演講稿可以幫助我們更加清晰地表達自己的觀點,增強說服力和影響力。以下是一些關于領導力、激勵或團隊合作的演講稿范文,供大家參考。
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇一
親愛的老師和同學們:
《弟子規》,它是中國舊時的蒙學課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時,不僅可以了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……學習《弟子規》,僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
它從人之根本出發,教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習,要經常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質和修養。
親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認識到這一點,從我們生活中的一點一滴做起,樹立起正確的人生觀。
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇二
大家好!我是××班的黃**,今天我要和大家分享的是:“斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問”。
下面說說我對這句話的理解:凡是容易發生爭吵打斗不健康的場所,如、色情、網吧等是非之地,要勇于拒絕,不要接近,以免受到不良的影響。一些邪惡下流、荒誕不經的事也要謝絕,不聽、不看,不要好奇地去追問,以免污染了善良的心性。孔夫子說:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”就是此意。
下面我要和大家分享一個相關的小故事。
上海有一位中學生聽朋友說,在網吧打游戲很過癮,周末放假就偷偷地到網吧打游戲,深夜被店員發現四肢僵硬,氣絕多時,死時兩眼仍注視屏幕、雙手還放在鍵盤上,店員嚇得趕緊報警!警方從死者遺體僵硬程度分析他已死亡超過三小時!同學們,網吧,等是非場所,我們絕對不能去!
學習《弟子規》讓我懂得了很多道理,“斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問”
請大家和我一起踐行《弟子規》。
我的分享到此結束,謝謝大家!
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇三
老師同學們好!
我今天演講的主題是美麗的傳統教育——《弟子規》。
首先,讓我們品味一下“美”這個詞。什么是美?說明大家各方面都喜歡,感覺很好。這就是為什么傳統教育應該被形容為“美好”的原因。我們知道中國有五千年的歷史。這么長時間,古人留下的財富,無論是物質上的還是精神上的,就像夜空中的星星,無法估計。物質和精神,誰都知道精神比物質珍貴得多。但是,還是有很多人為了物質上的滿足而拋棄了自己寶貴的精神財富。每當出現這種情況,人們真正需要的不是存放素材的空間,而是一本小的傳統教育書——《弟子規》。祖先給我們留下了那么多的精神財富,《弟子規》以簡單的三句話的形式為我們總結出來。雖然是按照孔子的教導編制的生活標準,但它體現了美好的生活藝術和作為人的崇高精神。比如書中提到,家庭交往要孝順父母,團結友愛兄弟姐妹,生活中約束自己的語言行為,要慎重。與人交流,要講求誠信。信任是人際交往的基礎。沒有誠信,就沒有團結與合作。沒有合作,一個人的力量什么也做不了。要知道人人平等,沒有誰高人一等。每個人都必須有一顆愛的心。如果你是小月月旁邊的陌陌路人,總有一天你會成為第二個小月月。大多數人認為幫助別人最終會幫助自己。傳統教育《弟子規》有太多的道理,我們應該以足夠的耐心在生活中實踐,從而凈化靈魂,過上更好的生活。
我們常常覺得溫暖的陽光照射在地球上,特別美。然而,就像傳統教育中的高尚品質一樣,陽光給我們帶來了幸福和完美的生活。
《弟子規》由1080字組成,看似不起眼的小書,實則蘊含著巨大的處事和學習智慧。
古人云:“萬德孝為先。”父母是最愛我們的人。作為孩子,我們應該報答他們的好意。《弟子規》的《入孝》說:“父母不可慢;父母,不要偷懶。”父母生了我們,整天為我們早出晚歸,沒日沒夜的奔波,回到家自然就累了。作為孩子,父母打電話給我們,要立即答應,不要拖延;父母讓我們做的事情應該立即做,不能拖延。我們應該更體諒父母,幫助分擔家務,多為父母著想。“進則孝”這句話教會了我如何履行自己作為孩子的責任。
子曰:“己所不欲,勿施于人。”不想要的,不要強加給別人。這和《弟子規》里的“泛愛人群”一樣,“去加拿大,先問問自己;做自己不想做的事,也就是要快”,意思是一樣的。羅斯福任海軍部長助理時,有一天一個朋友來拜訪。在談話中,我的朋友問及海軍在加勒比海的一個島上建立軍事基地的情況。他朋友說:“我只是想讓你告訴我,我聽到的關于基地的傳聞是不是真的。”這位朋友想打聽的事情,當時不便公開。我看到羅斯福環顧四周,然后壓低聲音問他的朋友,“你能對不方便傳遞的東西保密嗎?””朋友急切地回答,“是的。”羅斯福笑著說,“嗯,我也可以”這說明了一個道理:不要把自己不想承擔的言行強加給別人,要學會尊重別人。“愛所有的人”這句話教會了我如何處理人際關系。
生活中,總有人每天學習到很晚,但成績并不理想。原因是不知道讀書的要領。讀書最重要的是在心里。如果眼睛在看,嘴巴在讀,心不在課業上,想著別的也是白讀。平時看書的時候特別不專心。雖然我的眼睛在看,我的嘴在讀,但我的心不知道在哪里,所以無論我怎么努力,我的成績都上不去。“讀書法,有三種;心和信都是必須的。”這句話教會了我如何學習。
《弟子規》的道理是圣人的教誨。要深入反復背誦《弟子規》,學習做事的道理,以此作為個人反思的鏡子,行為的指南。《弟子規》匯聚了中國先賢的大智慧。作為中國的后代,我們應該繼承幾千代的圣訓。
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇四
趙老師經常這樣教育我們:“如果一個人沒有良好的品行,那他的學問越高,對社會的危害越大。”所以他在我們剛步入初中就教育我們學習了《弟子規》。
《弟子規》里要求我們“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”由它安排的先后順序,我們就能得知,要想學習好,就要先做好人。
要想做好人,就要先培養良好的行為習慣,也就是時刻注意自己的言行舉止。例如:父母叫你,你是拖拖拉拉,還是趕緊去做;和兄長相處,你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計較;看到同學們的衣著華麗,你是否想回家買更好的穿到學校;與朋友交往,你是否言而有信……這些小的細節最容易被我們忽視,但它也往往是人生中的關鍵。
我們班的同學在學習弟子規之后,大部分同學都有進步。其中有一名同學,在學習了《弟子規》以后,發現了自己的不足,從孝順父母開始漸漸改正,學習成績也有了明顯提高。班會課上,他的家長興高采烈地告訴我們,他的孩子懂事了很多,知道幫父母干活了,還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習慣都給他帶來了好運,是他的成績逐步提高。成為了心中進取的榜樣!
由此可見,好的習慣會決定你的成績。因為你懂得了什么是責任,怎么樣學習!
好的學習成績也來源于好的學習習慣,如:不讓問題過夜、上課認真聽講、認真記筆記,每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之,只要你肯努力,做品學兼優的中學生,不難!
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇五
“受傷而煩惱;道德傷人,令人慚愧。”是弟子。"。
深深的,回想起自己做過的事,總是深深的自責,因為我知道,給父母帶去悲傷,讓父母丟臉,是對父母極大的不尊重。
我的父母到達醫院時,已經包扎好了。看到我流血的腳,媽媽急哭著問我疼不疼。看到媽媽這么著急,咬著牙輕松的說:“媽媽!”
爸爸,沒事的。一點都不疼!”醫生還安慰她媽媽說:“只是個洞。沒關系。小心不要讓她的腳碰到地面。會好的更快。”母親擦了擦眼淚,答應道。
回到家,媽媽心疼的看著我的腳說:“姑娘,真的疼嗎?”他也十分焦慮地說:“唉!這個什么時候好?”為了減輕我的痛苦,我媽媽拒絕讓我下床。
不僅抱著我大小便,還親自喂我。閑坐著的時候,我媽怕我傷口疼,就用扇子輕輕扇我的腳。在爸爸媽媽的精心照顧下,我的腳恢復得很快。
這種悲哀,現在想起來,真的不應該!
別逼我帶她回去!老師拒絕了,媽媽說:“老師,我可以再給你一些錢嗎?”老師不耐煩的說,“求求你,放我走,我把你交的學費退了!"。
我媽說了一大堆好話,老師不肯挽留我,我媽只好帶我回家丟人。回到家,我媽也沒說什么,只是坐在椅子上哭。看到媽媽哭,心里很不爽。
現在想想,我媽做的一切都是為了我好,可我的品德缺失不僅讓我媽沒面子,還傷了她的心。想起我媽想給我請老師,想起我媽淚流滿面,我后悔了,我真是個不孝的姑娘!
感謝《弟子規》,它讓我明白,如果你對父母有不好的感覺,就要保護好自己的身體,不要讓身體受損,免得父母擔心你;如果孝敬父母,就要注意自己的言行,培養良好的品德,免得父母以你為恥。
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇六
親愛的老師和同學們:
我每天都詳細的看《弟子規》,但是發現自己在學習生活中有很多不足。
《弟子規》說:“羅列經典,有固定的地方,讀與讀,還原。”
“雖然有緊迫性,但量工整,有缺陷,補上。”但是我一定是反對書的。我的桌子上有練習本、練習本、漫畫書。所有與學習有關的和學習無關的書都放在我的桌子上,一個在東一個在西。我的書桌成了“舊書攤”。有時候找一本加急的書比去天堂還難。現在要清理干凈,保持一個好的讀書環境。
《弟子規》還說:“出去了你會說,但你會面對。”但是我出去玩的時候經常忘記和家人打招呼。有一次出去玩,沒告訴媽媽。當我回到家時,我媽媽給了我一個很好的演講。看了《弟子規》,我就知道我做錯了。出門要跟媽媽打招呼,回家要跟媽媽說。所以媽媽不用擔心。
看了《弟子規》,了解了自己的不足。在日常生活中,我一定要改掉自己的缺點,做一個完美的好孩子。
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇七
這學期,我們班開展了從小學到課堂的學習活動。每天語文課開始前的幾分鐘,老師都帶領我們讀,背《弟子規》。經過幾個月的學習,我了解到閱讀《弟子規》對我們來說主要有以下功能:
弟子講話的作用
美國作家薩克雷說:“播種行為可以收獲習慣;播種習慣可以收獲性格;播種性格才能收獲命運。”我們應該從小養成良好的行為習慣,但是我們在日常學習中經常會出現一些小問題:比如坐姿不合適,站立不正,動作有些慢,長時間寫一點作業,邊寫邊玩,還有一些不規則的字跡,不利于我們的成長。《弟子規》,先從基本的“冠須對,新結須系,襪須重復,皆須緊”說起。
《弟子規》把學習做人放在第一位,提倡不遺余力的學習其他知識。它還規范了我們的思想和行為,對我們價值觀的形成和人格的建立起了關鍵作用。
1、事情雖小,但不要擅長
老師在指導我們背誦《弟子規》的時候,強調一個人不一定能成功,但一定要學會做人。老師經常鼓勵我們要樂觀,告訴我們好學生的標準就是要有高尚的品質。此外,還應關注愛他人、樂于助人、不無知地斂財的良好品德。
我們班有同學看到別人的橡皮有意思,想要,但是沒有讓家長買,而是讓好朋友帶錢給自己買。雖然事件小,但在班里造成了不良影響。看了《弟子規》,我知道不正確的事是做不到的,哪怕是小事,因為《弟子規》說:“事雖小,不可為善,做好事,虧本。”
2、父母教導,你必須傾聽
《弟子規》也強調做人首先要“孝順”。一個對父母不孝順的人,如果能做大事,可能是巧合;一個不懂禮儀的人,在人生的道路上跌跌撞撞,最后付出了巨大的代價。尤其是在當今社會,人們的生活水平有了很大的提高,來自外界的誘惑越來越多。許多學生過著伸手吃飯、對父母頤指氣使的生活,失去了傳統的仁義、禮貌和孝順,變得以自我為中心,超越了他們的尊重,缺乏感激。父母稍微不聽話,就會發脾氣,指責父母。他們真的希望父母成為他們的奴隸。父母應該為他們這樣做。我父母忘了把他裝在書包里。從閱讀《弟子規》開始,我們學會了感恩和回報。每天回家給爸媽倒杯水,打我的背,幫他們做家務,成了我們作業之外的必修課。
3、愛學習,勤思考
《弟子規》中的《余力學文》篇文章是如何教會我們從小熱愛學習,勤于思考的?比如:“讀書法有三只眼。”
不要自暴自棄。“教育孩子在學習過程中遇到困難。如果他們不能對自己沒有信心,就必須加強自己的能力。不要說我不能輕易,你不能對自己沒有信心。
《弟子規》,一本小書,離養成良好的習慣和良好的品德越來越近了。我們通過學習和實踐《弟子規》,努力健康快樂的成長,進而擁有良好的品德。《弟子規》也讓我們越來越喜歡中國經典,成為我們的行為準則。
我演講完了,謝謝!
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇八
初次接觸《弟子規》,認為和兒時背的《三字經》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生,活到老,學到老,做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。
所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們,而我們如今對父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規》是十善的細化,是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的'感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統一,語調會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條,自認為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時光倒退220xx年,當我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!
孝悌是中國文化的基礎,古人云:“百善孝為先”。一個人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。
為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到涼爽。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。
事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的'品格有了缺失……孝悌是中國文化的基礎,古人云:“百善孝為先”。一個人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從并且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。
為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到涼爽。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變。
事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
當父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因為思念父母就常常悲傷哭泣起來,自己住的地方也改為簡樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時要盡到誠意。對待已經去逝的父母親,要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說:“孩子生下來三年之久,才離開父母的懷抱,能夠自己走自己吃,讓父母稍稍松一口氣,當子女的,我們在父母去逝后,為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母,愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親,給我們的恩情也最重,努力學習侍奉父母的禮節,把孝道當成一項大事業,用心經營,才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和樂逸的環境中。家,如果是一個人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固若金湯堡壘。
《弟子規》這些規矩,看似平常無奇,但是,如果我們認真去實行,那帶給父母親的歡欣快樂。可不是有性的東西可以媲美的喲。現在我們在家庭就能培養出這么好的言行舉止,將來自然會有意想不到的收獲。
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇十
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
我是來自福建省柘榮縣城關小學的。今天我演講的主題是《讀弟子規,做文明人》。
我記得有這樣一段話:”播下思想的種子,便收獲文字;播下文字的種子,便收獲行為;播下行為的.種子,便收獲習慣;播下習慣的種子,便收獲人格;播下人格的種子,便收獲命運。“我覺得《弟子規》就是一部播撒種子的中華典籍,一部中華禮儀美德的范本。
《弟子規》,顧名思義,這是作為學生的規范。它是中國古代圣賢的良言,是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》,是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做,它用最簡短的文字,把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫”細節決定成敗“,而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節,把小事做細、做好,才能成就大事。例如”事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略。“是指做事情不要慌張,不要畏難;”房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。“講的又是良好的日常生活習慣的養成;”父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承。"教會我們的是如何做一個孝順的子女。
人生百態,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光!《弟子規》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,讓我們一起用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中,讓中國傳統美德再放異彩!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇十一
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!我今天演講的題目是奇妙的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》我們以簡單的三字一句兩句一韻的形式總結出來的精神財富,教會我們在日常生活中首先要孝順父母,愛兄弟姐妹;其次,在所有日常言行中,一定要謹慎守信;與群眾相處要平等友愛,親近仁義之人,向他們學習,這一點很重要。
作為一個孩子,我們應該盡量早上早起,晚上睡懶覺,因為人生很有限,時間很容易流逝,年輕人一眨眼就變成了老人,所以我們應該珍惜現在寶貴的時間。
至此,你可以猜出我今天帶給你的話。沒錯,就是早起晚睡,來得容易,珍惜這段時間。今天和明天之間,有很長一段時間,趁你還有精神,趕緊學會做事。歌德說過這句話,他是對的。如果我們不珍惜時間,我們就會浪費生命中的美好時光。別忘了一寸光陰一寸金。
作為孩子,你要時刻關心父母,處處關注父母。黃翔在二十四孝中,為了讓父親安睡,夏天睡覺前會幫父母扇床;冬天冷的時候,溫暖爸爸的床,真的很值得學習。當你早上起床時,你應該問候你的父母。下午回家,要把今天缺課的情況告訴父母,向父母報告自己的安全,讓老人安心。
孝是一個會意的詞,一個古老的詞,加上一個兒子的兒子,合起來就是一個孝字。總是指上一代,兒子是下一代,上一代和下一代成為一個孝順的人。所以,上一代和下一代是分不開的。我們看這個詞,就好像一個兒子背著一個老人。
試想,如果一個孩子沒有接受過《弟子規》的教育,他會讓自己的習慣成長起來,而這種習慣在他成長的過程中已經根深蒂固了。所以,如果一個孩子成長過程中沒有受過這么好的教育,受苦的絕對不僅僅是這個孩子!他會影響到身邊所有的人,甚至是下一代的孩子,所以一定要學好這種奇妙的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》講了太多道理,大家慢慢品味,從實際行動中驗證!
大家都學《弟子規》。如果我們都按照《弟子規》的要求去做,我們的校園會多么幸福和諧,我們的國家會更加穩定和諧。讓我們為更美好的明天而努力!
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇十二
敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
我是來自福建省柘榮縣城關小學的陳源。今天我演講的主題是《讀弟子規,做文明人》。
我記得有這樣一段話:“播下思想的種子,便收獲文字;播下文字的種子,便收獲行為;播下行為的種子,便收獲習慣;播下習慣的種子,便收獲人格;播下人格的種子,便收獲命運。”我覺得《弟子規》就是一部播撒種子的中華典籍,一部中華禮儀美德的最佳范本。
《弟子規》,顧名思義,這是作為學生的規范。它是中國古代圣賢的良言,是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》,是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做,它用最簡短的文字,把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫“細節決定成敗”,而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節,把小事做細、做好,才能成就大事。例如“事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略。”是指做事情不要慌張,不要畏難;“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。”講的又是良好的日常生活習慣的養成;“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承。”教會我們的是如何做一個孝順的子女。
人生百態,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光!《弟子規》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,讓我們一起用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中,讓中國傳統美德再放異彩!
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇十三
尊敬的領導,老師:
大家好!
勤奮,是中華民族的傳統美德,是我們生生相衍,代代相傳的致家之本。中華民族的文明史,也就是我們民族千百年來的奮斗史。自古以來中外成功者的背后,都譜就有一本沉甸甸厚重的可歌可泣、可圈可點的勤奮樂章。
勤奮,文學家說,是打開文學殿堂之門的一把鑰匙;科學家說,勤奮能使人聰明;而政治家說,勤奮是實現理想的基石。那勤奮對于我們來說,又意味著什么?我國著名的數學家華羅庚曾說過:“勤能補拙是良訓,一分辛勞一份財。”
陳景潤為了證明“哥德巴赫猜想”,他日復一日,年復一年的沉浸在數學難題的研究中,常常廢寢忘食。
法國作家福樓拜,他的窗口面對塞納河,由于他經常勤奮鉆研,通宵達旦,夜間航船的人們常把它當作航標燈。
還有很多偉人的事例不勝枚舉。但他們的人生經歷都說明了一個道理:天才出于勤奮,成功來自勤奮!
“天下沒有白吃的午餐。”這句話在座的大家耳熟能詳,似乎沒有人不知道,它意味著天底下沒有那么好的事情可以不勞而獲。人們知道,要想成就一番事業,非得刻苦努力不可。我聽到過這樣一則故事。
湖南衡山,是我國著名的五岳風景名勝之一。山上有一處有名的遺跡,叫“磨鏡臺”,是兩千多年前的古跡。臺址近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來此修行,他整天盤腿坐禪,雙手合十,唱念佛號,日復一日,因為他希望成佛。
寺里的主持見狀,便跟著拿一塊磚去磨一塊石頭,一天又一天地磨,一周又一周地磨。小和尚有時抬眼瞧瞧老和尚在做什么,主持只是一個勁兒拿磚磨石。終于有一天,小和尚對主持說:“大師,您每天拿這塊磚磨石頭,到底為什么呢?”主持答道:“我要用這塊磚做鏡子。”小和尚說:“可磚塊是做不成鏡子的呀,大師。”“沒錯。”主持說,“就象你整天只念佛,,是成不了佛的。”
這則故事告訴我們,我們不但必須要有自己的奮斗目標和希望,而且我們還應必須以實際行動來落實自己的奮斗目標與希望。
我們今天學習《弟子規》,并不僅僅是為了重溫古老的圣典,簡單地謹記“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”的古訓,而是希望通過學習《弟子規》,以期達到忠孝、謙讓、禮儀、誠信、仁和、博愛和勤奮的高尚品質。
一份耕耘,一份收獲。有怎樣的付出,就會有怎樣的收獲。如果你不付出艱辛的努力,就想獲得成功,那只能是癡心妄想。天上不會掉餡餅。
我們既不能忘記“磨鏡臺”那位小和尚,只把成佛當作希望而不付諸行動的幻想,更要清醒的牢記,天下沒有白吃的午餐。
業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。心動不如行動。要成功就要把希望放在明天,把計劃放在今天,把行動放在眼前。為了今天,更是為了明天的美好,行動起來,勤奮努力,勤奮學習吧!謝謝大家!
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇十四
老師們,同學們:
大家好!我今天要講的主題是美麗的傳統教育——弟子規。
首先,讓我們品嘗一下美這個詞。什么是美?各方面都讓人喜歡,給人一種極好的感覺。那么為什么要用美來形容傳統教育呢?眾所周知,中國有五千年的歷史。古人留給我們的物質和精神財富都像夜空中的'星星,無法估計。物質和精神,每個人都知道精神比物質更有價值,盡管如此,仍有很多人為了物質滿足和丟棄他們罕見的精神財富,每當在這個時候,人們真正需要的不是存儲物質的空間,而是一本小傳統的教育書籍——弟子規則。祖先給我們留下了如此多的精神財富,《弟子規則》以簡單的三一句話的形式總結了我們。雖然它是基于孔子教學的生活規范,但它反映了美麗的生活藝術和作為一個人的高尚精神。比如書中說的,家庭交往要孝順父母,團結友愛兄弟姐妹,生活中要約束語言行為,謹慎行事。與他人溝通更注重誠信,信任是人際溝通的基礎,沒有誠信就會有團結合作,沒有合作,一個人的力量什么也做不了。更要知道這一天大家都是平等的,沒有人是高人一等的。每個人都必須有一顆博愛的心。如果你是小悅悅身邊冷漠的路人,總有一天你會成為第二個小悅悅。大多數人相信幫助別人最終會幫助自己。在傳統教育《弟子規》中,我們要有足夠的耐心去實踐生活,從而凈化心靈,過上更好的生活。
我們常常感受到溫暖的陽光,照耀著大地,特別美麗,但陽光就像傳統教育中的高尚品質,給我們帶來了幸福、幸福的生活。
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇十五
尊敬的老師、同學們:
大家好!
《弟子規》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶。“孝”即為孝順,孝敬。“禮”為禮儀,而“德”即為美德,道德。如能將這本書讀透,就能提高人文素養,培育民族精神。
社會上越來越多的年輕人“虐待”自己的父母,他們認為父母老了,沒有用了,為什么要孝順呢?這個觀點正確嗎?不!李密的《陳情表》中說:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。“鳥鳥私情,愿乞終養。”沒有你的長輩,又怎能有今日的你!晉成公綏《烏賦序》夫烏之為瑞久矣,其反哺識養,故為吉鳥。烏鴉尚有反哺之情,何況人呢?只有能孝順父母的人才叫一個有良心的人!“萬事孝為先。”不孝順,豈能成大事?不要等到“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”的那天再痛苦萬分,追悔莫及。
有些人說了:“我的父母對待我很不好,還要孝敬他們嗎?”當然,《弟子規》中說:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”舜在小時候處處受到父親和后母的迫害,但依舊十分孝順,最終堯把國家禪讓給了舜。《老子》第十八章也說到:“六親不和,有孝慈”所以,無論父母是否對你好,你都要孝敬他們。
“禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。”——《禮記?曲禮上》中國向來是一個懂禮儀,愛面子的國家。所以我們要從小學禮,將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里,終有一天,禮貌這朵花開放了,你就必將成為一個彬彬有禮的人。
“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。”《道德經?第三十八》。德,即為美德,德分為“仁義忠恕孝悌禮信。”孝,禮已于上文說了,另外幾個我來一一介紹。“仁”,即為對人親善;仁愛。“仁義不施,而攻守之勢異也。”——《過秦論》。另外,孔子的儒教所推即為“仁”。“義”,合乎正義,仁義。“沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”——《鴻門宴》。“忠”,忠誠正直。“此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士。”——《過秦論》。“恕”,寬恕,原諒。“悌”,敬愛兄長。“信”,講信用,信用。“言必信,行必果”——《論語?子路》在《弟子規》這冊書中,主要講了以上六點的“仁“悌”與“信”。“果仁者,人多畏”,首孝悌用人物及時還。后有急借不難。“等等句子都有提及這三點。其余三點也都有提到,只不過較少。此外還有善,善良;謹,謹慎等眾多美德供我們去學習。
這本書是儒家經典,唐太宗說過:“以史為鏡,可以知興替。”我們要以《弟子規》為明鏡,找出自己的優缺點,并保持或改正。從《弟子規》這短短的幾百個漢字,卻蘊含著中華傳統美德:仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全,不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理,能給予人很大的啟發,給予人新的生命。
《弟子規》是一本中華五千年的國學經典。其精湛,簡練的語言和其中深刻的道理,使這本是成為神來之筆。此書還有一個優點,就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,因清代與現在相隔年代很近,所以《弟子規》不像唐詩宋詞元曲那樣深奧,使其更加大眾化。
一書難求,一好書更難求。我們要珍惜學校給我們讀《弟子規》的機會,感謝讀弟子規的機會。當然,光讀是沒有用的,只有真正理解,真正明白,真正做到才可以。就像心學的創始人王守仁說的:“知行合一”。總而言之,如果我們將《弟子規》讀懂了、透了就是我們未來的一筆巨大的財富。
讀《弟子規》,讓我們品味國學經典,樹立正確觀念,學會做人道理,迎接美好未來!
像《弟子規》這樣的書,難道不值得我們去讀一讀嗎?
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇十六
同學們,老師們:
大家好!
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領會;高尚的人格需要公正的眼睛來發現,更需要道德的大夏來支撐。
而弟子規就是教我們要保持高尚的人格,教我們為人子弟,在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹慎誠實,對大家友愛相處,親近有仁德的人。這些都要到以后,還有剩余精力就去學習文化。同學們,雖然我們沒有先人那么好的道德修養,沒有闡明完美、光明的德情,沒有使人民受到感化,成為新人,沒有達到道德上完美無的理想境界。但是我們可以以古為鏡,以古為師,從身邊的點點滴滴開始。這也應了《弟子規》里的一句話:“見人善,即思齊,縱去遠,以漸跟躋。”
百善孝為先。星期六晚上,我做完作業后,覺得沒事,就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。我走進屋子里,看到地上有一塊臟兮兮的手帕,我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水,再加上一些開水,照媽媽洗衣服的樣子,把手帕放在水里浸泡幾分鐘,再在水里倒上一點洗衣粉,用手使勁的搓,水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍,又用清水洗了幾遍,然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學們,我們要多讀《弟子規》,多學古文化,為祖國報效,為班級爭光,為自已,為老師,為家長增光。
附:《感恩一切》歌詞。
感恩每一滴水珠,她把我來滋養;感恩每一只花朵,她帶給我芬芳。
感恩每一朵白云,編織我的夢想;感恩每一縷陽光,托起我的希望。
感恩啊感恩,感恩的心兒多么虔誠;感恩啊感恩,感恩的歌兒用心吟唱。
感恩親愛的父母,給與了我生命;感恩敬愛的老師,教會了我成長。
感恩幫助過我的人,使我感受善良;感恩傷害過我的人,讓我學會堅強。
感恩啊感恩,感恩的心兒多么虔誠;感恩啊感恩,感恩的歌兒用心吟唱。
弟子規演講稿兩千(優秀17篇)篇十七
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!
弟子規,從小做起,從孝做起。這是我學習《弟子規》以來最深刻的感受。
講到孝,任何人都不會不想到自己的父母。
父親和母親頭發已經花白,他們也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已經84歲了,奶奶也剛過了第78個生日。父親和母親,包括外公和奶奶所有的兒女對兩位老人都非常的孝順,他們的晚年過得都非常的幸福。外公最近腿腳不好,父親和母親雖不在身邊,但非常關心老人家的身體,經常寄錢、打電話詢問外公的情況,幸好外公的腿病已經慢慢地好起來,奶奶身體一直很好,這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們如此仁孝、和諧的家庭環境,給我們創造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人,也是我們的老師,我們后輩也會像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報答你們、愛你們!
爸爸、媽媽,我和弟弟愛你們!
謝謝大家!