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大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇一

大學生不僅是國家建設和發展的中堅力量，也是社會主義核心價值觀建設的踐行者，更是是祖國偉大復興的未來中堅力量，培養社會主義核心價值觀很有必要。以下是本站小編整理了大學生培育和踐行社會主義核心價值觀。

演講稿。

僅供你參考。

尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：

大家好!我是數學與計算機科學系、數學教育二班的。

社會在發展，時代在進步。在競爭激烈的今天，在各種外界環境的壓迫下，使得當代大學生的價值觀從價值主體、價值取向到價值評價標準都發生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強,加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響。情節嚴重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發生，更別說校園暴力等不良行為，更是比比皆是。

這就不得不引起作為當代大學生的我們的注意和反思。千百年來，中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導的“和諧社會”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對社會進行分類，用“和諧”為“社會”作定性。因此，引導人們從“和諧”這一視角去思考和規范自己的行為舉止，樹立正確的價值觀，是構建“和諧社會”重要認識的前提。

作為當代大學生的我們，是即將邁向社會的群體，是祖國的未來，是家的希望，是時代的象征，是建設和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價值觀是我們當代大學生的當務之急，使命所在。這就要求我們要將核心價值觀作為準則規范我們的行為，從我做起，從現在做起，從點點滴滴的小事做起。關鍵是做到以下幾個方面：

一、提高自身的道德素養。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學為應付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負它們不是人嗎。

三、提高自身的規則意識。俗話說得好，“無規矩不成方圓”。我們在日常學習生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應按次序來，不插隊，不擁擠，在公共場合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園。

規章制度。

我們當代大學生面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質。其中最核心的就是學會如何做人，學會做一個能正確處理人與人、人與社會的關系并使之能協調發展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民，有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現在做起，牢固樹立社會主義核心價值觀，自覺地踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!

我的演講到此結束，謝謝大家!

尊敬的各位評委，親愛的同學們：

文明，一個并不陌生的字眼。貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國，禮儀之邦之稱。不知道大家有沒有聽過《程門立雪》《孔融讓梨》《孟母三遷》的故事。這三個故事體現出的就是古人尊敬師長，愛護晚輩的文明。時代在進步，文明也在不斷地發展。它體現在我們生活中的各個細節。在我上高中的時候，經常看《青年文摘》之類的雜志。記得有一期的《青年文摘》上有一則這樣的故事：北京一家公司的面試現場，有一群高學歷的人才西裝革履的來面試，在走廊上橫倒著一個掃把。其他面試者都是裝作沒有看到這個掃把從旁邊繞過。只有一個叫小王的面試者彎腰把掃把撿了起來。結果小王被錄用了。這時，其他的面試者就不服了。論學歷，論資質，小王都不是他們當中最好的。正在大家議論紛紛的時候，面試官開口說話了，說起了走廊上的那個掃把。原來這是公司對面試者文明的小小考驗，公司看重的不僅僅是學歷更重要的還是個人的修養。此事一出，引起社會上一片嘩然。據說從此以后有很多去找工作的年輕人都會格外注意公司走廊上有沒有倒掉的掃把。

據央視網報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘疾，顯得格外刺眼。40萬平方米的天安門廣場竟有60多萬塊口香糖殘渣。有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬!密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差!中國的經濟發展蒸蒸日上，人們的生活水平不斷提高。假期外出旅游的人多了，在旅游中各種不文明的問題也隨之而來。暑假期間，湖南臺的《播報多看點》就有報道。在長沙的旅游景點，記者就拍到許多游客破壞衛生的現象。把香蕉皮啊，煙頭啊，吃剩的零食丟進養魚的池塘。或者把垃圾塞進一些石洞里樹洞里。甚至還有些游客，明明垃圾桶離他只有幾步之遙，卻還是隨手把垃圾就扔到了草叢里。當記者去采訪他們的時候，他們都很清楚這樣做是不文明的，但潛意識里還是這么做了。如果說這些事情離我們比較遠的話，那接下來我就說說咱們身邊的事吧。我是新生，我第一次出校門去北湖市場的時候，那交通秩序真的是把我和小伙伴都驚呆了。不管是紅燈還是綠燈車子行人一起過。當時我和我的朋友瞪大眼看著對方，難道交通規則上不是寫的紅燈停綠燈行嗎?而且在闖紅燈的人中，學生有很大一部分!有些同學本來不想闖的，但看到那么多人都安全過去了，沒有按捺住!

說了那么多，不知道同學們這心里是不是有所感觸呢?文明，是一種修養，講文明，是一個人有內涵的表現。這種內涵不是高學歷，鮮艷的包裝，華麗的外表所不能代替的。中國還是一個發展中國家，而作為中國人的我們，在祖國經濟發展的同時，也要努力提高自身的文明修養!講文明，不能只放在嘴里，更要放在心里表現在行動上!做一個文明的中國人，就應踐行社會主義核心價值觀，讓文明永駐心間!

我的演講完畢，謝謝大家!

尊敬的各位老師，同學：大家好!

我來自……我的題目是“核心價值觀，引領我成長”。我想要用一句話概括大學生的核心價值觀，那就是修身、齊家、治國、平天下。

那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這是軍隊當前倡導的核心價值觀。“愛黨愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業為民”是當代大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導向作用，無不閃爍著中華傳統武德文化的光輝。

學而不思則罔，思而不學則殆!大學是成大學問的地方，因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想，有實事求是的思想去學習，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什么呢?我們現在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發生著深刻的變革，怎樣適應，怎樣創新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發展富強!

現在我們的國家正在發展，祖國需要人才，我們大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業，只有沒前途的學生。不能改變環境，可以去適應環境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創新精神的新一代大學生。必定會實現祖國的長足發展，使社會長治久安。

大學生不僅是國家建設和發展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創業的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!

有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現實的努力來實現。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇二

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇三

呂志華。

隨著全球化進程的加快，人們的價值觀念、思維方式和行為方。

式發生了劇烈變化。從青少年流行文化的迅速興起和泛濫就可以管中窺豹，諸如“追星”現象、“網迷”現象、“哈日哈韓”現象、“洋節”現象等，是其典型的代表；“超女”風靡全國，同樣也是以青少年群體為主體。青少年流行文化的盛行和傳播，勢必對青少年的思想觀念產生影響，從而影響其健康成長，這就給青少年教育工作提出了許多新課題、新挑戰。如果不從內容、手段和方法上進行改進和創新，學校教育就難以發揮應有的作用。面對新挑戰，我們必須更新觀念，樹立以人為本的青少年科學發展觀，用社會主義核心價值觀占領青少年思想文化主陣地，引領青少年健康成長。

一、直擊青少年流行文化。

1話西游》等。流行話語是指某一時期在青少年群體中廣泛流行的語匯，如目前流行的“網絡聊天語言”（只管讀音正確或相近，不管漢字是否正確）。這些流行文化，各有特點，形成源頭不盡相同，勢必在一定程度上影響著當代青少年的思想觀念、價值取向、審美情趣和生活方式。

二、青少年流行文化對青少年的消極影響。

青少年流行文化的發展有其合理性和一定的進步性。但低格調的青少年流行文化自身價值取向的偏離和價值觀的迷失，對青少年的價值觀念帶來了一系列消極的影響。

首先，青少年流行文化淡化青少年政治理想和道德觀念。當前青少年流行文化的盛行和廣為傳播，導致一些青少年政治信仰淡薄，要么對政治漠不關心，要么在全球化影響和西方思想滲透下，對西方政治制度和政治觀念產生認同心理，而對中國特色社會主義發展道路持懷疑態度。當前的青少年流行文化，往往也造成青少年行為的無節制和社會道德責任感與道德行為的缺失，使他們的道德認知與判斷能力，尤其是道德實踐能力弱化，并引發一系列的社會道德問題。

其次，青少年沉溺流行文化，影響其學業與健康成長。

2條。消費主義和享樂主義容易吞食青少年的心靈，使其沉湎于平庸的娛樂和無聊的消遣之中，影響其學業成績與健康成長。

再次，流行文化混淆價值標準，扭曲青少年的價值觀，產生認同危機。

青少年流行文化的廣泛傳播在青少年群體中形成了一股潮流、一種時尚、一種環境、一個氛圍，使得青少年的興趣、喜好和口味日益趨同。齊一化的特點消滅了文化本應具有的思想豐富性和價值多樣性，造就青少年思想和行為的單面特征。青少年流行文化的膨脹，也使得青少年的價值辨別能力減弱，產生價值觀顛倒、扭曲。一些青少年不知何者為榮，何者為恥，榮恥不辨，善惡不分。青少年流行文化的膨脹發展使得一些青少年為人處世完全從自我感受出發，以自我為中心，淡化對遠大人生理想的追求和人生意義的嚴肅思考，產生社會共同理想認同危機；另一方面又混淆社會主流價值標準，導致民族傳統文化與社會價值認同危機。當前強勢的西方文化價值觀、時尚也在青少年流行文化中體現了出來，如當前青少年中流行過“洋節”等現象，往往也會自覺或不自覺地弱化國家和民族層面的傳統價值觀念，導致對民族傳統文化的認同危機。

贏得青少年就意味著贏得未來。青少年群體是國家人力資源的寶庫，正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。面對光怪陸離、紛繁蕪雜的青少年流行文化現象，堅持用社會主義核心價值觀作為思想武器，加強對青少年流行文化的引導，無疑具有鮮明的時代意義和現實意義。

3觀念沖突中，顯得無所適從，難以抉擇。如何立足于特定的政治、經濟和文化背景，為青少年的行為和實踐提供科學的、正確的價值導向，就顯得極為必要和迫切。

社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩定的社會關系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發展起來并指導社會主義健康發展的價值目標和價值觀念。它具有三個基本特征：普遍性、民族性、崇高性。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態的本質體現，為青少年流行文化的健康發展提供了堅強有力的指導。必須把社會主義核心價值觀融入青少年教育和青少年文化建設的全過程，使之成為青少年普遍理解接受，自覺遵守奉行的價值理念。培養社會主義合格建設者和可靠接班人的崇高歷史使命，要求我們把社會主義核心價值觀教育貫穿于青少年教育的全過程，用社會主義核心價值觀武裝青少年。第一、堅持用中國特色社會主義理論武裝青少年。

在全球化的時代背景下，一些西方腐朽的思想觀念、生活方式、價值取向也乘機進入國內，嚴重影響著青少年的健康成長。對此，我們一定要堅持用中國特色社會主義理論成果武裝青少年頭腦，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要適應新形勢新情況，不斷探索加強馬克思主義教育的新方法、新手段和新機制，不斷提高馬克思主義教育的效果。要針對部分青少年在不良文化影響下所產生的政治信仰淡漠，是非觀念混淆，價值取向日趨“多元化”、“功利化”的問題，引導他們從小樹立跟黨走，投身中國特色社會主義事業的人生理想和政治信念，立志為中華民族的偉大復興貢獻青春和力量。

第二、堅持用中國特色社會主義共同理想凝集青少年。

4們有理想、有抱負、有熱情，但在理想上容易迷惘。在全球化的浪潮面前，“民族虛無主義”和“民粹主義”的論調應引起我們的高度重視。我們要堅持用中國特色社會主義共同理想凝聚青少年，打牢他們的思想基礎，使他們將自己的理想和追求與黨在社會主義初級階段的目標、國家的富強、民族的振興有機地結合起來，引導他們為祖國的前途和民族的未來努力奮斗。要廣泛開展中國特色社會主義共同理想宣傳普及活動，形成強大輿論聲勢和濃厚輿論氛圍，推動這一共同理想在青少年中深入大腦，扎根人心，引導廣大青少年做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。

第三、堅持用民族精神和時代精神激勵青少年。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，我們必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設的重要任務，納入思想政治教育的全過程，不斷增強青少年對中華民族的認同感、歸屬感，增強其中華民族的自尊心、自信心和自豪感，增強其愛國意識、團結意識和發展意識，使其始終保持昂揚向上的精神狀態。改革創新是我們時代最明顯的特征。一個國家、一個民族要實現繁榮昌盛，就必須始終高揚改革創新的精神。我們國家發展的希望在創新，創新的希望在青少年。青少年朝氣蓬勃，思維敏捷，最富有創新活力和開拓精神。弘揚以改革創新為核心的時代精神，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，實施科教興國戰略，全面推進素質教育，激發青少年的創新熱情，不斷增強青少年的進取精神、開拓勇氣和創新能力。

5會主義和諧社會提供了強大的思想道德力量。青少年群體年齡小，臵身于流行文化的炫目光環里，有一些青少年迷失自我，在道德判斷和行為方面往往出現一些問題，甚至出現道德失范的情況。對此，要教育和引導青少年學會做人，明白“八榮八恥”是做人的基本行為要求，不斷加強自身道德修養，從小培養正確的道德情感和人格品質；要組織和引導青少年參加社會道德實踐活動，通過開展“儀容儀表整頓”、“安全文明崗”、“青年志愿服務”等活動，凈化心靈、陶冶情操，促使其養成良好的行為和道德習慣；要努力建設學校、家庭、社會三結合的教育網絡，為青少年營造一個良好的成長、成才環境；要充分發揮正面典型的示范作用，如組織學習“感動中國人物”、“道德模范”事跡，引導青少年從盲目崇拜明星的追星狂熱中走到學習歷史英雄、時代英模的正確軌道上來，激發其積極向上的熱情，遠離網吧和黃、賭、毒的誘惑，努力鍛練成長為有遠大理想、美好心靈、健全人格、高尚品質和健康體魄的新一代公民。

總之，青少年流行文化現象是特定時代背景下多種文化碰撞的產物。我們對其不能全盤否定、一棍子打死，因為其中也包含著不少積極的、健康的成分；但我們也不能熟視無睹、任其自流，因為其低俗內容和消極思潮會影響青少年的健康成長，從而影響到國家的命運和前途。不論是學校、家庭、社會，一定要加強對青少年進行社會主義核心價值觀教育，用社會主義核心價值觀占領青少年的流行文化陣地，成為青少年健康成長的一面旗臶。

單位：麒麟區第六中學。

通信地址：麒麟西路208號。

郵編：655000。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇四

對歧義叢生的“社會價值”概念含義的確定,應從界定“社會”的確切含義入手.社會是指人的集合,即整體的人或社會的人.價值是因人而生并為人而生的.人的實踐本質決定了人的最高價值追求是人的自由而全面發展;由于這一價值實現的`互為條件性,人的最高價值追求就只能實現于社會(即整體的人)之中,因而一切價值諸如物的價值、思想價值和(個)人的價值都是社會價值,即都為人的最高價值實現在社會上所顯示的價值.因此,社會價值表示的是任一價值對社會的價值,它的確切的語句表達形式應是“……的社會價值”.通常所說的社會對(個)人的價值,實際上是指社會關系(其中主要是社會制度)對(個)人的價值.

作者：朱寶信作者單位：河南駐馬店衛生學校刊名：學習論壇英文刊名：tribuneofstudy年，卷(期)：2003“”(1)分類號：b018關鍵詞：價值社會社會價值實踐社會關系

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇五

大學生人生的價值，許多人用享樂多少來衡量，英雄用創業多少來計算。思想的差異造就了世界上形形色色的人們。

人生重要的：不是能力而是性格;不是成功而是價值;不是所得到的，而是所付出的;不是所學到的，而是所傳授的;不是認識了多少人，而是在離開人世時，有多少人認識了你。

大學生人生的價值，在于貢獻，需要的人越多，價值就越大。人生越尊重客觀規律，越能超越自我，價值就越大。人生最大的價值就是懂得付出，被人需要的感覺才是人生最大的快樂!

它不在過去的舞臺上，而在今天扮演的角色中。過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生勿用悔恨填充，生活別用無聊度過，日子忌用松散迎接。人生不會苦一輩子，但總需要苦一陣子。

人生有了遠方也就有了追求的高度，人生一旦有了追求，遠方也就不再遙遠。一個人最可怕的是找不到自己的方向。人生一瞬間，有機會就要拼，成功失敗與否，要的是結果而享受的是過程。人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是人們想象的那么壞。沒有坎坷崎嶇不叫命運，沒有大風大浪不叫人生!

有失不戒，有益不勸，玩物喪志，人生之患。誰若游戲人生，誰就一事無成;誰不主宰自己，永遠都是奴隸。

用信念支撐精神，用毅力實現夢想，用知識改變命運，用理性避免危機，用寬容對待生活，用激情挑戰人生!

在人生跑道上，有人用心欣賞風景，有人努力讓自己成為風景。人人都希望追求到美好，其實，人生的美好是無止境的追求!

今天付出一分的努力，可換取明天十分安樂，今天透支一分安樂，可換取明天十分饑寒。人一生中最可怕是無所事事，最可恨是無所追求，最可悲是無所作為。

少年時代，要有禮贊生命的感恩;青年時代，要有自覺信念的價值;壯年時代，要有活水源頭的精進;老年時代，要有愉悅生活的平靜。有人年齡不大生來老成，有人年近花甲從未長大;有人年少心情蒼老，有人年老精神煥發。這個世界上永遠有二十歲的朽木，也永遠有八十歲的常青樹!

高尚的追求，使生命壯麗，使精神富有;庸俗的追求，使人生昏暗，使青春衰朽。在物質中開拓崇高的精神，在精神中拓展人生的追求。

人生要求真，以真誠對待他人;人生要求美，以美麗裝點世界;人生要求知，以知識帶動文明;人生要求善，以寬容豐富生命!

少年時要恢宏氣度，青年時肯吃苦耐勞，壯年時不妄自菲薄，老年時能傳遞經驗。人生給父母最好的禮物是爭光，給兒女最好的禮物是榜樣，給社會最好的禮物是奉獻。把自己最美好的品德和最擅長的技巧，無私地傳承給需要它的人，這種美德比擁有任何財富都永恒。

一個人的價值，存在于對事業的追求中。滿足于戴著勝利者桂冠的人，他的價值正向負數靠近。

給心靈留一方凈土，給生活留一個夢想，給未來留一絲微笑，給歲月留一份厚禮，給人生留一季花香!

物質財富可以不富有，但精神世界不可以不富有;智力學識可以不太好，但道德品行不可以不好;社會地位可以不高，但做人價值不可以不高!

磁鐵有吸引力，是它有磁性;不銹鋼受人歡迎，是它耐腐蝕;保險絲被稱贊，是它勇于擔危險用自我犧牲換取人身安全。人生也是這樣，一個人被社會使用才具有真正的價值!

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇六

黨的xx大是承前啟后、繼往開來的一次大會，是中國特色社會主義道路的又一個新的里程碑，它不僅為全黨、全國各族人民建設中國特色社會主義事業指明了方向，同時也極大地展示了中國共產黨人的為民執政情懷。而所作的大會報告，更是通過“發展、民生、黨建、文化”這“四大主旨”，深刻詮釋了“xx大精神”的本質內涵。

不斷推動發展，可謂“xx大精神”之精髓。發展是硬道理，是黨執政興國的第一要務。只有緊緊抓住和不斷推動發展，才能把握社會主義現代化建設的本質，把握我們黨執政興國的關鍵。正是著眼于此，在xx大報告中提出，“要準確判斷重要戰略機遇期內涵和條件的變化，全面把握機遇，沉著應對挑戰，贏得主動，贏得優勢，贏得未來。切實改善民生，體現“xx大精神”之根本。“民惟邦本，本固邦寧”。民生問題的解決程度決定了社會進步程度和政權興亡，抓住了民生問題也就抓住了構建和諧社會的關鍵。就曾在報告中強調，要“加強社會建設，必須以保障和改善民生為重點”;“要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關心最直接最現實的利益問題。著力加強黨建，堪為“xx大精神”之內涵。在長期執政的歷史條件下，建設什么樣的黨、怎樣建設黨是一個重大現實問題，直接關系到黨和國家的前途命運。在報告中強調，“全黨要增強緊迫感和責任感，牢牢把握加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線，堅持解放思想、改革創新，堅持黨要管黨、從嚴治黨。大力發展文化，盡顯“xx大精神”之要義。文化是一個民族傳承綿延的精神血脈，是形成民族歸屬感與認同感的精神紐帶，是孕育民族氣質品格的精神基因，就曾在報告中說道：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。

正如在報告中所言，“全黨全國人民行動起來，就一定能開創社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面”。作為大學生的我們應懷著為人民服務的堅定信念，以“xx大精神”為精神指導，爭取為推動民族復興貢獻力量，成為建設中國特色社會主義事業的力量源泉。站在新的歷史起點上，我們應不畏困難，勇于開拓，為創造更加美好的生活，更加光輝燦爛的明天而努力奮斗!

我們都知道，科學發展，是中國特色社會主義建設的主題。堅持不懈地推進科學發展，需要在最大的范圍內增進共識、凝聚力量、激發活力。而核心價值體系是一個社會意識形態的主體和靈魂，是社會穩定發展的支撐和動力。沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統一的意志和共同的行動。所以，社會主義核心價值觀是有效凝聚社會各階層、各利益群體的有力武器。

對社會主義核心價值觀問題的重要論述，所包含的都是社會主義最基本、最核心、最重要的價值理念。其中，富強、民主、文明、和諧體現了社會主義核心價值觀在發展目標上的規定，是立足國家層面提出的要求;自由、平等、公正、法治體現了社會主義核心價值觀在價值導向上的規定，是立足社會層面提出的要求;愛國、敬業、誠信、友善體現了社會主義核心價值觀在道德準則上的規定，是立足公民個人層面提出的要求。這三個層次的理念相互聯系、相互貫通，實現了政治理想、社會導向、行為準則的統一，實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質規定，體現了中國特色社會主義事業的發展要求，昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，繼承了中華傳統文化精華，汲取了人類文明優秀成果，既堅持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國特色社會主義的個性，既堅守國家社會的目標又張揚了人的主體性，既有深厚的傳統底蘊又有鮮明的時代特征，符合歷史、合乎實踐，貼近民情、順乎民意，能夠發揮出廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。

我深刻領會xx大會議的精髓，借此良好的機會提高自身的黨性意識，有使命感和責任感，要勇于創新，敢于實踐，確立遠大目標，將個人的前途與國家命運聯系起來。加強學習，努力提升自身道德修養和理論水平，做一個談吐優雅，文明禮貌，與人和善，道德高尚的黨員。通過學習黨xx大精神，我深切地體會到作為一名黨員要貫徹學習黨的方針、政策，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強黨建意識，積極參加黨組織活動，明確自身的任務和使命，努力學習，全面提高自身的素養，服從組織安排，堅定信念用實際行動回報國家，回報社會。

作為大學生，作為一名中共黨員，首先是要認識到教育的作用;其次要讓學生找到認同感;第三，必須要有實踐的載體，不能空喊空叫。“愛黨愛國、立身做人，勤學善思、立志成才，勵練本領、立業為民。”這就是當代大學生的核心價值觀。

尊敬的各位評委老師，親愛的同學們，大家好!

價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標準，是行動遵循的準則。一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。

倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，這是xx大對社會主義核心價值觀的最新概括。xx大在報告中，分別從國家、社會、工人，三個層面高度概括了社會主義核心價值觀。清晰而凝練，不僅展現了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，而且讓社會公眾找到了核心價值觀的“主心骨”。為多元化時代凝聚思想共識指明了方向。

一個沒有思想的民族必將在歷史的前進巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會主義核心價值觀的引導。中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代一代青年的接續，我們應攜手共同貫徹社會主義核心價值觀，我們這代代青年應以嶄新的面貌擔負起中華民族的脊梁。

一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會主義核心價值觀。今天，前人期待了百年的現代化之夢正在實現，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈，簡短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價值觀的領導下，必將凝聚起最廣泛的社會力量，實現中華民族的偉大復興。

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家晚上好!我是是10級1班的董蒙蒙，很榮幸能夠在這里和大家共同探討當代青年的核心價值觀。今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀，彰顯青年風采》。

毛主席曾說：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。青年人是國家希望之所在，責任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀，如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當務之急，更是使命所在。

當代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯系、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝煉為“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。我眼中的社會主義核心價值觀。短短的24個字給我們以啟迪，我們當代青年應做什么樣的人?答案是愛國、敬業、誠信、友善的人。少年智則國智，少年強則國強。作為國家未來的希望，樹立遠大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學生責無旁貸的義務，也是實現自己人生價值不可或缺的理念。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入我們黨領導的改革開放的偉大事業中去，才能在人生道路上擁有發展進步的廣闊空間，才能實現人生的最大價值。

同學們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為人民服務之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業中，以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家晚上好!

我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這里，說出我對xx大精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學生》。

“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。”是xx大精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創新，將復雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，扎根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。

用九個字來概括有些大學生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”，即有些大學生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情。“無所謂”，就是學習無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態度。“無意義”，有些學生似乎看破了紅塵，將社會發生的一切都看成是“演戲”，每天上上網、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統文化，叫板法律法規。

我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。

面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業，誠信，友善不是一句喊得響亮的。

口號。

理想道德文化紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品這應該是我們前行的動力是我們一路披荊斬棘的武器對于它們的荒廢便是對自我人生的褻瀆。

我們要牢記使命高于生命，責任重于泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發展與社會要求聯系起來，使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益，發揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標，學習xx大精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當代大學生。

最后祝愿在座的各位同學能夠早日通過黨組織的考驗，成為一名優秀的共產黨員。

我的演講到此結束，謝謝大家!

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇七

人生的價值一是個人對社會的責任和貢獻;二是社會對個人的尊重與滿足。那么，大學生人生的價值在于什么?在于社會的貢獻!

敬愛的黨組織，

通過這次黨校學習，我了解自己以前對人生價值只有很片面的理解，覺得只要能夠做到自己想做的事，就足夠了。但是通過學習，我了解到“全心全意為人民服務”是共產黨員應有的人生價值觀的核心內容，主要表現在他對黨的事業，人民利益，國家的昌盛和社會發展是否具有積極的作用，是由黨的性質，黨的綱領和任務以及人民群眾的作用決定的。

共產黨員的人生價值關系到最重要的主體——最廣大人民的群眾。還記得胡錦濤提出的“八榮八恥”，精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵，是中華民族傳統美德和時代精神的完美結合，是社會主義世界觀，人生觀和價值觀的生動體現。因而我認識到人的一生不應該只為自己活著，這只是狹隘的人生價值，真正的人生價值是要為他人服務。正如愛因斯坦所說：“一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應該看他取得了什么。”

通過這次黨校培訓的學習，我不僅在理論上有了更深的了解，在思想上也有了更高的追求。我相信，通過這次黨校學習，我一定能夠從另一個高度來指導自己的行為，對自己有新的要求，成為一個真正對國家有用的人。

我們要樹立科學的人生觀、價值觀，就必須端正人生坐標，保持積極向上、樂觀開朗的人生態度。

1.要珍惜人生。是珍惜人生還是游戲人生，這是人們經常會遇到的關于人生態度的一種選擇。諸如信奉和推崇金錢萬能的“拜金人生”;我行我素，不要約束的“瀟灑人生”;玩世不恭、及時行樂的“游戲人生”;“留一半清醒留一半醉”的“糊涂人生”;不惜鋌而走險的“賭博人生”等。這些都是很不負責任的人生態度。之所以會產生，歸根到底是一些人的人生價值取向發生了傾斜，步入了人生實踐的歧途。其實，人在社會生活中，總是有這樣那樣的責任和義務的，應該認真履行，不能游戲;人生總是有許多寶貴的東西，值得我們去珍惜。特別是革命軍人，對國家和人民負有神圣的使命，應該認真履行自己的責任和義務，盡心盡力地做好各項工作，這樣才能不辱使命。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務。至于你是否意識到達一點，那都是無所謂的。這個任務是由你的需要及其與現存世界的聯系而產生的”(《馬克思恩格斯全集》第3卷，第329頁)。珍惜人生、熱愛生活、努力工作，都是履行使命和義務的具體表現。當然，珍惜人生，并不否定勇于犧牲，二者是辯證統一的。勇于犧牲不等于不珍惜生命，珍惜人生也不等于茍活偷安。在革命軍人的人生觀中，勇于犧牲和珍惜人生統一在為祖國為人民無私奉獻的人生價值中。當祖國和人民需要的時候，在生死攸關的緊急時刻，革命軍人可以毫不猶豫地赴湯蹈火甚至獻出生命，這是革命軍人人生價值的體現;在工作、訓練和日常生活中，革命軍人格盡職守，勤奮努力，百般珍惜人生，認真對待人生，這同樣是革命軍人人生價值的體現。

2.要選擇樂觀的人生。人生總會有酸甜苦辣，樂觀還是悲觀?這又是一種人生態度的選擇。有人認為“人生如苦海”，“世事艱難”;有的人一遇挫折失敗，就煩惱苦悶，彷徨悲觀，甚至自甘沉淪，厭世輕生，這是悲觀主義的人生態度，是不可取的。唯物辯證法告訴我們，人生的道路曲折漫長而又充滿矛盾。成與敗，苦與樂，災禍與幸福，等等，常與人生相伴。這是客觀事實，應該實事求是地對待它，正視它。同時，事物又是辯證的，生活中雖有假丑惡，但真善美總是主流;人生之路雖然坎坷崎嘔，但艱難中包含著順利，愁苦中孕育著歡樂，黑暗中透露著光明，“艱難困苦，玉汝于成”，這就是人生的辯證法。一些人之所以陷入悲觀主義，關鍵就在于他們不懂得這個辯證法。我們革命軍人持樂觀人生態度，就是以這個辯證法為基礎，它指引我們笑對人生，正確地去承受生命歷程中任何挫折和不幸;同時，勇敢地去迎接一切挑戰，去解決各種矛盾和困難，并以此磨碩堅強意志和高尚品格，在不懈地追求奮斗中，實現自己崇高的人生理想。偉大的音樂家貝多芬之所以能夠戰勝雙耳失聰的打擊，以百折不撓的毅力創作出《英雄》、《命運》等輝煌樂章，就在于他有熱愛生活、熱愛音樂的樂觀主義的人生態度和為神圣的音樂藝術事業而獻身的人生觀、價值觀。

3。要選擇拼搏進取的人生。在人生的旅途上，是拼搏進取，贏得成功，還是無所事事、碌碌無為?這也是人們經常遇到的人生態度的選擇。有入覺得“人生苦短”，“當及時行樂”，拼搏進取，難得成功，苦了自己苦家人，不值得，這實際上是一種得過且過、無所作為的人生態度。我們作為革命軍人當然不能持這種人生態度，為了實現自己的人生價值，為了使自己的人生更有意義，應該選擇拼搏進取的人生態度。古往今來，一切閃光的人生，有價值的人生，都是在頑強拼搏和不懈進取中獲得的。被譽為我軍“槍榴彈之父”和“中國的保爾·柯察金”的著名兵工專家吳運擇，為了徹底改變八路軍、新四軍武器裝備陳舊落后的面貌，冒著生命危險研制武器彈藥，盡管九死一生仍矢志不渝，繼續拖著傷殘之軀銳意進取，為我軍兵工生產奠定了堅實基礎，為我軍以較小的代價奪取重大勝利立下了汗馬功勞，他的一生，就是為我軍兵工事業拼搏進取的一生。所以，沒有拼搏進取的精神，就難以克服人生路上的一個個困難;沒有拼搏進取的精神，就不能成就任何事業;沒有拼搏進取的精神，就不能實現我們的宏偉戰略目標和遠大理想……在拼搏進取中，一個個閃光的足跡，顯示著珍貴的人生價值。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇八

社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。堅持社會主義核心價值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

社會主義核心價值觀與教師師德師風建設兩者之間是密不可分、相輔相成的關系。幾千年的封建社會使中國社會形成了比較穩固的社會核心價值體系——即以儒家思想為核心的價值觀體系。他的基本內容是：把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結構，它包括孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。其中孝悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。“仁”是儒家學說的核心，對中華文化和社會的發展產生了重大影響。現代社會，社會主義核心價值觀中要求我們愛國、敬業、誠信、友善，這對教師職業道德做了全方位的指導。一方面，社會主義核心價值觀回答了用什么樣的思想來引領教師職業道德，讓教師明白什么是讓人值得追求的價值，什么是讓人認可的道德。在講臺一時，就要熱愛教師崗位，熱愛學生。社會主義核心價值觀為教師群體提供了一整套判斷事物的基本標準，有利于形成思想認同和共識，就有了共同的價值目標和理想追求，以愛國思想作為指導，愛崗敬業，愛知識、愛講臺、愛學生。另一方面，教師作為教育行業的重要組成部分，它的使命不僅只是局限于傳授科學文化知識，更重要的是將價值追求和行為準則傳授給年輕人，使其思想的進步，最終促使社會的進步。可以說教師的師德師風建設在社會主義核心價值體系的建設中揮著其不可替代的作用。所以我們非常有必要在社會主義核心價值觀體系的指導下加強教師師德師風建設，提升教師專業素質，狠抓師德師風。

師德是教師的思想道德和人格品質的集中反映。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師的道德素質并不是僅僅指規范、準則本身，而是需要把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。可以說，師德是教師人格特征的直接體現，是教師的靈魂，師道德素質比教師文化素質更為重要。歷代的教育家提出的“為人師表”、“循循善誘”、“以身作則”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。

師風是教師長期以來所形成的行為習慣和行為傾向所表現出來的一貫性的風范。我國素有文明古國之稱，歷史上出現了許多堪稱楷模的教育家。從古代的孔子、荀子到近代的康有為、章太炎再到現代的蔡元培、葉圣陶等等，至今仍是我們教師學習的楷模。我們中學教師應該要繼承和發揚傳統師德中的精華,還應該用社會主義核心價值觀來建設師德師風。在教師隊伍中要普遍加強對馬克思主義理論修養，增強其社會主義核心價值觀學習,以先進的理論武裝自己，做好教書育人、為人師表、愛崗敬業的工作。

十八大指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。??加強社會主義核心價值體系建設。社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。牢牢掌握意識形態工作領導權和主導權，堅持正確導向，提高引導能力，壯大主流思想輿論。”

一、堅持依法執教。教師不僅要熱愛祖國，堅持四項基本原則，擁護和堅持黨的基本路線，堅持正確的政治導向，而且要在日常的教育教學活動中自覺遵守《教師法》、《教育法》等法律法規和學校的各項規章制度；同時積極參加政治學習，自覺提高思想素質和政治覺悟。

二、必須做到敬業愛崗。當今時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。除此之外，不僅要根據教學計劃精心備課、認真上課，對學生提出的問題積極研究解決，教育教學工作達到學校規定的要求；同時教師也要堅持繼續學習，堅持終身受教育自身，保持一種勤奮學習的能力，不斷自我更新，與時俱進。因為當今的時代，知識更新速度異常之快，不學習就會被淘汰。人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。

三、必須要做好教書育人。因為教師榜樣的作用能發揮，可以使得學生獲得直接、生動的啟發和引導。而這往往比理論說教更具有作用。《呂氏春秋》認為，“疾學在于尊師。師尊則言信矣，道論矣。”“為師之務；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣。”子曰：“其身正，不令而從。”豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色”。概而言之，“教師無小節，處處是楷模”。教師不僅要做到“傳道、授業、解惑”，通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得各種事理。同時也要關愛學生，去發現他們學習上的每一點進步，使得他們走好成長的每一步。除此之外，教師也要做好為人師表的工作，重視與人的職責。要指導學生學會做人、學會做事、學會學習。要使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為一個真善美的人；要指導學生在學習和實踐中實現自我增值，在與人合作中學會生存和發展的本領；要指導學生掌握學習方法，提高學習能力。

總之，我們一定要堅持社會主義先進文化前進方向，務必在社會主義核心價值觀的指導下，開展師風師德建設，使教師真正符合“學高為師，身正為范”的要求，在教育事業中樹立起創新精神、育才精神、拼搏精神，為社會主義現代化建設培養出更多優秀的人才。

謝菁西安市中鐵中學***。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇九

摘要：用社會主義核心價值觀引導教育大學生樹立正確的宗教觀，對于培養社會主義事業合格建設者和接班人十分必要。用社會主義核心價值觀引導教育大學生樹立正確的宗教觀：一是要把對大學生的社會主義核心價值觀教育貫穿于思想政治教育的各個方面;二是要為社會主義核心價值觀培育搭建現實平臺。

中圖分類號：g641。

文獻標志碼：a。

大學生宗教信仰問題，不僅關系到高校自身的穩定與發展，同時更關系到未來國家事業的興衰成敗。因此，高校加強對大學生的思想教育和行為引導，用社會主義核心價值觀教育引導大學生樹立正確的宗教觀顯得十分必要。

社會主義價值觀，是指人們對社會主義價值的構成、價值性質、價值評價標準體系的總的看法和根本觀點。社會主義核心價值觀，是在過渡時期和社會主義建設以及改革開放歷程中，逐步形成和發展起來的，對中國特色社會主義健康發展具有指導意義的價值觀念和價值目標。社會主義核心價值觀作為社會主義價值體系支撐范疇，是價值體系中最核心、最基礎的部分。

繼黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》首次提出建設社會主義核心價值體系的戰略任務，十七屆六中全會指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。”[1]黨的十八大報告用24個字，從三個層面具體凝練、并明確提出了社會主義核心價值觀，即國家層面倡導“富強、民主、文明、和諧”;社會層面倡導“自由、平等、公正、法治”;個人層面倡導“愛國、敬業、誠信、友善”[2]其特點：第一，鮮明時代性與親民性。一個國家和民族的核心價值觀是這個國家和民族的價值體系框架當中最本質、最具有決定作用的部分，它影響并決定著所有價值判斷和價值取向。社會主義核心價值觀的時代性與親民性表現在：在對人類以往精神文明成果的高度凝練基礎上，體現社會主義最本質的永恒的精神要素的同時，集中體現在對時代要求與人民大眾的現實需求的關照，24個字，12對范疇，無不彰顯了這一特點。第二，深厚民族性。核心價值觀必須深深扎根于民族優秀文化傳統之上。中華民族的核心價值觀是在中華民族歷史文化積淀基礎上，結合新時代要求創造性地提出的。它凝結了中華傳統美德中的最重要的核心價值，吸收了中華傳統文化的“天人合一”“自強不息”“厚德載物”“勤儉廉政”“仁義禮智信”等精華，符合現級階段基本國情，展示了對中國傳統文化和當代改革開放實踐的高度自覺和自信，既具有鮮明的中國實踐特色，更具有深厚的民族特色。第三，精神引領的進步性。核心價值觀必須體現崇高的精神追求。社會主義核心價值觀不僅反映社會主義現階段時代的要求和人民大眾的需要，更應反映社會和人類的長遠利益和未來發展方向，具有進步性。這種核心價值觀必然包含高尚和值得人們為之奮斗，不惜為之獻身的內在合理性，引領人們為實現中國夢堅忍不拔、百折不回、奮勇前行。

改革開放30多年，我國社會結構、利益格局、思想觀念、生活方式都發生了巨大的變化。新時期新階段，特別是信息化、微電子時代，西方文明以思想文化、生活方式、價值觀念等不同形式滲透進來，反映在高校，西方思想文化和價值觀念的充斥，使一些大學生程度不同地出現理想信念淡化、功利主義在先，遇事自我為中心、缺乏應有的社會責任意識。這些行為必然弱化國家和民族層面的傳統價值觀、沖擊先進的社會主義核心價值觀。在這種背景下，對大學生的社會主義核心價值觀教育十分必要。

（二）高校的歷史使命要求必須加強社會主義核心價值觀教育。

高校是國家人才的資源庫，人才培養的主陣地。大學生的思想觀念和價值取向，對社會具有強大的影響力和輻射力。作為思想政治教育的重要場所，高校理應擔當培育和踐行社會主義核心價值觀的重要責任，將社會主義核心價值觀宣傳與教育貫穿于高校思想政治教育各個方面和全過程，引導大學生樹立正確的價值觀和宗教觀。

（三）高校的思想政治教育現狀要求必須加強社會主義核心價值觀教育。

目前高校存在思想政治教育未能有效發揮對大學生思想引導的作用的狀況。高校思政教育一直存在方法、手段、形式單一，缺乏針對性和實效性，重說教生硬灌輸等問題，一定程度上對新時期大學生的個性特點和個體差異重視不夠，特別是對學生信仰教育的接受規律的研究缺乏關注。

宗教觀是世界觀的重要組成部分，積極引導大學生樹立正確的宗教觀、正確對待大學生宗教信仰問題，是做好高校宗教工作的一個重要問題，也是高校意識形態安全教育不可小覷的方面。

黨的十八大報告用24個字，從三個層面具體凝練了社會主義核心價值觀，提出“三個倡導”。從三個層面構架起了社會主義核心價值觀的大廈，既有政黨國家頂層設計的引領，也有社會制度層面及機制保障，更有廣大民眾積極參與的基礎。社會主義核心價值觀的構建與每個公民，包括大學生息息相關，大學生只有深刻領會了其內涵，才能高度認同并積極投身其中踐行。

2.在高校深入開展無神論宣傳和教育，以馬克思主義的宗教觀占領高校思想陣地。

大學生的宗教信仰問題，在很大程度上是由于對宗教不甚了解，認為宗教很神秘，也有年輕人出于獵奇心理或逆反心理而選擇宗教。作為一種有神論，宗教信仰是唯心主義的表現，在大學生中，要強化唯物論和無神論的教育，逐步使大學生確立無神論的觀點，以馬克思主義的宗教觀占領高校思想陣地。在高校，通過開辦宗教知識講座、公共選修課等形式，全面了解宗教的起源，認識宗教的本質，糾正大學生對宗教認識的偏差，逐漸消除宗教的神秘感。從大學生學習生活實際出發，進行馬克思主義宗教觀及黨的宗教政策的宣傳教育。積極引導大學生，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析各種復雜情況，識別真假明辨是非，做出正確的價值判斷和行為選擇。

雖然宗教從本質上說是一種錯誤的世界觀，但在人類漫長的發展歷程中，它與社會文化結成千絲萬縷的關聯，有其存在現實性。社會主義核心價值觀以其巨大的包容性，正視宗教存在的現實性。高校應引導大學生以包容和平和的心態對待宗教社會存在的現實性和社會作用的雙重性。任何宗教，在世界觀上表現為以神靈信仰為特征的有神論，在人生觀上表現為消磨人的精神意志，消解人的進取精神的宿命論。但是宗教在調節人與人、人與社會關系方面，也具有一定的教化功能和心理調適作用。在現階段，對于構建社會主義和諧社會是有裨益的，所以引導大學生在對待宗教問題上，不能絕對否定，也不能簡單粗暴。

1.充分發揮校園文化建設的作用。

校園文化是學校具有的特定精神環境和文化氣氛，它是廣大師生員工在長期的工作生活過程中形成的價值理念、群體思維、思想方法、工作方式和行為規范的總和。它一經形成，便具有約束學校整體行為以及師生員工個體行為的功能。校園文化是大學生思想政治教育的最為直接的資源[3]。校園文化可以培養大學生的思想道德素質和科學人文素質，對于抵制和消除宗教對大學生的影響起著重要作用。高校一要注重校園文化的靜態布景。一山一水、一草一木的滲透、一筆一畫、一文一圖的折射，都應是積極健康、奮發有為的引導。二要加強對校園文化的動態引導。加強對各種社團組織的領導，關注各種社團組織活動的動態，防止有人利用這些組織開展非法傳教活動，堅持各種文化活動、講座等的思想和方向的正確性，將立德樹人的德育融化寓于各種活動中。

大學生社會實踐活動是大學生將自己的認識與實踐結合起來的最現實途徑，也是培育大學生社會主義核心價值觀的有效手段。高校通過開展“科技、醫療、文化三下鄉”、扶貧支教、愛心奉獻、志愿者等實踐活動，使大學生在實踐活動中體會個人價值與社會價值的統一，在價值追求中提升價值品味，樹立正確的價值觀，從而引導他們從宗教信仰中走出來回到現實。

3.注重心理健康教育，切實提高大學生心理素質。

社會轉型背景下的高校大學生，在學習、成長和謀求就業中必然遇到諸多的困難與問題，這種心理的壓力造成他們的種種困惑。個人力量的渺小、無助感，使部分大學生無奈地主動接近宗教。因此，根據大學生心理成熟的不同階段，有針對性地進行心理健康教育，開展多種形式的心理輔導和咨詢活動，培養他們健康的心理素質，增強心理調適能力和社會生活的適應能力。貼近他們的日常學習生活實際進行心理疏導，解決他們思想上的困惑，讓核心價值觀與他們的實際生活緊密相連，這樣才能潛移默化地培育起他們內在的信念，潤物無聲地影響他們外在的行為。

參考文獻：

/2011-10/18/.[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗――在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[m].北京：人民出版社，2012.[3]社會主義核心價值觀的基本特征[eb/ol].[2014-02-27].http：///thread/131113028/.

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇十

摘要：城市社區作為社會主義核心價值體系發揮強大社會功能的主陣地，是社會主義核心價值觀在人民群眾的價值認同和自覺踐行中進一步凝練、升華的現實路徑。城市社區文化建設必須以社會主義核心價值體系建設為核心，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，把社會主義核心價值體系建設融入社區文化建設全過程，突出“用文化引領人、用活動凝聚人，用服務溫暖人”，整合資源，搭建平臺，豐富載體、創新形式，積極推進社會主義核心價值體系在城市社區文化建設中的多元化、大眾化的弘揚與傳播，進一步促進城市居民對社會主義核心價值體系的廣泛認同和自覺踐行，不斷提升文化素養和文明素質，為推動城市社區經濟社會的協調發展提供智力支持。

城市社區作為城鎮化發展的產物，其文化建設關系著城市的精神文明，代表著城市文明，加強社會主義核心價值體系建設是城市文明建設的重要內容，也是城市居民素質教育的必然要求。推進城市社區社會主義核心價值體系建設是一個長期、復雜的系統工程，要有效推進這一系統工程，必須將核心價值體系建設與社區文化建設有機結合，并融入城市社區精神文明建設的全過程，進一步創新方法手段，創新體制機制，調動社會各方參與的積極性和創造性，推動社會主義核心價值觀在社區文化建設中滲透、傳播、升華與成型，從而站穩宣傳教育和精神文明的主陣地，不斷豐富城市社區文化建設內容，繁榮城市社區文化，培養新型城市居民。

一、客觀分析當前城市社區文化建設的突出問題。

1.城市社區文化設施建設滯后。城市社區文化建設中，文化設施是基礎，起著文化載體的作用，包括圖書閱覽場所、健康活動場所、娛樂休閑場所和交流溝通的場所。社區文化設施建設、利用得好，可以在很大程度上滿足居民的文化需求。但在現實中，城市社區文化設施普遍與現代化城市發展要求不相適應，文化設施的普及率與利用律不高。社區資源嚴重不足，設施總量不能滿足居民要求。文化設施陳舊老化，文化場所面積狹小，設施種類貧乏。現有資源被閑置，未得到充分利用。

2.城市社區文化專業隊伍建設薄弱。社區的文化人才隊伍，包括：社區文化工作者、社區文化專業人士、社區群眾文化骨干分子及街道和居委會的相關人員。他們在社區文化建設中發揮著規劃、組織、協調、管理的作用。建立專業的文化干部隊伍，是發展社區文化的重要人才保證。但當前，社區中缺乏專業的文化干部隊伍，有的年齡結構參差不齊、文化水平較低、思想觀念陳舊、能力素質較差，很難適應社區文化工作，導致開展的社區文化活動形式內容單一，不合居民的口味。

3.城市社區居民的文化活動參與熱情不高。隨著城市生活節奏的加快，居民社會接觸面的狹小、人情味淡薄等因素使鄰里“雞犬相聞，老死不相往來”的現象增多。居民對社區地域和人群集合的認同、喜愛和依戀等心理感覺日益淡薄。居民彼此之間的疏離感增強，人們對社區文化活動的參與積極性不高，對社區文化缺乏了解，主人翁意識薄弱。街道對社區內文化活動大包大攬，居民很少參與決策和管理社區公共事務。社區文化建設缺乏互動和活力，脫離居民的文化需求，居民產生“事不關己，高高掛起”的心理。由于目前城市社區文化建設依靠政府主導，社區居民參與方式以動員為主，多是在政府行政推動和勸說下進行，從而使居民產生隨大流與消極被動的應付心態。

1.突出思想宣傳教育，推動核心價值體系的學習普及，不斷增強居民整體素質。要充分發揮人民群眾的主體作用，豐富平臺載體，創新形式手段，調動人民群眾的積極性、主動性和創造性。要適應居民群眾的接受習慣和心理特點，開展主題教育、宣講論壇、文藝演出、評選表彰、社會實踐等活動，通過運用通俗易懂的語言和群眾喜聞樂見的表現方式，使人們在潛移默化中受到感染和教育，不斷提高社會主義核心價值體系的吸引力和感染力。要把握群眾思想脈搏，了解群眾所思所想，采取交流疏導、說服教育和民主討論的辦法，解決群眾的思想疑慮和困惑。要努力拓寬價值體系傳播渠道，借助網絡等現代傳媒手段，做好網絡輿論內容的引導，切實加強網絡道德建設，提高群眾的思想覺悟和精神境界。堅持以抓好社區居民的思想道德建設為著力點，把社會主義核心價值教育融入到居民學習活動之中，引導社區居民形成正確的價值理念、文明的生活方式、健康的道德風尚。創新學習的平臺，豐富學習載體。

2.強化社區服務建設，形成核心價值體系的建設合力，不斷提高居民幸福指數。要在社區建立“政治組織、群眾自治組織、社會組織”多方聯動共建機制，明確職責，分工協作，形成建設社會主義核心價值體系的合力。要建立完善社區社會主義核心價值體系實踐養成規范、經費保障、居民利益需求表達與民主參與、社區道德模范評選與表彰等制度，為核心價值體系建設創造有利的社會環境，使廣大人民群眾對社會主義核心價值體系的價值認同和行為自覺更加穩定而持續，和諧社區才可能得以實現。通過整合共建合力，為群眾辦好事、辦實事、解難事，著力改善社區民生問題，提高居民的幸福指數，社區居民才會形成情感共識，成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者和擁護者。加大環境建設，實施市容環境綜合整治、社區服務設施升級工程，開展“我居住、我參加、我維護、我奉獻、我管理”活動，居民生活質量得到新提高。

3.促進社區文化建設，強化核心價值體系的引領作用，不斷豐富居民精神文化生活。通過群眾性文化活動豐富人們的精神生活，使人們在潛移默化中受到感染和教育，強化社會主義核心價值體系的核心和引領作用，增強居民對社區的認知度和歸屬感，促進社區民風和諧、家庭文明、鄰里和睦。始終注重加強社區文化基礎設施建設，全力打造公共文化設施使之成為居民健身休閑、文化娛樂的理想場所，成為弘揚社會主義核心價值體系、傳播先進文化、倡導科學精神的重要陣地。始終注重培育社區文化組織，通過組建秧歌隊、合唱團、藝術團、文藝協會等文體團隊活躍在社區，進一步豐富居民的文化生活，營造歡樂、和諧的氛圍。堅持以弘揚社會主義核心價值體系、繁榮社會主義先進文化為宗旨，堅持打造社區文化品牌，讓社區文化氛圍越來越濃，社會影響越來越大。

4.引領社區道德建設，鞏固核心價值體系的實踐基礎，不斷提升社區文明程度。始終將社會主義核心價值體系融入社區道德建設全過程，通過開展各種形式的文明創建和道德實踐活動，弘揚中華傳統美德，倡導先進的思想道德和價值理念，引導居民樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。組織群眾參與“發現身邊好人”、“道德力量、溫暖你我”等主題實踐活動，引導人們把社會主義核心價值體系轉化為自覺遵守和踐行，社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德進一步養成，愛國、敬業、誠信、友善等基本道德規范初步形成，提高公民文明道德素養，形成文明和諧的社會新風尚。注重先進典型的引領性，廣泛組織開展“十星級文明戶”、“平安家庭”、“好鄰居標兵”、“敬老孝親模范”評選等活動，選樹道德標桿，弘揚先進典型，在全社區掀起學趕先進、人人爭做文明市民的高潮。

5.突出重點群體，注重典型引領，抓好社會主義核心價值體系建設的示范帶動。推進社會主義核心價值體系建設，應當突出重點、抓住關鍵，在社區要著力抓好黨員干部、樓門院長、社區志愿者及公眾人物等重點群體，發揮引領和示范作用，通過組織開展宣傳教育、主題實踐及志愿服務活動，注重解決群眾實際問題和困難，讓群眾從內心感到社會主義核心價值體系就在身邊。要注重選樹先進典型，在居民群眾中確立一種導向、一個楷模，使群眾接受教育，引導和鼓勵其自覺踐行。要大力宣傳先進典型的先進思想和良好精神風貌，倡導先進思想道德和價值理念，在社區形成崇尚先進、學習先進、爭當先進的良好氛圍。

6.加強城市社區基礎設施建設，為社會主義核心價值體系建設營造良好環境。政府要加大社區建設投入力度。創建文明社區，滿足人們的精神文化需求，就要增加文化設施的數量。政府應提高劃撥專門用于社區文化建設的經費比例，拓展有償的社區文化服務活動項目。通過主動與當地文化館、圖書館聯系，在社區中建立閱覽室、文化站；開辟“社區文化圍墻”等陣地。街道、社區要匯同社會力量共建社區文化。依靠社會力量，與社區內企事業單位實現“共駐共建共享”，企業通過對社區各種活動、比賽的贊助，既解決了社區辦活動資金不足的問題，也提高了自身的美譽度，同時還與社區建立了友好的合作關系。

7.加強城市社區文化隊伍建設，為社會主義核心價值體系建設提供組織保障。繁榮社區文化，不僅要加強文化基礎設施的硬件建設，還必須對軟件建設，就是要對建立一支高水平的社區文化服務隊伍加以重視。首先，應解決現有社區文化工作人員的編制以及職稱評定問題；其次，要不斷提高社區工作者的工資待遇，改善其工作環境，以穩定工作人員隊伍；第三，通過考試選聘、民主選舉等競爭上崗的辦法，擇優挑選出專職的社區文化工作者。

8.完善城市社區文化建設管理體制，為社會主義核心價值體系建設提供制度保障。城市社區文化建設的主體是：政府、社區組織、社區成員。建立健全城市社區文化體制，就要處理好以上三者關系，使政府的行政主導轉向社區的民主自治。首先，加強城市社區文化的制度建設和法律保障。社區作為居民的共同生活場所，傳統的道德規范與行政管理在各項建設中仍發揮著重要作用。而在現實中，更需要相應的法律法規將社區文化建設納入法制化的軌道上來，實行依法治區。盡快制定與公共文化設施、文化活動相關的管理條例，健全居民委員會規章制度，保證建設有法可依，充分保障居民的基本文化權利。其次，提高社區居民自治組織的能力。要轉變政府職能，減少直接行政要求而給予居委會宏觀上的指導。同時，要加強社區居委會自身的建設，就要加大民主決議、民主監督的力度。

9.提高居民的文化活動參與意識，為社會主義核心價值體系建設提供輿論保障。要培養居民的社區意識。居民的社區歸屬感和社區認同感既是從社區活動中培養出來的，又對調動社區居民參與社區建設的熱情和積極性有十分重要的作用。

總之，在加快和諧社區建設的過程中，必須堅持以社會主義核心價值觀為引領，切實加強城市社區文化建設，不斷提升城市社區文化建設的整體水平，鞏固城市社區建設文明建設成果，為構建社會主義和諧社區、和諧社會提供強有力的文化保障和精神支撐。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇十一

用感恩的心生活。

不知何時，耳中充滿了喧囂，再也聽不到愛的聲音;不知何時，喧囂漸漸退去，悲憤化為寧靜，直到那不經意的一天，我發現一切都不曾改變，唯一改變的是自己的心。時間給我換了一顆懂的感恩的心!

帶著感恩的心去聆聽。就在那一刻，我學會了用感恩的心去聽那愛的溫暖;就在那一刻，我學會了在感謝的同時去給予，去付出，去關心;媽媽，天涼注意保暖。爸爸，忙碌之余多多休息。奶奶，注意身體，感恩的心帶給我一份踏實的幸福，我不會再眺望水中的花朵。因為，一顆感恩的心讓我找到最真的幸福!

水滴感恩大海，因為大海讓他永不干涸;花朵感激綠葉，因為綠葉使她如此艷麗;小鳥感激藍天，因為藍天任他自由翱翔……我感激父母給了我生命和無私的愛;感激老師給了我知識和看世界的心靈;感激朋友給了我友誼和支持，我感激……我感激的還有很多很多，但我最應該感激的還是社會。

感恩社會，就應該知恩圖報，所以我就應該好好學習，長大以后報答社會。

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!我叫，今天我要競選感恩社會小明星，在家里，我們幫助爸爸、媽媽做家務，在學校里，我幫助同學解不會的題，我覺得有能力來爭當感恩社會小明星。

假如我能被選上感恩社會小明星，我會做的更好。從關心身邊的同學做起。在我們的校園里，有許許多多的雷鋒，我也在向他們學習著，不信你看：他們伸出勤勞的雙手，撿起遺落在地上的果皮紙屑，擦干凈了一扇扇門窗;他們伸出節儉的雙手，主動關掉了教室里的燈;他們伸出靈巧的雙手，認真修理著教室里損壞的公物;他們懷著一顆真善美的心，關愛他人，同學互幫互助之情景時有發生，大家再看教室里，他的一句提示，讓別人找到了走出迷宮的方向;他的一聲鼓勵，讓別人有了繼續努力的動力;他耐心的講解，讓別人爬上了獲取新知識的階梯。這些事我也做過，但比起他們，我還是遠遠不夠的，希望大家給我這次鍛煉的機會。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇十二

各位老師各位同學大家晚上好，我是自動化系機械制造1309班，今天能參與奮斗的青春最美麗的主題演講實屬我的榮幸。

我們現在都處于青春，青春就是我們最大的資本，把握好青春就是把握住我們未來的房子未來的車子可能有些同學會抱怨自己不是富二代不是官二代但是總該覺得自己出生到學會行走再漸漸懂事父母給我們的夠多了感恩父母吧!蝸牛和鷹同樣能爬到山頂只是蝸牛顯得需要更加努力，新東方總裁余敏洪就是這樣說的。

那么我們有多少個理由在別人睡懶覺的時候我們也跟著睡懶覺，在別人打游戲的時候，我們也跟著大喊德瑪西亞。別再用自己最好的資本去兌換這些了，奮斗吧，任何一只鷹能爬上去的山頭我們用更多的時間也是可以照樣爬上去的，做一只爬上山頭的蝸牛。俯視那些還在山崖睡覺的雄鷹，別怕自己不行。因為奮斗的一天會等于悠閑的3天，一年擁有1095天的你，還怕追不上停在終點的對手!

生命在于追隨理想，我們一定要有理想，更要有實現理想的自信。青春就是給了我們許多次去實現理想的機會。如果讓青春沉淪讓機會走過路過，那么呢，青春不常在，機會也不常在，最成功最美麗的那一刻永遠屬于別人。要做出改變，從現在開始，我們可以比別人差，但不可以比別人不努力。

到了大學，不能再像以前一樣，對我而言我要將奮斗視為一種生活方式，所以我想去為了未來在現在做點什么。我加入部門與部門的小伙伴一起做網站叫宿淘，一起創業，一起做我們自己的管理者，開始組織起來，寫計劃，走市場，學更多需要的技能，有時候可以執著于一件事沒完成而熬夜，去嘗試一些從來不敢做的事，放手拼搏，雖然很艱難，有的時候因為團隊的毅力不夠，被失敗打擊，甚至有點放棄的念頭，但是為了大家共同付出，共同奮斗的事業，我們互相督促，鼓勵。就因為這個事業，在磨合中我們學會團隊交流，管理分配，這一筆我相信不是現在成功，就是到大學畢業后走出去宿淘這個我們揮灑過汗水的事業也能使我和我的小伙伴在眾人之中站得更高，凸顯自信。那會是我們奮斗的青春得到的最美麗的果實。

人是隨著心的跳動而走動的，心想去哪里就可以走到哪里，等青春不再了，心跳都無力了，那個時候誰能園你自己年輕時的理想，上帝僅給予我們每個人一次青春，我們努力了不辜負青春，青春就不會辜負我們，無奮斗，不青春。謝謝大家。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇十三

敬的老師、親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是：《珍愛生命，平安自護》。

相信許多同學都看過《小鬼當家》這部電影。主人公的機智，阻止了盜賊的得逞，那驚險幽默的鏡頭，總是令我忍俊不禁。但這畢竟是經過藝術化的影視作品，現實生活中，哪有這么愚蠢的盜賊，也沒有這么多的巧合，假如我們遇到了盜賊，作為十幾歲的孩子，千萬別逞能，最聰明的辦法，當然是選擇直接報警，因為生命如此寶貴，它屬于我們每個人只有一次。

我的愿望也很簡單，就是平安、健康、快樂地成長，我不能拿自己的生命開玩笑。

在我們的人生道路上，存在著許多安全隱患，各種威脅時刻伴隨著我們：食物中毒、體育運動損傷、網絡交友安全、交通事故、火險、溺水、毒品危害，天災人禍等等等等。從網絡上我了解了，我國每年約有1。6萬名中小學生非正常死亡，平均每天有40多人，就是說，幾乎每天有一個班的學生在“消失”。同學們，多么觸目驚心的數字啊!

所以，我是“膽小”的，我不會在橫穿馬路時闖紅燈，我不會吃街頭三無小吃，我還會學習簡單的急救知識和醫學常識，我也會主動跟我的爸爸媽媽聊我的網友。我是個愛交朋友的小學生，跟陌生人聊天是常有的事。當然，我會按老師和父母教給我的方式，與人溝通。

感謝我們的老師和許多叔叔阿姨，將我們的學校構筑成安全的堡壘：我們的老師教會我們自我保護，告訴我們要遠離毒品，遠離一切不安全因素，還在放學之前再三強調：同學們，要注意安全。警察叔叔也會在校園外巡查，保證我們的生命安全。還有許多的給我們安全的叔叔阿姨。

感謝我們的父母，給我接觸社會的勇氣，和健康上網的知識：他們教會我安全使用家用電器，陪我在熟悉的水域里游泳，給我一定的自由上網時間，同時監督我網上交友。還讓我獨自參加旅行團，進行短時間的旅行。當然在上學之前也會天天囑咐我：開心，要注意安全;開開心心上學，平平安安回家。

同學們，生命，屬于我們只有一次。在師長的幫助下，我們要珍視生命，學會生存，學會自我保護。祝愿全體老師同學們：珍視生命，平安健康!

我的演講完了，謝謝大家。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇十四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

在我心目中，生命不僅是肉體的東西，精神東西也是有生命的。正如米歇潘所說的：生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過。生命只有一次，但我們如能正確地運用它，一次足矣。

擁有著令人羨慕的健康身體和光明前途的人不懂得珍惜自己的生命。而一個即將面臨死亡的白血病患者卻只憑著自己頑強的毅力在與病魔做抗掙!

在山西一個偏遠的小山村里，一個充滿活力的十二歲女孩。性格開朗的她，看上去是那么的健康。可令人無法想象的是，她竟然不幸地患上了白血病。家人為了她整天以淚洗面，可小女孩卻很堅強地安慰自己的家人。事隔越半年之后，小女孩仍努力地生存著，她小小身體承受過無數次因化療而帶來的巨大的痛苦。但，她一直都沒有放棄過對生命的渴望!終于，她的骨髓配對成功!活潑開朗的她又給大家帶來了歡笑。

小女孩的精神令人不得不敬佩。但，相比較小女孩和自殺的高中生的事件卻值得活著的人深思：有了生命才有動力，才能展望未來，實現自己的夢想!

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇十五

尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是：我的價值在中國。

首先我想問同學們一個問題：同學們有沒有聽說過這句話“我的價值在中國”?那就讓我來告訴大家吧，“我的價值在中國”，這是我國著名的小提琴家譚抒真，在去美國深造訪問期間，當親屬挽留他在美國度晚年時回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年，奉獻給祖國音樂事業的決心，同時也是對那些盲目崇拜外國，甚至喪失民族尊嚴的人的有力鞭笞。

我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態度，期待更多變革。我們更關注政治人物說話的態度，而不關注話語的內容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。

這種現象并不是偶見，在社會加速轉型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發;不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。

我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來，想象一個個英雄的名字，他們是如何一步步走來的，我想應該是民族精神的振奮，以及英雄們內心那強烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立，他們歷盡千辛萬苦，鞠躬盡瘁，死而后已!他們把自身的價值留在了中國!

我們還可以想想那些載譽而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁!是什么養的動力讓他們不斷地挑戰自己，為國爭光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價值留在了中國!

也許，我只是說也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價值留在中國，而不是在一味的抱怨社會的不公!

我們都知道：這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬，它曾經照亮了無數優秀的中華兒女。現在，我們也正在接受著它的指引與導航。作為新一代大學生，感知著偉大祖國的迅猛發展，感知著經濟與科學的迅速騰飛。我們有責任、有義務繼續大力弘揚民族精神，讓社會主義的先進文化與傳統文化相結合，讓它在未來的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢，發憤圖強，用科學文化知識豐滿羽翼，武裝自己!我想我們應該做到以下三點：

1、樹立理想，堅定信念。

人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。

2、承擔責任，努力奮斗。

人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘-惑，想要過上更好的生活，更希望能表現自己，得到社會的認可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。

3、以強大心理對待奮斗結果。

人只有建立內心的價值系統，才能伸展出生命的張力。像地質隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發現，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態，一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態放平還能延年益壽呢。

同學們，愛國不是說出來的，是用行動證明的!它不是簡單的幾個字，更不是唱高調!現在就讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，弘揚民族精神，把價值留在中國!

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家晚上好!

91年艱辛歲月，是什么讓建設者們創造出中國奇跡?

黨的xx大給出我們響亮地回答--社會主義核心價值觀，是富強、民-主、文明、和-諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。

有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復興的夢想彼岸。富強、民-主、文明、和-諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設和生態文明建設總的共同目標。

還有人說，社會主義核心價值觀是標尺，它規范著每個公民的一言一行，愛國、敬業、誠信、友善，是中國公民應該樹立的基本價值追求和應該遵守的根本道德準則。

歷史雄辯地證明：沒有共-產黨就沒有新中國，只有社會主義能夠救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國、繁榮中國、富強中國。

回顧改革開放以來的歷程，從最初的堅持“兩手抓、兩手都要硬”，到發展物質文明、精神文明、政治文明三位一體，再到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”，表明我們黨對中國特色社會主義事業總體布局更加明確，全面建設小康社會的內涵更加豐富。

“光抓經濟還不夠，社會事業也得黨委政府用心。”黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務，xx大必將圍繞人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，進行全面規劃，從而進一步激發起人民群眾的創造熱情，共同建設美好家園。

加強和改進黨的建設：更好地擔負起莊嚴的使命。清醒認識當今世界和當代中國發展的大勢，全面把握我國發展的新要求和人民群眾的新期盼，繼往開來，將經濟、政治、文化、社會建設和黨的建設推向新階段，這是時代賦予xx大的重要任務。

歷史反復證明，解決中國的問題，關鍵在黨。黨的十八大將為全面推進黨的建設新的偉大工程作出新的戰略部署。

宏偉的目標、莊嚴的使命，要求中國*人堅持改革創新精神，全面推進黨的建設新的偉大工程。黨的先進性建設、執政能力建設和黨風廉政建設，都需要根據新的時代背景和發展大勢，作出新的回應。始終朝氣蓬勃，更加富有活力。抓好黨的自身建設，必將對黨領導的偉大事業發揮支撐和保證作用。盛會在即，萬眾矚目。科學制定適應時代要求和人民愿望的行動綱領和大政方針，帶領全國人民繼續全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化，完成時代賦予的崇高使命，這是全黨和全國人民對黨的xx大的期待。

任何一個政黨、任何一個階級、任何一種社會力量，能否在中華民族的歷史進程中占據應有的地位、發揮應有的作用，歸根結底，要看他能否遵循歷史的規律，解決中華民族所面臨的最緊迫、最根本的問題。在20世紀中國的發展過程中，許多政治力量都提出過自己的主張，都曾在政治舞臺上表演過，但最終都成為匆匆過客。歷史，最終選擇了中國作為改變中華民族命運的決定力量。

有人說：思想有多遠，路就能走多遠!思想是指揮行為的決定因素。繼17大以來，我們在學習17大精神的同時，認真學習“科學發展觀”和“三個代表”重要思想，用鄧--理論毛澤東思想武裝頭腦，在實際工作中，深刻認識到主動工作與被動工作不一樣，認真與不認真結果大不一樣。作為一名黨員，應該要牢記全心全意為人民服務的宗旨，把平凡的細微工作做好，才有不平凡的業績出現，基石打牢才有高樓大廈的聳立，這是做好一切工作的基石和動力源泉。

路雖遠，不行不至;事雖小，不為不成。工作崗位雖然平凡，鎖事、麻煩事雖多，也是就業工作不可缺少的一個重要工作，為人民服務就是從這些點滴小事做起，在崗一日奮斗八小時，盡心盡力立足本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，昂揚的志氣，不辭辛苦的斗志，用實際行動履行一個員的職責。

逆水行舟，不進則退。在新的一年里，堅持加強政治學習、善于學習，勤奮學習，熟悉掌握業務知識，努力完成好本職工作，服從領導安排，兢兢業業做事，在人力資源辦公室的崗位上，繼續做好《就業失業登記證》的管理和發放工作，認認真真搞好市報和省報工作，堅持以網絡建設為目標，以信息建設為核心，搞好信息收集、傳遞、發布的完善工作。為用人單位和求職者提供全方面高水準的信息服務。堅持愛崗敬業，上班不遲到不早退，創先爭優，拓寬思路，改善服務態度，改進服務質量，向身邊的好人好事看齊學習，發揚員的先進模范帶頭作用，奮力拼搏，刻苦工作，做一個員的模范帶頭人，展現個人價值，在平凡的崗位上發揮好“顆粒”作用，奉獻不言苦，追求無止境的睿智。立足平凡崗位，爭創新的工作業績。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇十六

尊敬的各位老師，各位同學：

您們好！

我們今天所做的一切，說到底都是為了我們的孩子；我們為之獻身的事業，最后都要交給我們的孩子。從這個意義上，我們領悟著__同道關于在廣大干部群眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。

有什么樣的孩子，就有什么未來。

世界上無論大事業還是小事情，都要靠人做。學會了做人才能學會做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以從頭來。

人做不好，很難重新來。要讓中國特色社會主義事業永葆活力，蓬勃發展，一件根本性的大事，就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀，讓他們從學會做人做起，學會做事，成就偉業。

青少年樹立社會主義榮辱觀，需要整個社會“言教”，更需要整個社會“身教”。

社會是更大的課堂。今天，生活在信息時代、受到各種文化影響的孩子，視野更為開闊，思想更為活躍，他們以各種方式更早地融進社會生活的各個方面。

五光十色的社會生活，成年人多種多樣的活動方式，無不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界，為未來我們需要約束自己的言行。在我們的社會中，只有榮辱有鮮明的觀念，是非有清晰的界限，善惡有明確的區分，才能更好地教育孩子知榮明辱，揚榮抑恥，向善而行，健康成長。

黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育，改革開放以來，我們經過持續不斷的努力，培養了有理想，有道德，有文化，有紀律的一代新人，他們成為改革建設事業的棟梁。今天，在新的歷史起點上，現代化建設的偉大事業，召喚著更為優秀的建設者；日益激烈的國際競爭，依賴于奮發有為的年輕一代。

我們應當肩負起歷史的責任，通過以“社會主義核心價值觀”為主要內容的社會主義榮辱觀教育，讓我們的下一代成為理想遠大、人格健全、道德高尚的接班人。

教師要為人師表。“這是老師說的”，“老師要我們這樣”，“老師不準我們這樣”。在少年兒童眼里，老師的形象是崇高的，老師的教導是神圣的，老師的話是他們辨是非、分榮辱的標準。在廣大青少年眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行，往往成為他們模仿的對象，對他們的一生都會產生深刻的影響。

廣大教師一定要充分認識自己在培養青少年景長中肩負的光榮責任，要結合社會主義市場經濟條件下，社會生活、校園生活、家庭生活的實際，針對當代青少年的特點和思想品德建設的實際，用富有創造性的鮮活形式，將“社會主義核心價值觀”引進課堂，作為思想品德教育的重要內容。特別是廣大教師要以身作則，以行育人，以德化人，不能在講臺上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現象，走下講臺卻對各種不正之風熟視無睹甚至迎合追逐。

父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師，孩子往往是父母的影子。孩子的更多時間是生活在家庭中，父母的人生觀、價值觀，無時無刻不在潛移默化地影響著孩子的成長。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點點滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對是非美丑善惡的最初判斷，常常是從父母那里獲得的。

那些為人正派、積極進取、富有社會責任感的父母，會給孩子樹立一個良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母，只會對孩子產生不良影響，即使望子成龍對孩子有所要求，也不會有多大說服力和影響力。

我們承續著前人的事業，我們的事業寄希望于今天的年輕人。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇十七

各位老師、親愛的同學們：

大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。黨的十八大報告對社會主義核心價值體系建設提出了新的要求，倡導“富強、民主、文明、和諧”，倡導“自由、平等、公正、法制”，倡導“愛國、敬業、誠信、友善”。這三個倡導24個字，展現了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，給我們進行社會主義和諧價值觀教育指明了方向。我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。我們是祖國的未來，是建設祖國的繼承者和生力軍，一定要接過先輩的“接力棒”，繼續學習和弘揚時代精神，努力學習本領，不斷增長智慧，創造出更加輝煌更加偉大的復興時代！

同學們，“少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，少年進步則國進步”100年前的我國偉大的愛國人士梁啟超先生已經把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價值做出了精確的定位。生活在“富、強、進步”的新中國的青少年學生，我們今天該怎么辦？那就是要讓中國不再受欺凌和屈辱。

無數有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的價值。

明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。但是我們相信：一個人，只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇于承擔個人、國家乃至整個人類社會的責任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如愿以償實現你的人生價值，充分展現你的美麗人生！

偉大領袖毛主席曾說過：你們青年人就像早晨八點鐘的太陽，世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但歸根到底是屬于你們的。所以，從今日起我們一定要敢作敢當，在踐行社會主義核心價值觀的過程中，努力爭當可愛、可信、可貴、可為的“四可”青年。勇做時代的引領者，以實現偉大的中國夢為契機，創造屬于自己的精彩人生。

最后，祝愿同學們努力學習，天天進步，健康成長！用我們的智慧去編織五彩的人生價值夢！

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇十八

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

因為每個人的生命都是獨特的，都是無法取代的。

在自然界中，生命以其豐富多彩的形態存在著，小草碧綠，樹木成蔭，百花爭艷，形形色色的植物給大地披上了色彩斑斕的外衣，雄鷹翱翔，駿馬奔騰，翠鳥啼鳴，多種多樣的動物為大地增添了勃勃生機。生命是大自然的奇跡，是地球上最寶貴的財富，世界因為有了生命才如此生動和精彩。

世界是這樣的美麗，讓我們把生命珍惜，一天又一天，讓晨光拉著我，讓夜露挽著你，只要我們擁有生命，就什么都可以爭取，一年又一年，為了愛我們的人，也為了我們愛的人。

我們在珍惜，珍惜自己的生命的同時，我們也要愛護、尊重他人的生命，當他人遇到困難、需要幫助時，盡自己的所能伸出援助之手。

奉獻不僅僅是一種付出，它也會充實人們自己的生活，讓人感受到生活的美好、生命的價值，幫助他人和造福他人的快樂。奉獻使人快樂，使人充實，使人高尚。

生命無限好，生命無比寶貴，生命屬于我們只有一次，請珍惜生命!

我們要增強自我保護意識，掌握自我保護的基本常識，提高自我保護能力，避免意外危險的發生。

在孩子們的世界里，我找到了生命的坐標，找到了人生的價值!

我愿用心尖做筆，飽蘸我一腔的熱血，書寫下青春的誓言：“獻身星星火炬的事業!無怨無悔!”

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇十九

各位老師，同學：

大家好，我要演講的題目叫《社會責任心》。

愛崗敬業是社會主義核心價值觀的一個重要方面。在積極踐行社會主義核心價值觀感召下，我省涌現出了許許多多愛崗敬業的先進事跡和典型人物，__醫科大學中西醫結合研究所原所長、博士生導師李__教授就是其中之一。

__年離休以來，這位老教授仍以強烈的社會責任感，執著奮斗于醫學教學、科研、臨床和培養青少年以及醫學科普等事業，于__年12月被中國老教授協會評為全國“老有所為”先進典型。

離休之后，這位老人沒有無所事事，而是繼續搞研究，把在職時的理論研究成果進一步深化、完善，將部分科研成果轉化為產品，以助推我國醫學事業發展。

作為一名醫學科學教育工作者，李__高度關注青少年的健康成長。多次為省內外中學生和大學生舉辦講座，鼓勵青年勇敢地承擔時代所賦予的歷史使命，為實現中國夢多作貢獻，在大學生中引起強烈反響。

離休以來，李__作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫防治骨質疏松千題解》等20多部醫學科普著作，為醫學科普工作做出了卓越貢獻。

盡管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫學研究普及和傳承發展做著貢獻。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮斗，就要承擔起社會責任。

像李教授這樣的典型人物有很多，他們分布在各行各業，做到干一行愛一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻，也發揮了榜樣作用，帶動其他人一起進步，為行業發展注入了強大動力。他們以行動踐行社會主義核心價值觀，是我們應學習的目標。

生命不息，奮斗不止，是對敬業者的貼切描述。敬業之人，人必敬之。

謝謝大家，我的演講結束。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇二十

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

生命是個永恒的話題。它如一只小船，在茫茫的滄海中破浪前進;它如一棵小草，在暴風雨中昂起高貴的頭顱;它如一只小鳥，在夢想的藍天中任意翱翔。生命——是如此的婀娜多姿。

生命是唯一的。在茫茫的宇宙上，只有它的存在世界才如此多嬌;只有它的存在地球才精彩紛呈;也只有它的存在，自然才會露出甜甜的微笑;也只有它的存在，世界間才會充滿生機與活力。有的人也許會在探索生命的道路中迷茫，但只要我們始終深信不疑，就會有一扇門像我們打開，它或許不是我們想要的那扇，但它終會是一扇有益之門。我們只有不放棄，拿起夢想的剪刀，去剪碎心中的網，才能沖出迷茫。那時，你會發現天空格外的藍!

生命的道路是艱難而心酸的。它是長跑，不是短跑，不到最后終點的那一刻，不知道誰會贏。也許在遙遠的路途中會遭遇一些坎坷，有的人就會因此而停下了腳步，但堅持到最后的人就是勝利者，以后的人生也許在這一刻定格。每一份希望都掌握在自己的手中，對于初二——學習的重要階段，我們只有在這一階段做到堅持成功的大門才會向我們敞開。只有這樣，我們的生命才會得到升華。

人人都擁有寶貴的生命，但生命的價值卻又截然不同。有的輕于鴻毛，有的重于泰山，至于我們——鴻毛還是泰山，只有我們自己把握。然而，有的人卻是可悲的，沒有堅持到生命最終的那一刻就離開了。就這樣，生命永遠的、永遠的失去了。生命也是一切的搖籃和基礎，我們要珍愛它，只有這樣，生命的價值才能得到體現。

大學生的社會價值演講稿大學生的社會價值（專業21篇）篇二十一

同學們：

大家好!今天很高興站在這里，讓我們一起來探討一下生命這個話題。今天我給大家帶來的演講是《生命的價值》。

我要強調的是我們生命的價值，活著要有的精神。

看看周圍的同學，很多人沉迷武俠、游戲，風行日漫、韓劇，每天球不離手、拍不離身，三天喝一頓、五天聚一次，美其名曰：“我很充實!”充實?!----他消費得很充實，如果要用一個詞來形容，我只能給他個“渾渾噩噩”。

還記得張曉風的《敬畏生命》，是它告訴我們生命的頑強，生命的寶貴，生命因頑強而更可貴。然而有些人卻視生命如糞土，任由無形的鐵騎蹂躝。前一陣子在報紙上看到廣東工業大學的一名女學生在情人節之夜跳樓自殺。我并不驚訝，因為這種事件在近幾年已屢見不鮮了。細細想來，真是太不可思議了。在根號2gh這么短的時間后，這位女大學生的腦袋就成了“番茄炒雞蛋”了。我很想知道在做自由落體的過程中，是否惋惜過自己“生如夏花般燦爛”的生命;是否想過身體發膚均授之于父母，怎可以就怎么縱身一躍便結束他;是否徹悟了死并不可怕，活著才是最大的勇氣。

相信在坐的各位腦海中依然很清晰地呈現20xx年那一場災難驚心動魄畫面。災難讓我頓悟了生命的脆弱。前一刻還是活生生的生命，下一秒便已成為遺體，這是何等殘酷的事實，不死藥只存在于神話之中，再多泣血的哭號也喚不回逝去的靈魂。難道說，老天爺為13億中國人安排了這次慘痛的經歷，也喚不醒人們對生命的覺悟嗎?生命誠可貴啊，我們應好好的珍惜他，呵護他。活著一切還有希望，死了所有都化為虛無了。

痛苦的時候，去想想風吧!讓那痛痕與那風痕一般灑脫地飛過，成為過眼云煙，化為那嘴角一笑;不平的時候，去看看海吧!把那金錢的面孔，勢利的雙手，虛偽的笑臉，統統投入海中，讓海風卷起自己，讓自己飛更高，更遠……心如衣襟，悠悠揚揚，飄飄蕩蕩。萬不可一道傷心處，就覺得什么完全失去了意義。然后便義無反顧地縱身一躍。親身去體驗自由落體那完全失重的感覺，獻身于科學研究。

我們都是大學生了，也已踏入半個社會，不如意事十有八九。我們要學會如何去面對，去承受，學會給自己減壓。生命美如斯要懂得細心去呵護自己生命，不管是在平時，還是在特殊時期。

走過了嚴冬，你就會聞到春天的氣息;走過了熾熱的夏天，你就會感覺到秋天的涼爽。

生命的真諦我無法摻透。生命的價值也不是一言兩語就能道哇。今天在這里可能讓你們見笑了。希望多多包涵。若有說得不恰當的地方，還望你們及時駁倒;若有可取之處，希望共勉。謝謝!