作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
老王教案反思篇一
我認(rèn)為:課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景;課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把,而給予火把、火種的是一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問(wèn)號(hào),懷抱好奇。
通過(guò)這次授課,我發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多不足之處,為我今后的努力方向起到了一個(gè)很好的指引作用。
老王教案反思篇二
這次應(yīng)九資河鎮(zhèn)中心學(xué)校、九資河中學(xué)盛情邀請(qǐng),我主講了初一新教材閱讀課《老王》,作為20xx年“研課磨課”活動(dòng)的引領(lǐng),我將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和思考傳遞給大家。
《老王》是中學(xué)語(yǔ)文教材中經(jīng)典傳統(tǒng)篇目,屬敘事散文,作者楊絳敘寫(xiě)了自己和身邊一個(gè)生活在社會(huì)底層,生活艱苦,但心地善良的普通人的故事,由于人物精神品質(zhì)可貴,情景感人至深。是一篇既能傳授語(yǔ)文知識(shí),又能陶冶情操,培育善良品德的好文章。因此,我的指導(dǎo)思想是緊緊圍繞三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)的思路是學(xué)生預(yù)習(xí)之后,快速閱讀課文,掌握老王的“苦”和“善”兩方面的基本情況,人物故事,人物精神品質(zhì)。然后研讀課文,深入課文重要情景“老王送香油和雞蛋”,探究人物的描寫(xiě)和作者情感的表達(dá),還特地設(shè)計(jì)了疑難問(wèn)題的問(wèn)答,目的是尋找重要詞句的解讀,體會(huì)人物的深層的感情,理解文章主題。最后拓展延伸,由老王到千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)類似如老王的不幸者,培育學(xué)生的愛(ài)心奉獻(xiàn)精神,提高思想道德素養(yǎng)。
教學(xué)之路,學(xué)無(wú)止境。課堂教學(xué)深?yuàn)W無(wú)比,變化無(wú)常,唯有不斷學(xué)習(xí),不斷求新,才能站得住,行得通,有實(shí)效。
我的目標(biāo)是努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)“三實(shí)”,即扎實(shí),上課實(shí)在有內(nèi)容,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思、疑,力爭(zhēng)步步到位。課堂上能學(xué)到東西,而且是有價(jià)值的東西,既不貪多,也不求快;充實(shí),課堂盡可能多的安排激情對(duì)話,心靈溝通,現(xiàn)場(chǎng)生成。教材拓展,盡量向外發(fā)散。同時(shí)特別關(guān)注個(gè)體的學(xué)習(xí)效果,重視整體和個(gè)體的表現(xiàn),達(dá)到人人有所學(xué),有所得,共同進(jìn)步提升;真實(shí),不追求花架子,常態(tài)運(yùn)行,允許出現(xiàn)差錯(cuò),允許臨時(shí)變更。返璞歸真,去偽存真,讓大家看得清學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)得到教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
基于這種思考,我把羅田縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)“四環(huán)五步”語(yǔ)文教學(xué)課堂模式靈活運(yùn)用到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)語(yǔ)文課堂中來(lái),刪繁就簡(jiǎn),因地制宜。由“課前預(yù)習(xí)(導(dǎo)學(xué)案)——激情導(dǎo)入(導(dǎo)語(yǔ))——自主學(xué)習(xí)(個(gè)體學(xué)習(xí))——合作交流(小組學(xué)習(xí))——課外拓展(課內(nèi)課外)”演化為“朗讀預(yù)習(xí)(裸讀課文)——激情導(dǎo)入(導(dǎo)語(yǔ))——快速閱讀(主動(dòng)發(fā)言)——深入探究(近鄰小組)——拓展延伸(教師引導(dǎo))”,實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂模式的本土化。
我覺(jué)得把傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字、朗讀、講讀、討論與現(xiàn)代的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式有機(jī)結(jié)合起來(lái),能夠找的語(yǔ)文教學(xué)的正途。這次教學(xué)雖然達(dá)成了目標(biāo),但也存在遺憾,首先,注重新課堂的交流對(duì)話,忽視了學(xué)生讀書(shū),朗讀課文的聲音太少,對(duì)話太多。教師放權(quán)不夠,主導(dǎo)意識(shí)太強(qiáng)了,導(dǎo)致學(xué)生讀書(shū)理解的時(shí)間不充足。其次,注重優(yōu)秀學(xué)生的對(duì)話,忽視了普通學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考。小組合作學(xué)習(xí)沒(méi)有真正展開(kāi),沒(méi)有調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)效果整體上有欠缺。再者,時(shí)間安排不太科學(xué),幾個(gè)教學(xué)模塊的時(shí)間分配有不妥之處,導(dǎo)致拓展延伸沒(méi)有足夠的時(shí)間展開(kāi),遷移能力培育打了折扣,愛(ài)心培育方面欠了火候。
長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)總是處在改革當(dāng)中,但是次次都處于大家責(zé)難當(dāng)中,幾十年來(lái)一直沒(méi)有突出重圍,實(shí)現(xiàn)浴火重生。現(xiàn)在,新理論、新理念、新方法層出不窮,語(yǔ)文教師目不假接,多是左右為難,不學(xué)不行,學(xué)來(lái)并沒(méi)有實(shí)效,信心不足,失去自我。我想,新理念是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,新方法也可以接受,但是,必須死死扣住語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力是絕對(duì)不能弱化的,忽視了雙基就不是語(yǔ)文課了,在這個(gè)基礎(chǔ)之上,適當(dāng)探究和延伸,課堂加深加寬也必須源于課文字詞句篇、人物、事件、感情、精神、寫(xiě)法、主旨等等,無(wú)目的探究,無(wú)限的拔高,無(wú)止境的拓展都是增加教學(xué)負(fù)擔(dān),給教和學(xué)帶來(lái)了許多不便,新課堂變成了邯鄲學(xué)步了,從而走入了誤區(qū)不能自拔。
“運(yùn)用之妙,存乎一心”,將傳統(tǒng)的理念、教法與現(xiàn)代的理念、教法相結(jié)合,主體的學(xué)生與主導(dǎo)的教師相結(jié)合,自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,個(gè)體學(xué)習(xí)與群體學(xué)習(xí)相結(jié)合,突出語(yǔ)文學(xué)科工具性、人文性的特點(diǎn),突出語(yǔ)文教師個(gè)性特長(zhǎng)和自主創(chuàng)新,落實(shí)語(yǔ)文知識(shí)和能力,發(fā)展思維能力,培育思想感情。注意到了這些,我想語(yǔ)文教學(xué)完全可以走上一條扎實(shí)有效、讓人刮目的光明大道。
老王教案反思篇三
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往.寫(xiě)了底層勞動(dòng)者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時(shí),將“感受老王不幸的命運(yùn).把握老王忠厚善良的性格特點(diǎn);理解作者作為知識(shí)分子對(duì)底層勞動(dòng)者的同情和關(guān)愛(ài)之情”作為教學(xué)的重點(diǎn),將“作者對(duì)老王內(nèi)心的復(fù)雜感情”作為教學(xué)的難點(diǎn)。為此,筆者設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié):一、說(shuō)說(shuō)老王的命運(yùn)及老王的為人表現(xiàn):二、有感情地朗讀你最受感動(dòng)的情節(jié)、印象最深刻的片段.并說(shuō)說(shuō)感受;三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情:四、和自己對(duì)話,關(guān)注自己身邊的老王。原來(lái)準(zhǔn)備用一節(jié)課來(lái)完成這些教學(xué)目標(biāo),后調(diào)整為兩課時(shí)。本課的教學(xué),有三點(diǎn)值得筆者思考:
一、教師對(duì)文本的解讀引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵
教師應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份.和文本以及文本后面的作者認(rèn)真對(duì)話。細(xì)細(xì)地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本,讓閱讀教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下.用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界,主觀能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)”語(yǔ)言文字,抵達(dá)文本解讀的要義。要強(qiáng)調(diào)教師的引領(lǐng)作用,因?yàn)檫@需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學(xué)生的解讀與理解,而是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對(duì)教材文本的理解與價(jià)值判斷就成為師生共同的心智體驗(yàn)過(guò)程.教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價(jià)值并在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文本價(jià)值的最大化。需要強(qiáng)調(diào)的是教材文本的意義與價(jià)值雖然是開(kāi)放的.卻是有底線的。教師一方面是底線的守護(hù)者.另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當(dāng)學(xué)生對(duì)文本的理解品味需要教師點(diǎn)撥深化或糾偏時(shí),需要教師有獨(dú)到而深刻的文本理解.圍繞著教學(xué)目標(biāo)而展開(kāi)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容.推進(jìn)課堂的互動(dòng),生成更多的課堂現(xiàn)場(chǎng)資源。反之.教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)有可能出現(xiàn)偏差.教學(xué)實(shí)施過(guò)程中就有可能因沒(méi)有領(lǐng)悟文本精髓而錯(cuò)失課堂生成的教學(xué)資源。
二、學(xué)情評(píng)估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點(diǎn)
學(xué)情評(píng)估,是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備用一課時(shí)研習(xí)《老王》.一課時(shí)下來(lái),教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的研習(xí)效果,于是,向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對(duì)課文的理解程度。這位同學(xué)說(shuō),老王給她的印象不是很深,只是覺(jué)得老王挺可憐的.人也好,但我還是對(duì)楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說(shuō)法,讓筆者大吃一驚,學(xué)生的理解重點(diǎn)不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸,而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會(huì)底層勞動(dòng)者品質(zhì)的光芒的,盡管學(xué)生可以對(duì)文本作多角度的解讀,但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo).從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外,盡管學(xué)生對(duì)課文中作者流露出的善良有了一些體會(huì),但還是沒(méi)有真正理解作者多年來(lái)在善良行為的背后對(duì)自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。
在生命垂危之際帶著無(wú)法用金錢(qián)衡量的世界上最貴重的禮物來(lái)感激自己,而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責(zé),更烘托出了老王的高大。
于是.筆者把重點(diǎn)放在如何把握作者這份獨(dú)特的情感上.要求學(xué)生從課文中細(xì)細(xì)體會(huì),注重自己的生活體驗(yàn),理解“但不知為什么,每想起老王.總覺(jué)得心上不安”,“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”,然后讓學(xué)生來(lái)談?wù)劺斫狻?/p>
學(xué)生一:從這句話中看出楊絳內(nèi)心對(duì)老王的愧疚、自責(zé)。楊絳當(dāng)時(shí)沒(méi)能理解老王這一行為的真實(shí)意義。老王樸實(shí)行為所散發(fā)出來(lái)的情是至真的.至純的.是毫無(wú)污穢的,是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白,所以楊絳感到對(duì)不住老王。
學(xué)生二:老王在病危之時(shí),還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者,他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來(lái)對(duì)他關(guān)心的作者一家.而“我”不僅用錢(qián)去褻瀆了他的好意,而且并沒(méi)盡“我”的全力去幫助老王,因此感到愧怍。
學(xué)生三:現(xiàn)實(shí)中,楊絳夫婦并沒(méi)有給予老王太多的關(guān)懷.只是在坐車的時(shí)候“說(shuō)著閑話”,在老王生病期間.并沒(méi)有去看他,但老王對(duì)他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來(lái)的雞蛋和香油送給楊絳,而楊絳夫婦并沒(méi)有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)善待他,所以歷經(jīng)幾年,楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生四:作者對(duì)老王之死只是表面上的關(guān)心,文中“我也不懂.沒(méi)多問(wèn)”.就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高.正是因?yàn)檫@一點(diǎn),作者感到十分內(nèi)疚.老王是真的用心待她,可以將自己寶貴的東西拿出來(lái)無(wú)私地給作者,而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺(jué)得有這么一個(gè)可憐的人.同情他.卻沒(méi)有付出真心的行動(dòng)!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學(xué)生五:幸運(yùn)與不幸總是相對(duì)的,也許在我們看來(lái).當(dāng)時(shí)的楊絳夫婦也并不幸運(yùn),但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運(yùn),所以她感到在老王有生之年.自己并沒(méi)有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠(chéng)、善良的老三輪車夫相比,自己是如此慚愧.不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運(yùn)的人們,在生活中,將自己更多的愛(ài)奉獻(xiàn)給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了,能結(jié)合課文的具體語(yǔ)句來(lái)談感悟,從時(shí)間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來(lái)探究作者內(nèi)心的不安和愧怍.從學(xué)生的談話中能明顯感覺(jué)到學(xué)生的理解更加細(xì)膩了,課堂也在學(xué)生的互動(dòng)中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情,評(píng)估教學(xué)的效果.是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺(jué)得教師每教一篇課文.不能硬性規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù).因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的,充滿著變數(shù),而且,教師的理想期望和學(xué)生對(duì)文本的理解有可能存在差距.教師在時(shí)間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后,觸動(dòng)內(nèi)心深處的情感,在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過(guò)學(xué)情評(píng)估,能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達(dá)成的效果,幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的有效性。
三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內(nèi)化
要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們是用自己的思維、經(jīng)驗(yàn)來(lái)參與文本的解讀,需要用自己的心靈來(lái)和文本對(duì)話.并通過(guò)學(xué)生間的交流與研討,讓學(xué)生在自我理解與傾聽(tīng)他人中構(gòu)建自己的知識(shí)。
(一)激發(fā)學(xué)生的疑問(wèn)并引發(fā)討論
教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生和文本、作者對(duì)話,而不是讓教師與作者對(duì)話的結(jié)論去影響學(xué)生與文本、作者的對(duì)話。因此,教師在課堂中,要營(yíng)造出問(wèn)題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學(xué)生的問(wèn)題欲望,讓學(xué)生在研習(xí)中閃現(xiàn)思維的火花。主動(dòng)發(fā)問(wèn),在探討中碰撞出更多的智慧。
學(xué)生一:這是因?yàn)槔贤醯纳屏肌KJ(rèn)定楊絳一家是好人,作者一家對(duì)他好.他銘記在心.要知恩圖報(bào)。在臨死前.他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來(lái)看他們.是來(lái)表達(dá)自己對(duì)他們一家的感激之情。
學(xué)生二:老王雖然身世可憐.由于殘疾導(dǎo)致生活的艱辛,但老王是一個(gè)善良、知恩圖報(bào)的人.他對(duì)楊繹一家的恩惠至死前都無(wú)法忘記.可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來(lái)的,他自己在病危之際都不忘報(bào)恩.可見(jiàn)老王心靈之純美。
學(xué)生經(jīng)過(guò)討論,明白了文章的重點(diǎn)所在:正是楊絳內(nèi)心深處的自責(zé)和內(nèi)疚.記憶越深.就越說(shuō)明老王的品質(zhì)對(duì)她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來(lái)的深深震撼。
(二)引發(fā)學(xué)生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎(chǔ)上.教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對(duì)自己內(nèi)心的感悟,觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗(yàn).表達(dá)自己個(gè)性化的情感。
學(xué)生一:老王.一個(gè)身患?xì)埣驳呢毧嗟睦习傩眨瑢?duì)楊絳一家掏心掏肺的報(bào)恩.不覺(jué)讓人心酸。在老王面前.自己是一個(gè)多么渺小的人啊.
學(xué)生二:《老王》一文,深深地觸動(dòng)了我的心弦。也許在那樣的社會(huì)里.楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫婦是善良的.他們對(duì)待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對(duì)于老王.那是無(wú)法相比的.老王身心都受摧殘.卻仍抱著一顆善良、感恩圖報(bào)的心去待他人,總是為他人著想。
學(xué)生三:不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動(dòng)了我.作者的情感也使我深受感動(dòng)。對(duì)一個(gè)不起眼的底層勞動(dòng)者.作者不僅沒(méi)有鄙視他.而且還關(guān)懷他,文末還感到對(duì)不起他.這種情感是一般人無(wú)法達(dá)到的。
學(xué)生四:老王這一窘迫、生活在社會(huì)底層的不起眼的三輪車夫.以他那種樂(lè)觀積極的生活態(tài)度.善良誠(chéng)實(shí)的生活作風(fēng).知恩圖報(bào)的人格魅力深深地打動(dòng)了我.更讓我明白。情與錢(qián)永遠(yuǎn)不可能畫(huà)上等號(hào).因?yàn)樵俣嗟慕疱X(qián)也買(mǎi)不來(lái)一份真情。或許物質(zhì)生活對(duì)人來(lái)說(shuō)是重要的.也是不可或缺的。但有時(shí)候精神的幫助會(huì)給人以更大的激勵(lì),千萬(wàn)不要忽視了一句話的作用.即使話語(yǔ)簡(jiǎn)短,也缺乏修飾.但它卻能表達(dá)對(duì)別人的關(guān)愛(ài).
學(xué)生五:校門(mén)口經(jīng)常坐著一個(gè)老奶奶.滿頭白發(fā).手中拿著一個(gè)她自己的飯碗.不時(shí)地向同學(xué)乞討,可是我們畢競(jìng)是高中生.并沒(méi)有多少錢(qián).于是只能視而不見(jiàn).快步離開(kāi).我也只能從心底默默承認(rèn)自己的關(guān)愛(ài)并不夠,表示愧怍。
學(xué)生六:我是一個(gè)幸運(yùn)者.比老王幸運(yùn)幾百倍,所以在以后,我更應(yīng)該盡我所能去幫助那些不幸的人,不僅僅是物質(zhì)上的幫助.精神上的幫助更重要。
文學(xué)作品的價(jià)值取向是對(duì)人情感的潛移默化、心靈的無(wú)聲熏陶。而要實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀的維度目標(biāo),教師必須要有課程意識(shí),課堂要在動(dòng)態(tài)的過(guò)程中承擔(dān)情感啟迪和價(jià)值觀指引的任務(wù).充分引發(fā)學(xué)生的心靈對(duì)話.讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學(xué)生精神生活的寶貴財(cái)富,并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學(xué)的最好體現(xiàn).
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老王教案反思篇四
我再次翻看著有關(guān)這一課的參考資料,看到教學(xué)目標(biāo)共設(shè)計(jì)了四個(gè):
1把握課文,理解老王的苦和善。
2品味作者平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)片斷表現(xiàn)人物的方法。
4體會(huì)作者的平等意識(shí)與人道主義精神,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。
我發(fā)現(xiàn)前三個(gè)目標(biāo)應(yīng)該說(shuō)都達(dá)到了,只是第四個(gè),應(yīng)該屬于“情感態(tài)度和價(jià)值觀”,我向來(lái)不作為課堂的重點(diǎn),覺(jué)得這樣的目標(biāo)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,一兩節(jié)課怎么也不可能完成。況且我也不善于煽情,讀到動(dòng)情處,還沒(méi)給學(xué)生講,自己就先落淚了。但是學(xué)生們呢,如果老師只考慮自己的感受,對(duì)學(xué)生只注重知識(shí)與能力的培養(yǎng)(更有甚者,只注重知識(shí)的傳授),而不培養(yǎng)學(xué)生健康的感情,這樣的人,即使學(xué)問(wèn)再高,也只相當(dāng)于一個(gè)冷冰冰的機(jī)器人,怎么指望他回報(bào)親人,回報(bào)社會(huì)?十六歲的北航博士生張炘煬不就是這樣嗎?他不顧家庭狀況,逼父母在北京全款買(mǎi)房,父母辛辛苦苦供他上學(xué),他卻體會(huì)不到父母的艱難,只想滿足自己的私欲。
我們生活的社會(huì)絕對(duì)不會(huì)那么公平,總有一些不幸者,像孤苦的留守老人和孩子,被病魔掏空了整個(gè)家庭的患者,在惡劣條件下勞作的工人,艱難維權(quán)的消費(fèi)者……他們的命運(yùn)都值得同情。生活在與外界隔絕的校園里的學(xué)生,他們看不到、聽(tīng)不到這些弱者的聲音,他們所關(guān)注的只是自己小小的得失:哪天沒(méi)跑操,被老師逮住了,倒霉;哪天打飯沒(méi)打到好吃的,或吃飯時(shí)弄臟了衣服,不幸;哪天沒(méi)完成作業(yè)或考試考差了,被老師批評(píng)了,暗無(wú)天日。須知這是成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的,社會(huì)上有更多比他們不幸的人。如果教師不給他們引導(dǎo),學(xué)生接受不到這方面的教育,他們不但不會(huì)給弱者以同情,就是將來(lái)自己走上社會(huì),遇到了挫折,也可能承受不起。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,不只是政治老師的事,語(yǔ)文老師也承擔(dān)著這樣的責(zé)任,可惜很多語(yǔ)文老師常常放棄這樣的責(zé)任,包括我。
如果像我這樣講課文,學(xué)生感受到的老王可能只是作家楊絳身邊的老王,是特定時(shí)代的老王,而不是我們身邊鮮活的人物。所以我想下一節(jié)課我再給他們搜集一些資料,聯(lián)系實(shí)際講講我們社會(huì)上的人和事,例如,夢(mèng)寐以求上大學(xué)卻交不起學(xué)費(fèi)大學(xué)生,小月月事件,帶弟上學(xué)的留守女童等。不只是這一課,其他課文也要這樣做,把思想教育貫穿在講課中,讓學(xué)生潛移默化地受到影響,從而使他們有一顆悲天憫人的心,能夠善待他人,關(guān)注生活中的弱者。
老王教案反思篇五
教師每教一篇課文.不能硬性規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù).因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的,充滿著變數(shù),而且,教師的理想期望和學(xué)生對(duì)文本的理解有可能存在差距.教師在時(shí)間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后,觸動(dòng)內(nèi)心深處的情感,在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。
通過(guò)學(xué)情評(píng)估,能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達(dá)成的效果,幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的有效性。