人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

蘭考縣旅游團一下篇一

近日，參加了由市人大組織的考察團，赴云、貴、桂、湘等地學習考察。這些地方發展旅游產業許多特色性的做法很有啟迪意義，比照我們的旅游業發展現狀，讓人生發許多的思考。

近年來，市、區旅游部門提出了打旅游精品牌、做崆峒大旅游的口號，也做了大量的推介工作，比如市旅游局策劃的平涼旅游“大篷車”，走遍了鄰近的省市自治區；以崆峒山為主體的崆峒區旅游推介會，幾乎每年在陜、甘、寧省會城市都進行了較大規模的推介會宣傳。但較之云南、湖南、廣西等地的做法，我們在做旅游的時候，更多的是一種以自我為中心、畫地為牢，既拒絕了別人,又限制了自身，別說是省際市際之間的聯合，就是縣與縣之間、縣與區之間的聯合都沒有。你搞崆峒旅游文化節，我搞西王母論壇，他搞成紀文化城。產生的直接惡果是各自守著自家的灶火門燒，小打小鬧，誰也成不了大氣候?？陀^地講，我們的景區、景點體量都小，但大家閨秀有大家閨秀的風范，小家碧玉有小家碧玉的韻味。如果我們換一種角度，把每個縣每個區的“小”加以整合（不是簡單的組合），那么就可以由小變大；如果把我們全市的景點、景區整合起來，再與鄰近的寧夏六盤山國家森林公園、沙坡頭景區，與陜西的龍門洞景區、關山景區聯手，形成一種“勢”，再共同推出，聯手發展，實現多贏，就可以使我們的景區由小變大，由單調而豐富，大旅游的概念由此形成。

到外地旅游，最常見的例子，是人家能把一個小景點人為地做大；能把一個平淡的景點包裝成特色。游覽溫州的雁蕩山，我們白天買票看的是奇崛的山石峭壁，晚上再買票去同一個地方看人家的石影峰光，領略另一種奇妙。游覽云南麗江的玉龍雪山，本來汽車可以直達山腰，可人家硬是老遠就讓你下車,然后讓你掏腰包坐纜車；游覽張家界，上天子山、袁家界，本來可以步行上山，可導游再三動員你坐纜車、坐電梯（途中還有當地農民纏著要你坐滑竿），掏過了纜車費、電車費，導游還讓你掏服務費（其實就是中轉站上短途的乘車費）。然后還要在山上景點的餐廳用餐，處處都是“掏腰包”的項目。他們會用永不倦怠的熱情讓你在他們的的景點多呆一點時間，多掏些錢來消費。但我們的景點卻恰好相反，即以5a級景區崆峒山為例：已然修成的纜車棄而不用，水庫上的游船似有似無，本來可以讓游客步行爬山，在景區多滯留幾個小時，可我們卻把車道修到了中臺，修到了香山頂，一下子拉到了半山腰，然后領游客上一趟隍城，一個多兩個小時就把游客匆匆地打發走。本來25個平方公里的景區，至少可以游上一整天的時間，由于我們狹隘的經營理念，一兩個小時搞掂，打發人家走人了事，坐失賺錢機遇，還老感嘆我們旅游綜合收入少。我市的其他景區，也存在類似的“短視”現象，對景區很少作深度挖掘，精細經營，旅游線路也不夠科學，一些細節不細，甚至被我們自己忽略，視而不見。

新近成為國家5a級旅游區的崆峒山，具有非常豐厚的道教文化蘊藏，館藏的佛教、道教造像精美絕侖，崆峒武術名揚天下，文昌武俊，蔚為大觀；馳名中外的涇川西王母宮、南石窟寺，以及引起境內外有識之士廣泛關注的涇河兩岸的百里石窟長廊等，雖經一二有識之士吶喊，卻仍然悄無聲息，湮沒無聞；堪稱人類史前文化之一枝獨秀的成紀古城，在干旱的靜寧大地上翹首以待，等待發現的目光和聯營的紅絲帶。平涼大地上如此豐厚的文化遺存，在旅游產業中卻沒有得到一丁點的凸現。從云南到廣西到湖南，幾乎所有的景點，都經過細心地打磨包裝，人家的景區自身就有特點，而文化元素的注入更使其錦上添花，亮點紛呈。許多文化大家的參與，明星人物的加盟，巨額資金的投入，是這些景點成功包裝的共同點。去過云南的人，肯定不會忘記麗江古城溪橋樓閣兩邊白族阿妹與游客忘情對歌、歌聲如潮萬頭攢動的場景，不會忘記在洱海的游船上品三道茶、看白族歌舞表演的場景，還有貴州的紅楓湖景區、湖南張家界寶峰湖景區因陋就簡、因地而設的露天舞臺上的即興表演，都給景區添加了許多的活力與亮色。而這其中尤為人稱道的，是由張藝謀等人直接參與導演、創意的幾臺大型文藝演出，如云南麗江的《麗水金沙》，廣西桂林的《印象·劉三姐》等，由于巨擘運作，創意新穎，既給景區添加了特色地域文化的亮點，又拓寬了景區游客的欣賞視角，演出本身就成為吸引游客的一個亮點，成為游客必看不可的一個項目，具有十分明顯的社會效益和經濟效益。但是，在我們的各旅游景區，類似的文化投入幾乎沒有，上檔次的精品包裝幾乎為零，旅游景點上文化元素的缺位，導致了我們的景點品位不高，魅力無存。

近年來，我市及各縣區在發展旅游業上都想了許多辦法，投入了大量的人力、物力和財力，旅游產業的發展，較之改革開放之初，確實有較大的進步。但我們也應看到，全市的旅游產業確實還存在許多問題。在抓旅游產業上，雷聲大，雨點小，喊的多，做的少；在部分領導觀念中，多的是以行政的手段辦旅游，少的是市場機制；行政干預多，商業運作少；沒有廣泛引進人才，旅游產業管理低水平，包裝低層次，缺乏創意，“后天”的不努力越發凸現了“先天”的不足，不能促使全市旅游產業盡快走出低谷，駛上快車道。

目下，做商貿、做文化，都強調全球一體化，尋求共贏。其實，做旅游也是這樣。雖說各地的旅游景點風格迥異，各具特色，但精心包裝，凸現特點，使之能被更多的游客認可并喜歡，以求得社會效益和經濟效益的最大化，這是所有景點的共同追求?？偟恼f來，平涼市的所有景點，既有濃厚的人文特色，其中尤以崆峒山的道教建筑、涇川的南石窟壁崖石刻、古靈臺、古成紀遺址等著稱；又有顯著的自然景觀，其中尤以北雄南秀、丹霞地貌的崆峒山，林壑優美、溪流湍急的十萬溝，水秀山奇、頗負盛名的莊浪云崖寺，精致典雅的崇信龍泉寺為最。如果我們把這些景點科學整合，再與周邊的龍門洞景區、太白山景區、六盤山國家森林公園、涇河源景區、沙坡頭景區、北石窟寺等景區聯手，設計推出一些精品旅游線路。依托312國道和寶中鐵路，做成以沙湖、沙波頭、崆峒山、太白山、成都諸景點為南北軸，以蘭州黃河、會寧會師樓，寧夏六盤山、涇河源、古成紀、崆峒山、王母宮、延伸至大佛寺、乾陵、西安諸景區為東西軸，兩兩交匯，形成以平涼崆峒山為圓心和原點的大十字旅游架。巧借地利之便，加上崆峒山晉升5a級旅游景區，西寶、銀武、平定高速建成的天時，再輔之以上下一心、大做旅游文章的“人和”，平涼旅游產業一定能做大做強。

值得一提的是，近年來具有跨地域、跨國界的崆峒文化論壇和西王母文化論壇，廣泛吸引了海內外華僑前來觀光旅游，這對于平涼旅游走出國門、面向世界去開疆拓土，具有特別重要的意義，也是做“大旅游”的一個重要組成部分。

再美再好的景區，如果離開了科學而精巧的包裝和設計，也不能上水平上檔次。要充分利用我們旅游資源的特色和優勢，把亮點成倍地放大，把特色夸張地做足。比如崆峒山景區，可以把票點和導游服務社挪至現在新建的崆峒古鎮，讓游客的游覽起點和導游員的講解從崆峒古鎮開始。取消普通游客后山乘車上山游覽路線，改由前山上山。上山的方式有兩種：一是乘纜車上山，可以收取纜車費，二是坐游船至問道宮，再步行上山（乘船費可以含在門票里，也可另外收?。?。步行上山下山，無疑可以讓乘客多在山上逗留2—4小時，從而拉動了餐飲、休閑娛樂業及相關交通業的發展。另外，要開辟由崆峒水庫至十萬溝的旅游新干線，以電瓶車或步行方式，延伸景區，延長游客游覽時間。要精心設計，推出崆峒山一日游、二日游線路圖。同時，也要推出以崆峒山為依托，崆峒山、六盤山、涇河源二日游、三日游；崆峒山、涇河源、龍泉寺二日游、三日游；崆峒山、南石窟、古靈臺二日游、三日游等精品線路，以“量販”的方式推出供游客選擇。同時，把崆峒山周圍的王子墳、龍隱寺、彈箏湖公園、太統山莊、柳湖公園市博物館聯動起來，以“套餐”的方式推介，整推不零賣，以求得龍頭龍身龍尾整個動起來，全身活起來。

文化是旅游的靈魂。沒有文化參與的旅游只能是浮光掠影、走馬觀花式的“走讀”。要以豐富多彩且具有獨特魅力的文化大餐吸引游客“坐”下來，“留”下來。要借鑒云、桂等旅游景點的做法，邀請著名文化人參與創意，邀請文化名人參與包裝，推出一臺像《麗水金沙》、《印象.劉三姐》那樣的有崆峒文化特色的大型演出。在新建的崆峒古鎮建一個大型演出場；同時在崆峒水庫建一個水上舞臺，在崆峒山中臺建一個演出場。組建一支高素質文藝演出團體。同時，抽組一個班子，創作推介出一套有特色、有檔次的介紹平涼旅游的圖書和音像資料。策劃、創作、拍攝、制作至少一部以崆峒山為背景的電影或電視劇，使文化的元素滲透在平涼旅游的每一個細節、每一個環節里。

旅游作為一種事業，政府有著不可推卸的“作為”責任。而旅游作為一種產業，抑或一種品牌，其經營和營銷毫無疑問應該是市場和商家的職份。近年來，在做旅游上，我們的政府介入的太多，干預的多，致使企業不能自主地經營。企業運作有其自身的規律，商品或產品的營銷必須借助市場手段。

參考云、桂、貴、湘的辦旅游思路，有幾點我們可以借鑒：

長的是自然景觀。而我們平涼乃至整個北方景點，所長的則是人文景觀，但人文景觀絕不是簡單的搞建筑。即以崆峒山、莊浪的紫荊山等景點而言，建筑修的太多太滿，已是為人詬病。作為基礎設施建設，路也應該修，但景點內部，汽車路修的太“到位”也似乎不妥。

如果景點景區是商品是產品的話，就應該交由企業——旅游公司經營。由企業去負責產品的包裝，推銷；由企業負責制作生產與本景點景區有關聯的旅游產品；由企業自主選擇推介最佳的旅游線路。

云南的大理有一支上萬人的導游員隊伍，每年接待700多萬人次的游客，每年旅游綜合收入達70多億元；廣西桂林有一支5000人的導游員隊伍，每年接待400多萬人次的游客，每年旅游綜合收入達40多億元。我們的導游員隊伍人手少，特別是優秀人才少。因此，必須盡快組建高素質且能作為平涼旅游“形象大使”的導游員隊伍，確立并推出有特色的旅游標識和旅游產品，組建一支有較高水準的專業文藝演出團體；積極創造條件，在3—5年內推出一個能叫響崆峒山的電視劇或電影作品，努力提升崆峒山的知名度。

旅游是一個方興未艾的朝陽產業，對世界上的所有國家和地區而言，機遇是等同的，走勢也越來越看好。在共同的競爭中，如果誰先登臺亮相，誰先做出特色，必將率先贏得巨大的商機。

蘭考縣旅游團一下篇二

泰國，一個令我向往的地方。美麗的風景、友好的泰國人、悠久的歷史。所有所有都令我迷戀，甚至不愿離去。

五個島，分別裝載著不同的風景；

pp島，一個比較大的島，在大pp島上，你可以在島上吃一頓飯然后再曬曬太陽；大pp島因為污染嚴重，不能供人游玩，只適合人居住，而小pp島，因為島小，不適合人居住，所以成為了旅游圣地。

帝王島，是韓國一對夫婦開發的島嶼，在這里，你可以盡情的游玩，島的南面，有許多小魚在水中游來游去，泰國的魚最喜歡吃面包屑，佇立在水中，你可以發現，魚兒把你包圍了，黃色的小魚對香的東西也特別喜愛，抹上厚厚的防曬霜，小魚就會來碰你的毛，看到那些小魚，我都不忍心把它們驅逐；它來碰你的時候，其實還挺癢的。在島的南面，是碧綠的大海，穿上救生衣，go，我快速跑向大海，像一只鴨子，急不可耐地奔向自己的天地，水一浪一浪的，隨著海水飄蕩，又曬著陽光，靜靜的享受這個美麗的地方。

情人沙灘，雖然不是一個島嶼，但是因為沙子的柔軟，讓許多情人來到這里，所以叫“情人沙灘”。坐在小洞里，是非常的涼快，沙子很細，所以很軟，讓我的小腳也非常舒服，背后有一片叢林，我們還沒有那個膽子敢脫離隊伍，所以只好靜靜的望著，不敢前去。

翡翠島，有許多的礁石，游客們可以在島上拍照。

美麗的泰國，美麗的島。

蘭考縣旅游團一下篇三

記得我第一次到青島的時候，恰好是我的生日，也是青島有天氣預報以來溫度最高的一天。但是，高溫擋不住我旅游的熱情，同樣也遮掩不住這座海濱城市特有的夏日風情。

沿著海邊走，只要你撐起一把傘擋住火辣驕人的太陽，一陣陣海風吹來，就會感到非常地涼爽、愜意。這時，再看看遠方的“綠樹紅瓦、碧海藍天”，你一定也會發出“只消山水光中，無事過這一夏”的感慨了。

當然，最過癮的莫過于洗海澡了。有些遠方的游客，甚至穿著長褲就邁入了齊腰深的海水里，望著蒼茫的海面呆呆地出神。而不會游泳的我，卻早有準備地穿好泳褲，拿著救生圈，縱情地撲入了大海的懷抱。一會兒，我傲立在潮頭，讓一米多高的海浪拍打我的身體;一會兒，我又在浪潮來臨之際躍上救生圈，隨波逐流……這時，炎熱的感覺早已丟到爪哇國里去了。就連城市生活的局促、迷惘……也都隨著飛濺的浪花破碎成些許的泡沫了。剩下的只有廖廓的海天和心胸的明凈豁達了。

此去青島，我還有個小小的發現，那就是青島的石凳，大多是六個一組。這也許就是夠級發源地的佐證吧!據說中國人喜搓麻將，所以中國人喜歡單打獨斗;美國人愛打橋牌，所以美國人善于合作。那么夠級的發明是不是可以改良中國人的某些秉性呢?而青島海爾、海信等大企業的成功，是否也得益于夠級精神呢?這就不得而知了。

游青島不能不游嶗山，這大概因為嶗山道士的傳說廣為流傳的緣故吧!青島的朋友風趣地說：“如果人們心里想著全心全意為人民服務就一定能穿過這堵墻?！惫嫒绱?，那么，全國招考干部都到嶗山面試，那可就簡單多了。

其實，嶗山值得一書的地方很多，這里青木參天、清瀑飛懸，道觀重疊、峰巒秀麗，海浪滔滔，白云綿綿……縱使道士們不讀《道德經》，生活在這“造化鐘神秀”的地方，肯定也會修煉的衣帶飄飄、仙風道骨，自然而然地就脫塵出俗了。

東坡居士曾說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”而我，只要每天能望一眼大海，恐怕就會“不辭長作青島人”了。

蘭考縣旅游團一下篇四

麗江古城是一座沒有城墻的古城，她依山傍水，風景秀麗。古城內光滑的石板路、手工建造的土木結構房屋、無處不在的小橋流水，無一不在向世人展示著她的恬靜清幽。濃烈的人文氣息，豐富的民族文化，加上艷麗的自然風光，慵懶的生活節奏，被旅游愛好者稱作最適合休閑的地方。

四方街：麗江古城最中央的一片大約500平方米的小廣場，街面寬廣，主街有四條，向四周輻射，均由五彩花石鋪就，原本是各族人民在此交易商品的地方，現在已成為游客聚集的地方。每周二，四，六三個晚上，當地青年會自發聚集到四方街打跳。打跳是云南很多地方的人都喜歡的一種民間集體歌舞活動。

木王府：1723 年清朝改土歸流前納西族土司木氏的王府。木王府稱得上是小型故宮。徐霞客曾嘆木府曰：“ 宮室之麗，擬于王者”?？梢姽艜r木府的氣派?，F在的木府是 1996 年大地震后，世界銀行貸巨款相助，經三年努力重建的?！赌靖L云》就在這里拍攝的，這將是來麗江的一個新理由。

從古城四方街順七一街向東步行大約 200 米遇見右側的關門口牌坊，進入關門口直行 100 米就是木王府，門票 60 元。

萬古樓：是中國木結構建筑第一樓，其實就是個看古城全景的好地方，票價 50 元，需出示古城維護費票據。萬古樓在獅子山上，可以從四方街沿翻越獅子山的街道，步行攀登至萬古樓(30 分鐘)，最好的方法是游覽木府時沿石階攀登，這樣可以一邊攀登，一邊觀景。

黑龍潭公園：晴天時在那里拍照玉龍雪山的倒影很漂亮，攝影愛好者必去的地方。那里的水很甜，可以直接飲用。不收門票，但需要出示古城維護費收據。從古城入口大水車沿著河水逆水而行，步行 10 分鐘就能到。南門附近坐3路公交，在黑龍潭站下車。雖說在查古維費，但是還是有很多朋友可以溜進去。晚上七點以后就沒有查票的了。

束河于 20xx 年入選cctv“中國魅力名鎮”?？傮w來說比大研古鎮安靜古樸一些。束河比起大研更多了一份田園的安逸。束河分為老區和新區。老區指的是青龍橋以西和老四方街附近，是有著800多年歷史的古村落。最有看點的是明萬歷年間興建的青龍古石橋，還有束河居民賴以生存的泉眼九鼎龍潭(去束河必去的地方)。

束河的門票是 50 元，不過有點形同虛設，管理比較松，可能黃金周或者旺季會嚴格一些。平時逃票是輕而易舉的，甚至可以大搖大擺地從正門進去，也可以從北門停車場那邊進去，那邊一般沒有門衛?？傊綍r去束河不用害怕門票問題，但黃金周和暑假期間可能就不好說了。

從大研打車過去約 30 元(6 公里)，車程 15 分鐘。也可以租自行車騎車去，大概一個小時。不用擔心迷路，在麗江最寬的馬路--雪山中路看著雪山騎，騎到頭就看到束河的標志了。市內有很多出租自行車的地方，紅太陽廣場便有出租服務，租費 15--50 元/天。

長達 2 公里的白沙老街古村落、明清建筑群和白沙壁畫是它的看點。建議騎車去，路上風景古樸。相比騎車去束河，很多老外更喜歡騎車去白沙。從束河到白沙只有4公里，在北門停車場附近可坐6路車到白沙。免門票，白沙壁畫門票 30 元。

?。蝴惤懦莾扔薪Ъ铱蜅?，價格高低不等，相差很大，一般標間在200元左右，裝修差點的在100元左右，客棧環境一般都不錯，一般也都有公共庭院供休閑，但客棧大都是木房裝修，隔音效果不是很好;也很多客棧沒有安裝空調，還有，很多客棧都不提供發票，若要報銷可先問得清楚。也可考慮古城周邊的賓館住宿，離古城口比較近。

吃：麗江古城內吃的東西一般都較貴，如皮蛋瘦肉粥10元一碗，麗江比較有特色的小吃應該是雞豆涼粉、麗江粑粑、臘排骨等，若不習慣吃這些，可到古城周邊餐館就餐，價格會便宜很多，在古城口公交站旁的小街里，有家“石橋砂鍋飯”店，生意不錯，各種特色小吃也有，加肉的砂鍋飯才8元/碗。喜歡西餐的古城口也有肯德基餐廳。

其他

(3)晚上酒吧比較熱鬧，但消費也很高，一瓶啤酒大概在30～50元，一般都有最低消費，否則就只有坐吧臺了，也有些酒吧搞活動什么的，會“優惠”些; 酒吧氣氛也各不同，有些表演會多些，有些則比較講究互動，可先觀察，去人氣旺一些的酒吧。

蘭考縣旅游團一下篇五

今年暑假，我和媽媽一起去了江南水鄉名鎮——烏鎮。那里如畫的風景至今給我留下了深刻的印象。

走在青石板鋪成的小路上，讓人有一種復古的感覺。我們游覽的是東柵風景區，西柵主要是觀夜景。進入景區后，一篇翠綠的竹林映入我們的眼簾，一顆顆竹子挺拔的站立在那里，就像是一個個士兵。竹林里有一座用木板做成的小橋，小橋彎彎曲曲的，像一條蜿蜒的長龍。橋下有清澈的水流過?？粗屓烁杏X心曠神怡。

沿著小路走了一會兒，來到坐船到渡口。剛上船時，船有些輕微地晃動。撐船的老伯告訴我們這是烏篷船，烏篷船的形狀很像樓梯，隨著船慢慢向前移動，船尾的水面上蕩起一道道波紋，如同老奶奶密匝匝的皺紋。小河的左邊是一排排濃密的柳樹，看上去像一面綠色的屏障。右邊是古色古香的古宅，這些古宅都是明清建筑。他們都是有許多石柱支撐建立在水面之上，房頂是由青灰色石瓦鋪成，看上去像一片片魚鱗。波光粼粼的水面倒影著藍天、白云、房屋、綠樹，它像一塊碧玉，又像一條水龍，盤旋在烏鎮當中。

景區最令我難忘的是錢幣紀念館，那里有許多國家的錢幣和紀念幣。我穿梭在人群中，看著不同樣的錢幣和紙幣，心里由衷的佩服這些發明創造錢幣的人，也很想長大了去這些國家游覽風景。最后到走的時候，媽媽給我買了一套紀念幣。我非常高興。

拿著我心愛的紀念幣，再向前走，我們到了矛盾故居，在這里，我了解到了這位文學巨獎的身世和童年?？粗芾先思业你~像，心里油然升起一種敬仰之情。

時間過得飛快，到了離開烏鎮的時候，我還沉浸在“小橋流水人家”的美麗景色中。