經典是指在某個時期或領域內具有影響力和代表性的作品或事件，它們經久不衰，被廣大人民所認可和喜愛。通過閱讀經典之作，我們可以汲取智慧的營養，提升自己的人文素養。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇一

1、人最難認知的是自己的心。

2、只有自己的心清楚了，才能去善待他人。

3、不要因為世俗的標準而遠離了自己的赤子之心。

4、在我們成長中一定有某種潛能從沒有被開發出來。

5、心齋(審視內心、反躬自省)是認識自己、獲得人生效率的好方法。

6、外在世界有多大，內心的深度就有多深。

7、你必須親自丈量腳下的每一步路。

8、對自己的評估，只有內心能做出準確的回答。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇二

這幾天一直在看《于丹莊子心得》，真是越看越入迷，越看越為古人的睿智所折服。

在辦公室談到莊子的智慧，有同事說：時代不同了，現在的時代根本就行不通莊老先生的那一套。她說的是十分正確的，現在的社會，我們都太浮躁了，紛擾喧囂的時代里，人們很容易喪失自己的本性中的純真和質樸，我們被這個社會感染得太成熟了，太復雜性了，我們根本就不知道自己到底要追求些什么，也不知道我們生活的目的是什么。每個工作日忙忙碌碌，疲憊不堪，從而心生抱怨，渴望自己突然有一天能夠不用工作也能過上自己喜歡過的生活。而我們喜歡過的生活是與金錢分不開的，如今沒有錢，你的任何愿望好像都很難達到。許多人，甚至大部分人不是為了快樂而進行工作的，只是為了生活的需要，沒有錢沒法生存，所以，只好工作了。沒有了對工作的興趣和熱情，只是把工作當成了賺錢的工具，既然不熱愛自己的工作了，自然也難以從工作中獲得更多的樂趣，這樣工作起來肯定是很枯燥的，生活的精彩也會因此而遜色不少。

像我們這些平民百姓一樣，我們也可以生活得很快樂，不一定得有寶馬奔馳，不一定要有華麗別墅，穿著廉價的衣服，吃著家常的飯菜，只要我們身體健康，心態平和，生活依然會充滿陽光。

社會越來越發達，誘惑也越來越多，看穿了名和利，透徹了生和死，那么許多誘惑自然不復存在。這些可能都是說起來容易做起來比較難的，但是，我們可以盡量的去淡化名利在我們心中的地位，這并不是說人可以不追求，而是說追求的方向不同。比如，原來你努力工作的目的，可能是為了獲得優異的成績，以求得到領導的.好評，但是現在，我們為了獲得自己心靈上的平靜，良心上的無悔一樣要努力工作。實際表現出來的外在形式是一樣的，都是一個人在努力工作，最大的區別是，做著同樣事情的人，他們的內心追求是不一樣的。有的人工作只是為了賺錢，有的人工作不僅是為了賺錢，更是為了生活的充實、快樂。可能這兩個人都很貧窮，可是由于他們對待工作的看法不一樣，就會造成心態的不同，從而內心的幸福感也會不一樣。既然都是要工作的，我們還是比較快樂的工作吧。這用莊子的話叫做：順乎自然。調整心態，接受事物的發展方向。

人生在世，區區幾十載，如果能在有限的時間里獲得更多的智慧，則無悔于此生了。而智慧的獲得，一是讀書，二是思考。孔老夫子曰：學而不思，則惘已。只讀書學習而不思考，還是一個愚鈍之人。為了自己的人生更加有趣味，為了自己的生命充滿智慧，希望每個人都多讀書、多思考，努力做一個思精才富的智者。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇三

1、眼界的高低、境界的大小可以改變一個人的命運。

2、真正的逍遙是無羈無絆的。

3、如果我們有這樣的`大眼光，就會抓住我們眼前的每一個機遇。

4、一個人永遠不要去羨慕他人。

5、真正的英雄是能夠為自己的心做主的人。

6、覺是一個瞬間，悟是一個過程。

7、“無為而無不為”才是大境界。

8、把恩恩怨怨看小了去，把自主的靈魂放到無限大。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇四

1、知天命就是內心有一種定力去抵抗外界的誘惑。

2、失言就是一不小心說了實話。

3、什么叫“仁者不憂”呢？就是讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。

4、要想有所為，就要有所不為。

5、人生其實就是木桶效應，你永遠不要追問你那塊最高板——你什么地方更優秀，而你最低的板，最該去考慮。

6、一個人想平庸，阻攔者很少；一個人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關系融洽，不少出眾者與周圍人關系緊張。

7、天才失敗了就是蠢才！

8、要做到內心強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢。

9、每個人的生命都難免有缺憾和不如意，也許咱們無力改變這個事實，而咱們能夠改變的是看待這些事情的態度。從某種好處上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。

10、思想的力量是世界上巨大的力量之一。

11、就在此際，從自我修養做起，做一個真君子。

12、我喜歡把生活分成兩個層面：生命層面，生存層面，而且越大越能分得清了。所謂生命層面，就是自己的內心要有所執守的東西;而所謂生存層面，就是你在現實中建功立業的東西。

13、兄弟姐妹像一本書，透過他能夠打開整個世界。

14、地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

16、寬容一點，給自我留下一片海闊天空。

17、父母和子女之間夫妻之間戀人之間，也需要保持適當的距離。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應該保有。

18、最恰當的距離是：彼此互不傷害，又能保持溫暖。

19、很多時候對一個事情的判定，并不能簡單地以就應不就應和好不好來區分。你什么時刻做這件事，把這件事做到什么程度，會直接影響到這件事的性質。“過”和“不及”都是要盡力避免的。

20、當一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好。

心情。

21、予人玫瑰，手留余香，給予比獲取更有愉悅感。

22、選取太多，因此困頓。

23、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

24、“危機”兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會，不要放棄任何一次努力。

25、中國一向以和諧為美，而真正的和諧是什么？就是在堅持不一樣聲音不一樣觀點的前提下，對于他人的一種寬容，一種融入。其實這就是君子之道。

26、從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。

27、理想之道給咱們一個起點，給咱們的心靈儲備一點能源。

28、要善于結交那些愉悅的，能夠享受性命的，安貧樂道的兄弟姐妹。

29、距離和獨立，是對人格的尊重。

31、不贊成以怨報怨。如果永遠以一種惡意，一種怨恨去面對另外的不道德，那么這個世界將是惡性循環，無止無休。我們失去的將不僅是自己的幸福，還有子孫的幸福。

32、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。

33、我們努力創建和諧社會，而真正的和諧是什么？它決不僅僅是一個小區鄰里間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還一定包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長；人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。

34、在這個世界上，最重要的人就是眼下需要你幫忙的人，最重要的事就是立刻去做，最重要的時刻就是當下，一點不能拖延。

35、婚姻的殺手有時不是外遇，而是時間。

37、該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

38、只有建立內心的價值系統，才能把壓力變為性命的張力。

39、咱們每一個人的生命中都難免有缺憾和不如意，也許咱們無力改變這個事實，而咱們能夠改變的是看待這些事情的態度。用平和的態度來對待生活中的缺憾和苦難。

40、當今社會，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。這是一個繁榮時代帶給我們的迷惑。

41、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。

42、一個人炫耀什么，說明內心缺少什么。

43、《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣樣才能過上咱們心靈所需要的那種愉悅的生活。說白了，《論語》就是教給咱們如何在現代社會中獲取心靈愉悅，適應日常秩序，找到個人坐標。

44、敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。

45、當今社會，咱們的痛苦不是沒有選取，而是選取太多。這是一個繁榮時代帶給咱們的迷惑。

46、一個人想平庸，阻攔者很少;一個人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關系融洽，不少出眾者與周圍人關系緊張。

47、要學會把有限的知識融會貫通，融入自己的生命。要一邊學，一邊想，一邊應用。

48、君子之驕，驕傲的是一種風骨。

49、孔子所說的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠實。第三，友多聞，即見多識廣。

50、真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個前提就是義。勇敢有時候表現為一種理性制約下的內心的自信與鎮定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災害。

51、“危機”兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會，不好放下任何一次發奮。

52、一個人的自信心來自內心的淡定與坦然。”仁者不憂，智者不惑，勇者不懼“,內心的強大能夠化解性命中很多很多遺憾。

53、我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

54、如果是棵小草，即使在最好的企業里，你也長不成大樹。果真如此，不如歷經風雨，把自己培養成名貴花卉。

55、失言就是一不留意說了實話。

56、一種遺憾，其實能夠被放的很大很大。它能夠成為你性命中的一個陰影，影響到你的性命質量。

58、一個人燃燒了一場憤怒，也是一件不好的事。

59、咱們常常會聽到有人抱怨社會不公，抱怨處世艱難。其實，與其怨天尤人，不如反躬自省。如果咱們真的能做到把握分寸，謹言慎行，禮行天下，修身養性，咱們會少很多煩惱，就自然會懂得之道。

60、君子達則兼濟天下，窮則獨善其身。

62、少指責，少抱怨，少后悔，就能成功。――于丹。

63、中國哲學崇尚的是一種莊嚴理性和溫柔敦厚之美。

64、生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見。

65、物質意義上的幸福生活它僅僅是個指標，而真正從內心感到安定和對于政權的認可，則來自于信仰。

66、該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自我留下來一片海闊天空。

67、成功是一種觀念，致富是一種義務，快樂是一種權利。

68、心理學上的”非愛行為“,就是以愛的名義對最親近的人進行非愛性掠奪，它是以一種愛的名義進行的一種強制性的控制，讓他人按照自我的意愿去做。這種行為往往發生在夫妻之間，戀人之間，母子之間，父女之間，也就是世界上最親近的人之間。

69、有所得是低級愉悅，有所求是高級愉悅。

70、性命猶如一片綠葉，隨著時刻的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見。

71、要把有限的情感，有限的才華，留在最應該使用的地方。

72、咱們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。

73、孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力，最有人格魅力的人。

74、中國人學美國人容易，中國人學中國人難。

75、人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。

76、少指責，少抱怨，少后悔，就能成功。

77、一個人內心沒有了“憂”“惑”“懼”，自然就減少對外界的報怨和指責，也就增強了把握幸福的能力，而增強把握幸福的能力，正是學習的終極目的。

78、咱們對生活一種歡欣的態度，就是對古典最高的致敬。

79、技巧不是最重要的，技巧之外的東西則需要咱們用心靈去感悟。

80、承認現實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足。

82、對自己的評估，只有內心能做出準確的回答。

83、人首先要能夠正確應對人生的遺憾，要在最短的時刻內理解下來。不好糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個態度是，要盡可能地用自我所能夠做的事情去彌補這個遺憾。

84、競爭，其實就是一種友誼，在對手的幫忙下提高你的聰明度，害怕競爭的人已經輸給了對手。

85、我爸對我的教育，就是一切從源頭開始。

86、你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流，最關鍵是的你要有一個敞亮的心懷。

87、對自我的評估，只有內心能做出準確的回答。

88、孔子說，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，內心的強大能夠化解性命中很多很多遺憾。

89、在這個世界上做一個有信念而不太聰明的人，也許是一種選取。

90、現在中國文化需要上課的人，比需要下課的人多。

91、《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。

92、陶淵明守著無弦琴，彈奏心靈的音樂。生活中的愉悅與物質無關，真正的愉悅來自心靈教養憧憬。

93、孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內心的安寧。

94、咱們習慣于自我的主角，在主角中欣然表演。

95、“神于天，圣于地”是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協于現實世界上很多規則與障礙；又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行他行為的拓展。

96、孔子之慎言：如臨深淵如履薄冰。

97、選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。自己修身養性是交到好朋友的前提，等于給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。

98、中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。

99、好兄弟姐妹是一本書能夠打開一個世界，開創一個好生活；兄弟姐妹是一面鏡子，能夠照見自我的影子。寬容是這個世界上最深沉的美德。

100、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘；但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇五

1、淡泊為大(淡泊明智)，寧靜致遠。

2、人能夠看清目的和方向是不容易的。

3、只有用心才能從細節里獲得知識和感悟。

4、冠軍永遠跑在掌聲之前。

5、留一份寂寞給生命，讓生命可以開闊。

16、經歷和悟性決定你的眼界。

7、人格理想的支點：依于仁，游于藝。

8、感到心理失衡是因為世界在動，而你不動。

9、生命的逍遙之境，不是人的生命凌駕于萬物之上，而是用我們的心與世間萬物相勾相連、水乳交融。

10、道法自然，道無處不在。

11、同樣的道理，感悟卻有高下之分。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇六

1.成功的職業，不一定是你心中的理想。

2.該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

3.承認現實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足。

4.從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。

5.一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。

6.懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。

7."神于天，圣于地"是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協于現實世界上很多規則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行他行為的拓展。

8.一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。

9.真正的和諧決不僅僅是一個小區鄰里之間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。

10.物質意義上的幸福生活它僅僅是個指標，而真正從內心感到安定和對于政權的認可，則來自于信仰。

11.只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。

12.越是競爭激烈，越是需要調整心態，并且調整與他人的關系。

13.關愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。

14.在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時間就是當下，一點不能拖延。

15.我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。用平和的態度來對待生活中的缺憾和苦難。

16.如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星。

17.仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，內心的強大可以化解生命中的很多遺憾。

18.中國哲學崇尚的是一種莊嚴理性和溫柔敦厚之美。

19.迷惑多是因為眼界不夠大，井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?

20.其實就像我們面前有半瓶子酒，悲觀主義者說：這么好的酒，怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說：這么好的酒還有半瓶呢!

21.要做到內心的強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。

22.你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流，最關鍵是的你要有一個敞亮的心懷。

23.以直報怨，以德報德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。

24.如果你有事沒事總是跟在國君(領導)旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠了;你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。

25.理想主義和現實主義，就是我們的天和地。

26.信仰的力量，足以把一個國家凝聚起來。

27.我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。

28.寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

29.關愛別人，就是仁慈;了解別人，就是智慧。

30.做一個勇敢的人，用自己生命的力量化解生活中的遺憾。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇七

神基本上是接近天空的是像李白那樣的人；而圣是接近土地的是像杜甫那樣的人。

一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去無限寬廣地拓展世界；另一個是向內來無限深刻地去發現內心。我們的眼睛總是看外界太多看心靈太少。

幸福快樂只是一種感覺與貧富無關同內心相連。

該放下時且放下你寬容別人其實是給自己留下來一片海闊天空。

關愛別人就是仁慈；了解別人就是智慧。

在這個世界上最重要的人就是眼下需要你幫助的人最重要的事就是馬上去做最重要的時刻就是當下一點不能拖延。

人首先要能夠正確面對人生的遺憾要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在里面一遍一遍地問天問地這樣只能加重你的苦痛。第二個態度是要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。

一種遺憾其實可以被放的很大很大。它可以成為你生命中的一個陰影影響到你的生命質量。

印度詩哲泰戈爾說：如果你因為錯過太陽而哭泣那么你也將錯過星星了。

既然生活中的缺憾不能避免那么用什么樣的心態來對待這種缺憾就非常重要了。心態不同也許會帶來完全不同生活質量。

一個人的自信心來自內心的淡定與坦然。仁者不憂智者不惑勇者不懼內心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。

我們的眼睛看外界太多看心靈太少。

寬容一點給自己留下一片海闊天空。

關愛別人就是仁慈；了解別人就是智慧。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇八

31.沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災害。

32.勇敢有時候是理性制約下的一種鎮定和自信。

33.一個有德有仁的人才能做到真正的勇敢。

34.君子之驕，驕傲的是內心的風骨。

35.人生有限，把有限的感情留在最應該使用的地方。

36.最恰當的距離是：彼此互不傷害，又能保持溫暖。

37.距離和獨立是對人格的尊重，最親近的人之間也應該保持。

38.多思多想多看;少指責少抱怨少后悔。

39.過分的苛責，不如寬容的力量更恒久。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇九

能放下且放下，寬容一點給自己留下一片海闊天空。

予人玫瑰，手留余香，給予比獲取更有幸福感。

每個人心里開出一片樂土。內心有一種清亮的歡樂。

信仰的力量足以把一個xx凝聚起來。

我們對生活一種歡欣的態度，就是對古典最高的致敬。

在這個世界上做一個有信念而不太聰明的人，也許是一種選擇。

君子之驕，驕傲的是一種風骨。

由德、由仁生發出來的一種曠達的勇氣。

從容的內心變得鎮定、勇敢。做一個勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。

我們的眼睛看外面太多，看內心太少。對外無限寬廣拓展世界，對內無限深刻發現內心。

最重要的時間是當下；最重要的事情就是你現在馬上要做的事情；最重要的人就是需要你幫助的人。

現實主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業主義；現實主義不是務實主義。

選擇太多，所以困頓。

幸福與貧賤無關與內心相聯。

《交友之道》與其跟他人斗，不如與自己的能力斗。心靈被所得推滿最后會累于得，成為生命的隱痛。

技術永遠不是最終的保障，人規避危險的理智是最根本的前提。

過分你的優柔寡斷是在浪費你的生命能源。

結交那些享受生命的安貧樂道的朋友。結交好朋友要有“仁”、“智”二字，有兩個前提一是意愿，二是能力。

陶淵明守著無弦琴，彈奏心靈的音樂。

生活中的快樂與物質無關，真正的快樂來自心靈、教養、憧憬。

選擇一個朋友只是選擇一種生活方式，打開一個友善的世界，擁有一個光芒的人生。

交到朋友的前提是自己修身養性，自己是一個良性元素，還是個惰性元素，詰問自己配交到怎樣的朋友。

機遇是一個怪物，迎面走來時心存疑慮，走過時卻永遠抓不著。

好朋友是一本書可以打開一個世界，開創一個好生活；朋友是一面鏡子，可以照見自己的影子。

寬容是這個世界上最深沉的美德。

過分苛責不如寬容的力量更恒久。

對一草一木、一花一葉的關懷中折射出的一種光芒。

一個人燃燒了一場憤怒，也是一件不好的事。

朋友是清明理性讓你遠離危險的人，是開明坦蕩給人快樂的人。

成功的職業不一定就是你心中的理想。

表面看來毫無價值的東西，會給你一個淡定的起點。

去到自然中。不追求物質的奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。

思想的力量是世界上巨大的力量之一。

人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應該使用的地方。

人生最高、最美的境界是：花未全開月未圓，內心有所期待。

孔子的處世之道四個字：過猶不及孔子認為“以直報怨，以德把德”才是值得提倡的。

心靈環境的荒蕪，生命能量的浪費，是一種心靈資源的浪費。

孔子之慎言：如臨深淵、如履薄冰。讓自己的快樂成為一種能源，去普照世界，溫暖別人，讓我們的親人在自己身上獲得一點慰籍的理由。

距離和獨立是對人格的尊重，在最親近的人中也應該保有這種距離。最恰當的距離是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。多思、多想、多看，少指責、少抱怨、少后悔。

在我們這個世界上，很多時候我們做的事是錦上添花，其實更需要的是雪中送炭。

所有的愛以聚合為目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對子女的愛。愛發脾氣的小男孩，你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠留下了一個洞。

小人就是沒有大眼界，搶占眼前的便宜的人。恒心和定力是一個人接近君子的標準。君子達則兼濟天下，窮則獨善其身。圣經里面說：世界上追不來的三件事是說出的話、射出的箭和失去的機會。古典的美就是一種和諧的美。君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。君子的標準：一個善良的人，一個高尚的人，一個好相處的人。子曰：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。從自身修修養做起，一個真正的君子，從現在起做最好的自己。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇十

41、福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。

42、表面看來毫無價值的東西，會給你一個淡定的起點。

43、我們不缺乏鴻大的理想，但缺乏理想的切實的道路。

44、從自身修修養做起，一個真正的君子，從現在起做最好的自己。

45、一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

46、多思、多想、多看，少指責、少抱怨、少后悔。

47、選擇一個朋友只是選擇一種生活方式，打開一個友善的世界，擁有一個光芒的人生。

48、少指責，少抱怨，少后悔，就能成功。

49、由德、由仁生發出來的一種曠達的勇氣。從容的內心變得鎮定、勇敢。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇十一

“總”要為愛人著想，“經”得起愛人嘮叨，“理”應對愛人謙讓，男人應當“總經理”。

三人行，必有我師，三劍客，必有一強，三角戀，必有一傷。

二十一世紀工作生存法則就是：建立個人品牌，把你的名字變成錢。

怕爹是孝順，怕老婆是愛情。

沒有不合格的學生，只有不合格的家長。

地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。

笨男人+笨女人=結婚；笨男人+聰明女人=離婚；聰明男人+笨女人=婚外情；聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。

任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘；但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。

企業一定要有偷不去買不來拆不開帶不走，溜不掉的獨特資源。

失言就是一不小心說了實話。

真誠并不意味著要指責別人的缺點，但意味著一定不恭維別人的缺點。

人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。

戀愛是想一個人的心，婚姻是拴一個人的心，愛情是吞一個人的心。

最好的進攻就是進攻自己。

人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。

成功是一種觀念，致富是一種義務，快樂是一種權利。

競爭，其實就是一種友誼，在對手的幫助下提高你的聰明度，害怕競爭的人已經輸給了對手。

錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人制造問題。

把愛情投資在一個人身上，冒險；把愛情投資在許多人身上，危險。

世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。

真正的財富是一種思維方式，而不是一個月收入數字。

一個人想平庸，阻攔者很少；一個人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關系融洽，不少出眾者與周圍人關系緊張。

婚后的男女莫不“喜出”“望外”。

三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝。

“危機”兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會，不要放棄任何一次努力。

是英雄表現出來，是人才體現出來，是蠢才顯現出來。

一個人炫耀什么，說明內心缺少什么。

一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

人都有以第一印象定好壞的習慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。

人越是得意的事情，越愛隱藏，越是痛苦的事情越愛小題大作。

這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。

婚姻的殺手有時不是外遇，而是時間。

當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。

學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。

童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆，老年的無知可悲。

人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比利益的**，而與陌生人不存在這方面的問題。

一個女人喜歡一個男人時，她希望聽到謊言；當一個女人厭惡一個男人時，她希望聽到真理。

如果你借太多的錢給一個人，你會令此人變成壞人。

現代的婚姻是情感的產物，更是競爭的結晶。

敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。

有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。

天才失敗了就是蠢才！

人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。

中國人學美國人容易，中國人學中國人難。

一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。

人的成長要接受四個方面的教育：父母老師書籍，社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。

經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，能使你人生貶值。

生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見。

把事情變復雜很簡單，把事情變簡單很復雜。

如果是棵小草，即使在最好的企業里，你也長不成大樹。果真如此，不如歷經風雨，把自己培養成名貴花卉。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇十二

1.成功的職業，不一定是你心中的理想。

2.該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

3.承認現實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足。

4.從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。

5.理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。

6.懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。

7."神于天，圣于地"是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協于現實世界上很多規則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行他行為的拓展。

8.一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。

9.真正的和諧決不僅僅是一個小區鄰里之間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇十三

21、孔子之慎言:如臨深淵、如履薄冰。

22、每個人的一生都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。

23、當一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。

24、沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災害。

25、好朋友是一本書可以打開一個世界，開創一個好生活;朋友是一面鏡子，可以照見自己的影子。寬容是這個世界上最深沉的美德。

26、理想主義和現實主義，就是我們的天和地。

27、失言就是一不小心說了實話。

28、選擇太多，所以困頓。

29、去到自然中。不追求物質的奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。

于丹心得經典語錄（實用14篇）篇十四

1，最恰當的距離是彼此互不傷害，又能保持溫暖。

2，距離和獨立，是對人格的尊重。

3，花未全開月未圓。

4，過猶不及。

5，多思多想多看，少職責少抱怨少后悔。

6,理想主義和現實主義，就是我們的天和地。

7，信仰的力量，足以把一個國家凝聚起來。

8，我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。

9，寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

10，關愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

而圣是接近土地的，是像杜甫那樣的人。

“神于天，圣于地”，這六個字其實是中國人的人格理想。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者；只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現實主義者。理想主義和現實主義就是我們的天和地。

3一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

4幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。

5該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。6關愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

7在這個世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時刻就是當下，一點不能拖延。

8每個人的一生都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。

9人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個態度是，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。

10一種遺憾，其實可以被放的很大很大。它可以成為你生命中的一個陰影，影響到你的生命質量。

11印度詩哲泰戈爾說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”

12既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態來對待這種缺憾就非常重要了。心態不同，也許會帶來完全不同生活質量。

13一個人的自信心來自內心的淡定與坦然。“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，內心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。

14要做到內心強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢。

15真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個前提就是義”。勇敢有時候表現為一種理性制約下的內心的自信與鎮定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災害。

16當一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。

17技巧不是最重要的，技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。

18很多時候對一個事情的判定，并不能簡單地以應該不應該和好不好來區分。你什么時間做這件事，把這件事做到什么程度，會直接影響到這件事的性質。“過”和“不及”都是要盡力避免的。

19以怨報怨不可取，以德報怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對已經有負于你的人和事，這也是一種人生浪費。

20今天我們都在說避免資源的浪費，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。

21與好朋友相處也要有個度，不要什么樣的事情都大包大攬。

22這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。

23心理學上的“非愛行為”，就是以愛的名義對最親近的人進行非愛性掠奪，它是以一種愛的名義進行的一種強制性的控制，讓他人按照自己的意愿去做。這種行為往往發生在夫妻之間，戀人之間，母子之間，父女之間，也就是世界上最親近的人之間。

24距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應該保有。要本著平等和理性的態度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點余地。就像禪宗所推崇的一個境界，叫做“花未全開月未圓”。