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邊城聽課筆記篇一

今天有幸旁聽了侯麗美老師的《過新年》這一節課，給了我很深的體會，我認為值得我借鑒與學習的地方太多太多了，下面是我對本次聽課的一些感受。

現在的新課程標準極力強調：“要以學生的興趣愛好為動力”組織教學活動。我想：只有學生有興趣，他們才會樂于參與學習活動，變“要我學”為“我要學”。為了激發起學生的學習興趣，一開始侯老師設計了猜謎語進行導入，讓孩子們認識了中國民族樂器鑼鼓镲，了解這些樂器的演奏方法和聆聽樂器的聲音，學會了歌曲當中的基本節奏“龍咚龍咚鏘”，這樣一來為學習歌曲做了一個很好的鋪墊。也充分調動起學生的興趣。

侯老師提問：一般什么時候敲鑼打鼓呢？學生說過年時。侯老師再問：孩子們，過年的時候你家和平時有什么不一樣呀？你們在過年時候最喜歡做什么啊？小手一個一個的舉起來，都想來說一說，有的說發紅包，有人說，我最喜歡放煙花、放鞭炮；也有的說，吃餃子貼對聯，有的說，去拜年；還有的說敲鑼打鼓??“是呀，過年我們要做的事情有很多。讓我們一起來看看中國有哪些過年的習俗。”于是播放了一些有關春節的圖片和視頻。聆聽器樂曲《小拜年》和同學們一起過新年。他們一個個模仿吹嗩吶、敲鑼打鼓的樣子學得很開心。在此侯老師抓住低年級孩子們“好玩、好奇、好動”這一特性，通過模仿的形式調動孩子們的學習積極性和參與性。在課堂中侯老師把枯燥的音樂知識通過通俗淺顯的兒歌潛移默化地滲透給了學生，讓孩子們在玩中掌握了知識，感受了音樂。

一開始的節奏練習為學習歌曲做了一個很好的鋪墊，孩子們從節奏的認識，逐步熟悉了歌曲的歌詞，然后很自然的就將歌詞加入到歌曲的旋律當中了，所以歌曲學習的環節進行得非常順利和自然。孩子歌唱的聲音加上侯老師在教學中不斷的強調與示范，讓孩子知道什么樣的聲音是正確好聽的，應該用怎樣的聲音來正確演唱歌曲。接下來的環節是要孩子們將學過的節奏運用到歌曲當中，并且在音樂中模仿小鼓和小镲的聲音節奏。讓孩子們在歌曲的帶動下，都能夠積極的動起來，課堂氣氛達到了高潮。

我感覺這堂課教學氣氛活躍，課上師生關系融洽和諧，能夠使學生在開心快樂、輕松愉悅的氛圍中完成教學任務，達到教學目的。設計符合學生好勝、好奇、好動的特點，通過綜合性音樂活動，學生產生了濃厚的學習興趣和求知欲望，在輕松愉悅的活動中獲取了知識，增強了學生的參與意識，很好的完成了教學任務。

通過這節課的教學，我感觸頗多。為學生營造一種寬松和諧的學習氛圍，至關重要。努力創設寬松的學習環境，鼓勵學生創造性地參與，贊同學生的多種見解，激發學生的想象力和創造力，在活動中給學生提供展示自我的場所，培養學生良好的合作能力和在群體中的協調能力，為學生的進一步音樂素養的培養做好鋪墊準備。改進教學環節的設想：繼續秉承原有的教學形式與方法，借鑒優秀教師上課的經驗和方式；提高學生知識技能的培養，形式多樣、方法靈活的指導學生掌握一些樂理常識；增加孩子參與音樂實踐活動的環節，培養良好的游戲氛圍，為更好的上好每一節唱歌課，提高多方面能力。做到教一課想多課，教一科想多科讓自己的視野更寬闊。

邊城聽課筆記篇二

在這個嘈雜的時代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，仿佛置身于世外桃源。在湘西這個清風明月般的世界里，有一個自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。

日光不如她的笑容溫暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧靜的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國傾城，天然的山水養育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊，她在爺爺的耳濡目染中長大。不知不覺中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛。

我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間，她與爺爺一起擺渡，這一奉獻行為從來與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中，她久久地等待，奮力地劃槳。她面對平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛。她的真誠，便是那飄蕩在山谷中的清風，又如穿透萬層云浪的陽光，直插進歲月深處，感染了無數外表光鮮而背后復雜的人心。當今花花世界，久違了這純樸的真善美。

我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面對著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著率真、坦誠，美得自然。看那些經綸世務者，她們的身上，怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。

我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖，但是字里行間卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進這個差強人意的世界。不論是抱憾的結局，亦或是書中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個世界，又有幾卷真實的故事是圓滿的呢?幾份美好的背后，沒有辛酸與惆悵呢?因為遺憾，翠翠才真實。她的缺憾，正是這個世界的遺憾。圓滿的美，永遠不存在于這個世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們人生之路要盡力邁過的一道坎。

翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠佇立在我的心中。

邊城聽課筆記篇三

初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景，純凈美好，質樸真誠。

作者的行文如潺潺流水，細細地淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深地深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。

在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛戴著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。

在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對岸懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡地坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。

從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛得那么堅定執著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。

作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。

我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

邊城聽課筆記篇四

沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。我覺得此話確實不假。

邊城，這樣一個名字，沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫與過渡人經常有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。這在很多人眼里看來都是不可思議的事，足以感覺到邊城風俗的淳樸。作者通過一些生活的細節，在貌似不經意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。但是文中也表現了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中。邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去?沈先生無法作出令自己滿意的回答，其實這樣的疑惑正是和變動的社會體制有關，社會體制的變化具有其規律，我們能做的只有盡自己所能讓這個社會更加美好。

在文中人物的描寫面方可以看出文中的形象描寫深受中國傳統藝術寫意手法的熏陶，如翠翠的形象充滿了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動。“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍。”可是翠翠的美麗并沒能避免她那哀婉而凄美的愛情故事，船總順順的兩個兒子同時愛上了翠翠，大老天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事擔憂，最后去世。最后的最后留下翠翠孤獨地守著渡船等著儺送回來。

關于翠翠愛情的悲劇，實在是一件必然發生的事。小說通過種.種“誤會”推動故事情節的發展，展現人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。老船夫的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。這樣的誤會讓翠翠一直蒙在鼓里，直到老船夫的去世。聽到其他人說到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活時所不提到的許多事。

二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，祖父的死因，又如何與翠翠有關……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一個夜晚。可是事已至此也無法再挽回只能孤獨地等著儺送回來。可是這樣看來到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!這樣的結局讓人心痛且無奈并且充滿了詩意的凄涼的美麗。

沈從文自三十年代以來所塑造的湘西世界在《邊城》中達到了一種絕塵的美麗，這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美，他們誠實勇敢，重義輕利，守信自約，就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠留在我們心中，美永存!

邊城聽課筆記篇五

20xx年某月某日，我園組織部分教師到遵義市示范幼兒園參觀學習，我非常重視這次學習機會，為了使這次學習更有目的性和針對性，在參觀之前我將自己開學后的工作情況進行了總結和反思，且明確了自己本次外出學習的計劃和方向，本次學習我們都做到了“帶著問題而去，帶著答案而歸”。

通過本次學習，我們認為遵義市示范幼兒園的園所文化、班級管理以及家園共育等工作都做得很好。幼兒園環境設計合理，很有童趣；老師的親和力和業務能力都特別強；教師的學習氛圍也很濃厚，和家長的溝通工作做的也非常好。在遵義市示范幼兒園園長及教師的耐心指導下，我們教師利用有限的時間，每天分重點進行學習，并做好問題記錄。

現結合我園的實際情況，反思自己的工作，找出了我園工作存在的差距：

3、家園共育工作方法較簡單，不能完全取得家長的支持和理解；

4、教學教師在教學活動中的缺乏一定的駕馭能力和應變能力；

5、生活教師在一日環節上工作上應該更加細化、標準化、模式化；

6、幼兒園的環境文化和精神文化需要進一步提升。

對我園今后的工作方向我談談自己的一點點看法：

1、使教師明確我園的精神文化及發展定位；

2、組織教師到幼教前沿去參觀學習，不斷提升教師的業務水平；

3、更加規范幼兒園生活老師的工作流程和標準；

7、不斷完善班級文化及幼兒園園所環境文化。

雖然本次的外出學習已經落下了帷幕，在領略遵義市示范幼兒園風采的同時，更引發了我深深的思考。總之，我們要把學習到的經驗發揮到我園的各項工作中，致力發展我園的未來，把我園真正打造成高品位、高質量、高標準的幼兒園，家長真正滿意的幼兒園。