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紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)

時間:2025-06-30 作者:筆舞

讀后感的寫作可以透過文字抒發內心的感受,也可以借此和他人分享閱讀的樂趣和收獲。以下是小編為大家整理的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇一

初讀《紅樓夢》,我覺得賈府上上下下整天就知道吃喝玩樂,沒有任何亮點,我都不想再讀了,可是想起人們都說《紅樓夢》是四大名著之首,我只好耐著性子往下讀。

慢慢的,我發現越往后越精彩。

隨著寧、榮二府漸漸衰落,一個又一個的悲劇也隨之而來,林黛玉悲傷而死,晴雯因誹謗而死,鴛鴦上吊,惜春,妙玉被擄……我的心也隨著一點一點的下沉,我就仿佛身臨其境,書中的情節深深的吸引我讀下去。

第一次讀完《紅樓夢》那天晚上,我躺在被子里很晚才睡,賈府的興衰反應了當時社會的興衰。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇二

有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當玉碎了,寶玉也就有不好的事情發生了。又因寶玉天生長相俊美,也就都更加寵愛他了。

當然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。

又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的`性格產生了一定的影響。

在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人?!边@就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現了他“行為乖張”的叛逆性格。

而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼??蓱z辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建統治者對他的要求,不安與他們所規定的本分。

從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現實生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發表自己意見的美好品質。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統,使時代進步。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇三

初讀《紅樓夢》,我覺得賈府上上下下整天就知道吃喝玩樂,沒有任何亮點,我都不想再讀了,可是想起人們都說《紅樓夢》是四大名著之首,我只好耐著性子往下讀。

慢慢的,我發現越往后越精彩。

隨著寧、榮二府漸漸衰落,一個又一個的悲劇也隨之而來,林黛玉悲傷而死,晴雯因誹謗而死,鴛鴦上吊,惜春,妙玉被擄……我的心也隨著一點一點的下沉,我就仿佛身臨其境,書中的情節深深的吸引我讀下去。

第一次讀完《紅樓夢》那天晚上,我躺在被子里很晚才睡,賈府的`興衰反應了當時社會的興衰。

文檔為doc格式。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇四

《紅樓夢》第一回是全書開篇回,是全書總括,也是全書之綱。

全回可綜合為七大段交待了三樁事情。

七大段內容:一是作者意向和書要旨,二是頑石遇見了僧道,三是甄士隱白日做夢,四是甄士隱忽遇僧道,五是賈雨村看見婢女和赴京趕考,六是甄士隱家遭火災,七是甄士隱出家。

三樁事情即:第一、賈寶玉和林黛玉來歷。賈寶玉是頑石下凡,是“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下,游蕩到警幻仙子處,在赤霞宮做了神瑛侍者,后因思慕凡間被一僧一道攜去投胎做了人。他在赤霞宮時候“常在西方靈河岸上行走,看見那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草,十分嬌娜可愛,遂日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,幻化人形,僅僅修成女體,終日游于離恨天外,饑餐秘情果。渴飲灌愁水?!薄@三生石畔絳珠仙草就是林黛玉。絳珠仙草因神瑛侍者下凡,為了報達灌溉之恩,她便也跟著下凡來到了人間;二是甄士隱出家。甄士隱住在姑蘇城仁清巷“葫蘆廟”旁,是一鄉宦之家,養三歲女兒叫英蓮。一天,他“于書房閑坐,手倦拋書,伏幾盹睡”,夢中見一僧一道攜著一塊美玉去投胎,士隱看那塊美玉上鐫有“通靈寶玉”四字。夢被霹靂驚醒后,抱著女兒英蓮去玩,便遇到了癩頭和尚和跛足道人,因這僧道要英蓮不給,那癩頭和尚就念了四句讖語式詩。不久,女兒失蹤,家遭火災,悲觀厭世甄士隱就跟跛足道人出了家;三是賈雨村做官。窮困潦倒儒生賈雨村,住在甄士隱家隔壁“葫蘆廟內”,因常于甄家串門,被甄家丫頭嬌杏看了幾眼,便大動情心。后來由于甄士隱資助,賈雨村中舉而做官。

第一回回目:“甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀。”

“甄士隱夢幻識通靈”,是說甄士隱那天白日做夢時看見并認識了通靈寶玉,這就是賈寶玉生時嘴里含那塊玉,生后一直掛在脖子上。“甄士隱”是“真事隱”諧音。“作者自云:曾歷過一番夢幻之后,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》一書也,故曰“甄士隱”云云。”也有以“真事”做“引子”,又把真事隱去虛構故事、說些“假話”意思。

“賈雨村風塵懷閨秀”,是說賈雨村在窮困潦倒時候,竟有閨中女子看上他,賞識他,他非常感動,也動了情心?!百Z雨村”,是“假語存”諧音,或“假語村言”、“村中假語”,意指《紅樓夢》這部書隱去了真事,故事是虛構,說話也是“村中假語”。“風塵懷閨秀”,不僅僅是說賈雨村想著嬌杏,大約也有暗喻作者自己在風塵碌碌之時,懷念曾經愛過自己閨秀和自己曾經刻骨銘心愛過人,無以為報,就想用小說為她們作傳。

這里“甄士隱”,和“賈雨村”,又是“真士隱”和“假儒存”諧音。意思大概是說,真正君子才士,只能隱居起來。而能夠呼風喚雨只能是賈雨村這樣“假儒”,這樣貪官污吏。這就揭示了那個專制時代腐敗和黑暗。

另外,“葫蘆廟”名,也非作者順手取來或真有其廟,作者大約是取了“看你葫蘆里賣什么藥”意思,用意在于:一是調侃賈雨村——看你“賣出什么藥”出來;一是自我調侃——看你這部書“賣什么藥”。

《紅樓夢》第二回開首脂批有“未寫榮府正人,先寫外戚,是由遠及近,由小至大也?!蹦敲?,我們從這“由遠及近,由小至大”中,就可知道寫甄士隱家破敗就喻示了賈家破敗,甄家是賈家縮影;寫甄士隱就是寫賈寶玉,甄士隱生活道路就是賈寶玉生活道路,甄士隱就是賈寶玉縮影。因此,《紅樓夢》所要反映不僅僅是一家一戶破敗和一個人命運,而是整個社會破敗和許許多多人命運,這是全書之綱要。這樣,我們也就不難理解作者要將“真事隱去”,而用“假語村言”了。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇五

暑假里我讀了一本書叫做《紅樓夢》,剛拿到書的時候我還有點發愁,這么厚的書什么時候能讀完呀?等我靜下心來慢慢看時,我漸漸的被書中的人物所吸引,隨著他們一起悲一起喜。

現在我就來說說我讀過后的感受吧,翻開《紅樓夢》,一個人物熙熙攘攘的大觀園赫然出現在我的面前,多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的湘云,特別是林黛玉和賈寶玉,是那么深入人心,令人回味。

“天上掉下個林妹妹”,每當看到關于林黛玉的情節,我總會情不自禁的落淚,這個心肝多一竅,病如西子剩三分的女孩令我產生了無限無限的憐愛,無論是離別恨還是草木枯榮,都會讓他酣然淚下,這個敏感細膩的女孩,或許她是那株美麗的降珠仙草,來到這個世間只為還累淚吧。

《紅樓夢》真不愧是我國古典小說的頂峰,那蕩氣回腸的情節,栩栩如生的人物,相信每個讀它的人都會像我一樣沉淀于其中,不忍釋手。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇六

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。

故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。

故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。

而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片。

《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇七

我讀的是《紅樓夢》第一回。這一回的題目是:甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀。

這一回的內容有三。

二是甄士隱的經歷。甄士隱一日夢見一僧一道談話,話中內容緊跟頑石請求入世之后的事并點明了木石前盟,將它攜帶在這一干風流冤家中去入世的經歷,此后有甄士隱識得頑石所幻化的通靈寶玉,夢醒。佳節元宵后,其女英蓮被拐,家遭火災沒落,不得已之下,只得寄籬他岳父封肅家中,生活依舊蹉跎,最后是悟了道,飄然而去。

三是賈雨村的事。一日,賈雨村入甄家做客,一丫鬟對她兩回頭,便以為她心中有他,于破落之際,風塵之中,懷此閨秀,心甚慕之。

開篇有“作者自云”,即是作者寫作的目的,打算為女子做一番傳記,做一閨閣昭傳,“因曾經歷一番夢幻之后,故將真事隱去而借通靈之說”,故曰真事隱,假語存。既是為了給讀者說明此文之“夢”“幻”,但更要通過表面的假,看清實質的真。

再有空空道人與石頭的談話,也是作者想與讀者表達的,也為后文情節的發展點明了方向。一是本文無年代可考,讓人感到玄幻虛假。二是寫些閨閣中的瑣事,但這種小事又更加真實,貼近生活,更靈動鮮活,讓人感觸可能更加深刻。

作者又寫道“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載增刪五次,轉成目錄,分出章回……”這又是一種玄幻的寫法,大概是作者想表明此書與他關系匪淺,但又不愿意直接承認是自己著作此書的事實。

本回主要人物有一僧一道,雖然接下來沒有過多描寫,但正是他們將《紅樓夢》的三大場景“補天神話”“木石前盟”以及主人公入世歷劫所處之地緊緊聯系起來,之后大多處于隱寫的狀態,關鍵時刻出現,或施予援手或加以規勸,來推動情節發展,正是他們所說的“趁此何不你我也去下世脫度幾個,豈不是一場功德?”可見他們是何等重要的人物。

甄士隱家中還算殷盛,正如書中所說,他是一個稟性恬淡,不慕功名,每日觀花修竹,酌酒詠詩為樂,神仙一流的人品,這樣的人可謂真正才士。甄士隱遇到一僧一道,不禁上前行禮,頗有禮儀之態,無論是在面對有一僧一道還是雨村這樣破爛的儒人,他都能以禮相待,以誠相待。隨后還幫助賈雨村進京考功,為他資助全部路途的費用,也準備給賈雨村寫一封推薦書,可見心思之細膩。可這樣一個神仙般的人,最后卻沒有落得個好下場。女兒被拐,家中沒落,生活困難。并由他的經歷反映了當時的世道:水旱不收,搶田奪地,鼠竊狗偷,官兵剿捕,難以安生。在這種情況下存活下來,實屬不易。而他的岳父則是一個貪財勢利眼的小人,家中本還殷實,卻不幫忙,半哄半賺,只想把甄士隱索取的更徹底些。甄士隱的生活越來越沒落,無奈最后看破紅塵,隨道而去,也算是一種解脫。

一人沒落,而另一人飛黃騰達。賈雨村本是個窮書生,有急功近利之心?!爱斚掠甏逡娏耸侩[忙施禮陪笑道”可見態度極其殷勤,又說“晚生乃常造之客”可見它多次造訪甄家,可能早有預謀讓甄世隱給他施以援助,得助后又說“讀書人不在黃道黑道,總以事理為要,不及面辭了”可見其急功近利之心。這樣一個人飛黃騰達之后,不忘心中的閨秀,也就是甄家大丫鬟嬌杏,做官后娶她為妾,這大概也是他僅有的可點之處了。

除了以上幾個人,重點還有“木石前盟”。西方靈河上三生石畔神瑛侍者日以甘露灌溉一株絳珠草,后受天地精華得換人形,五內郁結著一股纏綿不絕之意,在境幻仙子案前掛號入世,道“他是甘露之惠,我并無此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的淚水還他,也償還得過他了”。此情此意說不清,明不盡,還淚還恩還情,更是預示了主人公的結局。

此外,本文有許多的諧音。一如“青埂峰”也就是“情根峰”,喻頑石流戀于情根,后見其入世后之癡情。頑石鍛煉之后,靈性已通,資質尚佳,卻毫無用處,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧,仿佛也印證有作者類似的心境。再如甄士隱,真正才德品德的人不得好終,只能歸隱,只留下虛偽腐敗的人求取功名利祿,以填充自己的貪婪之心。還有“甄英蓮”對應“真應憐”,其未來之生活必定令人感嘆,可憐可悲。更有如“嬌杏”——“僥幸”,便是“只因一著錯,便為人上人”。當然還有更多的待發掘。

我的發言完畢,謝謝大家。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇八

紅樓夢第一回讀后感范文,《紅樓夢》是一部極好的名著,下面帶來紅樓夢第一回讀后感范文,歡迎閱讀借鑒。

“甄士隱夢幻識通靈”,是說甄士隱那天白日做夢時看見并認識了通靈寶玉,這就是賈寶玉生時嘴里含的那塊玉,生后一直掛在脖子上。

“甄士隱”是“真事隱”的諧音。

“作者自云:曾歷過一番夢幻之后,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》一書也,故曰“甄士隱”云云。”也有以“真事”做“引子”,又把真事隱去虛構故事、說些“假話”的意思。

“賈雨村風塵懷閨秀”,是說賈雨村在窮困潦倒的時候,竟有閨中女子看上他,賞識他,他非常感動,也動了情心。

“賈雨村”,是“假語存”的諧音,或“假語村言”、“村中假語”,意指《紅樓夢》這部書隱去了真事,故事是虛構的,說的話也是“村中假語”。

“風塵懷閨秀”,不僅僅是說賈雨村想著嬌杏,大約也有暗喻作者自己在風塵碌碌之時,懷念曾經愛過自己的閨秀和自己曾經刻骨銘心愛過的人,無以為報,就想用小說為她們作傳。

這里的“甄士隱”,和“賈雨村”,又是“真士隱”和“假儒存”的諧音。

意思大概是說,真正的君子才士,只能隱居起來。

而能夠呼風喚雨的只能是賈雨村這樣的“假儒”,這樣的貪官污吏。

這就揭示了那個專制時代的腐朽和黑暗。

另外,“葫蘆廟”名,也非作者順手取來或真有其廟,作者大約是取了“看你葫蘆里賣的什么藥”的意思,用意在于:一是調侃賈雨村——看你“賣出什么藥”出來;一是自我調侃——看你這部書“賣的什么藥”。

看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那么殘忍的'結局,知道就夠了,不想一遍遍去復習那種傷心.

前些日子看了一本清代人作的紅樓續補,以前對于這種書,我總是排斥的.覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義.這么粗劣的改續,無聊的緊.不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法.

以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現在,我竟然不由不同情她了。

其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統的教育.賈母總是夸她"沉靜寬厚".沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德.甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。

只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動.

她從小生長在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門應該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去.

從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她.而她,也就認為世界本就如此.

認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.

她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規蹈矩的服從者.

她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受.

直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

"可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋"

這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個.對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!

今天,我看完了《紅樓夢》第一回,感觸甚大。

《紅樓夢》是一篇古文小說,作為小學生的我,對于古文還是百思不得其解,但小說中作者曹雪芹華麗優美的語言句子使我贊嘆不已。

以下是我對于《紅樓夢》第一回的膚淺的理解:作者曹雪芹寫的唯妙唯肖,當中寫了神話故事女媧補天中補天石時掉下了一顆寶石,而這顆寶石隧有靈通之意,會講人話,每天汲取大地靈氣。

然而這顆寶石,卻成為了《紅樓夢》中重要的主角“賈寶玉”。

而賈寶玉的身世正是與《紅樓夢》作者曹雪芹的身世相仿,所以從這部中國四大名著中的小說《紅樓夢》中就可以看出作者曹雪芹當時的心情。

作者曹雪芹用盡了一生的心血寫了上半部,但還是沒有寫完。

曹雪芹臨終前囑咐高鶚要完成他的心愿,高鶚為了卻曹雪芹的畢生心愿,最后還是答應了。

因此這部小說的后半部也就是高額所寫。

而作者曹雪芹不惜筆墨寫了這篇長達731029萬字的小說,一方面是為了表達自己當時的心情,另一方面則是自己的感觸而寫下了這篇《紅樓夢》。

《紅樓夢》的前半部是曹雪芹寫的,后半部是高鶚寫的,雖然高鶚大體大家沒有去太多的了解他,但是如果沒有高鶚,就沒有這一部人人仰慕的《紅樓夢》,所以高鶚的才華也讓我佩服。

據說,《紅樓夢》直到現在還沒有人真正了解其中意思,因此,我們國家特地開展了一個專門研究《紅樓夢》的活動,主題叫“紅學”,我很想去見識見識,如果以后有機會,我一定會去參觀參觀!

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇九

這一回主要講了三件事:一是賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下,又四處游蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見一株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,后來又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉。二是有個叫甄士隱的知識男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠。士隱有一天做白日夢,夢里看見一僧一道攜著一塊美玉去投胎。士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字。醒來后就忘了此夢。不久,士隱的女兒失蹤;家又遭火災。因此悲觀厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村,常在甄家串門,被甄家丫頭嬌杏愛上。由于甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官。

回目“甄士隱夢幻識通靈”,是說甄士隱在一次做夢時看見并認識了通靈寶玉,即賈寶玉生時從嘴里吐出來的那塊玉。這是書上講到的。這回目還有深一層的意思?!罢缡侩[”是“真事隱”的諧音。作者在本回開頭就說“曾歷過一番夢幻之后,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》一書也;故曰‘甄士隱’云云?!边@“曾歷過一番夢幻之后,故將真事隱去”,是不好解釋的。意思是說,作者所經歷過的人生,是痛苦的、曲折的,懷才不遇,理想未能實現,幸而有閨中識他愛他,得以安慰,便來寫這樣的一部書。(也可能是這樣:作者出身在一個大貴族家庭,接觸了一大群閨中女子,熟悉她們的性格,所友者有幾十個之多,其中有一人是他刻骨銘心愛的,是獨一無二的,即書中的黛妙,——按:近日看了電視劇《曹雪芹》,即筠妹妹。這個靈的化身的筠妹妹!這些愛,最終都成了夢,悲痛之后,要將它寫成書,但又不能寫真人真事,只好借題發揮,用藝術筆法寫了紅樓夢。通靈,有英譯本作“精神之愛”,妙。

回目“賈雨村風塵懷閨秀”,是說賈雨村在落魄之際(風塵),竟然有閨中小姐(雖然是丫頭)愛上他。他很感激,寫了詩,做了官后第一件事便是接他的愛。賈雨村雖壞,這一點又能引起讀者的欣賞。(這可能也是作者的體驗,在倒霉之時,或在心靈失衡之際,有女性真正愛他)這“賈雨村”,是“假語村言”的諧音。是說這部《紅樓夢》是用虛構的文學語言寫成的。風塵懷閨秀,也暗喻作者自己在風塵碌碌之時懷念曾愛過自己的閨秀,要用文學語言為她們作傳。

這“甄士隱”,和“賈雨村”,又是“真士隱”和“假儒存”的諧音。意思是說,在那個專制的時代,真正的有良知的正義人士,是受排斥的,只好隱居起來。而能夠生存下來只能是像賈雨村這樣的貪官污吏。

本回甄士隱的生活道路,即是賈寶玉一生道路的縮影。是全書之綱。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇十

紅樓夢開篇第一回:“甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀。”是我本人非常喜歡的一回談談原因。因為時空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無稽鴨、青埂峰;富貴溫柔鄉,花柳繁華處。這是空間。時間跨度上,從女媧補天一直到通靈寶玉下凡歷世,再到情僧,再到曹雪芹批閱十載,再到脂硯齋再評。

讓我有個基本的反省,人生一世不過白駒過隙。脂硯齋的批語里用到多處的幻境和真身之類的表述,甄士隱的注好了歌里有一句講:“反認他鄉是故鄉”。你說,賈府是寶玉的故鄉還是天界是他的家鄉?石頭的故鄉本來就在的青埂峰下,而不在寶玉的絳云軒里。同樣的推理,你我的人生未必如同我們所篤信那般真實存在,也許只是一個幻境罷了,我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個佛學大家,這是佛學的普遍價值。其實在道家的莊子那里,有著相似的理解:“莊周夢蝶”。其實我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢里還是你活在蝴蝶的夢里。簡單點說:我們的人生是不是某種形而上的東西的夢境,而我們的真身也許是某個地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的,比如柏拉圖認為的地洞和影子,我們看到影子但卻執著認為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。

講點世俗的感觸。我認為本回的兩個男主角:甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個觀察人生起落的獨特視角。這一回把5—6年的人生經歷濃縮成了幾百字來描述,讓我一目了然的看到這樣的兩個人生:

1、甄士隱在走下坡路;

2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。

而當我們靜態的觀察一個點,比如說中秋賞月這一出戲時。年輕如我總會得到:“羨慕甄士隱,憐憫賈雨村”的結論。但是當短短數言之后,你發現兩人此點之后開始各自走入自己的人生通道的時候,你會發現結論下的過早。3—4年之后,賈雨村當了大官,甄士隱潦倒出家。這時候,年輕如我又輕易下結論了:“羨慕雨村,憐憫士隱”。但是你會發現等到賈府抄家敗落之后,雨村又會受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小,致使鎖枷扛”才批語里提到:“賈赦、雨村之流”,可以佐證)。

我很慶幸自己在那么年輕的時候看到了這一回。我本人對此的感觸是這樣的:人生是個動態的過程,不要輕易在人生的某個點上,下定論。真正聰明的人,看得懂自己所處的人生通道,向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個通道走。人生是一條波浪線,看不懂的人在人生的每個點上都選錯,看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點我喜歡雨村,雖然很多人都討厭這個勢利小人。你看他被罷官的時候的表現:表面平心靜氣,不鬧騰得罪人,安置家小,存好本錢,游歷名山大川,伺機而動。在這個點上,笨蛋的選擇往往不懂得暫時收手以避鋒芒,一味強求。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇十一

讀《紅樓夢》,最引人入勝的是里面的情愛謎團,給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛,紅樓夢生動而又真實地描繪出一幅貴族家庭衰敗歷史的圖卷,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第一回150字讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部史書。

前面說都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認為一個初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

警語:陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認它鄉是故鄉;甚荒.唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。

紅樓夢是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰?!碧焐系粝聜€林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風拂柳?!斑@首歌似乎還縈繞耳畔!

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事?!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。

《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那曾經的清香,也沒有了??墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著名,而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物,曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個人物,各個都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。

曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說會道的性格特點。

在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。

《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。

也許,看過《紅樓夢》的大多數人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。

黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會生活的百科全書,滲透著宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時?;\罩著輕如楊花的夢幻,細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事,實際上卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術的神韻,曹雪芹天才般的創造精神以及小說為我們展示的寥廓,充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛情被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻發現茫然無措,無路可走了。

濃墨重彩,精雕細刻,人物的種種性格特征象如星星點點的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機,讓他們在特定的場合中一顯身手,將生命之光聚合成一個奪目的亮點,不能不令人注目凝思!

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語,無端誤會,冷露寒風,飄零紅雨,都能勾起黛玉的無邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來,直哭得“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門權勢,就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無情地碾碎了!

漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇十二

《紅樓夢》是我國的一部經典名著(四大名著之一),這部小說有好多資深文學家都對它有過很高的評論。而我呢,還沒有讀過這本書的原著,只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了,作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。

看了《紅樓夢》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的,而是靠祖上傳下來的家產過日子,并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著成全的仆人伺候著,飯來張口,衣來伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒有,都需要別人來照顧。尤其是那個“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂,一會兒和這個表妹好,一會兒又和那個表姐好。這個大家庭從上到下,每個人都只顧著享受生活,最終垮掉了。

其實,能過上好日子是每個人的夢想,但是,這個夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭取而來。學好本領,踏踏實實的做人,用自己的勞動來換取物質上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費,那也是一種不道德的行為。

紅樓夢是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰?!碧焐系粝聜€林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風拂柳?!斑@首歌似乎還縈繞耳畔!

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事?!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。

《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那曾經的清香,也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

如果我將來有了一定的能力,我也會為爸爸媽媽請上保姆,但是我會尊重她們,因為她們也是在用自己的勞動來獲得報酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財富,那么我將用我的財富來做一些更有意義的事。我認為這樣的人生最有意義!

紅樓夢是我國四大名著之一,屹立在我國古代小說巔峰。”天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事?!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時,為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:”老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑,我也跟著笑。

《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“時,我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風滿天飛舞,花兒那曾經的清香,也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時,還有誰會來憐惜花兒,有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發出”一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時,她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時,真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇十三

不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

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紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇十四

雖身處賈府,但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛,可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來,這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進賈府時,兩位舅舅并沒有出現,兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來,二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表,在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓??此菩奶鬯馁Z母,只因寶玉幫黛玉飲酒而遭到賈母的指責,說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺,雖是至親骨肉,但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。

可人人談及黛玉,無不說黛玉太過嬌情,何不就在賈府好好生活,何必追究。

那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦,說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂。

發脾氣,做事也要小心謹慎,可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道,或許說他們也根本不想知道。對于他們來說,黛玉只是一個可有可無的人罷了。

而在這些人物中,我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語,對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時,給了她許多誓言,可這誓言一個也沒有實現,當賈府張燈結彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死,結束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后,并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力?;蛟S有人說寶玉深情,此生只愛黛玉一人,可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子,正所謂一榮俱榮,一損俱損,她也沒有逃過這一命運,最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來,寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。

與寶玉結婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足,飽讀詩書,接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀,所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來,要去討好賈母,只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情,是因為她沒有選擇的余地。當母親為了攀上賈府的權勢,選擇把她嫁給寶玉時,她只能答應,因為她知道拒絕也沒有用,隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。

黛玉郁郁而終,寶釵凄冷度過一生,寶玉最后出家,這一切是多么的像河圖唱的《荒唐夢》一樣,“滿紙看山非山到來荒唐,愚忠似夢非夢一把心酸……”

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇十五

《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現實主義作品,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程,曹雪芹在《紅樓夢》中對人性的塑造上,并不同于以往小說。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢前一回讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現著自我、充實著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著名,而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物,曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個人物,各個都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。

曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說會道的性格特點。

在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。

《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——"我只拿你當嫂嫂待。"于是,黛玉被認為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。

黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風狠",不要過份指責她的"多心",那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。

對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人",竟落得個獨守空閨的下場。

思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

紅樓夢每一回的讀后感大全(16篇)篇十六

《紅樓夢》是清代的曹雪芹先生編寫的。曹雪芹先生字夢阮,他是滿族人,也是我國清代最偉大的小說家。以下是小編收集的紅樓夢的讀后感700字,歡迎查看!

這個假期,有幸拜讀了《紅樓夢》這部小說,當我還是一名小學生的時候就已經看過少兒版了,當時吸引我的不光是里面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事,還有里面那古香古色的插圖。我想日后我愛上畫畫,喜歡工筆畫也有一定的原因吧!也算是潛移默化地影響了我。

小時候看會有一種感覺,它似乎是一個長篇的言情小說,但直到現在已為成人,才能領略到其中的封建社會的末世危機。在曹雪芹的筆端,《紅樓夢》里有道不盡的榮華富貴,說不完的世態炎涼的背后,更充滿了對人性的訴探。

本書具有高度思想性和高度藝術性,對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判。以榮國府的日常生活為中心,以寶、黛、釵的七情婚姻悲劇及瑣事為主線,展現了窮途陌路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

它的故事情節和人物形象,讓我每一次讀完都會有不同的感受。初讀這本書時,小小的我便感動于那木石前盟,便沉淪于那句“他是甘露之惠,我并無水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的`眼淚還他,也償還得過他了”,便愛上了林黛玉這個癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子??墒?,當我再次翻開《紅樓夢》時,依舊感動于那木石前盟,卻在不覺中也信了這金玉良緣;對林黛玉的熱愛也淡了,卻欣賞起了那朵“艷壓群芳,任是無情也動人”的牡丹——寶釵!她舉止嫻柔,端莊豁達,淡雅中不失秀美,與每一個人都保持著親切自然、合宜得體的相處。若是小時的我,可能會選擇做林黛玉那樣的人,但此時的我卻更愿做寶釵那樣大氣、聰慧、熱情、知性的女子。只是最后她們的結局叫人潸然淚下,深沉良久。

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