無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

孔雀東南飛教學(xué)反思與評價篇一

《我希望有一枝神筆》是一首兒童詩。這首詩歌內(nèi)容淺顯易懂，作者以第一人稱的口吻，寫了自己希望有一枝神筆能為殘疾的西西畫雙好腿，為鄰居飛飛畫架飛機(jī)，為小鳥畫個溫暖的家，為小樹畫個太陽和會下雨的白云的美好愿望展現(xiàn)了作者純真的愛心。

我備課中，想力爭實現(xiàn)閱讀教學(xué)中，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力和創(chuàng)造潛能。在學(xué)習(xí)過程中，通過補(bǔ)寫、仿寫兩個不同層次的寫的訓(xùn)練，使學(xué)生的語言得到訓(xùn)練，思維得到發(fā)展，情感受到熏陶。

我覺得在自己的課堂實踐中，基本完成了我的教學(xué)目標(biāo)，突破了教學(xué)重難點，達(dá)到了我預(yù)設(shè)的效果。

一、實現(xiàn)課內(nèi)外相結(jié)合的大語文觀。

語文學(xué)習(xí)，不能只關(guān)注課堂上的40分鐘，要課內(nèi)外相結(jié)合，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。學(xué)習(xí)《我希望有一枝神筆》之前，我留了閱讀作業(yè)，請學(xué)生自讀《神筆馬良》一文。課上第一個環(huán)節(jié)就通過填空的形式，進(jìn)行反饋，這樣安排，實現(xiàn)了課前閱讀的實效性，并與課堂學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系。學(xué)生課前通過閱讀，了解了馬良，了解了他一直用神筆幫助有需要的人，這為學(xué)習(xí)課文，體會作者的情感埋下伏筆。

二、激發(fā)學(xué)生想象力，訓(xùn)練語言。

語文課要有語文味兒，要在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語言，從而豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。課上，我利用文中的擴(kuò)點，開發(fā)教材，引導(dǎo)學(xué)生展開想像，體會作者關(guān)心周圍事物，了解他們各自的需求。通過不同層次的續(xù)寫，訓(xùn)練語言發(fā)展思維，體現(xiàn)自己的愛心。

但是在自己的執(zhí)教過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己課前沒有考慮到的問題。如：學(xué)生在每個小節(jié)的結(jié)尾處進(jìn)行續(xù)寫時，不太會用“詩的語言”，所寫的內(nèi)容不錯，但缺少語言的美。當(dāng)時課上，針對這樣的現(xiàn)象，我因沒有更好的教法，所以沒有特別進(jìn)行輔導(dǎo)。現(xiàn)在，我想到，在學(xué)生續(xù)寫之前，有了要寫的內(nèi)容時，老師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生一起寫一寫或幫學(xué)生一起改一改，在學(xué)生的頭腦中建立詩歌的語感，這樣可能效果會好一些。

孔雀東南飛教學(xué)反思與評價篇二

寓言、童話是孩子們所喜歡的。課文《我要的是葫蘆》讓小朋友初步了解植物的葉子與果實之間的關(guān)系，并初步感知事物之間是相互有聯(lián)系的。這篇課文還有一些好的詞語描寫，可作為寫話的示范。

一、好句子、好詞語積累。

“細(xì)長的葫蘆藤上長滿了綠葉，開出了幾朵雪白的小花。”抓住句子中“細(xì)”“滿””、“綠”“幾朵”“雪白”詞語，讓學(xué)生想象描寫的景象，體會加上這些詞語把葫蘆藤的形狀、葉子的茂盛、花的顏色、大小都描繪了出來。為寫話中加修飾詞語作一個準(zhǔn)備。不足的是在指導(dǎo)閱讀時，什么讀出來比較平淡，沒有引導(dǎo)生對重點詞的指導(dǎo)讀。

二、充分發(fā)揮學(xué)生質(zhì)疑的能力。

弄清這篇課文，主要是弄清兩個問題：1、種葫蘆的很喜歡葫蘆，2、為什么種葫蘆的那么喜歡葫蘆，最后葫蘆還是一個個落了。

在這兩個問題的設(shè)計上，我都是讓學(xué)生在讀中，自己提出來。第一個問題的引出，我以讓學(xué)生自讀第一自然段，提問：讀后你知道了什么?生通過自己閱讀，能自己想到：種葫蘆的人喜歡葫;我再順式讓學(xué)生找出從哪句話可以看出他很喜歡葫蘆，再抓詞語“每天”“看幾次”“越看越喜歡”來領(lǐng)會種葫蘆的人對葫蘆的喜愛。整個過過程教師只是起一個引導(dǎo)，啟發(fā)的角色，學(xué)生在讀中思考，讀中體會，充分發(fā)動了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。

一自然段學(xué)完后，導(dǎo)出最后一個自然段“葫蘆都落了。”讓學(xué)生談?wù)劼牭竭@個消息，有什么問題。生提出了“葫蘆為什么都落了”等問題，師再引入“種葫蘆的人喜歡葫蘆嗎?為什么他那么喜歡葫，那他在做什么呢?”通過師生質(zhì)疑，引出第二個問題，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入2、3自然段的學(xué)習(xí)。

三、讀、畫、說結(jié)合

在探究葫蘆落的原因中，我通過讓學(xué)生讀，在讀中畫出種葫蘆人的想、說的句子，分析種葫蘆人的心理，找到葫蘆掉落的原因是因為種葫蘆的無知與不聽勸告，蚜蟲吃光了葉子,最后葫蘆就落了。以抓重點詞來理解，指導(dǎo)朗讀，如“自言自語”說話就要小聲，在讀這句話時要想象自己這時就在跟自己說，“快”鄰居的勸告很急，“奇怪”種葫的人無知又不聽勸告的語氣等。不足，教師引導(dǎo)學(xué)生找出了不同的語氣，但在讀時的語氣還沒表達(dá)出來，主要是重點詞的讀的引導(dǎo)還不夠。

教完這節(jié)課，我最深的感觸就是要引導(dǎo)學(xué)生讀好課文，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味課文的語言，揣摩文字背后的東西，讓學(xué)生產(chǎn)生怦然心跳的感覺，使其意皆若出于我之心，使其言皆若出于我之口，在這種情況下，學(xué)生讀起來自然就水到渠成，也能讀得有滋有味。

孔雀東南飛教學(xué)反思與評價篇三

學(xué)生通過《詩經(jīng)》篇目的學(xué)習(xí)，已較規(guī)范地學(xué)習(xí)了賦、比、興的手法，但是，對于賦、比、興手法的深入了解還是不夠的。《孔雀東南飛》的開首便是一句“孔雀東南飛，五里一徘徊”。是“興”的手法。為了能讓學(xué)生再次全面了解賦、比、興的`手法，我借用胡蘭成《趙州大蘿卜》一文的內(nèi)容進(jìn)行了較詳細(xì)的說明。

有一則公案如下：

僧問趙州：“承聞和尚親見南泉，是否?”州云：“鎮(zhèn)州出大蘿卜頭。”

胡蘭成分析道，答人問有三種方法，即是賦、比、興。

人家問你一樁事，你順理成章的陳述下去，這是“賦”。比如有人問你：“在路上你看見某家的新娘子抬過，是嗎?”你答這是在何日何地，男家的場面如何，女家的嫁妝如何，這便是賦的答法了。

同是上面一個問題，你說成鐘馗嫁妹，老鼠嫁女。人家又問你這時新娘子心情如何，你說：“她像是神前抽了簽，已知是吉簽，卻還未見簽語。”這便是比的答法了。因此，人家問你一個道理，你用個比喻來說明，這就是“比”。

假如人家繼續(xù)問你有沒有看到新娘子時，你說：“桃花”，這便是興的答法了。

有人提出這樣的問題，為什么孔雀往東南飛?也有人提出，為什么是孔雀往東南飛，而不是其它的動物?有人說西北有高樓，有人說把美麗的孔雀喻成劉蘭芝，有人說以孔雀失偶興起。

胡蘭成的“興”的理論似乎也可以回答這些問題。他認(rèn)為，“桃之夭夭”可以與“之子于歸”沒有關(guān)系，它只是一個開始，并非比喻，也沒有暗示，就如同許多童謠與民歌，先有了一個長長的“啊”字，其實，什么字義也沒有，光是一個發(fā)聲，但是，一個世界就開始了，這是一個不相干的句子。他認(rèn)為，一篇好文章，有時，隨處也可以出來一些毫不相關(guān)的句子，這反倒使文章?lián)u曳生姿。胡蘭成的理論對于死摳“比”、“興”，牽強(qiáng)附會的人是有啟發(fā)的。

孔雀東南飛教學(xué)反思與評價篇四

這次的教學(xué)方法是以往沒有嘗試過的，效果如何呢？按著自己的設(shè)計上完了第一課時，覺得還是有很多收獲的，當(dāng)然也存在不足。

我先讓學(xué)生從聽孔雀東南飛的歌曲入手，讓學(xué)生感受到這首詩的悲劇性，接著聽讀了本詩的.朗誦，同時注意劃分全詩的故事情節(jié)，最后討論了以下三個主要人物的形象。本次授課，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，如對本文主旨的分析，對本詩的故事情節(jié)的分析，人物形象等，都是由學(xué)生分析，最后歸納匯總在一起的。因為學(xué)生已學(xué)習(xí)過一些現(xiàn)代文的分析，掌握了一定的分析思路，能夠根據(jù)詩中的'描述，人物的語言，比較準(zhǔn)確地把握本文的主旨，故事情節(jié)，人物形象等。學(xué)生表現(xiàn)出極大的積極性，感覺這樣學(xué)習(xí)完全不同于以往的文言詩歌學(xué)習(xí)，沒有那種枯燥的感覺，也沒有晦澀難懂的擔(dān)心，效果還是不錯的。

不足之處：

在于閱讀還是不夠充分，沒有讓學(xué)生的分角色朗讀，沒有更多的感受詩歌故事情節(jié)，人物形象，無法真正通過閱讀體會詩中的思想感情；知識點落實有些匆忙，沒有訓(xùn)練學(xué)生的翻譯，都是直接點給學(xué)生的，而且知識點有遺漏的。打算再利用幾節(jié)課利用課件進(jìn)行檢查和彌補(bǔ)。

通過反思，明確了今后備課的方向，一定要讓學(xué)生在課上有收獲，體會到了目標(biāo)敘寫的重要。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我將更加用心的備課，爭取設(shè)計出更多的更符合學(xué)生特點的教學(xué)思路。

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孔雀東南飛教學(xué)反思與評價篇五

“解決問題的策略”這一領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容分散于各個年級，從最初的畫圖、列表到一一列舉、倒推，到現(xiàn)在的替換，“解決問題的策略”這一版塊的教學(xué)整 體呈現(xiàn)了由直觀到抽象、有簡單到復(fù)雜、由單一到綜合的漸變趨勢。如何引導(dǎo)學(xué)生在解決問題的過程中感受、領(lǐng)會替換的策略，初步學(xué)會運(yùn)用策略分析數(shù)量關(guān)系、確 定接替思路，并有效地解決問題，這都是我們要從認(rèn)識與實踐層面予以思考的。在教學(xué)過程中我注重了以下幾點：

1、 感受策略的必要性，培養(yǎng)學(xué)生的“策略意識”。

課前我通過播放《曹沖稱象》的動畫故事讓學(xué)生說說曹沖是用什么辦法稱出大象?然后指出：曹沖用相同重量的石頭代替大象的重量，這就是解決問題的一種策略—— 替換，今天我們就利用這種辦法來解決一些實際問題，從而引出新課。生動有趣的動畫場景加上耳熟能詳?shù)墓适拢诤艽蟪潭壬霞ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及進(jìn)一步探索新 知的欲望。并且通過故事讓學(xué)生初步感知替換策略的必要性，以及感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。

例1情境的出示，學(xué)生感受到新問題的復(fù)雜性，自 覺產(chǎn)生了產(chǎn)生新的解題策略的意識為新知學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》注重解決現(xiàn)實性問題，把數(shù)的運(yùn)算與解決實際問題結(jié)合起來，這與傳統(tǒng)應(yīng)用題教學(xué)相比， 有了根本的改變。學(xué)生的應(yīng)用意識表現(xiàn)在：“……面對實際問題時，能主動嘗試著從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)知識和方法尋求解決問題的策略;……”所以，在教學(xué)《解 決問題的策略——替換》時，首先要明確一個認(rèn)識問題是：應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的“策略意識”為主，而不是以引導(dǎo)學(xué)生掌握“策略”為主。因此，本課的教學(xué)重點應(yīng)放 在培養(yǎng)學(xué)生“策略意識”方面，而“策略”及其學(xué)習(xí)過程應(yīng)成為發(fā)展學(xué)生“策略意識”的途徑和載體，所以，只有在具體的認(rèn)識和使用“策略”的過程中，學(xué)生的 “策略意識”才能得到培養(yǎng)和強(qiáng)化。

2、引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷策略形成的完整過程。

《解決問題的策略——替換》這一課，主要是讓學(xué) 生經(jīng)歷3個層次：體會 “為什么要替換?”掌握“怎樣替換?” 理解“換了之后怎么樣?”。例1主要讓學(xué)生產(chǎn)生替換的需求，并探索替換的方法;通過“倍數(shù)關(guān)系”的練習(xí)讓學(xué)生掌握替換的方法，并通過曹沖稱象進(jìn)一步理解替 換的相等關(guān)系，“差數(shù)關(guān)系”的練習(xí)使學(xué)生再次積累用相等關(guān)系進(jìn)行替換的經(jīng)驗，以及理解替換后數(shù)量關(guān)系發(fā)生了什么樣的變化?這也是這節(jié)課的教學(xué)難點。整節(jié) 課，并不在乎學(xué)生能否獨立運(yùn)用策略解決多少個實際問題，而是要學(xué)生體驗每一策略的形成過程。所以，在這節(jié)課上我注重讓學(xué)生說想法，說替換的過程。

3、巧創(chuàng)練習(xí)，優(yōu)化策略。

本節(jié)課教材只安排三道題，例1替換的兩個量是倍數(shù)關(guān)系，練一練替換的兩個量是相差關(guān)系，練習(xí)17第一題。為了體現(xiàn)練習(xí)的強(qiáng)度與坡度，我將例1進(jìn)行了改動，這 道題旨是讓學(xué)生在練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)選擇把大杯替換成小杯解題會更容易，從而讓學(xué)生明白在解決實際問題的過程中我們一般要靈活的選擇簡潔、容易的方法，以達(dá)到 策略的優(yōu)化。

4、多種策略，綜合運(yùn)用。

課標(biāo)指出：努力使學(xué)生“形成解決問題的一些基本策略，體驗解決問題策略的多樣性， 發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新精神”。教學(xué)中，我讓學(xué)生通過畫圖把替換的過程表示出來。并且在檢驗后我提出“回顧一下，剛才這個問題有什么特點，我們是怎樣來解決這 個問題的呢你覺得哪些步驟是解題關(guān)鍵?”引導(dǎo)學(xué)生既感受到用替換的策略可以解決什么樣的問題，又讓學(xué)生感受到面對一個問題有時會有多種策略的綜合運(yùn)用。

通過解決問題的策略的教學(xué)，使我更加明白了 “數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)的靈魂。”數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，對學(xué)生來說，能使其終身受用的，絕不僅僅是知識，數(shù)學(xué)思想方法獲得是更重要的。

孔雀東南飛教學(xué)反思與評價篇六

《孔雀東南飛》是人教版必修二第二單元第三篇文章。它是保存下來我國古代最早的一首長篇敘事詩。本文語言接近口語，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。且本文故事情節(jié)在民間廣為流傳，被改編成戲劇、電影等多種藝術(shù)形式，影響深廣。同時全詩篇幅較長，不宜在課堂內(nèi)串講。因此，教學(xué)本文可從語境入手，分析人物形象，揭示主題思想，賞析表現(xiàn)手法。

在教學(xué)設(shè)計時，我計劃采用三課時。第一課時理解文意，積累文言知識。重點積累古今異義、詞類活用、偏義復(fù)詞，文言句式、一詞多義中“相”的意義和用法等。第二課時，讓學(xué)生通篇朗讀，理清故事情節(jié)結(jié)構(gòu)之后，賞析詩歌比興、互文、浪漫主義手法。第三課時，分析人物形象，解讀探究人物悲劇形成的原因，然后針對性練習(xí)《上山采蘼蕪》，比較此詩中女主人公與《孔雀東南飛》和劉蘭芝的形象以及塑造形象的手法的異同。

第三課時我在學(xué)校上了公開課，采用高效課堂導(dǎo)學(xué)案模式。本課時主要探討劉蘭芝、焦仲卿、焦母和劉兄的人物形象塑造以及塑造人物形象的方法。在此基礎(chǔ)上水到渠成解讀探究悲劇形成的原因。課前我發(fā)放了導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生自己課前自主學(xué)習(xí)找到相關(guān)語段，自己先行分析人物形象和塑造人物形象的`手法。課堂小組討論交流補(bǔ)充完善，然后每個人物形象分別由兩個不同小組的代表黑板展示，其他小組學(xué)生評價、補(bǔ)充。課堂上學(xué)生通過對文中詩句的分析，從不同側(cè)面分析了人物的性格，概括出人物的形象，都能得出文章是通過人物的外貌、語言描寫和側(cè)面烘托的手法塑造人物性格這樣的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生探究思考造成劉蘭芝悲劇結(jié)局的原因。“無子說、門第說、戀子說”等，學(xué)生各抒己見，都能從文本中找到依據(jù)，但只是站在今人的角度的分析，沒有發(fā)掘出根本原因。即使學(xué)生能夠說出封建家長制是悲劇根源的話語，但不一定是真正意義上的理解，畢竟他們?nèi)狈Ξ?dāng)時生活與社會的體驗。教師引導(dǎo)學(xué)生通過故事情節(jié)、從對立的人物形象出發(fā)認(rèn)識分析造成悲劇的根本原因在于封建家長制和封建禮教。后來在學(xué)生的發(fā)言、教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，班里大多數(shù)同學(xué)逐漸都能夠明白這一點。最后，在課堂練習(xí)環(huán)節(jié)讓學(xué)生運(yùn)用本節(jié)課學(xué)習(xí)的塑造人物形象的方法分析對比《上山采蘼蕪》中女主人公與《孔雀東南飛》和劉蘭芝的人物形象。通過練習(xí)，學(xué)生基本掌握了這個方法。

這節(jié)課教師只是課堂的組織者，僅僅加以引導(dǎo)、點撥，學(xué)生才是課堂的主體。課堂能充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，貫徹了高效課堂的理念，重點突出，基本上達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。應(yīng)該說，教與學(xué)是愉悅而有收獲的。但是實際操作中由于學(xué)生的回答問題積極踴躍，占用時間較多，探究悲劇形成原因時，討論時間有些匆忙，變成了學(xué)生自主發(fā)言。時間分配不合理是教師作為組織者的失誤，在以后的教學(xué)中應(yīng)該引以為鑒。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，以后我將繼續(xù)踐行新課改理念，更加用心的備課，爭取設(shè)計出更多的具有自己獨特教學(xué)思路的設(shè)計。在課堂實施中做好主導(dǎo)者組織的的角色，合理科學(xué)地安排課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率。

孔雀東南飛教學(xué)反思與評價篇七

《孔雀東南飛》340多句、1700多字，諸多人物、諸多難點，短短的40分鐘，怎樣設(shè)計才更有效？面面俱到是不可能的，必須抓住一個點，以點帶面，讓教學(xué)突出實效。教學(xué)這堂課，我有很多感悟，于是寫下這篇教學(xué)反思。

卿為犧牲品的封建禮教，在這個探究的過程中焦母、劉兄、焦仲卿三個人物形象也隨之被活畫出來。學(xué)生們興致盎然，由被動的接受者變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者，他們時而沉浸于對蘭芝由衷的贊美，時而澎湃于對封建家長封建禮教的譴責(zé)，在愛與恨的交織里，不知不覺便完成了對人物形象的鑒賞和對悲劇根源的挖掘。

第二，適當(dāng)啟發(fā)，適時點撥，教師成為課堂真正的引導(dǎo)者。 要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己去讀，去思考，去品味，自覺、主動地獲取知識。例如：在探討蘭芝“美好的人”時，很多同學(xué)都以第九節(jié)為例，“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”，都認(rèn)為蘭芝長得很美。這時我提示學(xué)生，這段文字僅僅是為了表現(xiàn)蘭芝長得很美嗎？學(xué)生一聽，馬上進(jìn)一步思考，通過探討得出了蘭芝“自尊高貴”的結(jié)論。應(yīng)該說這是本詩的難點，而教師適時的點撥便可以很好的引導(dǎo)學(xué)生深入探求，而不僅僅是局限在表面。

是我加以引導(dǎo)，“舉手長勞勞，二情同依依”表達(dá)的是怎樣的感情？學(xué)生答“依依不舍”。我說既然依依不舍，那么讀時應(yīng)注意什么？生答語速放慢。于是重讀之后，學(xué)生便知道應(yīng)該把感情融入到誦讀之中。之后，同學(xué)們在讀到焦母和劉兄的語言時，我適時加以引導(dǎo)，同學(xué)們都注意到朗讀的語氣要符合人物的性格特征。所以教師的作用不是“教”會學(xué)生怎樣去讀，而是“引導(dǎo)”學(xué)生去正確地讀。

作為課堂教學(xué)的參與者，教師絕不應(yīng)該僅僅是 “知識的化身”，更應(yīng)是問題的發(fā)現(xiàn)者和解決問題的合作者。讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自覺、主動地獲取知識，是培養(yǎng)學(xué)生能力，創(chuàng)設(shè)融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍的前提。

在師生交流環(huán)節(jié)，很多學(xué)生用現(xiàn)代的理念闡述自己對這一愛情悲劇的理解，因而引發(fā)了同學(xué)們及聽課老師的陣陣笑聲。如，在探討焦仲卿是否性格軟弱、缺乏反抗意識時，有位同學(xué)說：“媽媽養(yǎng)了我18年，而這個女人只跟了自己兩三年，所以不能為了這個女人而傷害自己的媽媽。”這番話引發(fā)了哄堂大笑，我也笑得直不起腰。應(yīng)該說，這個時候我失態(tài)了。作為課堂的組織者，我應(yīng)該以此為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生，正是這個在漢代社會至高無上的“孝”字禁錮了焦仲卿，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考封建禮教對儒家子弟思想的禁錮。通過自己的點評適時將學(xué)生從自由的現(xiàn)代社會帶回陰霾密布的兩千年前，既讓學(xué)生在當(dāng)時當(dāng)?shù)馗惺鼙瘎〉姆諊沧寣W(xué)生真正理解文本的精髓。

教師的職責(zé)就是用我們的語言去激蕩學(xué)生思維的風(fēng)暴，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、深入思考。 新課程背景下的語文課堂究竟該有怎樣的模式？我們每個人都在嘗試、在探索、在完善。“去粉飾，無賣弄”，追求課堂實效，回歸本色教學(xué)，這才是我們探索的方向。