通過參與社會實踐,我對社會問題的認識和理解有了更深入的思考。這些心得體會范文中的一些觀點和思考或許與我們的經歷和觀念不同,但可以幫助我們思考自己的問題和局限。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇一
《綠里奇跡》分為六部,原作為連載小說每月推出一部,于是成就了一個出版業中的奇跡:所有的六部同時全部榮登《紐約時報》暢銷榜單,十本書的位置竟被占去了六本。合為一卷的完整版則毫無懸念地沖頂榜首。
州立冷山監獄死囚牢房的走廊上鋪了綠色的油氈,因此這條在其他監獄稱為“最后一英里”的不歸路,在冷山就被叫成“綠里”。那是1932年的事,當時死囚在走過“綠里”之后要上的是電椅。斯蒂芬·金似乎一直對監獄不能釋懷,這一部,自然還是短篇小說《肖申克的救贖》,正是監獄小說中的杰作。這也難怪,正是在這最接近地獄的“綠里”上,人性的善、惡才彰顯得格外清楚,其間的角斗、對人性的拷問才格外驚心動魄。“恐怖小說之王”掘發“人類靈魂深處種.種美麗的和悲劇的道德真相”的一出大悲劇,在死囚身上展現人性的光彩,在地獄之中夢想著天堂;感天動地,震撼人心。
分三天,一天兩部,昨晚正式看完了這本斯蒂芬·金的代表作。倒是很久沒有這種震撼的感覺了,那種讓你想寫讀后感寫了標題之后又不知道怎么下筆最后把比方下的感覺。
幾年后,保羅·埃奇康比和妻子遭遇了一次嚴重的車禍。抱著身受重傷奄奄一息的妻子,保羅大聲呼喊著“柯菲”,然而沒有人回答,只有燃燒的汽油和燃燒的尸體味,只有雨水不間斷地從灰色的天空傾注而下,敲打著水泥地面。
“我至少還是患了一種老年病:我失眠了。每天深夜我躺在床上,聽著孱弱的男女老人無望的咳嗽聲,聽他們咳著咳著,漸入老境。有時候,我聽見一聲呼叫鈴,或走廊里傳來的嘰里嘎啦的皮鞋聲,或賈維茲太太把小小的電視調到晚間新聞的聲音。我躺在這兒,如果月亮就在窗外,我就看月亮。我躺在這里,想到布魯托爾,想到狄恩,想到有時威廉·沃頓說黑鬼,算你說對了,就等著瞧吧。我想到德拉克羅瓦說,埃奇康比頭兒,看這個,我教會了叮當先生一個新把戲。我想到伊萊恩站在日光室命令布拉德·多蘭別來煩我。有時候,我在瞌睡中看見雨中那座立交橋,約翰·柯菲站在橋下的陰影里。在這樣的片斷式的夢境里,我決沒有看花眼,肯定是他,是我的大塊頭,他就站在那里看著。我躺著,我等著。我想到詹妮絲,想到我失去了她,他在雨中渾身鮮紅,從我手指縫里消失了,我等著。我們都得死,沒有例外,這我知道,但上帝啊,有時候,這條綠里真的太長了。
一次奇跡之旅,一次生死之旅,一次人性之旅,一次心靈之旅。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇二
至少我沒有看到。只是在paul回憶完那段經歷后,我的眼淚就再也忍不住流下來,弄濕了我的眼鏡......
《綠里奇跡/greenmile》是frank這位大導演在《肖申克的救贖》五年之后的作品,據說斯皮爾伯格在看了劇本之后都感動到落淚,向湯姆漢克斯推薦出演這部影片。盡管這部影片中的漢克斯并不出彩,或者說由任何一位好萊塢男影星出演都一樣,我還是要說這部影片是一個上帝的禮物,一個獻給世人的禮物,讓你在人性的背后尋找遺失的美好。
就像上面說的漢克斯這個角色并不出彩一樣,這不是一部好的劇情片。
獄監(漢克斯飾)、佩西、約翰、戴爾,四個人組成一個特殊的組合,交叉著愚蠢和善良、悔恨和折磨,同情和無助。獄卒和死刑犯之間形成了一種很奇妙的關系,在這種生死之間的灰色地帶,我們看到的卻是整潔的地板、鄉村歌謠,陽光和禁錮卻有樂趣的生活。只是這種看起來有些溫馨的監獄生活中也一樣充斥著暴力和人性中的惡。
佩西,這個后臺看起來挺硬的軟腳蝦,拿著警棍張牙舞爪,對弱者的快樂統統報以敵視,最終仍然要面對自己不想去的結果,不過這個結果比他想的更糟糕而已——如果他還能想的話。戴爾,這個可憐的老人,在生命中最后的時間里才又找到生命的快樂,那只叫金格的小老鼠,成為這個死刑囚室里最溫暖的造物,當金格先生被佩西一腳踩扁的剎那,所有的人的表情都凝固了,除了佩西著該死的家伙露出滿意的表情,“它終于逃不出我的手掌心的,始終都逃不出”。
戴爾的死或許是一個很重要的point,那種被死亡折磨的恐怖場景,可能會讓所有看過該片的人終生難忘。佩西正是在這里暴露了人類報復的天性和殘忍的隱蔽角落。看到這里我似乎也能體會到約翰的痛苦,那種痛苦壓抑在身體里不能釋放,那種切膚感受卻無能為力的痛苦。我相信看影片的人正在體驗著和皮特在死亡之前一樣的崩潰生命。
他累了,他要離開這些他無法解救的痛苦。他的生命中感受不到快樂和溫存,那些有過的美好瞬間都如煙花一樣燦爛又凋落,或許,或許死亡并不是更糟糕的道路......正如pau在他一百多歲后說的,他所期望的只是死亡盡快來臨。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇三
過年看了一部不“應景”的電影——《綠里奇跡》,關于生死救贖,明顯是基督徒思路。監獄不是犯人們真正的家,他們從原罪中來,都是過客,往行刑室去。死囚們的結局早已注定,他們只是活在當下,彼此面面相覷。
約翰·考菲以耶穌為原型,他有神力,能治病救人,洞察人心與世事,卻救不了自己——或者說他干脆主動尋死。他把別人的病惡吸入自身,從而拯救別人,但他說再也無法忍受世間的罪惡了。考菲既高大健碩又內斂溫柔,他的存在就是考察與承受世間的罪惡與痛苦,拯救部分被“選中”的人,卻與塵世格格不入,內心的秘密難以說出,受污名而死,群眾還大聲叫好。考菲預知自己的死,起先恐懼,進而坦然,與《福音書》的記載一致,耶穌死前還安慰身邊兩個死囚。
獄長保羅以彼拉多為原型,部分也以圣保羅為原型。為了現行的秩序與“公正”,他不得已要執行考菲的死刑,但內心認識到考菲是神的特使。他為考菲保守了秘密,到了晚年又傳揚考菲的神力,他說上帝是不會把神力授予凡人的。
故事的主要場景設在監獄,暗喻塵世不過是一所牢籠,凡人被欲望和死亡所困,與死囚、病人沒有本質區別,緩期死亡而已,多數人即使安度晚年也要受刑——被病痛折磨。凡人就像那只寵物鼠,被名利所誘惑和左右,面包餅干是利,會表演小把戲是名,可笑、可愛、可憐——用上帝視角來看,他們如此卑微,不必擊碎他們的夢想,畢竟他們展現著生命的意趣。寵物鼠的主人死囚犯德拉克即是這樣的人,獄吏們安慰說在他受刑后會把老鼠送去一個村子,那里的人喜歡觀看老鼠的表演,寵物鼠會成為明星,這好比天堂之于凡人,雖然不是真實的,但真相又未免冷酷、令人絕望。
還有一類人追求“權”,獄吏佩西和變態殺人犯沃頓(他是殺死兩個小女孩的真兇,考菲施救卻被誤認為兇手而獲罪)是代表,他們都追求控制、戲弄、恐嚇、摧殘別人,毫無憐憫心,以別人的夢想和人性之美為敵,把快樂建立在別人的痛苦與難堪之上,骨子里卻是欺軟怕硬的主。佩西踩死了寵物鼠,告訴德拉克那個村子是假的,給德拉克上刑時故意不把海綿弄濕(這樣德拉克在受電刑時會死得非常慘烈),從而在精神與肉體上雙重蹂躪德拉克。佩西遇上沃頓,便相互威脅嘲弄對方,以致殺戮。佩西開槍打死了沃頓,自己也被送入夢寐以求的歸所——精神病院。
柏拉圖主義者與經典基督徒都是塵世即監獄的信奉者。《理想國》中有一個洞穴,凡人是洞穴中的囚徒,卻樂于觀賞洞里的幻影,只有一個人敢于走出洞穴,迎向刺目的陽光。考菲身材魁梧并擁有神力,卻害怕黑暗,他是另類——先知或哲人,凡人眼中他卻意味著惡——察見淵魚者不祥。塵世擺脫不掉貧乏、罪惡與絕望,公正可能只是表面的,所以需要一點超自然的眼光。名與利終究是監牢里的游戲,愛與救贖才具有終極價值。
現世是一所監牢,那么什么是自由?獄吏佩西,犯人沃頓、德拉克,都是麻木的,他們追求刺激以便忘記痛苦,通過取悅或戲弄他人。唯有考菲是真正痛苦的,因為他痛徹罪惡,心境卻在監牢之外。人在監牢里(洞穴)不自由,自己走出監牢還不算完全自由;認識到監牢必定存在,安撫監牢中人,并力圖把部分囚徒帶出監牢外,才是真正的自由——不退縮、不回避。這可能是創作者想表達的,同時也是耶穌與柏拉圖的分界線。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇四
一個叫科菲,有著罪犯相的大塊頭,卻有著超自然的神力。
在冷山監獄里,科菲因為殺死了兩名小女孩而判死刑。但他與其他的犯人不同,科菲總是安靜地呆在牢房里,好像一個單純的孩子,還天真的對獄長保羅說:“就寢后是否還有燈亮著?我怕黑。”看到這里我不禁懷疑:這樣一個大男孩竟然會去殺人?然而除了保羅似乎所有人都對他懷有戒心。在科菲向paul伸出手想要與他握手時,保羅真誠的握住了他的手。
他們雖然是在監獄中,卻不缺少許多善良的本性。當戴爾遇到一只小老鼠時,他的生活被點亮了。當他專注地看小老鼠金格先生吃奶酪,玩軸承時,他似乎已然不是一個死囚犯,直到他生命的最后階段,仍然如此親切的與小老鼠告別:“再見,我愛你。”監獄的生活并未讓人喪失善良的本性,他的靈魂被洗滌了。
然后奇跡發生了,就在保羅因為尿道炎而暈倒在監獄的地板上時,科菲又一次向他伸出手,頓時監獄燈火通明,就像上帝到來一樣,科菲治好了保羅的尿道炎,使保羅不得不對他產生敬佩,又對他殺人的作為感到懷疑。戴爾的老鼠被佩西踩死,在他的手中奇跡般復活。州__爾的妻子梅琳達身患絕癥,保羅建議讓科菲挽救它的生命,于是獄警們偷偷將科菲運到海爾的家中,面對躺在床上的梅琳達,科菲輕輕地吻了她,奇跡再一次的發生了。梅琳達重煥青春,她感激地對他說:“我們是在黑暗中找到彼此。”并送給他一個項鏈。科菲卻留下了淚水,因為他能夠感受到梅琳達的痛苦。
獄警佩西是一個喜歡虐打囚犯的人,他打折了戴爾的手指,兇狠的踩死了他的老鼠,又在他的死刑上做了手腳,讓他在電椅上慢慢又痛苦地死去。戴爾的頭上迸發出的藍色火光,還有空氣中烤焦的味道,戴爾逗弄小老鼠的樣子在我的腦海里閃回,這些無不讓我震驚,一個獄警怎能如此殘忍。,他喪失了善良的本性,淪落成一個以虐待人取樂的魔鬼。但是惡有惡報。當佩西想傷害科菲時,被科菲抓住手腕,看透了殘忍的心思。他被科菲注入梅琳達的病魔,在連續開槍殺死了萬惡不赦的比利小子后,他因精神失常進了精神病院。
終于,黑暗降臨。科菲的刑期不遠了,保羅對他說:“科菲你想讓我做什么我都會做。你想讓我放你離開這里,看看你能走到多遠嗎?”然而科菲拒絕了他:“我知道你傷心焦慮,我可以感覺到,但你現在必須停止。因為我希望結束。真的,我累了。厭倦在路上,像雨中孤獨的麻雀。厭倦沒有伙伴陪伴,或者告訴我何去何從,或者為什么。我厭倦了人們丑陋的彼此相待,厭倦了每天感到和聽到的傷痛。太多了。它一直就像我腦袋里的玻璃碴。你能理解嗎?”科菲最后將他的超自然能力傳給了保羅,原來科菲只是要救小女孩沒有成功,卻被人們誤以為是他殺了她們。科菲就像一個天使,替有罪的人贖罪,替那些痛苦的人分擔痛苦。
他的超能力全部用在了行善上,但是巨人也有累的時候,他無法承受那么多的悲哀了。他通過死刑這種方式來解脫自己,讓保羅繼續承受世人的痛苦。他的遺愿竟然只是看一場電影。當他看到兩個男女演員在跳芭蕾時,他說:“他們是天使....天使就像在天堂一樣。”他就像個孩子,心里只有純潔和善良,他是上帝的使者,天使的化身,因為他痛別人之痛,憂別人之憂,他永遠都擁有光明。
電刑開始了。但不同往常的是,獄警們都默默地流下眼淚。科菲對保羅說:“老板,別給我帶黑頭套,我怕黑。”看到這里我終于止不住眼淚了,他的死是如此的圣潔,他的所作所為是如此的讓人震撼,卻又讓人如此惋惜。旁邊的獄警已經泣不成聲了,保羅也猶豫的不想說出“通電”。藍色的電流穿過科菲的身體的場面令我慟哭。
保羅再也沒有行刑。他以這超自然的力量活了108歲。他看著周圍的人離世,把這些作為他扼殺了上帝神跡的懲罰,他感受了太多的痛苦,希望死神現在就到來。
“人終將一死,沒有例外,但是,上帝啊,有時綠色旅途真的沒有止境呢。”
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇五
總愛胡思亂想,想擁有看透人心的潛質,想擁有永恒的生命,但看了這個故事,才知道那是多么痛苦的事。
六十多年前,監獄里死刑區來了一個大塊頭,看到這個人就以為他定會打破監獄的平靜,會給監獄帶來很多麻煩,但沒想到這個大塊頭問最關心的事是晚上睡覺會不會關燈,這個殺人犯居然怕黑。直到他治好了保羅的病,才讓人覺得另有內情,我覺得上帝不會把這種超潛質給一個壞人的。
剛進監獄,約翰?科菲和保羅說:“我也沒有辦法了老板,我試著挽救卻來不急了。”直到看完才明白這句。約翰看著兩個小女孩死在自己的懷里,但自己卻來不急挽救了,反以他才會那么悲哀,而且這種痛苦不知道跟隨他多長時刻了,時時刻刻都能感受到別人的痛苦,世人的痛苦都集中在一個人身上,誰能受的了?因此他累。
正因佩西故意沒有將海綿浸水,戴爾死的異常痛苦,讓盼望他死的觀眾們都承受不了,當然更是如排山倒海般襲向約翰,讓感同身受的他痛不欲生。“好累啊,老板,累死了。”
為了出去給梅琳達治病,被比利抓住了手,約翰看到了他的內心,看到了以前兩個小女孩的事,因此他祛除梅琳達的病魔之后,卻沒有像往常一樣吐出來,而是借此懲罰了壞人。
在走上綠色之旅前,保羅要將約翰釋放,無法回答上帝提問的理由就應只是借口,但約翰的回答反映出了他的孤獨、痛苦,和求死的決心,他太累了。
約翰:“你告訴天父,你這是在行善。我知道你很悲哀,很煩惱,我感覺得出來,但你能夠釋懷了,我想做個了結,真的,我好累,老板。我不想再像孤鳥一樣單飛,我不想再過沒有朋友的日子,我不想再看見人間的爾虞我詐,我不想每日承擔全世界的痛苦,世界上的痛苦實在太多,像碎玻璃般無時無刻地刺痛我的腦袋……”
在約翰死刑時的電刑室里,兩個小女孩的家人依舊認為約翰是兇手,他們心懷痛恨,期望殺他兩次都不夠;見慣了生死的獄警們卻一個一個淚流滿面,承受著最大的痛苦……;而此時的約翰卻看到了天堂。憑約翰的潛質,沒人能把他抓進監獄的,他進來是自愿的,就是在等這一天,結束自己的生命。是的,他承受的太多,太累了,只有這樣才能解脫出來。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇六
《綠里奇跡》(thegreenmile),許多地方都譯作《綠色奇跡》,不知什么緣故。看完全片,再看封套,才發現此片的導演原來就是《肖申克的救贖》的導演,難怪看片時總覺得兩片的風格有類似之處。
這些年來,看多了所謂的大制作、大手筆,有很多影片看過就忘記了,甚至記不住一個主角的名字,感覺也似乎日漸麻木了。忽然看到一部這樣的片子,不由讓我感動不已。
光陰流逝如白駒過隙,不少人都在不經意間毫不吝惜地揮霍,有人意識到這點,卻試圖以各種借口搪塞和粉飾,以求得一絲心安。(lz13)然而,總有些人卻不得不應對死神的腳步分分秒秒的`臨近,日夜在惶恐中等待生命的終結,他們就是死囚。“綠里”,是上世紀三十年代美國冷山監獄里的一片綠地,長一英里。“綠里”的盡頭就是行刑用的電椅。對于那些死囚而言,走過這一英里,就是走到了生命的終點。從生前的喧囂,到死后的沉寂,他們所要跨過的,但是是一英里的距離。
片中的氛圍讓人感覺凝重,卻不乏黑色的幽默。保羅等幾個同事捉弄小丑獄吏佩西那段,讓人看了會心微笑。那只小老鼠,更是片中一個不可或缺的配角,為影片增色不少。我不是什么專業人士,很多時候看影片對情節關注更多一些。看完這部片子,總有許多感覺,卻很難將他們全部說出來。生存的好處究竟何在,這個問題很多人都問過,至今沒有很好的答案。片中的保羅活到108歲依然健在,是約翰透過神奇的力量把自己的生命傳遞給他,而他卻親手終結了一個奇跡。個人的力量是何其渺小而脆弱。他唯有在生存中看著身邊的朋友親人一個個離他而去,而他自己卻只能在痛苦的記憶中日夜懺悔。這樣活著到底為何?也許只有等他再次和朋友親人在彼岸相聚時,才能說清。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇七
弗蘭克.德拉邦特在導演生涯的成就,每每被貼上斯蒂芬.金的標簽。從肖申克的救贖,到綠里奇跡,再到那部讓人絕望的《迷霧》,除開票房口碑雙雙慘敗《忘了我是誰》,每一部作品,都背靠著“驚悚之王”的強大原著文本,卻又犀利的將主題挖掘得更深更廣。雖然這位并未將導演作為自己唯一職業的電影人近年來更多的將精力投入到編劇和電視劇領域,但其第一部自編自導的作品《肖申克的救贖》,至今仍牢牢占據著imdb頭把交椅的事實,足以反映他在影壇不可磨滅的地位。
雖然都是根據斯蒂芬.金的原著小說改編,但除開《迷霧》,另外兩部作品并非金最拿手的恐怖題材,而是無論在文學還是電影領域都算不上熱門的監獄話題。事實上,包括《迷霧》在內,德拉邦特所執導的這三部作品,在某種程度上都可以看做成人寓言。《肖申克》是關于人在體制內的僵化與追求自由的渴望,《迷霧》則殘酷的揭露著在極端情形下人性的丑惡,以及絕望中人類的選擇。而與之相比,拍攝于上世紀最后一年的《綠里奇跡》,則更像是一則充滿著宗教隱喻的醒世寓言。
同一個導演、同一個原著作者,甚至同樣的監獄體裁,《綠里奇跡》不可避免的無數次被人拿來與《肖申克的救贖》相比較。這種比較不那么公平的地方在于,且遑論后者難以超越的經典地位,只要注意到二者中一個充滿勵志和友情等主流正能量,另一個則灰暗絕望頹唐,哪個更容易引發人們的觀影快感和如潮好評,就非常明顯了。
但在我看來,正是《綠里奇跡》中包含的這一絲殘酷決絕的味道,和極其明顯的宗教意味,賦予了本片獨特的藝術魅力。
這是一幕現代版的“受難”,某種程度上而言,甚至可以視為對圣經故事的復刻。而在這種“犧牲”和“救贖”中產生的濃濃宗教感,讓整個故事在“人性”的基礎上,又增添了幾分“神性”的意味。
從《勝利大逃亡》到《巴比龍》,再到導演本人的名作《肖申克的救贖》,幾乎所有類似體裁的電影里,監獄都是作為象征束縛人性、或是體制桎梏的某種能指存在,而在本片中,監獄更多的被賦予了基督教中的“原罪”含義。除開卡費和沃頓,其他人的罪行我們無從得知。但在只有一級謀殺才有可能判處極刑的美國,每一位來到這里的罪犯一定都是犯下了不可挽回的罪狀。而他們洗清“罪”的唯一方式,就是通過那條窄窄的“綠里”通道,用生命回歸天國的方式,祈求上帝和被害者的原諒。
從劇情來看,很難判斷擁有“神力”的黑人巨漢卡費的入獄,到底是自我心甘情愿還是無奈含冤待雪。但若是將他與那個愿意背負著荊棘和十字架,用死喚醒世人的神之子視為同一種能指,那么他的身陷囹圄明顯帶著一種對世人的救贖。他的神力,是將一切傷痛吸入自己的體內。而當他懷抱污名而死,圍觀的人如同多年前的耶路撒冷市民一般,為他的死而叫好,這也更加鮮明的象征著耶穌基督的孑然孤世。神之子被他所摯愛的子民親手送上死亡的十字架,而卡費也被他所試圖拯救的女孩父母所誤解、所憎恨。在他走上電椅之時,當電流將生命從他的體內帶走之時,閃爍的燈光和獄卒的眼淚,是先知者對他的祭奠,而受害者親人的咬牙切次和旁觀者的冷漠無語,也正是懵懂世人最貼切的寫照。
值得注意的是,如果卡費愿意,保羅和其他獄卒甘愿冒著風險放他自由。可是卡費身心俱疲。他對這個世界的悲觀,讓他放棄了可以延續的生命,也放棄了可以幫助更多人的機會。正是這個世界的“惡”,讓擁有“神之力”的他絕望。
這種“惡”,在本片中以獄卒佩西和犯人沃頓為代表。他們分別是體制內與體制外兩種“惡”的代言人。佩西蔑視生命的尊嚴,不但破滅了德拉克對這個世界最后的溫暖期待,甚至賦予了他最痛苦的死亡過程。他的出身所帶來的權力背景,讓他肆無忌憚,而監獄管理者身份帶來的一點點不起眼的權威,卻被他用來滿足心底卑鄙的惡欲。而佩頓則是另一種無法無天的野獸,他生存的唯一目標是為了滿足各種原始的欲望。別人的痛苦是他的快樂,別人的鄙夷是他的滿足。這樣毫無道德底線和人類最基本的社會意識的渣粹,卻用自己無法原諒的罪行,讓善良的卡費為之買單。
卡費最后對他們的懲處,帶著幾分黑色幽默的意味,也或許帶著些只有惡才能消滅惡的暗喻。但無論他們的結局如何,卡費不可能復生,一對小女孩不可能復生,這個荒謬的世界上的最終勝者,每每總是“惡”的哪一方。
因為“惡”,所以“神”不再拯救世人。不知道這是否表述出斯蒂芬金對現實的失望,但即便是對于沒有宗教信仰的我們,細細想來,仍舊不寒而栗。
而保羅,理所當然的帶著圣經故事里親手下達處死耶穌命令的羅馬總督彼拉多的影子。但從他的名字,和年老后對卡費“神跡”的宣說,不難明白斯蒂芬金在他的身上糅合了另一位圣經人物的形象,那就是新約圣經多數內容的撰寫者、基督教歷史上僅次于耶穌的二號人物、最偉大的圣徒圣保羅。將功臣與罪人合一,讓傳承耶穌者與殺戮耶穌者合一,是這位恐怖小說大師的又一奇妙構想,既突出了基督教義里所擁有,也應該被所有正常宗教所具有的感化和導善的功能,又隱晦表達了這樣一種含義——肉體的生殺予奪,并不意味著精神意義上的臧否取舍。而精神上的不朽,恰恰是從身體的腐朽開始的。
最終,保羅被賦予了比常人久得多的生命,從而不得不親眼目送一個個親人和朋友離去,直至孑然一身,孤獨終老。這是對“弒神者”的終極懲罰,卻也是對“頌神者”的另類祝福。當然,關于漫長歲月對一個人究竟是懲罰還是祝福,片中不過點到為止,若要加以論述,那恐怕又是另外一篇大文章了。
全片影調彌漫著一股陳舊、壓抑的氛圍,仿佛看著畫面,鼻子里便能聞到那種凝固、絕望的味道。幾乎一色的室內戲對布光的考究與否是一個相當大的考驗,從成片效果來看,本片絕對做到了教科書級別的高度。從頂光突出的神圣效果,到底部光源帶來的詭異視覺,從多重布光造就角色面部立體感,到整個場景的油畫質地與古典審美,導演將一方小小監牢,融進了人世間的林林總總,也極大的突出了電影作為魔幻現實主義題材的諷刺和批判作用。
這不是一個關于救贖的故事,也不是一個能夠從中讀到勵志、煽情、刺激、驚險和好萊塢主流價值觀的故事。即便是在以創作生命力旺盛和類型多樣著稱的斯蒂芬金的筆下,本片的原著文本也顯得另類特別。本作濃郁的超現實色彩和《圣經》底色,給人冷靜的反思,讓觀眾從玄奇的敘事背后,幾乎毫不費力的讀懂作者的表述野心。只是這種諷刺與批判,既不指向我們的日常倫理和道德界限,也不指向社會制度與行為規范,而是如同神一般對普世的憐憫與責愛。我們通常將作者對作品的操控成為“上帝視角”,這一次,斯蒂芬金卻真的用上帝般的視角,打量著這個令人絕望的世界。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇八
說實在的,我并沒有看懂這部電影傳遞的信息。可是境隨心轉,不同的人看會有不同的體驗,我們的大腦都是選擇性看到自己想看到的部分。讀了百度上的觀后感,不敢恭維,決定還是自己試著寫寫,我所看到的東西。
對生命的尊重。主人公保羅是一個執行死刑犯的獄卒,這份工作讓他看到太多形形色色暴戾氣很盛的人,這些犯罪之人的最后時光都在保羅這里度過。即使是十惡不赦之徒,保羅和他的同事們都會盡量讓犯人平靜的離去,盡量不太痛苦的離去。因為每次即將把犯人送上電椅時,都會盡量滿足犯人的心愿,平日里的行為都不會讓犯人情緒激動,已經執行很多次的死刑程序,依然在每一次行刑時都要走兩遍程序,確保萬無一失,讓犯人盡量走的順暢。這里沒有對生命的藐視,不管犯下什么罪行,都不會加上自己的審判,在最后的時刻去折磨生命。
沒有感同身受的同理心很可怕。佩西是個討人厭的關系戶,一個自我感覺良好、不懂尊重、懦弱無能的自大狂。因為沒有尊重,就認為自己比犯人高一等,可以任意去打擊、蔑視、欺負。在遇到殺人狂比利時,反而被嚇得尿褲子,之前趾高氣揚的態度全無。從中可以學到,生活中耀武揚威的人實則是內心虛弱的軟蛋,為了證明自己不軟弱,專門去欺負比自己弱的人。真正的強者是內心強大,外表平和,充滿善意,就像電影里的約翰科菲。為什么佩西能做出讓人憤慨的事情呢?我認為是缺乏感同身受的同理心,無法體會到自己的行為給他人造成的傷害,更不會知道痛苦會給人帶來的可怕折磨。
綠里奇跡。本是將死刑犯送讓死亡的一段路程,被說成“綠里奇跡”。我認為約翰的死,真的讓人看到死亡其實并不可怕,可怕的是不知道怎么生。擁有特殊能力后的保羅,不知道自己會活多久,隨著身邊的親人、朋友、一切和他走過生命之旅的伙伴相繼去世,讓保羅感嘆,活著的意義到底是什么,死反而成了一種解脫。曾經的父母、妻子、子女其實都是自己生命旅途中和自己有幾十年緣分的人罷了,為什么要將自己所有的悲歡都建立其中,遲早有一天會逝去,為什么要如此癡戀這份情感,一段共同旅程之后都會各自走向終點。從中我感悟到,既然在生命的旅途中,遇到和自己一起前行的伙伴,就惜緣,不要去癡戀,彼此間只是有幾十年緣分罷了,有伙伴陪你一段路程,那就珍惜,讓生命變的精彩有意義,沒有了伙伴依然要精彩有意義。怎么讓自己的生命有意義呢?不癡戀與親人的感情,珍惜每一刻。做自己最想做的事,用短暫的一生去賦予自己想要的意義。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇九
總愛胡思亂想,想擁有看透人心的潛質,想擁有永恒的生命,但看了這個故事,才知道那是多么痛苦的事。
故事是從老保羅和一個叫珍的老太太講的故事開始的……。
六十多年前,監獄里死刑區來了一個大塊頭,看到這個人就以為他定會打破監獄的平靜,會給監獄帶來很多麻煩,但沒想到這個大塊頭問最關心的事是晚上睡覺會不會關燈,這個殺人犯居然怕黑。直到他治好了保羅的病,才讓人覺得另有內情,我覺得上帝不會把這種超潛質給一個壞人的。
剛進監獄,約翰?科菲和保羅說:“我也沒有辦法了老板,我試著挽救卻來不急了。”直到看完才明白這句。約翰看著兩個小女孩死在自己的懷里,但自己卻來不急挽救了,反以他才會那么悲哀,而且這種痛苦不知道跟隨他多長時刻了,時時刻刻都能感受到別人的痛苦,世人的痛苦都集中在一個人身上,誰能受的了?因此他累。
正因佩西故意沒有將海綿浸水,戴爾死的異常痛苦,讓盼望他死的觀眾們都承受不了,當然更是如排山倒海般襲向約翰,讓感同身受的他痛不欲生。“好累啊,老板,累死了。”
為了出去給梅琳達治病,被比利抓住了手,約翰看到了他的內心,看到了以前兩個小女孩的事,因此他祛除梅琳達的病魔之后,卻沒有像往常一樣吐出來,而是借此懲罰了壞人。
在走上綠色之旅前,保羅要將約翰釋放,無法回答上帝提問的理由就應只是借口,但約翰的回答反映出了他的孤獨、痛苦,和求死的決心,他太累了。
約翰:“你告訴天父,你這是在行善。我知道你很悲哀,很煩惱,我感覺得出來,但你能夠釋懷了,我想做個了結,真的,我好累,老板。我不想再像孤鳥一樣單飛,我不想再過沒有朋友的日子,我不想再看見人間的爾虞我詐,我不想每日承擔全世界的痛苦,世界上的痛苦實在太多,像碎玻璃般無時無刻地刺痛我的腦袋……”
在約翰死刑時的電刑室里,兩個小女孩的家人依舊認為約翰是兇手,他們心懷痛恨,期望殺他兩次都不夠;見慣了生死的獄警們卻一個一個淚流滿面,承受著最大的痛苦……;而此時的約翰卻看到了天堂。憑約翰的潛質,沒人能把他抓進監獄的,他進來是自愿的,就是在等這一天,結束自己的生命。是的,他承受的太多,太累了,只有這樣才能解脫出來。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇十
個人認為,《綠里奇跡》這部電影就是在探討這個問題。一個關押死刑犯的監獄,被關在這里的犯人都是犯了死罪的,不久的將來要“駕鶴西游”,我們可以理解為陰界與陽界的交接點,作為一個交界點,按照常理這個點的關系會比較復雜,就像兩國邊境會成為走私與販毒的場所,兩省交界是逃犯的聚集地,城鄉交界點是社會邊緣人物的天下一樣,作為陰陽的交界點,這里自然會有善男信女,也會有牛鬼蛇神,那個討厭的獄警percy,與那個后來出現無惡不作的“wildbill”就是牛鬼蛇神中的代表人物,從另一個角度去看這兩個壞蛋一個是警察一個是罪犯,無形中說明一個問題——作為本片中的兩個階級:統治階級與被統治階級都有壞蛋。在這個只有高低貴賤之分,沒有善惡美丑之別的小社會體系下,低賤的階級最終會一個一個走向死亡,高貴的階級會像中國古代傳說中的“牛頭馬面”所做的工作一樣,把每個倒霉的低賤的靈魂送往另一個世界。想想看這是一個多么黑暗與無望的過程。
直到有一天,一個“天使”的出現。但是這個天使不像西方傳統意義上說的天使有著雪白的肌膚,均勻的體態,氣質的臉龐,穿著白衣緩緩飄來;而是一個皮膚黝黑,身體健碩,面目猙獰,一身“勞動服”的壯漢。請你不要不相信眼前的情景,因為本片的片名翻譯成《綠里奇跡》不是一點道理沒有的,“奇跡”兩個字就從這個“黑色天使”開始。他的來到,打破了這個陰陽交界點的原有秩序,最起碼,剛來的時候統治階級都對這個黑天使的健壯體魄感到畏懼,后來發生的事情與其說徹底打破了這個“黑暗與無望”社會的秩序還不如說“黑天使”用自己的行動感化了統治階級與被統治階級,讓他們明白了一個道理——無論你處在什么階級,無論你還能活多長時間,“性亦善”!“黑天使”幫助湯姆漢克斯扮演的監獄領班治好了折磨他好久的尿道炎,幫助看守海爾醫好他身患絕癥的妻子美琳達,幫助逗鼠獄友德拉克使他的寵物老鼠“金格先生”起死回生;當然他也沒有讓那兩個牛鬼蛇神的代表逍遙法外,他讓不管犯人死活,那犯人尋開心的獄警percy重溫了“人之初”的懵懂,讓他進了精神病院;讓那個連環殺人犯“wildbill”慘死獄中。“黑天使”在本片中不僅僅是一個人,也不僅僅是一個神,他更像是那個西天取經回來的唐三藏,他把人們本應該在平時體現出來但是又因為“習相遠”的緣故遺忘的做人準則用身體力行的方式帶回給眾生,重鑄那“人之末,性亦善”的人性準則。
這里有片一英里長的綠地,人們叫它“綠里”。不過,它的居民皆為死囚,在綠地的另一頭,便是行刑用的電椅。本片之所以叫《綠里奇跡》,可以說是自從黑天使的到來,每個走到“綠里”那頭的靈魂都得到了人性的升華,不論是囚犯還是警察,這不得不說是一個“奇跡”啊!當看到黑天使離我們而去的時候,無限傷感涌上心頭,為這個悲劇的結尾惋惜,但是影片最后并不是一個悲劇的結尾,黑天使把自己的超能力傳個了湯姆漢克斯扮演的獄警和那只老鼠“金格先生”,讓他們長生不老,希望獄警可以把這個真實的故事講給更多的人聽,把“人之末,性亦善”的道理讓更多人明白,而“金格先生”就是這個故事最有利的活證據。
人終將一死,沒有例外,但是,上帝啊,有時,綠里奇跡似乎永無止境!
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇十一
認真看完一部作品以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀后感吧。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的綠里奇跡電影觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
我愿以“咖啡”之名,稱呼那一個大塊頭黑人約翰?科菲。“科菲”與“咖啡”同音,在片中,當約翰?科菲自我介紹時,也數次提及。我一直覺得咖啡是這么一種東西:氣味濃郁,氣質內斂,不嘗試,你永遠不會知道它的感覺。像約翰?科菲,一個身材魁梧,心靈細膩脆弱,卻擁有神奇的力量的人。
這是一個誤會。可“咖啡”不言不語,承受著瘋狂的拳頭及憤怒的辱罵,帶著所有的神奇,走進了這座里頭有一條鋪設著綠地毯的路的監獄。這一段一里長的綠地毯之路上,將會上演他最后的神奇。這就是《綠里奇跡》(the green mile),繼《肖申克的救贖》后,美國導演弗蘭克?達拉伯恩特的又一經典之作。
這是一件普通的監獄,就連那條鋪著綠地毯的名為“綠里”的路實際上也沒有任何溫情的存在:那條路通向死刑室,在那里,死刑犯們將坐上電椅,結束或是罪惡或是痛苦的一生。那是一條死亡之路。“綠里”的`起點,便是這死刑犯牢房,牢里的獄警除了佩西仗著有后臺裝腔作勢卻欺軟怕硬外,老大保羅、豪威爾等都是好人,而犯人中除了新來的威廉無法無天頻出惡作劇外,其他人不論往事怎樣,都已是心平氣和。生活除了偶爾的騷亂,算是平靜。唯一的消遣,便是一只不知從哪跑來的、與牢友德拉克做起了朋友的機靈小老鼠金格先生。
“咖啡”被保羅淳厚的性格所染,施手治愈了困擾他多年的膀胱炎,使保羅震驚不已。后來,他的神力又施展在被佩西所踩踏而奄奄一息的金格先生及身患癌癥而日漸憔悴的保羅的同事海爾的夫人美琳達身上,同樣化腐朽為神奇。這些神奇使保羅對“咖啡”的“罪行”愈發懷疑,因為那樣丑惡而血腥的行徑,絕不會出自這樣一個尊重生命的人,亦絕不會出自這樣一雙拯救生命的手。
一次意外的接觸,“咖啡”知道威廉就是殺害雙胞胎姐妹的兇手,他借機挾住佩西,將治療美琳達時未吐出的穢物注入佩西的身上,呆滯的佩西走到威廉的牢房,拔槍將其射死。“咖啡”將真相告訴保羅,而保羅也將這一混亂處理妥當,但隨之刑期已盡,“咖啡”仍是難逃一死,他穿過“綠里”,坐上電椅,離開了這個煩躁的世界。
當保羅已是逾百歲的老人,當他看著同樣是走過了半個世紀仍是奇異著活著的金格先生,看著身邊的人一個個晚自己而來早自己而,看著自己不知盡頭的生命,他清楚地知道,這是他們承受了“咖啡”的神力的結果,也是上天對他的懲罰,懲罰他處死了天賜的神奇。當“咖啡”臨刑時,保羅就知道,如果就這樣將這個天賜神力者送上“綠里”,在自己死后,肯定無法回應上帝的責問。但是“咖啡”拒絕了保羅的好心,拒絕在他的幫助下越獄,他選擇了死亡,選擇了解脫,選擇了走向渴望已久的平靜。
對“咖啡”來說,監獄并不可怕,它只是外面世界的一個縮影,當他發現自己身負異能時就已經知道,自己將同時被這種神力所困,他將聽盡生命的呼救,看盡人性的丑惡。面對千萬尋求的生命,面對整個沉淪的世界,他的力量實在太過渺小,他將永遠為這個世界所困擾、所傷害、所監禁。因此,選擇“綠里”之路,從此遠離喧囂、驚嚇與痛苦,卻是他所渴求的。保羅明白這一點,悲痛而清楚地明白著。
在打上電椅開關那一刻,神奇離我們而,卻得到了永遠的解脫。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇十二
弗蘭克達拉邦特是比較懂得斯蒂芬金的導演,他從驚險懸疑的氛圍下關注到斯蒂芬金筆下流淌出來的不為人所注意的人性關懷,并試圖通過鏡頭傳達給更多的人。無論是《肖申克的救贖》還是《綠里奇跡》,以監獄的題材和邊緣的人物,描寫了人性中漸被遺忘的角落,并傳達了對生命的敬畏與上帝的信仰。
這是一部188分鐘的電影,漫長卻不拖沓,甚至可以稱得上,它用鋪張的篇幅輕緩的描繪細致的情節,鏡頭感像電影的淡黃色調一樣厚重樸實。它描繪了一群死囚在人世的比較后一段時光,傳達的卻是救贖與希望。
《綠里奇跡》首先告訴我們上帝的存在,他值得我們信仰,因為他悲憫每一個魂靈。
圣經說,上帝憐憫眾生,派神之子耶穌入世感受并承擔苦難。而電影的主角——約翰克菲則作為耶穌的化身出場。他形象巨大且丑陋,看起來平凡懦弱,以死囚的身份出場,卻擁有上帝恩賜的神力。他消除了保羅尿道炎的苦楚,使小老鼠金格重生,治好了艾琳達的腫瘤,并嚴懲了佩西和比利小子。他傳達了上帝想要給人類的友好提示,包括即將死亡的囚犯:神跡的確存在,哪怕生而無望之時,上帝也會庇佑每一個無辜純善的靈魂。他總是在面前等著你,迎接你回到靈魂的安息地。而你要做的首先是相信上帝。
這是一個108歲的老人60年前的回憶,也許,也正是因為這樣而帶著這種輕泛的凄美。用一種近乎悲憫的基調潛行在電影的底層,這給了這部電影在質量上的一個升華。真是一部令人感到溫暖的電影。瞥開近乎殘酷的結局,整部片子像一列老舊的火車,沐浴著冬日里干凈的暖陽徐徐緩緩前行。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇十三
有沒有看過斯蒂芬的《肖申克的救贖》,很多人肯定會回答:看過,但說起他的另一部小說《綠里奇跡》,看的人可能就會相對少很多。上了當當網買書,瀏覽間看到了這本《綠里奇跡》,書評很不錯,于是就買下了。書剛送到,迫不及待地讀起來,誰知這一讀就再也舍不得放下。花了一天讀完這本小說,它給我的震撼不亞于《肖申克的救贖》。
對待殺人犯,所有的人都會覺得他們罪惡滔天,天地不容,但是在斯蒂芬的筆下,有一些殺人犯卻讓我動容,原來并不是所有走上綠里的人都是罪不可赦的,他們之中還有天使,一些折斷了翅膀飛不回上帝身邊的天使。人們沒有辨別天使的眼睛卻把他們當成魔鬼,送他們走上綠里。那些觀看死刑的人們,他們其實更稱得上是魔鬼。世間上并不是所有的好人都能有好報的,不過我一直相信,好人早點離開人世是因為,早日讓他解除在人世間的痛苦。書中天使的化身庫非,他在走上綠里之前對“我”說過:我是自愿去的,因為我討厭人世間你恨我,我恨你的痛苦,就像玻璃扎進肉里一樣,不能致命卻讓你痛不欲生。
綠里――一條冷山監獄中死囚走向電椅的最后之路。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇十四
總愛胡思亂想,想擁有看透人心的能力,想擁有永恒的.生命,但看了這個故事,才知道那是多么痛苦的事,綠里奇跡觀后感。
故事是從老保羅和一個叫珍的老太太講的故事開始的…。
六十多年前,監獄里死刑區來了一個大塊頭,看到這個人就以為他定會打破監獄的平靜,會給監獄帶來很多麻煩,但沒想到這個大塊頭問最關心的事是晚上睡覺會不會關燈,這個殺人犯居然怕黑。直到他治好了保羅的病,才讓人覺得另有內情,我覺得上帝不會把這種超能力給一個壞人的。
剛進監獄,約翰科菲和保羅說:"我也沒有辦法了老板,我試著挽救卻來不急了。"直到看完才理解這句。約翰看著兩個小女孩死在自己的懷里,但自己卻來不急挽救了,反以他才會那么傷心,而且這種痛苦不知道跟隨他多長時間了,時時刻刻都能感受到別人的痛苦,世人的痛苦都集中在一個人身上,誰能受的了?所以他累。
因為佩西故意沒有將海綿浸水,戴爾死的異常痛苦,讓盼望他死的觀眾們都承受不了,當然更是如排山倒海般襲向約翰,讓感同身受的他痛不欲生。"好累啊,老板,累死了。"。
為了出去給梅琳達治病,被比利抓住了手,約翰看到了他的內心,看到了以前兩個小女孩的事,所以他祛除梅琳達的病魔之后,卻沒有像往常一樣吐出來,而是借此懲罰了壞人。
在走上綠色之旅前,保羅要將約翰釋放,無法回答上帝提問的理由應該只是借口,但約翰的回答反映出了他的孤獨、痛苦,和求死的決心,他太累了。
約翰:"你告訴天父,你這是在行善。我知道你很傷心,很煩惱,我感覺得出來,但你可以釋懷了,我想做個了結,真的,我好累,老板,觀后感《綠里奇跡觀后感》。我不想再像孤鳥一樣單飛,我不想再過沒有朋友的日子,我不想再看見人間的爾虞我詐,我不想每日承擔全世界的痛苦,世界上的痛苦實在太多,像碎玻璃般無時無刻地刺痛我的腦袋…。"。
在約翰死刑時的電刑室里,兩個小女孩的家人依舊認為約翰是兇手,他們心懷痛恨,希望殺他兩次都不夠;見慣了生死的獄警們卻一個一個淚流滿面,承受著最大的痛苦…;而此時的約翰卻看到了天堂。憑約翰的能力,沒人能把他抓進監獄的,他進來是自愿的,就是在等這一天,結束自己的生命。是的,他承受的太多,太累了,只有這樣才能解脫出來。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇十五
《綠里奇跡》這部電影是女兒推薦我們看的,故事從看守死牢的獄長保羅的回憶開始。一個在世間存活了100多年的老人,對于生死有著太多的無奈和感慨。他繼承了約翰的超自然能力,代替他感受著世人的痛苦和無奈,看著身邊摯愛的人一個接一個死去,痛苦的煎熬著。
高大的“殺人犯”約翰考菲初到死牢,帶給人太多的戒備,隨后圍繞約翰考菲展開的一個接一個的超自然事件,卻又讓人無法置信。約翰的善良、博愛深深地打動著我。他治好了保羅的疾病,救活了老鼠金格,分面包對特里沃,神奇的拯救了被病痛折磨的馬琳達,他帶給人們生的希望,卻將太多的痛苦留給了自己。
很多時候,有事些不能夠解釋也無法解釋,約翰,選擇了在誤解中沉默。僅僅只是吶喊著“我盡力了,但是太晚了”,最終,在百口莫辯中,被送進死刑犯的監獄等待死亡的降臨。然而在那里,他的異能卻讓他感受到了更加深刻的生死離別的痛楚。世人的痛苦疾病都由這樣一個看似身體健壯,內心卻十分敏感脆弱的人來承擔。
影片中因佩西那樣小心眼,卑鄙,麻木,殘忍的人,而凸顯了約翰的博愛以及寬廣胸懷。
影片很感人,看到希望的同時,也看到現實生活中的無奈。約翰選擇死亡,是對人生苦痛的出離,于他而言是解脫是救贖,是生的開始,讓我慢慢理解到死是一種解脫,好好活著卻是件不容易的事情。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇十六
新電影不一定是時代的潮流,老電影也并非是過時的產物,1992年的老影片同樣可以觸摸人們的情懷,引發人性的深思。
由湯姆·漢克斯主演的這部長達三個小時的老電影,讓我看的神情專注,不忍分神,幽默時讓我嘿嘿一笑,動情時使我潸然淚下。
湯姆·漢克斯飾演的保羅是一所監獄的獄監長,他管轄的e區專門用來關押死囚。因為e區的地板是綠色的,所以叫做綠里。死囚到了行刑的日子,走過綠里坐上電椅,被電刑處死。
保羅每日與死囚打交道,他的規矩是使用溫婉細語和細致的關心確保每一位死囚在臨刑前能夠安穩的度過最后的日子,即使是犯下罪孽的死囚,也未曾有不公允的對待和懲罰,他是一個好人。
最具代表性的死囚是喜歡用寵物老鼠都獄友和獄監開心的德拉克和連環殺人狂魔威廉。德拉克在最后的日子里寄情于寵物老鼠,享受著人生最后的快樂,最后卻被有虐待傾向的獄監佩西使用卑鄙手段害的在電椅上被烤成焦炭。殺人魔威廉即使進入e區仍興風作浪不服管教,無數次被教訓仍不悔改。
最為神秘的是被冤枉的死囚約翰·科菲,他是一個擁有異能的健壯黑人,卻擁有一顆天使般的心,約翰·科菲先后使用異能幫助保羅及其他人治療病痛,甚至幫助德拉克的老鼠挽回生命,直至最后坐上電椅被電刑致死,約翰·科菲仍想的是幫助他人。
可以說,他是本片唯一的淚點。
本片通過老年保羅的回憶進行陳述,講述了約翰·科菲進入死囚監獄后,如何通過自己的善良改變一個個罪大惡極的死囚,使他們在踏上綠里坐上電椅前悔過自身,洗滌靈魂。當然,在面對真正的壞人威廉時,約翰·科菲也使用他的異能控制獄監佩西將其槍殺,讓壞人得到懲罰。
對待好人時,約翰·科菲無比的善良,痛其所痛,苦其所苦,時而為他人流淚,用保羅的話說:“約翰·科菲是上帝的使者,他是人間的天使。”對待壞人時,他又如同地獄的惡鬼懲罰壞人,使壞人受到應有的懲罰。
在整部影片中向人們淋漓盡致地展現了人性的好與壞,通過約翰·科菲的異能更加真實的體現出了好人的善和壞人的惡,引人深思的同時又讓人驚嘆約翰·科菲的純真和悲天憫人。
約翰·科菲被冤枉入獄直至電刑,保羅早已知曉他是清白的,無奈所有的證據都指向這個善良的黑人,法大于情,在眾獄監的眼淚中,約翰·科菲被電刑致死。而約翰·科菲也是保羅執行死刑的最后一位囚犯,之后便為培訓青少年工作,他認為:“防患于未然更重要。”罪犯的產生就是未得到良好的教育,最后走入歧途,無法回頭。
天使約翰·科菲的善良和異能對保羅有著深遠的影響,保羅也認為親手處死了天使般的約翰·科菲是一種罪孽,一百零八歲的他見證愛人、孩子、朋友相繼離世,只剩下自己默默的在世上承受著孤獨的痛苦,保羅說這是在為自己贖罪,處死了天使的`罪。
三個小時的觀影,從不懂到懂,從感嘆到感動,最后流淚。
我只能說,這是一部老電影也是一部真正的好電影,我想每一個觀看此片的人可能都會有不同的感受,耐心的看下去,觸動自己的內心,洗滌自己的靈魂。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇十七
總愛胡思亂想,想擁有看透人心的潛質,想擁有永恒的生命,但看了《綠里奇跡》這個故事,才知道那是多么痛苦的事。
故事是從老保羅和一個叫珍的老太太講的故事開始的……。
六十多年前,監獄里死刑區來了一個大塊頭,看到這個人就以為他定會打破監獄的平靜,會給監獄帶來很多麻煩,但沒想到這個大塊頭問最關心的事是晚上睡覺會不會關燈,這個殺人犯居然怕黑。直到他治好了保羅的病,才讓人覺得另有內情,我覺得上帝不會把這種超潛質給一個壞人的。
剛進監獄,約翰?科菲和保羅說:我也沒有辦法了老板,我試著挽救卻來不急了。直到看完才明白這句。約翰看著兩個小女孩死在自己的懷里,但自己卻來不急挽救了,反以他才會那么悲哀,而且這種痛苦不知道跟隨他多長時刻了,時時刻刻都能感受到別人的痛苦,世人的痛苦都集中在一個人身上,誰能受的了?因此他累。
正因佩西故意沒有將海綿浸水,戴爾死的異常痛苦,讓盼望他死的觀眾們都承受不了,當然更是如排山倒海般襲向約翰,讓感同身受的他痛不欲生。好累啊,老板,累死了。
為了出去給梅琳達治病,被比利抓住了手,約翰看到了他的內心,看到了以前兩個小女孩的事,因此他祛除梅琳達的病魔之后,卻沒有像往常一樣吐出來,而是借此懲罰了壞人。
在走上綠色之旅前,保羅要將約翰釋放,無法回答上帝提問的理由就應只是借口,但約翰的回答反映出了他的孤獨、痛苦,和求死的決心,他太累了。
約翰:你告訴天父,你這是在行善。我知道你很悲哀,很煩惱,我感覺得出來,但你能夠釋懷了,我想做個了結,真的,我好累,老板。我不想再像孤鳥一樣單飛,我不想再過沒有朋友的日子,我不想再看見人間的爾虞我詐,我不想每日承擔全世界的痛苦,世界上的痛苦實在太多,像碎玻璃般無時無刻地刺痛我的腦袋……。
在約翰死刑時的電刑室里,兩個小女孩的家人依舊認為約翰是兇手,他們心懷痛恨,期望殺他兩次都不夠;見慣了生死的獄警們卻一個一個淚流滿面,承受著最大的痛苦……;而此時的約翰卻看到了天堂。憑約翰的潛質,沒人能把他抓進監獄的,他進來是自愿的,就是在等這一天,結束自己的生命。是的,他承受的太多,太累了,只有這樣才能解脫出來。
綠里奇跡觀后心得(通用18篇)篇十八
這是一部探討生存意義的影片,在本世紀30年代美國監獄的背景下,獨辟蹊徑地展現了獄吏與死囚間的微妙關系,其中的黑色懸疑氣氛、象征不同道義符號的特殊人物以及人物間錯綜復雜的心理沖突。
總體來說,這部電影輕緩而華麗,犧牲了緊湊,用它自己獨有的節奏緩緩的語調地姍姍道來。我們跟著它的速度去認知和感受。這是一部非常自我的電影,比起現在這些更顧及觀眾感受的電影相對而言顯得非常主動。我在想,真正的藝術是不是應該就是這個樣子的,不應該是被動的惡俗趣味而更多葆有自己的特點和想法,能讓人們信服甚至讓人沉溺而不喪失自己的原則和信念。
這樣的定位給了這部電影極其寬松的創作空間和更大的發揮自我揮灑的余地。極盡鋪張地把劇情里的每一個細節做得非常細致到位,188分鐘讓人不感覺拖沓甚至讓人感覺流暢,寬松而漫長的篇幅如此輕緩而高低起伏輾轉反復的電影其實并不多見。
完全可以用奢華來形容這部電影,奢侈的是電影鋪張的篇幅,華現是電影所有做到了極致的細節。極盡奢華,是這部電影整個故事劇情給我的整體感覺。電影的每個鏡頭卻是和這種整體的感覺完全相反的樸實。淡黃色調的鏡頭看起來厚重而充滿了淡淡的傷感。這是一個108歲的老人60年前的回憶,也許,也正是因為這樣而帶著這種輕泛的凄美。用一種近乎悲憫的基調潛行在電影的底層,這給了這部電影在質量上的一個升華。奢華卻樸實,厚重而悲憫,所有這些在情感上格格不入卻相輔相成的風格因素造就了這部經典不朽的電影。
本片對人物、人性的描述和揭露非常到位,從獄卒到死囚的關系到各個人物的性格都非常飽滿。作為敘述者第一人稱的保羅以一個旁觀、客觀卻主觀的角度講述了真正的主角約翰·克菲的傳奇事跡,而在他眼中的各色人等也就成了電影冷眼旁觀的解讀角度。可以說,我們所看到的是保羅所看到那個綠色旅程中的形形色色,我們的客觀是保羅的主觀。人文關懷和對生命的敬畏是這部電影那些鏡頭背后如話悲憫的闡述。除了看守的獄卒之外,在e區里的其他人,無一例外都將面對的都是死亡。最后的旅程上是否有奇跡其實并不太讓人關心,我更想觀望的是如何去面對無可逃避的死亡,而這些注定將在這里走完一生的人將會帶著一個什么樣的表情走向終點。
幾乎所有的人都會虔誠地祈盼那個最后的救贖,不論他們犯下了什么樣的滔天大罪。盡可能地顯得平靜和安份,虔誠而悲憫。這也許也是人性對于生命最后的敬畏和虔誠了。斯之將死,其行也善。
為什么老鼠金格先生的出現會帶給e區里所有人欣喜若狂的愉悅呢。因為這片綠色的大地是生命的最后終站,而老鼠,卻在這里尋找到了一個開始。對我來說,這部電影里的老鼠不是老鼠,獄卒不是獄卒,死囚也不是死囚;他們都是生命,一切都將得到他們應有的敬畏。眾生平等,這也是這部電影最閃光的地方。
如果說伯格曼是不相信和懷疑上帝存在的代表,那么本片的導演明顯是相反的,在本片中似乎可以無處不在的感受到上帝的存在,可是在本片中的上帝似乎對人類已經很失望了,約翰·克菲在某種意義上說就是上帝的化生,可是讓他感受到的確實人類的痛苦,最終上帝也忍受不了人類而選在結束他的生命,其實對不和邏輯的事情我向來都很反感的`,我會認為那是導演沒有辦法處理事情了而不得已選擇的方式。可是本片中的好幾處有為常理的神化之筆卻讓我拜服,也正是因為有這幾筆的存在而更加升華了導演所要表現的主題。