗讀總結(jié)。

b、 那西山宴游又如何呢？

朗讀次段。

柳宗元認(rèn)為西山有什么特點(diǎn)。（怪異、特立）什么意思？

你能用有關(guān)的語句加以說明嗎？

1）、險(xiǎn)（過、緣、斫、焚）

2）、高（皆在衽席之下）

3）、空闊（外與天際，四望如一）

4）、獨(dú)立（不與培婁為類）

面對(duì)這樣的西山，他有什么樣的表現(xiàn)？(頹然就醉,樂不思?xì)w；那為什么樂不思?xì)w？)

這時(shí)候的西山還是山嗎？那是什么？

西山不是山，西山是__________________________________。

c、從眾山到西山，你看到柳宗元的變化了嗎？用你的語言表達(dá)一下。

d、那么柳宗元是否由此開始真正找出了“惴栗”，走向精神上的豁達(dá)與強(qiáng)大了呢？???????????????????? 補(bǔ)充資料：在永州，殘酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦，加之幾次無情的火災(zāi)，嚴(yán)重?fù)p害了他的健康，竟至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度。但貶謫生涯所經(jīng)受的種種迫害和磨難，并未動(dòng)搖柳宗元的政治理想。他在信中明確表示：“雖萬受擯棄，不更乎其內(nèi)。”　永州xx年是柳宗元人生一大轉(zhuǎn)折。在京城時(shí)，他直接從事革新活動(dòng)，到永州后，他的斗爭(zhēng)則轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域。永州十年，是他繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的十年，廣泛研究古往今來關(guān)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大問題，撰文著書，《封建論》、《天對(duì)》、《六逆論》等著名作品，大多是在永州完成的。

e、請(qǐng)學(xué)生總結(jié)：作者所寫的兩段文字前后所構(gòu)成的關(guān)系：（重點(diǎn)）????????????????????????????????????? 對(duì)比。如何對(duì)比？請(qǐng)從游之方式、游之對(duì)象、游之心理感受等加以總結(jié)歸納。

f、探究：作者怎樣用比照映襯來寫西山之景？

預(yù)習(xí)作業(yè)：積累古漢語知識(shí)

1、給加點(diǎn)的字注意。

衽席（?? ） 灝氣（??? ） 頹然（?? ） 岈然洼然（?? ） 引觴滿酌（??? ）

2、解釋下列句子中詞語的意思。

①居是州，恒惴粟。（恒惴粟：?????????????????????? ）

②則施施而行，漫漫而游。（施施：???????????????????? ）

③日與其徒上高山，入深林。（徒：?????? ）

④意有所極，夢(mèng)亦同趣。（極：?????? ）

⑤樊援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。（箕踞：???????????? ）

⑥縈青繚白，外與天際，四望如一。（接：?????????? ）

⑦然后知是山之特立；不與培塿為類。（培塿：???????????? ）

⑧心凝形釋，與萬化冥合。（釋：???????????? ）

⑨然后知吾向之未始游。（向：???????????? ）

3、說說下列兩句中“乎”字的不同用法。

①游于是乎始

②洋洋乎與造物者游

4、下列加點(diǎn)詞解釋無誤的一項(xiàng)是。（????? ）

a.是州（是一個(gè)州） 其隙也（空閑）

b.入深林，窮回溪（窮盡） 窮山之高而止（貧瘠）

c.醉則更相枕而臥（更加） 如指異之（通“旨”）

d.意有所極（到） 外與天際（接）

5、《始得西山宴游記》選自《??????????? 》，寫于作者????? 被貶到永州的第五年，是“??????????? ”的第一篇。

6、本文寫作者偶識(shí)西山的欣喜，寫西山形勢(shì)的?????? ，氣象的??????? ，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，表露了作者的?????? 情懷。

7、從審美的角度看，你認(rèn)為“西山”之景美不美？請(qǐng)說出點(diǎn)理由。

讀選文，回答問題：

自余為僇人，居是州，恒惴粟。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

8、找出本段中的通假字。

9、翻譯下列句子。

①意有所極，夢(mèng)亦同趣。

②以為凡是州之有異態(tài)者，皆我有也。

③施施而行，漫漫而游。

10、分析“上高山，入深林，窮回溪”句中帶點(diǎn)三字的妙處。

11、將此段分為三層，并寫出層意。

⑴

⑵

⑶

12、本文雖題為寫“西山”，但篇首第一段卻從他處著筆，極言平日游覽之勝，這樣寫有何作

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇八

課時(shí) 2課時(shí) 日期

教 學(xué) 內(nèi) 容

教學(xué)目的：1.解作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷

2.理解課文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。

3.積累文言詞匯。

4.學(xué)會(huì)翻譯文言文。

重點(diǎn)難點(diǎn)：1.重點(diǎn)：

（1）體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

（2）積累文言詞匯。

2.難點(diǎn)：學(xué)會(huì)翻譯文言文。

教學(xué)過程?：第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：惴栗（zhuì lì）榛莽（zhēn）衽席（rèn）灝氣hào）頹然（tuí）冥合（míng）2.查工具書，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入??1.作者簡(jiǎn)介。（投影）柳宗元（73－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)）人，人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳永州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家，與韓愈同為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年（793），柳宗元進(jìn)士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州（今湖南省零陵縣）司馬；十年之后，又改任為柳 州刺史。柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩善文，成就很高。他的散文包括論說、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動(dòng)，氣勢(shì)奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫山水的能手。一方面，他通過自己敏銳的觀察，深入的體會(huì)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生動(dòng)的語言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫圖般地再現(xiàn)出來，給讀者一種親臨其境的真切之感；另一方面，他在描寫山水木石、鳥獸蟲魚的聲色動(dòng)靜時(shí)，往往將自己橫遭貶滴、飽受壓抑的境況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的作品收入《柳河?xùn)|集》。2.解題。柳宗元被貶為永州司馬后，一十年內(nèi)到處搜奇覓勝，寫出一系列刻劃入微又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，起著開宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。

三、正課

1、朗讀課文，注意不讀錯(cuò)音。讀好句子的節(jié)奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。

2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下字詞解釋。（投影）(1)始得西山宴游記：始得，初游。宴，安逸，快樂。游，游覽。(2)余自為僇人：僇（lù）人，受刑的人，罪人。僇，通“戮”。這里是遭到貶謫的意思。(3)居是州：居，住。是，這。是州，指永州。(4)恒惴栗：恒，常常。惴栗，憂懼的樣子。(5)其隙也：隙，空閑的時(shí)候。(6)則施施而行：施施（yì），緩慢行走的樣子。(7)漫漫南游：漫漫，隨意不受拘束的樣子。(8)日與其徒上高山：日，每日。其，自己的。徒，同伴。(9)窮回溪：窮，盡，窮盡。回溪，彎曲的小河。(10)幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇異的石頭。(11)無遠(yuǎn)不到：意思是，只要風(fēng)景好，不管多遠(yuǎn)的地方都去。（12）到則披草而坐：披草，撥開草。披，撥開。(13)醉則更相枕以臥：更，更換交替。相枕，互相緊靠著。(14)意有所極，夢(mèng)亦同趣：心里想到那里，夢(mèng)中也就到了那里。極，到。趣，通“趨”，往。(15)以為凡是州之山有異態(tài)者：異態(tài)，奇異的形態(tài)。(16)而未始知西山之怪特：未始，未嘗。怪特，奇怪、特別。3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下字詞翻譯。（投影）(1) 始指異之：指異，指點(diǎn)而稱奇。(2) 緣染溪：緣，沿著。(3) 斫榛莽：斫（zhuó），砍。榛（zhēn）莽，雜亂叢生的草水。(4) 焚茅筏：焚，燒。茅筏（fá），茅草之類。筏，草葉眾多的樣子。(5) 箕踞而邀：箕踞（jījù），席地而坐，兩腳伸直岔開，成簸箕狀。遨，游賞。(6) 則凡數(shù)州之土壤：土壤，土地。(7) 皆在衽席之下：衽席，古代睡覺用的席子。(8) 岈然洼然：山谷深幽的樣子，溪谷低洼的樣子。(9) 若垤若穴：垤（dié），蟻垤，螞蟻洞外的小土堆。穴，洞。(10) 尺寸千里：看上去只有尺寸的大小遠(yuǎn)近，而實(shí)際上有千里的大小遠(yuǎn)近。(11) 攢蹙累積：攢（cuán），聚集。蹙（cù），縮小。累積，重疊積壓。(12) 莫得遁隱：遁隱，隱藏不見。(13) 縈青繚白：青色和白色的景物縈繞在一起。縈，繚都是纏繞的意思。(14) 外與天際：際，連接、結(jié)合。天際，天邊。(15) 四望如一：向四面環(huán)顧，看到的情景都一樣。(16) 然后知是山之特立：然后，這樣以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的立在那里。(17) 不與培塿為類：培樓（pǒu lóu）：大小墳冢。這里借指小土堆似的山丘，小土丘。(18) 悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯：悠悠，廣大的樣子。灝（hào）氣，彌漫于天地之間的大氣。灝，水勢(shì)大。涯，邊際，極限。(19) 洋洋乎與造物者游而不知其所究：洋洋，得意的樣子。造物者，即天地、自然。(20) 引觴滿酌：引觴（shāng），拿起酒杯。引，拿起。(21) 頹然就醉：頹然，形容醉倒的樣子。就，接近。(22) 心凝形釋：凝，凝結(jié)，停止了思維活動(dòng)。釋，消散。 (23) 與萬化冥合：萬化，萬物。冥合，融化其中，渾然一體。(24) 然后知吾向之未始游：向，從前。未始，未嘗。(25) 游于是乎始：于是，從此，從現(xiàn)在。(26) 故為之文以志：以，來。志，記。4.請(qǐng)學(xué)生整篇翻譯。四、詞語小結(jié)（1）古今異義。①未始古義 未嘗，從來沒有 而來始知西山之怪特。今義 沒開始②累積古義 重疊、積壓 攢蹙累積。今義 積累③然后古文 這樣以后 然后知吾向之末始游。今義 連詞，表示接著某種動(dòng)作或情況之后④于是古義 從此，從這時(shí) 游于是乎始。今義 連詞，表示后事緊接著前一事⑤更古義 ，動(dòng)詞，更換交替。 醉則更相枕以臥。今義 程度副詞，更加。⑥披古義 撥，撥開。 到則披草而坐。今義 覆蓋在肩背上。⑦就古義 接近 頹然就醉。今義 就是⑧向古義 從前 然后知吾向之末始游。今義 朝⑨志古義 記 故為之文以志。今義 志氣、志向。⑩是古義 代詞，這 是歲元和四年也。今義 判斷動(dòng)詞。（2）一詞多義。①異稱奇 始指異之。獨(dú)特 以為凡是州之山有異態(tài)者。②特特別 而未始知西山之怪特。超出一般 然后知是山之特立。③為成為 余自為像人。作，寫。 故為之文以志。（3）通假字： ①僇，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思。②趣，通“趨”，往，到。 意有所極，夢(mèng)亦同趣。五、作業(yè)?1.完成課后練習(xí)三。2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)（一）給下列加點(diǎn)字注音。惴栗榛莽衽席灝氣頹然冥合（二）解釋下列加點(diǎn)的詞語。l.恒惴票 2施施而行3漫漫南游 4.是山之特立 5攢蹙累積 6悠悠乎 7洋洋乎 8.引觴滿酌

（三）翻譯下列文言句子。1.縈青繚白，外與天際，四望如一。2.其高下之勢(shì)，蚜然洼然。

第二課時(shí)

一、預(yù)習(xí)：熟讀課文，在此基礎(chǔ)上背誦全文。

二、導(dǎo)入??：上節(jié)課我們已疏通文字，略知課文的內(nèi)容。這節(jié)課，我們將深入探究課文的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。

三、正課：1.朗讀課文（背誦課文）2.提問：請(qǐng)根據(jù)文意給課文劃分層次，并歸納段意。

討論并歸納：第一部分（l段）：概述被貶到永州后，寄情山水，自以為游遍了永州，卻不知還有一個(gè)“怪特”的西山。

第二部分（2段）：特寫游西山的經(jīng)過。第一層（從“今年九月二十八日”到“始指異之”）：寫偶識(shí)西山的欣喜。第二層（從“遂命仆過湘江”到“窮山之高而止”）：寫登山的經(jīng)過。第三層（從“攀援而登”到“不知其所窮”）：寫西山形勢(shì)的高峻、氣象之闊大。第四層（從“引觴滿酌”到“至無所見而猶不欲歸”）：寫宴飲之樂。第五層（從‘心凝形釋”到“游于是乎始”）：寫人與自然的融合。第六層《從“故為之文以志”到完）：寫此文的目的和時(shí)間。

3.提問：本文根據(jù)表達(dá)的需要，或敘述。或描寫、或抒情，語句或長(zhǎng)或短，或偶或散，或上下鉤連。試舉例說明這些語句的特點(diǎn)。討論并歸納：（1）“余自為僇人，居是州，恒惴粟。”散句，敘述被貶到永州之后憂郁心情。（2）“則施施而行，漫漫而游，”對(duì)偶句，描寫出游時(shí)慢步徐行，任意西東的悠閑。（3）“上高山，入深林，窮四溪，…”排比句，敘述每天與同伴傭人出游的目標(biāo)。（4）“幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸。”散句、短句。敘述結(jié)伴出游的樂趣。（5）“以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始加西山之怪特。”散句。長(zhǎng)句。描寫出游自足的心情，為下文游西山做鋪墊。（6）“今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。”散句。 敘述發(fā)現(xiàn)西山的原因。（7）“遂命仆過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。”散、偶結(jié)合，中間三句排比，敘述登山之艱難。（8）“攀援而登，箕踞而退，則凡數(shù)州之土壤，皆在托席之下。”偶散結(jié)合，描寫攀登山頂?shù)膭?dòng)作和感受。（9）“其高下之勢(shì)，蚜然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。”短句、描寫西山形勢(shì)的高峻、氣象的闊大。（10）“然后知是山之特立，不與培土婁為類。”散句，抒寫作者對(duì)西山高峻的感受。（11）“悠悠乎與頒氣俱而莫得其涯，洋洋平與造物者游而不知其所窮。”偶句、長(zhǎng)句。抒發(fā)作者對(duì)西山氣象闊大的贊美以及物我相融的感受。（12）“引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然喜色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。”散句，描寫宴飲之樂趣。（l）“心凝形釋，與萬化冥合，然后知香向之末始游，游于是平始。”散句抒寫物我相融的感受，照應(yīng)前文“以為……怪特。”使上下鉤連。（l）“故為之文以志。是歲元和四年也。”散句，記敘寫此文的目的、時(shí)間。

4.提問：本文與《小石潭記》作于同一年，所寫都是永州山水景物，但《小石潭記》更偏重于客觀描寫，本文更偏于主觀感受。試舉一兩個(gè)例子，作簡(jiǎn)要分析。討論并歸納：《小石潭記》中寫“下見小譚，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”描寫潭中景基本上是純客觀實(shí)寫，沒有加入作者的主觀感受。本文中寫“其高下之勢(shì)，蚜然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。索青繚白，外與天際，四望如一。”描寫西山的高峻，氣象的闊大沒有直接著力于西山本身的景物，而通過登臨眺望的尺寸千里的感受，通過景物之間的相互映襯運(yùn)用生動(dòng)的比喻，色彩的喧染，構(gòu)成一 幅絢麗多姿的山水畫。

5.提問：作者描寫西山宴游，表露作者什么樣感情？討論并歸納：表露作者寄情山水，聊以忘憂的傲世情懷。

四、小結(jié)：本文開頭從作者被貶到永州的優(yōu)懼和漫游寫起，以此透露他在當(dāng)時(shí)的處境和心境，使筆下的自然景物銀作者的身世遭遇緊密地融合在一起，又與煩囂丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)照。然后，由一般的游覽順勢(shì)引入到西山這個(gè)特定環(huán)境之中，運(yùn)用烘云托月的手法，巧妙突出它的“怪特”。而構(gòu)成“怪特”的主要因素，就是山勢(shì)高峻、尺寸千里，所以作者在具體描繪時(shí)，沒有直接著力于西山本身的景物，卻通過自己登臨眺望的主觀感受，通過景物之間的相互映襯，以及生動(dòng)的比喻、色彩的渲染，構(gòu)成一幅絢麗多彩的山水畫。

五、作業(yè)?：

1.完成課后練習(xí)一、二、四題。

2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)

閱讀下列文字，回答問題。①今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。②遂命仆過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。③攀援而登，箕踞而造，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。④其高下之勢(shì)，蚜然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。⑤縈青繚白，外與天際，四望如一。（6）然后知是山之特立，不與培土婁為類。7悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋平與造物者游而不知其所突。8 引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。9蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。（10）心凝形釋，與萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。（11）故為之文以志。（12）是歲元和四年也。1.〈始得西山宴游記〉選自〈 〉，是“ ____ ”的第一篇。作者。是___ 朝著名的____家____、____ 家。也是“唐宋八大家之一”。2根據(jù)文意劃分層次，準(zhǔn)確的分法是a.①/②/③④⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩/ b.①/②/③④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩/c. ①/②/③④⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩d.①/②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩/3.上文描寫西山高峻的句子是____。4.上文描寫西山氣勢(shì)闊大的句子是＿。5.上文描寫人與自然融合的句子是____。6.上文作者描寫景物的特點(diǎn)是____。附譯文始得西山宴游記自從我成為罪人，居住在這永州，心中常常憂懼不安。在那些空閑的時(shí)候，我就外出緩緩地散步，不受拘束的游玩，每天和自己的同伴們攀登高山，深入樹林，沿著曲折的溪流一走到它的源頭，無論幽深的泉水還是奇特的石頭，只要風(fēng)景好，不管多遠(yuǎn)的地方都去。一到那里，就撥開草叢隨地而坐，把壺中酒全部喝干，一醉方休；醉酒之后，就和同伴們互相依靠著睡上一覺，在睡眠中進(jìn)入夢(mèng)境。心里想到那里，夢(mèng)中也就到了那里。睡醒之后就起身，起身后就直接回家。我認(rèn)為，凡是這永州山水有奇異形態(tài)的，都被我領(lǐng)略過，卻不曾知道西山怪異特別。今年9月28日，我來到法華寺西邊的亭子賞景，遠(yuǎn)眺西山，這才指點(diǎn)就感到西山的奇異。于是，讓帶領(lǐng)仆人渡過湘江，我們一起沿著染溪行進(jìn)，砍掉雜亂叢生的樹木野草，燒掉茂密難除的茅草，直到西山的最高才停下。當(dāng)我們艱難地登上西山頂峰之后，便席地而坐，兩腳伸直岔開，成簸箕狀，盡情賞玩西山的美景。包容數(shù)州的遼闊的土地，都在我坐席之下了。那高高低低的地形，有的山谷深幽，有的溪谷低洼。山峰有的像螞蟻洞外的小土堆，有的像洞穴。看上去只有尺寸的大小遠(yuǎn)近，而實(shí)際上有千里的大小遠(yuǎn)近，千里之內(nèi)的景物聚集、壓縮、累積在眼前的視線之內(nèi)，不會(huì)隱藏不見。西山周圍青色和白色的景物縈繞在一起，向外與天空連在一起，向四周了望到的情況都是一樣的。這樣以后才知道這西山高高聳立，與小山丘不是一類。這里空曠浩渺啊，仿佛與整個(gè)宇宙的浩氣融為一體，不能看到它的邊際；仿佛飄飄然與造物者同游天地間，而不知道它的盡頭。我拿起酒杯倒?jié)M美酒，歪歪斜斜快喝醉了，也不知道太陽已經(jīng)落山。蒼茫的暮色從遠(yuǎn)而止；直到什么也看不見，但我還是不想回去。我的心像凝結(jié)那樣忘掉了一切的思慮，形體也像消散那樣忘掉了本身的存在，自己已經(jīng)與這天地萬物融合為一體。這時(shí)，我才知道自己以前從來沒有游覽過，真正的游覽賞景是從這里（這次）開始了。因此，寫下這篇文章記敘我今天的游歷。這年是元和四年。

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇九

一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

了解本文背景及作者相關(guān)情況，準(zhǔn)確誦讀本詞并能背誦，初步體會(huì)其中的景物描寫和作者的情感。

二、預(yù)習(xí)內(nèi)容

1、本文的寫作背景

2、作者柳宗元的相關(guān)情況

3、給下列加點(diǎn)的字詞注音

余自為僇人（?? ） 恒惴栗（?? ）?? 則施施而行（?? ）? 斫榛莽（?? ）焚茅茷（???? ）? 箕踞而遨（?? ） 皆在衽席之下（???? ）

若蛭若穴（??? ） 攢蹙累積（??? ）

三、提出疑惑

同學(xué)們，通過你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請(qǐng)把它填在下面的表格中

疑惑點(diǎn)?疑惑內(nèi)容

課內(nèi)探究學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、掌握文言實(shí)詞的古今異義，正確理解“其”“則”“未始”等文言虛詞，在朗讀中體會(huì)“之”“也”“而”等虛詞的作用。”等字的一詞多義，及省略句的運(yùn)用。

2、再次了解“記”的特點(diǎn)。

3、在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，討論劃分課文層次，領(lǐng)會(huì)“概寫”“特寫”之不同，學(xué)習(xí)寓情于景的寫法。

(二)能力目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀：讀字音，讀詞義，讀句意，讀整體內(nèi)容，讀作者感情。

1.通過反復(fù)誦讀，正確理解文中的難詞、難句，解決本文的重點(diǎn)。

2.討論分析寫學(xué)時(shí)“概寫”和“特寫”的不同以及其相互關(guān)系。

3.聯(lián)系現(xiàn)代文抒情散文的有關(guān)知識(shí)，分析體會(huì)本文敘述、描寫、抒情等表達(dá)方式的運(yùn)用。

4.通過背景知識(shí)的介紹結(jié)合課文分析體會(huì)作者寄情山水，孤標(biāo)傲世的思想感情。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.引導(dǎo)學(xué)生身處逆境，仍胸懷大志。

2.教育學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山進(jìn)行贊美，增強(qiáng)自豪感。

3. 感悟古人遣詞造句之美，想像作家筆下山水之美，進(jìn)而陶冶情操，提高自己的審美能力，練就一雙善于以自然學(xué)物中發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。

2、難點(diǎn)：體會(huì)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色。

二、學(xué)習(xí)過程

探究點(diǎn)一：你認(rèn)為以上兩個(gè)“游”字的含義有什么不同？請(qǐng)結(jié)合原文說明理由。

探究點(diǎn)二：作者為什么如此喜歡西山？

(四)當(dāng)堂檢測(cè)

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

精裁密致，璨若珠貝。

為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。

吾與禹錫執(zhí)友，胡忍見其若是?

課后練習(xí)與提高

1.下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一組是（? ）

a. 窮回溪??????????????? b. 日與其徒上高山

復(fù)前行，欲窮其林?????????? 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日

c. 醉則更相枕以臥??????? d. 施施而行

威天下不以兵革之利??????? 人不知而不慍

2.下列各組作家不全是“唐宋散文八大家”的一項(xiàng)是（??????? ）

a、歐陽修??? 王安石?? 蘇轍?????????????? b、韓愈?? 范仲淹?? 蘇洵

c、蘇軾????? 歐陽修?? 曾鞏?????????????? d、韓愈?? 王安石?? 蘇軾

3.下列說法不正確的一項(xiàng)是（????????? ）

a、《永州八記》是柳宗元被貶永州司馬時(shí)所作，多為借景抒情，發(fā)泄自己被貶謫的幽憤，同時(shí)也表達(dá)雖身處逆境而心志不泯的情懷。

b、“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，既景抒情，托物言志。

c、柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影響，曾提出“官為民役”的觀點(diǎn)。政治上他是失意者，但在文學(xué)創(chuàng)作上卻成就卓著，表現(xiàn)在寓言、傳說、山水游記等散文方面，是唐宋散文八大家之一。

d、《始得西山宴游記》是《永州八記》是第一篇，作者寄情山水，寫偶識(shí)西山的欣喜，寫西山形勢(shì)的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，表露自己的遺世獨(dú)立的惆悵情懷。

4.名句填空：

（1） 描寫游覽西山時(shí)精神超脫感受的句子：???????????????????????????????????????? 。????????????????????????????????

（2） 正面表述題目中“始得”之意的句子是??????????????????????????????????????????? 。

（3） 該文題目是《始得西山宴游記》，文中寫“宴”的句子是?????????????????????????????????????????????

；寫游興未盡的句子是????????????????????????????? ；又宴又游，表明主人公此時(shí)?????????????????????????????????? 的心境。

（4）悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯;????????????????? ，????????????? 。

5、寫出下列字的通假字并釋義

余自為僇人：

夢(mèng)亦同趣：

6、文段閱讀

柳宗元傳

宗元少聰警絕眾，尤精西漢、詩、騷。下筆構(gòu)思，與古為侔。精裁密致，璨若珠貝。當(dāng)時(shí)流輩咸推之，登進(jìn)士第，應(yīng)舉宏辭，授校書郎、藍(lán)田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史。

順宗繼位，王叔文、韋執(zhí)誼用事，尤奇待宗元。與監(jiān)察呂溫密引禁中，與之圖事。轉(zhuǎn)尚書禮部員外郎。叔文欲大用之，會(huì)居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史，在道，再貶為永州司馬，即罹竄逐，涉履蠻障，崎嶇堙厄，蘊(yùn)騷人之郁悼，寫情敘事，動(dòng)必以文。為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。

元和十年，例移為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州刺史，制書下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，胡忍見其若是?”即草章奏，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播州。會(huì)裴度亦奏其事，禹錫終易連州。

柳州土俗，以男女質(zhì)錢，過期則沒入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，仍出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里皆隨宗元師法；凡經(jīng)其門，必為名士。著述之盛名動(dòng)于時(shí)時(shí)號(hào)柳州云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。

(節(jié)選自《舊唐書?柳宗元傳》)

（1）下面加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(?????? )

a.宗元少聰警絕眾 絕：拒絕

b.下筆構(gòu)思，與古為侔 侔：相等、等同

c.時(shí)人義 義：以……為義

d.以男女質(zhì)錢 質(zhì)：作抵押(作人質(zhì))

（2）下列加點(diǎn)詞古今用法一致的一項(xiàng)是(????? )

a.吾與禹錫執(zhí)友

b.觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師

c.覽之者為之凄惻

d.古之學(xué)者必有師

（3）分別比較加點(diǎn)的字，判斷正確的一項(xiàng)是(??? )

①其以沒者 ②動(dòng)必以文 ③為騷文十?dāng)?shù)篇 ④便為永訣

a.①②不同，③④相同??? b.①②不同，③④不同

c.①②相同，③④相同??? d.①②相同，③④不同

（4）以下句子分別編為四組、，全都是表現(xiàn)柳宗元文學(xué)才華受到世人稱贊的一項(xiàng)是(??? )

①宗元少聰警絕眾。? ②當(dāng)時(shí)流輩咸推之。

③蘊(yùn)騷人之郁悼，寫情敘事，動(dòng)必以文。

④為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。? ⑤即草章奏。??? ⑥仍出私錢贖之。

⑦凡經(jīng)其門，必為名士。? ⑧江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里皆隨宗元師法。

a.⑦②⑥? b.②⑧⑦?? c.③④⑥?? d.①⑥⑧

（5）下列敘述符合原文意思的一項(xiàng)是(??? )

a.柳宗元從小就精通西漢的文章和(詩經(jīng))(離騷)，后考中進(jìn)士，被推薦為宏辭科，任永州司馬等職。

b.王叔文等人特別看重并任用柳宗元，但正趕上順宗居位不久，他們都被貶謫了。

c.巴在長(zhǎng)江至江嶺之間，想考進(jìn)土的人，不遠(yuǎn)千里都來跟著柳宗元學(xué)習(xí)結(jié)果那些人都出了名。

d.柳宗元的文學(xué)才華得到世人的稱贊，但還未被重用就遭貶了。

答案：

作者

柳宗元（773-819），字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)縣人）。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。后遷長(zhǎng)安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。

寫作背景

永貞元年，柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動(dòng)，罷“官市”，免雜稅，打擊貪官，但遭到宦官、藩鎮(zhèn)等腐朽保守勢(shì)力反對(duì)。革新集團(tuán)失敗了，其成員遭到迫害，叔文被殺，柳宗元被貶為永州司馬。

作品

代表作有寓言《三戒》（《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》）、《傳》、《羆說》等篇；他的傳記嬉笑怒罵，因物肖形，表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)，代表作有《段太尉逸事狀》、《捕蛇者說》等；山水游記：最為膾炙人口，均寫于被貶后，以永州之作更勝。典范之作為永州八記：《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。這些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫，表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。至于直接刻畫山水景色，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語言再現(xiàn)自然美。

《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識(shí)西山的欣喜，寫西山形勢(shì)的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，表露自己的傲世情懷。

文體

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

知識(shí)積累：

1、給下列加點(diǎn)的字詞注音

余自為僇人（ lu? ） 恒惴栗（zhui?? ）?? 則施施而行（ yi ）

斫榛莽（? zhuo） 焚茅茷（ fa?? ）? 箕踞而遨（ao?? ）

皆在衽席之下（? ren? ） 若蛭若穴（??? die） 攢蹙累積（ cu? ）

課后練習(xí)與提高：

1 a 走到盡頭

2 b范仲淹不是

3 d不是遺世獨(dú)立的惆悵情懷

4名句填空：

（1）心神凝釋,與萬化冥合.?????????????????????????

（2）然后知吾向之未始游,游于是乎始.

（3）到則披草而坐,傾壺而醉.

蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見而猶不欲進(jìn).

心神凝釋,與萬化冥合.

（4）洋洋乎與造物者游,而不知其所窮.

5、寫出下列字的通假字并釋義

余自為僇人：僇 同 戮,刑辱.

夢(mèng)亦同趣：趣 同 趨,往,赴.

6.文段閱讀

1、a.絕：超出、高超

2、a.執(zhí)友?????????

3、b(a.以：已經(jīng) b.成為 c.寫 d.是)

4.c(a.永州司馬 b.順宗居位不久 d.已被重用過)

5、b

6、著述之盛，名動(dòng)于時(shí)，時(shí)號(hào)“柳州”云。

7、（略）

譯文：

柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩經(jīng)》、《離騷》。構(gòu)思落筆成文，可與古人相匹敵。精心削減，縝密細(xì)致，璀璨如同珍珠和貝殼。在當(dāng)時(shí)，文人同輩都推崇他。參加科舉考試中進(jìn)士第，又應(yīng)考中宏辭科，被授予校書郎、藍(lán)田（今陜西）縣尉的職務(wù)，貞元十九年（8xx年），柳宗元任監(jiān)察御史。

唐順宗繼帝位以后，王叔文、韋執(zhí)誼掌權(quán)用事，特別看重任用柳宗元，將他和監(jiān)察史呂溫悄悄地引入禁宮之中，和他們商議大事。柳宗元又調(diào)任為尚書禮部員外郎。王叔文想讓他當(dāng)大官，但恰逢任職不久，王叔文就失敗了，柳宗元便和七名同輩一起都被貶謫了。柳宗元被貶為邵州（今湖南寶慶）刺史，在赴任途中，又被貶為永州（今湖南零陵）司馬。柳宗元已經(jīng)遭到貶逐，涉足南蠻瘴癘的地方，身處崎嶇險(xiǎn)阻的環(huán)境，內(nèi)懷騷人抑郁的情懷，所以抒情敘事，只要一動(dòng)筆就一定形成文章。作騷體文章十多篇，閱覽的人都為之感動(dòng)得凄惻哀婉。

元和十年（8xx年），柳宗元按舊例被移作柳州刺史。那時(shí)郎州司馬劉禹錫被移作播州（今貴州遵義）刺史，詔書下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己所親近的人說：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南交通隔絕的地方，來回有上萬里的路程，哪能?? 讓他和老母一起去。如果母親不去，母子各在一方，這便成為永訣。我和劉禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是起草奏章，請(qǐng)求把柳州轉(zhuǎn)給劉禹錫，自己到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改任連州（今廣東連縣）刺史。

柳州風(fēng)俗，用男女作為抵押去借錢，如果過期沒有還錢，人質(zhì)便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州，便革掉那些風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元就自己出錢將他們贖回，給他們的父母。長(zhǎng)江到嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里，都來跟隨柳宗元，拜他為師。凡是經(jīng)過柳宗元指點(diǎn)的人，一定會(huì)成為名士。柳宗元著述很多，名聲震動(dòng)當(dāng)時(shí)，那時(shí)他的號(hào)是“柳州”。著有文集四十卷。元和十四年（819年）十月五日去世，終年四十七歲。觀察史裴行立幫助柳宗元辦理喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇十

?? 1. 用比較的方式理解部分實(shí)詞的古今異義及一詞多義現(xiàn)象.

2. 學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn).

3. 通過與《小石潭記》的比較閱讀,加深對(duì)柳宗元山水游記特征的掌握.

教學(xué)過程：

教學(xué)要點(diǎn)：1. 簡(jiǎn)介作者及寫作背景.

2. 疏通課文生字詞及語句停頓節(jié)奏.

一. 導(dǎo)入新課

'潭中魚可百許頭,皆若空游無所依.日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕乎.似與游者相樂.'出自何人所寫的哪篇文章?(柳宗元《小石潭記》)

柳宗元在被貶永州十年間,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁悶,并創(chuàng)作了一系列山水游記,其中尤為人們傳誦的是《永州八記》,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《小石潭記》,今天將再次和柳一起登上西山之巔,感受其高峻峭拔的特立之景,體會(huì)作者抒發(fā)的內(nèi)心感受.

二. 簡(jiǎn)介作者.

柳宗元,唐代文學(xué)家,思想家.唐宋八大家之一.字子厚,河?xùn)|人.世稱'柳河?xùn)|'.又官至柳州刺史,也稱'柳柳州'.

三. 解題.

八百零五年,柳因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗,被貶為永州司馬.在此期間他放浪于山水之間,排遣郁悶,寫了不少游記文章,《永州八記》是其中為后人傳誦的名篇,即《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城記》.本文是《永州八記》的第一篇,'始得',初識(shí),初游.'宴游',宴飲游樂.作者寄情山水,寫偶識(shí)西山的欣喜,寫西山形勢(shì)的高峻,寫宴飲之樂,寫與自然的融合,表露自己的傲視情懷.

四. 疏通課文.

1. 生自讀,將下面有拼音的生字正上音,并記熟.

⑴ 僇(lù)人 ⑵ 惴(zhuì )栗(lì)　⑶　施施（yì）（　yì　）

⑷榛（zhēn）莽 ⑸茅伐（fá） ⑹箕（jī）踞（jù）

⑺衽（rèn）席 ⑻岈（xiā）然 ⑼若垤（dié）

⑽攢（cuá）蹙（cù） ⑾培（pǒu）婁（lǒu） ⑿顥（hào）氣

⒀引觴（shāng） ⒁斫（zhuó） ⒂ 遁（dùn）隱

⒃頹（tuí）然 ⒄冥（míng）合

2.生朗讀，讀準(zhǔn)字音，停頓，節(jié)奏.

3.同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意.

4.圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑.

5.集體解疑，教師點(diǎn)撥.

6.復(fù)述主要內(nèi)容.

五.小結(jié).

六.布置作業(yè).

找出古今異義及一詞多義的現(xiàn)象.

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：1. 理解古今異義及一詞多義的現(xiàn)象。

2. 學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。

一、 復(fù)習(xí)舊課

二、 分析課文

1. 翻譯全文

2. 詞語小結(jié)

a、古今異義

未始（古義）未嘗 而～知西山之怪特。 （今義）沒開始

累積（古義）重疊，積壓 攢蹙～ （今義）積累

然后（古義）這樣以后 ～知吾向之未始游。（今義）轉(zhuǎn)折連詞

于是（古義）從此，從這時(shí) 游～乎始。（今義）遞進(jìn)連詞

更（古義）更換交替 醉則～相枕以臥。（今義）更加

披（古義）撥　到則～草而坐。（今義）覆蓋在肩背上。

就（古義）接近，頹然～醉（今義）就是。

向（古義）從前　然后知吾～之未始游。（今義）朝。

志（古義）記 故為之文以~。（今義）志氣，志向。

是（古義）代詞，這 ~歲元和四年也。（今義）判斷動(dòng)詞。

b、一詞多義

異 認(rèn)為。。。。。。奇異 始指~之

獨(dú)特 以為凡是州之山有~態(tài)者

特 特別 而未始知西山之怪~

超出一般 然后知是山之~立

為 成為 自余~ 人

為（表目的） 故~之文以志

c、通假字

自余為僇人（'僇'通'戮'，遭到貶謫）

3、思考問題

a、 作者為什么說'然后知吾向之未始游，游于是乎始'？

明確：作者游山水是想聊以忘憂，雖然幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊感受。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)西山之時(shí)，欣喜之情溢于言表，文題始得恰好點(diǎn)明此游之意義，并以始與未始結(jié)構(gòu)全文。

b、 作者借西山之游抒發(fā)了自己怎樣的人生感受？

明確：前部分寫以往瀏覽時(shí)記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識(shí)西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢(shì)表現(xiàn)自己的高潔人格。

c、 文中兩次寫滿酌而醉，有何作用？

明確：第一次反映作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。第二次使作者感到從未有過的快慰。前后對(duì)比突出西山之游給作者帶來獨(dú)特感受。

d、 作者怎樣用比照映襯來寫西山之景？

明確：作者不直接寫眼中西山，從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯的手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫'做法華西亭。。。。。。異之'。再寫登西山始感高險(xiǎn)難測(cè)，云天相連。由'凡數(shù)州。。。。。。之下'映襯其高，由此寫出'然后。。。。。。為類'的感受。

三、 小結(jié)

四、 布置作業(yè)

思考p129 一，二。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)： 1、體會(huì)本文的語句特點(diǎn)。

2、通過與《小》的比較，加深對(duì)柳宗元山水游記的理解。

一、 復(fù)習(xí)舊課

二、 分析課文

1、 根據(jù)文意給課文劃層次，并歸納段意。

明確：第一部分：概述自己被貶到永州后，寄情山水，聊以忘憂。

第二部分：特寫游西山的經(jīng)過。

（詳見p129 一）

2、 結(jié)合p129 二，體會(huì)本文在語句方面的特點(diǎn)。

3、 本文與《小》作于同一年，所寫都是永州山水景物，試比較兩文的異同。

明確：相同點(diǎn)：a、觀察細(xì)致，感受敏銳，能把人們常見又容易忽視的景致，用精簡(jiǎn)細(xì)膩的筆觸準(zhǔn)確再現(xiàn)。如'其高下之勢(shì)。。。。。。四望如一'（《始》）'潭中魚。。。。。。相樂'。（《小》）

b、善于在動(dòng)靜，高低，虛實(shí)的相互映襯和比照中描寫景物，筆法多變。如《小》以魚寫水，以實(shí)寫虛，以動(dòng)寫靜。

c、借景抒懷，把自己的身世，人格，思想，情感融合于對(duì)自然山水的描繪之中。如《始》開頭。《小》'寂寥。。。。。。幽邃'。

不同點(diǎn)：a、《小》偏于客觀描寫，《始》偏于主觀感受。

b、《小》語言更顯本色，《始》語言稍顯瑰麗。

三、 反復(fù)誦讀，試背此文。

四、 布置作業(yè)

完成《基訓(xùn)》中本課練習(xí)。

附：主體板書

概寫：凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也。

特寫：西山之怪特 高峻：凡數(shù)州之土壤。。。。。。之下；尺寸千里

廣大：悠悠乎。。。。。。洋洋乎。。。。。。

心凝形釋與萬化冥合（物我渾一）

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇十一

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掃清文字障礙，熟讀課文；

2、了解作者及其寫作背景，整體感知課文。

學(xué)習(xí)流程：

流程一：導(dǎo)入

旅游是一種時(shí)尚，大家都喜歡，就是古人也十分崇尚，蘇軾在赤壁“駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬”，今天，我們?cè)賮硪黄鸶谠ビ钨p西山，看看是否也能有些意外的收獲。

流程二：自主學(xué)習(xí)

1、 默讀課文，將課下注釋中的生字拼音注到文中。

2、 聽錄音，正確朗讀課文。

劃分朗讀節(jié)奏：

以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也

然后知是山之特出，不與培婁為類。

悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯

然后知吾向之未始游，游于是乎始

3、 作者在文中自稱“僇人”，你知道作者的生平境況嗎？

柳宗元(773～819)

13歲便能寫出好文章。20歲的考中進(jìn)土，31歲任見習(xí)監(jiān)察御史。后因參與王叔文政治革新，失敗后被貶永州司馬。當(dāng)時(shí)的永州地處偏遠(yuǎn)，人煙稀少，生活十分艱苦。在永州，殘酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦，加之幾次無情的火災(zāi)，嚴(yán)重?fù)p害了他的健康，竟至到了"行則膝顫、坐則髀痹"的程度。貶謫生涯所經(jīng)受的種種迫害和磨難，并未能動(dòng)搖柳宗元的政治理想。他在信中明確表示：“雖萬受擯棄，不更乎其內(nèi)。”永州之貶，一貶就是xx年，這是柳宗元人生一大轉(zhuǎn)折。在京城時(shí)，他直接從事革新活動(dòng)，到永州后，他的斗爭(zhēng)則轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域。永州十年，是他繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)的十年，廣泛研究古往今來關(guān)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大問題，撰文著書。

柳宗元，字 ，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，出生于京城長(zhǎng)安，著名 家、 家，享年47歲。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，終于柳州刺史任上，所以人稱柳河?xùn)|或柳柳州，他是唐宋散文八大家之一，其他幾位是： 、 、 、 、 、 、 。

永州八記

柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，即《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。他寫的游記不僅文筆簡(jiǎn)潔，描摹生動(dòng)真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對(duì)生活遭際的感慨和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇。

記

古代的一種文體，主要是記載事物，也往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

你還學(xué)過的此種文體的課文有：

4熟讀課文

流程三：合作探究

1、 探究第一自然段背誦要領(lǐng)

提示：注意動(dòng)詞、修辭手法。

2、 用5分鐘的時(shí)間背誦課文。

流程四：反饋小測(cè)

1、請(qǐng)給下列加橫線的字注音:

僇人 　恒惴栗 施施而行

斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨

衽席　岈然洼然 若垤若穴

攢蹙累積 莫得遁隱 縈青繚白

不與培塿為類 顥氣 引觴滿酌

頹然就醉 與萬化冥合

2、《始得西山宴游記》的作者是 朝的 ，唐宋散文八大家之一，著有山水游記 。我們?cè)?jīng)學(xué)過他的文章：、 、 和他的詩《江雪》。

3、指名背誦第一段。

流程五：布置作業(yè)

流程六：我的收獲

《始得西山宴游記》學(xué)案二

學(xué)習(xí)目標(biāo):

積累重點(diǎn)實(shí)詞的意義，正確翻譯課文。

學(xué)習(xí)流程：

流程一：檢查課文背誦

流程二：自主學(xué)習(xí)

自余為戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，

漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，無

遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而

夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山

水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

流程三：合作探究

1、 各小組討論疑難，整理最佳答案。

2、 理解第一段

（1） 概括本段段意：

（2） 本段中表明自己被貶后恐懼心理的句子是：

這句既表現(xiàn)出對(duì)貶謫流放的 之情，又引出下文的出游。

（3） 作者用以排解心中苦悶的方法是：

（4） 極言遠(yuǎn)游范圍之廣的句子是：

（5） 總結(jié)自己的漫游并引出下文的句子是：

流程四：精彩展示

老師分配各小組任務(wù)，指定同學(xué)到黑板上展示和講解。

流程五：檢測(cè)反饋

翻譯句子

1、日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。

2、其隙也，則施施而行，漫漫而游。

3、到則披草而坐，傾壺而醉

4、意有所極，夢(mèng)亦同趣。

《始得西山宴游記》學(xué)案三

學(xué)習(xí)目標(biāo):

積累重點(diǎn)實(shí)詞的意義，正確翻譯課文。

學(xué)習(xí)流程：

流程一：檢查第一段的背誦

流程二：自主學(xué)習(xí)

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。

遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。

攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高

下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁

隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特出，不

與培婁為類。悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者

游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼

然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬

化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。

是歲元和四年也。

流程三：合作探究

各小組討論疑難，整理最佳答案。

流程四：精彩展示

老師分配各小組任務(wù)，指定同學(xué)到黑板上展示和講解。

流程五：檢測(cè)反饋

翻譯句子

① 攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。

② 縈青繚白，外與天際，四望如一。

③心凝形釋，與萬化冥合。

④悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯

⑤然后知吾向之未始游，游于是乎始

流程六：布置作業(yè)

《始得西山宴游記》學(xué)案四

學(xué)習(xí)目標(biāo):

理解第二段內(nèi)容

學(xué)習(xí)流程：

流程一：檢查第二段的背誦

流程二：自主學(xué)習(xí)

1、 概括本段的段意：

2、 劃分層次，概括層意

3、 正面寫西山怪特的句子是

4、 寫宴游情形的句子是

5、寫作者在大自然美景中的超然忘我、與自然融為一體的句子是

6、 作者寫西山之美，多從側(cè)面落筆，以所見之 、 襯西山之高；以眾山的 反襯西山雄峙特立之勢(shì)。

7、 體現(xiàn)全文主旨的句子是

8、作者并未將題目擬為《西山宴游記》，而是加了“始得”， “始得”是什么意思？作者此次游玩與以前的玩賞有何感觸？

流程三：合作探究

各小組討論疑難，整理最佳答案。

流程四：精彩展示

老師分配各小組任務(wù)，指定同學(xué)到黑板上展示和講解。

流程五：拓展鏈接

四季皆可入詩:“ ， ”悄然帶來了春的氣息；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”盡情展現(xiàn)了夏的風(fēng)情；“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”形象描繪了秋的浩蕩;“ ， ”巧妙渲染了冬的奇美。

流程六：布置作業(yè)

背誦課文，記憶重點(diǎn)實(shí)詞意思。

始得西山宴游記教案一等獎(jiǎng)篇十二

作者：柳宗元

文 本

譯 文

原 文

文 本

自從我成了被貶受辱的人，居住在這個(gè)州里，經(jīng)常驚恐不安。在那空閑的時(shí)候，就緩步地行走，漫無目的地游歷，天天與我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，無論多遠(yuǎn)沒有不到的；一到就撥開茅草坐下，倒出壺里的酒來盡情喝醉；醉了就互相枕著睡覺，睡著了作起夢(mèng)來，心中想到哪里，夢(mèng)也做到那里；醒來后即起來，起來后即回家。以為凡是這個(gè)州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。

自余為戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山， 入深林，窮回溪；幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥， 臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因?yàn)樽诜ㄈA西亭，嘹望西山，才開始指點(diǎn)著它并稱道它的奇異。于是令仆人，渡過湘江，沿著染溪，砍伐叢生的草木，焚燒茂密的茅草，直至山的高處才停止。然后，我們攀援著登上山去，伸開兩腿坐下，觀賞風(fēng)景，只見所有幾州的土地，都在自己的坐墊下面。它們的高高下下的形勢(shì)：山峰高聳，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴；千里內(nèi)外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒有能夠逃離、隱藏在視線之外的；青山白水互相纏繞，視野之外的景物與高天相連，向四面眺望都是一樣。然后知道這座山的卓然聳立，不與小丘同類。心神無窮無盡地與天地間的大氣融合，沒有誰知道它們的邊界；無邊無際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。拿起酒杯來倒?jié)M酒，喝醉得身子傾倒，不知道太陽落山了。昏暗的晚色，從遠(yuǎn)處來臨，來了就什么也看不見了，但還不想回家。心神凝住了，形體消散了，與萬物暗暗地融合為一體。然后才知道我以前的游覽不能算做游覽，真正的游覽從這一次才開始。所以為這次游覽寫了篇文章作為記述。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在 衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青 繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特出，不與培*（土婁）為類。悠悠乎與灝氣 俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之 入，蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾 向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。

這年，是元和四年。

是歲元和四年也。

《始得西山宴游記》 2002/08/28